新農(nóng)村 新農(nóng)民 新生活|新農(nóng)村新農(nóng)民
發(fā)布時間:2020-02-12 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
如今的農(nóng)村,一股股撲面而來的文明新風(fēng)讓人愜意,倡導(dǎo)和諧、健康、文明的新風(fēng)尚異彩紛呈。人們在享用新農(nóng)村建設(shè)物質(zhì)成果的同時,更被朵朵精神文明之花陶醉著。 初秋時節(jié),貴州高原,濃濃的新農(nóng)村氣息撲面而至:風(fēng)格獨(dú)特的風(fēng)情民居、充滿鄉(xiāng)土氣息的民族草根歌舞、百里新農(nóng)村畫廊、崇尚向往精神文明生活的新時代農(nóng)民等等,一幅幅鄉(xiāng)村美景讓人激動不已。為了反映當(dāng)下我省廣大農(nóng)村精神文明建設(shè)的新思路、新做法、新經(jīng)驗(yàn),本刊記者深入我省各地農(nóng)村采風(fēng)。請看本刊記者以獨(dú)特的視角展述的這組報(bào)道。
農(nóng)村精神文明建設(shè)不僅助推了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”,而且培育了山區(qū)農(nóng)民科學(xué)文明的生活理念
鏡頭之一:
團(tuán)龍村:喜見農(nóng)家新生活
青山、秀水、薄霧,幽靜的山谷中一彎清泉牽引著我們一行四人走進(jìn)一方宛如人間仙境的土地,地處梵凈山麓的團(tuán)龍村。這是銅仁地區(qū)印江縣永義鄉(xiāng)一個土家族聚居的民族文化村落。因保有過趕年、儺堂戲、鬧花燈、女兒會、擺手舞等多姿多彩的土家民俗民間藝術(shù),故團(tuán)龍村有著“天然土家民俗博物館”的美譽(yù)。
沿襲了土家古風(fēng)的村落擇水而居,水之畔,一棟棟土家吊腳樓掛著的大紅燈籠透出喜氣、祥和,一座座土家風(fēng)雨橋靜靜佇立,一架架水車咿呀轉(zhuǎn)動……
臨水的涼亭,成了村里老人、孩子、婦女以及勞作歸來的農(nóng)家漢子們的樂活天地:或話家常、或談戀愛、或看書報(bào)、或唱山歌…--幾多農(nóng)家故事、幾多土家風(fēng)情都在這里呈現(xiàn)。
“會唱山歌歌對歌,會織綾羅梭對梭;梭梭織得胡椒眼,句句唱的有情歌……”熱情大方的村委會婦女主任戴芳秀的一曲山歌,把土家人的歡樂氣息也唱到了我們的心里。
沿著平坦的青石板旅游步道,我們挨戶走訪,只見家家戶戶庭院整潔,許多村民家中電冰箱、電話機(jī)、彩電……一應(yīng)俱全。鄉(xiāng)味悠揚(yáng),這里農(nóng)家的富足在游人看來又是別樣的情趣。
村遠(yuǎn)程教育室里,電視機(jī)、放映機(jī)、投影儀、電腦,設(shè)備齊全。一番談話后,我們得知“遠(yuǎn)程教育”讓村民嘗到了甜頭。據(jù)永義鄉(xiāng)黨委副書記唐雷介紹,團(tuán)龍村還是中國科協(xié)一聯(lián)合國兒基會非正規(guī)教育項(xiàng)目“校外青少年學(xué)習(xí)活動中心”的一個培訓(xùn)基地。
得天地之眷顧,團(tuán)龍村依托明清時期就聞名遐邇的“團(tuán)龍貢茶”優(yōu)質(zhì)基地資源優(yōu)勢和豐富多姿的民族文化風(fēng)土人情,相繼成立了村級旅游協(xié)會和茶業(yè)協(xié)會。
在散發(fā)著臘肉香味、稻谷清香的土家民居里,戴芳秀們心中勾勒的圖景在靜靜舒展,延續(xù):幾十個村民正在忙碌,不久以后,這里又將建成一個個農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅館……
這圖景深深感染著戴芳秀們,每天她們都將屋子打掃得干干凈凈,雕花的窗格、木制的欄桿都擦得亮光光的!俺抢锶酥v衛(wèi)生,別讓人家嫌棄了!睂Υ,戴芳秀們顯然有樸素的自覺與認(rèn)識。
“我們?yōu)閳F(tuán)龍村制定了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃,正全力將團(tuán)龍打造為一個集旅游商品開發(fā)、民俗體驗(yàn)、餐飲娛樂、自然風(fēng)景與人文資源有效結(jié)合的民族文化旅游村寨。尋找構(gòu)建于精神文明框架之下、涵蓋多種層面的鄉(xiāng)村發(fā)展工程,并使其成為團(tuán)龍發(fā)展的動力和資本!赞r(nóng)家飯、住農(nóng)家院、觀自然景、賞民族風(fēng)情’已成為團(tuán)龍村鄉(xiāng)村旅游的一道亮麗風(fēng)景線!庇〗h委常委、組織部部長李俊宏欣喜地說。
鄉(xiāng)村旅游,澆灌著團(tuán)龍村人對生活的向往和憧憬。
鏡頭之二:
橙滿園村:新風(fēng)新貌新歌謠
到過畢節(jié)市清水鋪鎮(zhèn)橙滿園村的人都說,橙滿園村是一個富有吸引力的小村寨。這魅力從何而來?
中秋未到,橙滿園村的橙子、柑橘早已掛滿枝頭,處處洋溢著一派豐收的喜悅。走在果園郁郁蔥蔥的小道上,映入眼簾的除了滿山遍野的果樹,還有掩映在綠樹叢中那些青瓦白墻的漂亮農(nóng)舍和滿臉喜悅的農(nóng)戶。
橙滿園村地處赤水河上游的河谷地帶。20多年前,這里叫南關(guān)村,是一個生態(tài)脆弱、村民年人均收入不足300元的貧困村。
2004年,依靠走發(fā)展水果產(chǎn)業(yè)之路,逐步形成以柑橘為主,桃、李、梨同步發(fā)展的林果支柱產(chǎn)業(yè)的南關(guān)村進(jìn)入畢節(jié)市50個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村行列,南關(guān)村從此更名為“橙滿園村”。
如今,橙滿園村全村糧地全部變成了果園,森林覆蓋率達(dá)90%以上,并形成了一定的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)!拔覀円豢酶涕贅渚湍苁100多公斤,價值300多元!贝逯鴱埌哺R荒樞θ莸卣f。2007年11月28日,橙滿園村舉辦了“中國?畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)?赤水河首屆橙滿園橙子暨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游節(jié)”,以綠色、生態(tài)、甜美、和諧為主題的旅游節(jié)吸引了八方賓客。果香景美的橙滿園開始走出畢節(jié),走出貴州聞名遐邇。目前,全村年人均純收入達(dá)3700元。
在一個院落里,辦起了“農(nóng)家樂”的村民老朱正給游客講著村里的新鮮事。他說:
“今年來村里的人越來越多了,有的是來考察的,有的來觀光的……”
如何引導(dǎo)村里人健康、文明地生活,成為村兩委的新課題。
于是,橙滿園村以評選文明戶、計(jì)劃生育戶、科技文化戶和社會治安戶為切入點(diǎn),讓縷縷文明新風(fēng)吹進(jìn)了農(nóng)家小院。
村支書張安福是該村出了名的“明白人”。他有文化,懂政策。鄉(xiāng)親們十分敬重他,有事沒事都喜歡到他家坐坐。張安福常常到農(nóng)家書屋查閱科技書、文化書,回家自己琢磨,然后通過拉家常,講給大家聽,既宣揚(yáng)新風(fēng)尚,又深受群眾歡迎。
如今,橙滿園村每個院落都有幾個“明白人”。他們成為村民講文明、樹新風(fēng)的榜樣。
“走路不濕鞋,吃水不用抬,做飯不用柴,電視電話響起來,房前屋后花果香,四季花開庭滿院!边@是村民們對如今的橙滿園村衣、食、住、行大變樣自編的順口溜。
眼下,村里人把身邊的人和事編進(jìn)了歌里,村民盡情地唱著、聽著、和著……
記者點(diǎn)評:
“一去二三里,煙村四五家;亭臺六七座,八九十枝花!边@首描寫鄉(xiāng)村自然景色的詩句,如今已成為團(tuán)龍村、橙滿園村等我省農(nóng)村的真實(shí)寫照。
誰也不曾想到,如今“采菊東籬下,悠然見南山”的鄉(xiāng)村生活,已使得眾多城里人趨之若鶩。團(tuán)龍、橙滿園之所以讓人向往,是因?yàn)樗麄冇兄煌趧e處的元素與資源,各自挖掘出自己的特色,找準(zhǔn)了發(fā)展的方向和模式,勇敢地放棄了日顯老態(tài)的生存方式,從而集聚起發(fā)展的力量和可能,才創(chuàng)造出了今天的美好生活。當(dāng)然,這一切更離不開精神文明建設(shè)的助推。
貧窮而沉寂的大山,需要播灑致富的種子,更需要栽植文明的花朵。農(nóng)村精神文明建設(shè),是開啟致富之門的鑰匙,更是催生文明之花的甘露
鏡頭之一:
西江:千戶苗寨沐浴文化陽光
走進(jìn)雷山縣西江千戶苗寨,只見依山而建的苗家吊腳樓鱗次櫛比、連綿成片,翠竹垂柳點(diǎn)綴其間,相映成趣。山水美,村邑美,人更美,這是西江給我們的第一印象。
推開唐興發(fā)“家庭博物館”的木門,只見一間十平米大小的房間里, 分門別類的掛著漂亮的苗族服飾,擺放著銀飾、鞋子,墻角處陳列著紡織機(jī)及部分農(nóng)具。據(jù)唐興發(fā)的兒媳侯興芳介紹,這些文物都是祖先遺留下來的,最早的有一百多年,最少的也在幾十年以上。
據(jù)西江村黨支部書記楊躍連介紹,家庭博物館的建立不僅為游客提供了“了解西江、認(rèn)識苗族文化”的平臺,同時也提高了村民對苗族文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。如今,整個西江村已建立家庭博物館24家,其中一級家庭博物館6家。
西江景區(qū)管理局副局長劉朝軍告訴我們,為保護(hù)西江苗寨建筑群的真實(shí)性和整體性,西江村正在嘗試建立村民“參與式”保護(hù)傳承民族文化文物的機(jī)制,即每年從西江景區(qū)的門票收入中提取一定比例的資金,對保護(hù)自家吊腳樓突出的農(nóng)戶進(jìn)行獎勵。
56歲的楊顯民是西江村的電影放映員,從業(yè)已有30多年。據(jù)他介紹,每次放電影都會放映兩部影片,但兩部影片中必須要包括一部科教片,涉及教育、衛(wèi)生、法律、消防等方面!拔覀冞@里放映的影片都有標(biāo)準(zhǔn)的苗語配音,因此每次放映都能吸引很多村民!睏铒@民撫摸著數(shù)字電影設(shè)備高興地對我們說,“明天趕場,我要拿到打谷場去放映,讓更多村民足不出寨就能看上電影!
在西江村“農(nóng)家書屋”,我們看到四排書架上各類書籍琳瑯滿目。
村民們普遍反映,有了農(nóng)家書屋,村民看書報(bào)的多了,打牌賭博的少了。
西江變美了、變舒適了,也變得有文化韻味了。外出打工幾年后歸來的村民小楊不禁向我們感嘆。
鏡頭之二:
屯堡:一個村莊的文化新圖譜
屯堡,是由一棟棟有著600年歷史的石頭民居組成的,整個村子儼然一座石頭城堡。石墻的包裹下,是濃濃的江淮余韻。
走進(jìn)屯堡,青灰的石板路潔凈如新,或許只有不大平整的路面才能昭示每一塊石板滄桑的歷史。遠(yuǎn)處傳來掃帚摩擦石板的聲音,不急不緩,一位村民在例行他每日的工作!澳憧,街道很干凈吧。我們實(shí)行循環(huán)打掃,我掃完這一輪,一會就有人打掃第二輪!贝迕癫粺o自豪地說,“干凈的街道游客看著舒服,自己生活著更舒服!
“提升內(nèi)在的精神文明,我們需要有個載體,‘整臟冶亂’就是我們的+載體,‘臉面’上干凈了,人才能有個好的精氣神!逼綁慰h天龍村村委會主任何忠金說,幾年過去,天龍村的精神文明建設(shè)早已從‘面子’轉(zhuǎn)向內(nèi)里。
“個人意識培養(yǎng)”是天龍村干部反復(fù)提到的一個詞!盀榇,我們采取了‘走出去’和‘請進(jìn)來’的方式對村民代表進(jìn)行培訓(xùn),然后村民代表再帶動其他村民,培訓(xùn)著重于禮儀、語言、文化知識等!碧忑埓逦瘯敝魅梧嵄笳f。采取如此“一帶多”的方式,如今天龍村已經(jīng)有70%的村民進(jìn)行過系統(tǒng)的文明培訓(xùn)。此外,村精神文明活動中心還定期舉辦屯堡文化節(jié)、籃球賽、山歌比賽等,豐富村民的精神文娛生活。
“自從有了精神文明活動中心,村民們根據(jù)興趣愛好,踴躍參加由村里出資創(chuàng)辦的各種協(xié)會,比如蘭花協(xié)會、象棋協(xié)會等,他們覺得這些活動比賭博好!焙沃医鹫f。
走在天龍屯堡里,不論是商鋪柜臺后的老板,還是忙于農(nóng)務(wù)的村民,那一張張和善的笑臉,詮釋著村民素質(zhì)在不斷提升。
村民陳先勇所開的“農(nóng)家樂”,常有外國游客入住。村里組織的旅游職業(yè)技能培訓(xùn)給陳先勇帶來的不僅是旅游管理方面的知識,還使他養(yǎng)成了一個習(xí)慣,“有時間就到村里的農(nóng)家書屋借書。書上找不到的就去遠(yuǎn)程文化教育站,現(xiàn)在家里有電腦就方便多了!
“現(xiàn)在比較受歡迎的書是生活保健和小說一類!焙沃医鹫f,“村民對書屋的要求在不斷增長,我們計(jì)劃用兩年的時間將這個書屋建成一個圖書館!
屯堡的過去是文化記憶,她的今天是文化圖譜,她的未來要述說的是文化自信和文化凝聚力。
記者點(diǎn)評:
過去的一個個恬靜的小村,如今被現(xiàn)代化的氣息沖破了寧靜,F(xiàn)在,不少農(nóng)村群眾都知道精神文明“環(huán)!钡姆至苛,他們以一種樸素的觀念和方式實(shí)踐著他們的精神文明“環(huán)!闭J(rèn)識與理念,以一種極細(xì)微、極簡單的行動修正著他們的生活方式,一切做得是那么的自然。這委實(shí)是一種樸素的遠(yuǎn)見。
眼下,不管是在西江還是在屯堡,地方各級組織投資建設(shè)了一些文化娛樂場所,讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民休閑娛樂有地方可去。同時,在這些村莊里活躍著一些農(nóng)民自發(fā)組織的業(yè)余文化團(tuán)體,雖然缺乏系統(tǒng)的組織性、影響力,但原本植根于本土的優(yōu)良文化卻始終在為占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民服務(wù),一定程度上幫助著富裕起來的農(nóng)民“既富了口袋,又富了腦袋”。應(yīng)該說,在這方面,西江、屯堡兩地夯實(shí)農(nóng)村文化陣地的經(jīng)驗(yàn)值得提倡。
以各種活動為載體,喚醒沉睡的大山,復(fù)蘇沉寂的田野,開闊農(nóng)民的視野,讓山里人真正領(lǐng)會到什么叫“歡樂”,是農(nóng)村精神文明建設(shè)的宗旨
鏡頭之一:
音寨:一個令人向往的地方
8月25日,記者來到貴定縣盤江鎮(zhèn)音寨。一路體驗(yàn)著鄉(xiāng)村之美,在秋日的陽光下,顆粒飽滿的谷穗泛著金光。房前屋后,魚塘、甬道、涼亭、荷花池相映成趣。四周群山林木蔥郁,富有黔南民居特色的農(nóng)房,點(diǎn)綴在翠竹鮮花中,好一幅濃妝淡抹的詩景畫圖。
在音寨采訪,當(dāng)?shù)厝藗兡樕鲜冀K露出自豪的表情。
音寨兼具省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)兩者的特殊身份,是一個有著600年布依文化歷史的鄉(xiāng)村。自2005年貴定縣主辦的首屆音寨“金海雪山”旅游文化節(jié)開幕,每年的花節(jié)如期舉行,音寨名聲逐年響亮。
在村口,矗立著10多棟整齊劃一的青磚小樓房,這是村民修建的鄉(xiāng)村旅舍。在鄉(xiāng)村旅游增收示范戶“潘長江鄉(xiāng)村旅館”,王老伯說:“有時一個月,我家收入就有一萬三四!”辦節(jié)以來,全村發(fā)展了120戶農(nóng)家樂,16戶鄉(xiāng)村旅舍,都收獲頗豐。
音寨“金海雪山”品牌的名氣大起來了。而今,音寨人正在津津有味地品嘗著品牌給他們帶來的無窮甘甜。
在建設(shè)人與自然相和諧的新農(nóng)村過程中,音寨既講究環(huán)境美,更追求心靈美。且不說環(huán)境整潔優(yōu)美,“遵紀(jì)守法戶”、“五好家庭戶”、“青年文明戶”、“和諧家庭戶”、“科技示范戶”、“衛(wèi)生光榮戶”比比皆是,各類評比活動催生了文明鄉(xiāng)風(fēng),農(nóng)民群眾精神面貌煥然一新。
為豐富農(nóng)民精神生活,提高農(nóng)民幸福指數(shù),村支兩委積極組建農(nóng)民文化表演宣傳隊(duì)伍,深入挖掘本土民間藝術(shù),著力培養(yǎng)一批農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)民群眾自編自演、自彈自唱,既豐富了群眾文化生活,又開展了惠農(nóng)政策、法律知識、傳統(tǒng)美德的宣傳教育;運(yùn)動場地修進(jìn)了村寨,群眾性體育健身活動蓬勃開展,農(nóng)民運(yùn)動會成了農(nóng)民的節(jié)日。
近幾年來,音寨村一直致力于讓農(nóng)民致富先“富腦”,建起了村文明學(xué)校、鄉(xiāng)村書吧、讀書活動之家、家庭圖書角等讀書陣地。添置了圖書萬余冊,書香飄逸農(nóng)戶人家,“鄉(xiāng)村書吧”走出了新農(nóng)民。 記者在村里采訪時,來這里體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的游客車輛,把村里的停車場擠得滿滿的。
如今的音寨村,已成為城里人們向往的地方。
鏡頭之二:
金關(guān)村:“文化之花”越開越艷
8月23日,我們走進(jìn)貴陽市云巖區(qū)金關(guān)村。眼前,一棟棟小樓造型別具一格,裝修富麗堂皇,時尚家電應(yīng)有盡有;全村大約有30%的人家購置了私車。
在村辦公大樓三樓,有一幕情景令人難忘。
電梯從十樓降到了我們的面前。我們走進(jìn)電梯后無意中發(fā)現(xiàn),一位大概八九歲的小男孩,左手一直按著電梯的“開門標(biāo)志”,直到我們一一站好。
電梯徐徐降到一樓。一位30多歲的中年婦女,身穿黑色長裙,也一直按著電梯的“開門標(biāo)志”,直到我們――走出電梯。
我們不由地想:這一大一小,不正是金關(guān)村精神文明建設(shè)成果的濃縮?
據(jù)金關(guān)村村委會辦公室工作人員介紹,像這種現(xiàn)象在該村并不少見。
近年來,金關(guān)村兩委不僅大手筆夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使之從以往人均純收入不足250元的蔬菜專業(yè)村一躍成為多項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都令人驚艷的貴州第一村,而且將“化妝的彩筆”描向農(nóng)村精神文明建設(shè),提升金關(guān)發(fā)展的“軟實(shí)力”。
“自2004年以來,村先后投入200多萬元,建成了黨團(tuán)員活動中心、圖書室、老年活動室、文化活動室、體育健身場等,配備了棋、牌、球類等文化體育設(shè)施,形成了村、組、戶文體網(wǎng)絡(luò)!贝妩h總支副書記謝福州一邊走一邊介紹,“一系列教育、文化等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善,為開展群眾文化活動提供了比較充實(shí)的條件!
多年來,金關(guān)村積極組織村民開展健康有益的文體活動。挖掘、培養(yǎng)本土文藝人才,建立起了一支立足基層、服務(wù)基層、樂于奉獻(xiàn)的文藝宣傳隊(duì)伍,開展評選“星級文明示范戶”、“文明家庭”等活動,并利用在重大節(jié)日、紀(jì)念日開展知識競賽、文藝晚會、拔河、籃球比賽等文體活動,宣傳文明新風(fēng),傳播先進(jìn)文化。
“在過去,大家興趣狹窄,打牌幾乎成了我們消磨時光的唯一方式。自從組建了腰鼓隊(duì)、青年文藝隊(duì)等社團(tuán)組織,大家興趣愛好廣泛了,不良風(fēng)氣、丑惡現(xiàn)象也少了!碧崞疬@幾年金關(guān)的變化,正在路邊看報(bào)的劉大叔也深有感慨。
“倉稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱!比缃,金關(guān)村的腰包鼓了起來,精神文明之花也開始在村民的心頭綻放。
記者點(diǎn)評:
“衣食足,禮儀張;義爭先,利相讓;知八榮,明八恥……”如今,文明鄉(xiāng)風(fēng)在鄉(xiāng)村田野蕩漾,處處呈現(xiàn)出民風(fēng)正、鄰里和、文體興、村容美、村規(guī)明的和諧畫面。
這里的農(nóng)民真幸福。在音寨、金關(guān),我們感覺到,生活逐漸富裕起來的農(nóng)民,他們也開始追求一種文明而時尚的生活方式。農(nóng)村在變,農(nóng)民在變,他們的變化不僅僅表現(xiàn)在“口袋”富了,更重要的是“腦袋”也富。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民積極參與、豐富自己生活的活動絕非偶然。這是我省各地農(nóng)村多年來通過不斷完善農(nóng)村文體設(shè)施的必然結(jié)果。
文化如水,在不斷的滲透與吸取中,我省農(nóng)村文化呈現(xiàn)出紅紅火火的勢頭,農(nóng)民的精神風(fēng)貌也發(fā)生了很大的變化。農(nóng)民在變,文明的生活方式、繁榮的文化活動隨著物質(zhì)條件的不斷提高,在一點(diǎn)一點(diǎn)的走進(jìn)村莊、走進(jìn)農(nóng)戶、走進(jìn)農(nóng)民的心田,滋養(yǎng)著他們的精神。
幾度春來感物華,文明之花開農(nóng)家。
如今的農(nóng)村,一股股撲面而來的文明新風(fēng)讓人愜意,倡導(dǎo)和諧、健康、文明的新風(fēng)尚異彩紛呈。我們感覺到農(nóng)村真的變了,越變越美、越來越好,而這種變有一種精神在支撐,有一個靈魂在向前牽引,那就是農(nóng)民內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變,使無形的蛻變轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)實(shí)。人們在享用新農(nóng)村建設(shè)物質(zhì)成果的同時,更被朵朵精神文明之花陶醉著。
農(nóng)村精神文明建設(shè),其實(shí)是一道“加”“減”法之變,強(qiáng)調(diào)“老調(diào)添新詞”,旨在為催生農(nóng)民文明多彩新生活搭建一個大舞臺。當(dāng)前,為架起先進(jìn)文化和農(nóng)民之間的橋梁,我省深入開展“農(nóng)民文化家園”建設(shè)活動,農(nóng)民文化生活精彩紛呈?梢哉f,“農(nóng)民文化家園”建設(shè)給農(nóng)民帶來了深層意義上的歡樂。這項(xiàng)活動,不僅給希望的田野培植了根植文明的土壤,培育了新型農(nóng)民,助推鄉(xiāng)風(fēng)更加文明、和諧,也給社會主義新農(nóng)村建設(shè)找到了一個有效的載體。
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