論語語錄體散文
發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 散文精選 點擊： 
論語語錄體散文篇一：記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集是( ) A.《論語》 B.《禮記》
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明，從考生熟悉的基礎知識入手，多角度、多層次地考查了學生的數學理性思維能力及對數學本質的理解能力，立足基礎，先易后難，難易適中，強調應用，不偏不怪，達到了“考基礎、考能力、考素質”的目標。試卷所涉及的知識內容都在考試大綱的范圍內，幾乎覆蓋了高中所學知識的全部重要內容，體現了“重點知識重點考查”的原則。
1．回歸教材，注重基礎
試卷遵循了考查基礎知識為主體的原則，尤其是考試說明中的大部分知識點均有涉及，其中應用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景，把愛國主義教育滲透到試題當中，使學生感受到了數學的育才價值，所有這些題目的設計都回歸教材和中學教學實際，操作性強。
2．適當設置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題，都是綜合性問題，難度較大，學生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力，以及扎實深厚的數學基本功，而且還要掌握必須的數學思想與方法，否則在有限的時間內，很難完成。
3．布局合理，考查全面，著重數學方法和數學思想的考察
在選擇題，填空題，解答題和三選一問題中，試卷均對高中數學中的重點內容進行了反復考查。包括函數，三角函數，數列、立體幾何、概率統(tǒng)計、解析幾何、導數等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體，立意于能力，讓數學思想方法和數學思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。
論語語錄體散文篇二：淺論《論語》的語言特色
淺談《論語》的語言特色
中本122班1202401224秦嘉麗
初次接觸《論語》，是在小學時，那時就覺得《論語》是一本很有用的書，能讓人懂得很多做人的道理。后來接觸得越多，對《論語》的了解就越多。
很多人都以為《論語》是孔子寫的，其實不是。《論語》是由孔子的弟子后學編纂而成，是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的首創(chuàng)語錄體散文集，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。《論語》成書于戰(zhàn)國初期，一共有二十卷，是儒家學派的經典著作之一，它能夠比較忠實地記述了孔子的言行，也比
《論語》一直是學校教育的內容之一，可見其重要性，而其藝術特色也是眾多文人研究的內容之一，特別是其語言藝術特色。下面我也就其語言藝術談談我的看法。
我認為《論語》最大的語言藝術特色是簡潔�？傆^全書，從《學而第一》至《堯曰第二十》多為孔子所言或與弟子、時人相互問答的話，多以只言片語來表現孔子及其弟子的學習、生活、做人的方法態(tài)度，處世立業(yè)的觀點及風格。書中 對中心人物孔子的思想性格、儀態(tài)舉止、個性氣質的描寫用語都十分簡潔，描寫孔門弟子的形象、其他人的動作神態(tài)也十分簡練。例如《先進》一篇，通過列敘
孔子及其幾位弟子坐而言志，通過簡短的對話描寫，表現了孔子的言論和態(tài)度以及弟子們的性格舉止的鮮明特點，突出展現了孔子和弟子們的不同風采，語言簡練，卻蘊含深刻思想，閃爍著智慧的光芒。書中大部分語句以四言為主，簡短精湛，讀起來也朗朗上口。
《論語》第二個語言特色是淺顯明了，接近口語化，親切自然。由于《論語》是記錄孔子和孔子弟子有關言論的記實性語錄體散文，它不是官方語言，也不是有關文獻資料的編撰，實際上是孔子和弟子之間教學、談論的片斷。孔子的弟子決定將老師及學子們的言論記錄下來，因此很多內容都是接近原話甚至就是將原話記錄。程穎曾發(fā)表言論說：“孔子言語，句句是自然》�！薄白匀弧睂嶋H上就是說《論語》的語言口語化、通俗化。比如“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”，語言酣暢，淺顯明了，就像行云流水般一氣呵成。言語中透露口語化通俗化特點，但也典雅凝練，給人親切感，就其“俗”和“雅”來說，用“陽春白雪”和“下里巴人”形容也并不矛盾。
修辭手法多樣化又是《論語》的一大特色。盡管全書中的語言簡短淺顯，但修辭手法的運用也是俯拾皆是的。讀《論語》，你不難發(fā)現比喻、對比、反問、設問、排比、反復、頂真等手法。 “朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”，把“人”比作“朽木“、”糞土”,形象鮮明，突出人物性格，這個比喻形象生動，具體易懂，富含說理色彩，“善于把抽象的哲理，凝聚于具體的形象之中，使深奧的理論文字同時具有盎然的詩意”�？鬃邮俏覈艹龅慕逃遥虼怂麑ζ涞茏拥慕逃３２捎梅磫栐O問等方法。 “人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”“ 何以報德？以直報怨，以德報德�！� 用反問的語氣提出問題，鮮明地表明作者的主張或看法；使用設問的修辭，達到引起讀者注意，啟發(fā)思考，增強力量，激發(fā)感情的效果。都說排比能增強語言的氣勢，使說理敘事更緊密嚴謹，突出思想情感，又增強音樂感節(jié)奏感，是表情達意常用的手法。在《論語》中也不難發(fā)現用排比的例子，如“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。 知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也”。
《論語》語言生活化，則其另一突出特點即是幽默。幽默不僅僅是在生活中才能表現出來，而在文學作品中也可淋漓盡致地表現出來。1932年，當林語堂
先生創(chuàng)辦一本旨在弘揚“幽默”的雜志時，刊名就定為《論語》。他在《論孔子的幽默》一文中說：“孔子自然是幽默的。《論語》一書，很多他的幽默語。因為他腳踏實地，說很多入情入理的話�！笨梢哉f，林語堂不僅是“幽默”文學的提倡者，也是將《論語》與幽默聯系在一起的第一人。因此說幽默也是《論語》的一大亮點，那么其例子也是很多的�！稙檎返摹白釉唬骸崤c回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚！’”孔子說：我和顏回談論一整天，他都唯唯諾諾，言聽計從，從沒有不同意見，好像有點愚笨的樣子。但他回去后卻能不斷反省揣摩，又能有所發(fā)明，這個顏回一點也不笨啊！可想而知，孔子一定是當著其他弟子說這話的，他一方面夸獎顏回，一方面也是暗示其他弟子：學習不僅要有謙虛謹慎的態(tài)度，還要有勤于思考的精神，否則就會“聰明反被聰明誤”！孔子這種欲揚先抑、一波三折的言說方式，不是很有幽默效果嗎？
《論語》能流傳千百年，而且一直作為教育國家棟梁的教材內容之一，其內蘊含的思想道理也是終身受用，突出的特點也不是一言兩語就能概括完全的，以上所述僅是個人的想法，日后再完善，使其更完整。
論語語錄體散文篇三：論語
《論語》八則
一、 教學目的：
1． 體會學習的態(tài)度和方法。
2． 了解古代語錄體散文的特點。
3． 誦讀欣賞。
二、 教學重點難點：
1． 掌握基本字詞的含義
2． 理解其中蘊涵的思想內容。
三、 課前準備：
1． 布置學生搜集有關古人談學習的成語、明言警句，課上交流。
2． 《論語》、孔子等有關文化常識，了解《論語》的主要內容
3、借助工具書，通讀全文，把握內容梗概。
四、 教學時數：二課時。
五、 學法指導：指導朗讀，讓學生在反復朗讀中體會含義。背誦、積累，要求熟讀成誦，正確默寫，并能靈活運用。
六、 教學過程：
第一課時
教學內容：
研討前四則
一、導入：
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。
交流有關孔子、《論語》的知識
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他
的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
二指導學生自讀課文，并要求學生利用工具書解決字詞問題。
三、誦讀欣賞。
1． 學生齊讀。
2． 教師針對齊讀中存在的問題一一指正；范讀；領讀。人不知而不慍(yùn) 學而不思則罔(wǎng)
思而不學則殆(dài) 不亦說(yuè)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
讓學生結合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。
3、自讀兩遍；齊背一遍。
4． 教師指導美讀，指名學生朗讀。
四、閱讀探究
1. 第一則：
（1）這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣（態(tài)度）和為人態(tài)度（個人修養(yǎng)）？
①學習方法：學后要時常復習。②學習樂趣：志同道合的人從遠方來探討學問。③為人態(tài)度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）學后復習本是一件艱苦的事，孔子怎么說是愉快呢？ 在復習中鞏固了所學，加深了理解，收獲增多，這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。
（3）“有朋自遠方來”，孔子為什么會感到快樂？
志同道合的人從遠方來投奔自己，向自己學習，且雙方可以探究學問，這自然是十分快樂的事情。
（4）從第三句來看，我們應學習孔子什么美德？
胸懷寬廣，為人大度。
2. 第二則：
（1）“溫故”和“知新”是否是并列關系？作者強調了什么？為什么？
不是。強調獨立思考的必要性�？鬃诱f：“記問之學不足以為人師”；一定要將知識融會貫通，能在復習舊知識中有所發(fā)現，才 “可以為師”。所以，關鍵是要“知新”，這就要獨立思考。
（2）“溫故知新”的學習方法對你有怎樣的啟發(fā)？
在學習中要及時溫習舊知識，通過獨立思考，獲得新的理解和體會，有新發(fā)現，從而將知識融會貫通，增長自己的能力。
4. 第三則：
（1）這一則闡述了怎樣的內容？你從中掌握了什么學習方法？ 闡述了學習與思考的辯證關系。告訴我們要學思結合，二者不可偏廢。
（2）為什么要將學習和思考結合起來？
學是基礎，只學不思，是死學；只思不學，是空想。只有將二者結合，才能真正領悟知識的精髓。
5．第四則：
（1）孔子教育仲由（子路）“知之為知之，不知為不知”，用現代漢語概括孔子的觀點。
要有謙虛的學習態(tài)度。
（2）為什么說謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。
五、鞏固。進行背誦默寫比賽。
1、課文在學習態(tài)度上強調什么?學習方法上又強調什么?
學生交流后，教師概述：學習態(tài)度強調要謙虛，學習方法強調獨立思考與復習。
2、教師再要求學生思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句是強調獨立思考與復習，并分別說明理由。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。
獨立思考、復習：學而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎?
六．班上討論、交流以下兩個問題：
◆在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么?
◆在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
第二課時
一、導入
二、探究學習后五則
①全班朗讀課文，教師正音。
②自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
三、閱讀探究
1. 第六則：
（1）這兩則講了怎樣的學習態(tài)度？
要善于向一切人學習。既要學習長處，又要借鑒短處，從而反省自己。
（2）用一個成語概括第七則的主要意思。
取長補短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失�！蹦隳苈撓氲娇鬃拥哪木湓挘�
擇其善者而從之，其不善者而改之。
2. 第八則：
四、鞏固練習
1. 新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中為學校選擇一句話制成歡迎橫幅。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
2. 《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。
己所不欲，勿施于人
3. 又要重新布置班級了，請在本文中選擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級墻壁上。
①學而時習之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學而不思則罔，思而不學則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑥三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
4. 學了本文，你受到哪些教益？
作為學生不應死學書本，應該掌握恰當的學習方法，提高學習效率。
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