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        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀 中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀探究

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          作為一門(mén)新興學(xué)科,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在其發(fā)展過(guò)程中有其自身的規(guī)律和特點(diǎn),F(xiàn)階段,我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中存在著諸多的問(wèn)題,影響著學(xué)科的建設(shè)和人才的培養(yǎng)。本文通過(guò)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的背景分析,從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題如何改進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)模式、摒棄固有的死板、陳舊的教學(xué)理念,在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)概念的體現(xiàn)和建立室內(nèi)設(shè)計(jì)多學(xué)科交叉融合的專(zhuān)業(yè)課程體系顯得尤為重要。
          1.中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的背景
          1982年,全國(guó)人大五屆五次會(huì)議政府工作報(bào)告中指出,“要調(diào)整高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置,改進(jìn)教學(xué)方法。過(guò)去專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì),學(xué)生知識(shí)面狹窄,不能適應(yīng)各項(xiàng)建設(shè)工作和繼續(xù)深造的需要,對(duì)于畢業(yè)后就業(yè)和轉(zhuǎn)移工作領(lǐng)域,也往往造成困難,這種情況必須加以改變”。于1985年開(kāi)始組織修訂學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄,并在1987年實(shí)施了新的《普通學(xué)校社會(huì)科學(xué)本科目錄》,其中工藝美術(shù)領(lǐng)域下設(shè)置了9個(gè)專(zhuān)業(yè),分別是:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、漆藝、裝潢設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)歷史及理論。從而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
          由此可見(jiàn),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開(kāi)始之初是脫胎于工藝美術(shù)教育,以美術(shù)教育為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。目前,在本學(xué)科的教育方面形成具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)教育,分成了文科教育與理科教育兩種體系。文科教育是以文字概念為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。具有明顯的表達(dá)個(gè)人思想情感的藝術(shù)特征。這種教育所具有優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生具有較強(qiáng)的形象思維能力。這是我國(guó)目前大多數(shù)設(shè)計(jì)院校所具有的最基本的特征。另外,理科教育是以科學(xué)理工為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育,這種教育具有明顯的邏輯分析能力和較強(qiáng)的更改析能力。這是目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)理工類(lèi)建筑院校所具有的基本特征。這兩種院校都各自的缺點(diǎn),藝術(shù)類(lèi)院以美術(shù)教育為主,把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)僅僅歸于表面的視覺(jué)設(shè)計(jì)教育,而以理工為主的建筑類(lèi)院校又明缺少藝術(shù)體系的支撐。這兩種教學(xué)體系都偏離了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的本質(zhì)。面對(duì)各自的缺點(diǎn),這兩類(lèi)院校都應(yīng)該根自身的教學(xué)理念的不足做出相應(yīng)改變。
          
          2.目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中存在的問(wèn)題
          2.1設(shè)計(jì)教育體系不建全、人才質(zhì)量不高
          環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科,它既要有科學(xué)的理論作為基礎(chǔ),科學(xué)技術(shù)作為實(shí)踐的手段,又要有較高的審美藝術(shù)價(jià)值。而就目前我國(guó)所開(kāi)辦的兩類(lèi)設(shè)計(jì)院校:藝術(shù)和理工兩類(lèi)而言,這使的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育處一個(gè)很尷尬的地位。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程和方法是在理性的指導(dǎo)下,嚴(yán)格尊重自然、科學(xué)的規(guī)律來(lái)完成的,而藝術(shù)則體現(xiàn)在處理問(wèn)題的靈活、創(chuàng)造性和對(duì)人性的充分關(guān)注上。而在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,在理工類(lèi)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,建筑設(shè)計(jì)學(xué)科在建筑歷史和建筑設(shè)計(jì)理論的研究基礎(chǔ)上建立了一套較為完整的思想體系和科學(xué)的研究方法,并主要強(qiáng)調(diào)工程性,注重技術(shù)的培養(yǎng)。這就決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)論是在室內(nèi)設(shè)計(jì)還是在室外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)上均缺少持續(xù)的、廣泛的、系統(tǒng)的理論性研究,致使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一且不完善。
          如果環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)不重視現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想理論和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)理論的課程建設(shè)與理論研究相結(jié)合,是很難取得長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展的。早在包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院就開(kāi)始要求藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,后來(lái)美英等國(guó)家更注重設(shè)計(jì)教育與經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和管理等學(xué)科相結(jié)合。其目的就是協(xié)調(diào)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、我們可以從中得到啟發(fā),消除偏差。
          2.2學(xué)生動(dòng)手能力較差,社會(huì)實(shí)踐課程缺少
          據(jù)設(shè)計(jì)公司反映,剛畢業(yè)的學(xué)生,一般無(wú)法進(jìn)行獨(dú)立的設(shè)計(jì)和實(shí)踐工作,必須要經(jīng)過(guò)兩至三年的鍛煉后才能勝任。事實(shí)上,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)實(shí)踐性學(xué)科,經(jīng)驗(yàn)的積累和精密的思維是需要在社會(huì)實(shí)踐中不斷完善的。而這些也可以在教學(xué)中通過(guò)把單純的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒄n堂學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)相結(jié)合而得到一定程度的改變。
          實(shí)踐課是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)之一,通過(guò)理論課程與實(shí)踐課程的相互結(jié)合不但可以使學(xué)生從一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)主動(dòng)、獨(dú)立的學(xué)習(xí)者,同時(shí)也可以使學(xué)生在實(shí)際工作中檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí),彌補(bǔ)在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)的不足。然而從實(shí)際情況看,有些學(xué)校對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課和畢業(yè)設(shè)計(jì)放任自流,疏于管理,而且有的實(shí)習(xí)單位為了符合市場(chǎng)的運(yùn)行的需求,往往在實(shí)習(xí)的內(nèi)容、要求等方面不能和教學(xué)內(nèi)容相一致。這就加大了學(xué)校與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的距離,產(chǎn)生了一個(gè)不可逾越的鴻溝,造成學(xué)生對(duì)實(shí)際的工程的整個(gè)流程全然不知的現(xiàn)象,這不得不使得學(xué)生走向社會(huì)后還需要通過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的摸索學(xué)習(xí)才能適應(yīng)。
          
          3.建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多學(xué)科交叉融合的專(zhuān)業(yè)課程體系
          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,以及生活質(zhì)量的提高,人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提出更高的要求。而為了迎合時(shí)代的進(jìn)步任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展都不能離開(kāi)其它學(xué)科而獨(dú)立存在了。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)尤其如此,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的將體現(xiàn)以智能化、情感化、多樣化,更加注重以人為本的特征,這種要求無(wú)疑表達(dá)了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)思想內(nèi)容的適時(shí)性,多元性、前瞻性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容除了注重科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合之外,也應(yīng)注重與它學(xué)科的融合。如:建筑學(xué)、人文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法律規(guī)范、符號(hào)學(xué)、心理學(xué)等眾多學(xué)科內(nèi)容的交融,教學(xué)內(nèi)容橫向聯(lián)系,學(xué)科間縱向延伸,建立多學(xué)科為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的教學(xué)體系,體現(xiàn)跨學(xué)科互融的教學(xué)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰εc創(chuàng)間接精神的培養(yǎng),形成具有時(shí)代特征的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容。
          培養(yǎng)全面高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的關(guān)鍵是明確現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思想觀念,在此思想指導(dǎo)下,較為全面系統(tǒng)地探討環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的專(zhuān)業(yè)與理論構(gòu)架,組織以多樣的學(xué)科背景為依托,合理設(shè)置室內(nèi)設(shè)計(jì)課程體系。以多種學(xué)科為背景使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)從傳統(tǒng)的美術(shù)擴(kuò)展到藝術(shù)文化的范疇,符合現(xiàn)代科學(xué)、文化和藝術(shù)相融的設(shè)計(jì)觀念。
          
          4.結(jié)語(yǔ)
          環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)在藝術(shù)與理工這兩門(mén)學(xué)科相結(jié)合的平臺(tái)上形成資源共享,并根據(jù)自身學(xué)科的資源優(yōu)勢(shì)形成自己的辦學(xué)特色。使學(xué)生在學(xué)好必要的設(shè)計(jì)理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重與其它學(xué)科的互相結(jié)合并能過(guò)親身參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí),全面的去了解把握這門(mén)課程。隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,從事設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的人員急劇增多,人才的教育與培養(yǎng)成為更嚴(yán)峻理為緊迫的問(wèn)題,相信在全國(guó)的共同關(guān)注與努力下,我們的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育一定能呈現(xiàn)輝煌。
          
          參考文獻(xiàn)
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