關(guān)于未來的“預(yù)言” 未來的20大科技發(fā)明
發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 散文精選 點擊:
日本大地震后,有關(guān)“2012”的話題再度喧囂塵上。頻發(fā)的天災(zāi),戰(zhàn)亂的人禍,讓我們對未來憂心忡忡。 影視作品的渲染,故弄玄虛的預(yù)言,以及對未知自然的恐懼,讓我們總有這樣的擔(dān)心:這個世界真的會走向終結(jié)么?那時候,站在荒野、廢墟或者木筏上的我們,又將何去何從?
其實探索恐慌的起源,“末日說”往往會不攻自破。面對傳說中的2012,我們更應(yīng)多一份安靜和從容。
未來的擔(dān)憂
3月11日,日本大地震發(fā)生后,百度2012貼吧內(nèi)討論氛圍急劇升溫。此前一些預(yù)言大地震的帖子被翻出,奉為神貼。而后,隨著核電站危機,以及緬甸泰國地震發(fā)生,那艘一直停泊在傳說中的諾亞方舟,再次被反復(fù)提起。
在淘寶,地震急救包、野外生存帳篷、急救哨迅速成為熱銷商品。所謂的急救哨源自日本,高分貝的哨音可傳至方圓數(shù)里,哨中的防水倉能存放紙條,記錄個人信息。
豆瓣上各種關(guān)于“2012”的討論小組變得炙手可熱。其中,“2012避難方案研究所”小組早已達到2000人的組員上限。網(wǎng)頁上羅列著諸多注意事項,像產(chǎn)品說明書一樣,絮叨著大災(zāi)難發(fā)生后的叢林法則。
點開影音點播軟件,《日本沉沒》已成為點播率最高的電影,緊隨其后的便是《2012》。這部過氣的美國大片,再次被那些心存恐慌的人們奉為能“預(yù)言”未來的神作。
事實上也正是這部虛構(gòu)的電影,成就了2012貼吧。
當(dāng)年電影熱播時,涌入的影迷在貼吧內(nèi)研討劇情,后又發(fā)展為抒發(fā)對未來的好奇與擔(dān)憂。貼吧內(nèi)一度熱衷于UFO等神秘現(xiàn)象。在天災(zāi)頻發(fā)后,各類預(yù)言貼開始出現(xiàn)在貼吧內(nèi)。
其中最著名的預(yù)言,莫過于網(wǎng)民“x來自未來”在世界杯前成功預(yù)言了最終會師決賽的兩支球隊,該貼曾引百萬網(wǎng)民膜拜。雖然最終荷蘭并未捧杯,讓“未來哥”跌落神壇,但2012貼吧因此名聲大噪。
日本地震發(fā)生后,預(yù)言貼開始多如牛毛,預(yù)言的水平也越來越不專業(yè)。甚至出現(xiàn),“X月X日將有大事發(fā)生”的預(yù)言,除了這個標(biāo)題,內(nèi)容一片空白。
未來幾年的大部分日子都已被這些“預(yù)言家”們鎖定。即便內(nèi)容空洞,但總有人在這些預(yù)言貼中留言,“萬一火了呢?”
當(dāng)預(yù)言日湊巧趕上地震海嘯或者股市大跌,這個帖子很快被翻出,發(fā)帖人被捧為大師,然后又很快被遺忘。
2012貼吧內(nèi)曾一度風(fēng)傳有一段視頻,內(nèi)容是未來人拍攝的世界末日?傆腥俗苑Q看過,但又秘而不宣,從無人一睹真容。只有一次泄露過一張末日照片,但又被人肉搜索證實為韓國災(zāi)難片海報。
“花邊新聞,謠言,想出名的年輕人以及神棍”2012的?蛡?nèi)绱嗽u價貼吧的現(xiàn)狀。這些?痛蟛糠质菍W(xué)生和上班族。他們多把2012當(dāng)成一個笑話,但又迷戀于在貼吧廝混,“身邊人都在聊2012,這是潮流”。
現(xiàn)實的壓力,讓貼吧內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)“工作好累,壓力山大, 2012快來吧”。然而日本大地震后,網(wǎng)民的心態(tài)又變得矛盾:“那天要是真的來了,我家人怎么辦?”期待到來,又恐懼到來,網(wǎng)民對“末日”的情緒是如此復(fù)雜。
對未來的擔(dān)憂,正成為一個繞不開的話題。
恐慌的起源
這種擔(dān)憂究竟從何開始?
圣經(jīng)里的洪水,希臘神話里的洪水,女媧補天里的洪水,其實毀滅世界的傳說一直都在,而對未來的恐懼,一直繚繞在人類的歷史中。
中國先賢認為“天地如逆旅,人生如過客”,人的生死榮辱影響不到天道循環(huán)。因而在中國古代預(yù)言中,甚少出現(xiàn)世界末日。無論是袁天罡的《推背圖》還是劉伯溫的《燒餅歌》,最后的結(jié)局都是人民安樂,世界大同。
對未來的悲觀,在中國古代傳說中幾乎絕跡。僅有一個擔(dān)心天塌了的杞人,還被寫進成語,嘲笑至今。
在現(xiàn)代,隨著西方文化涌入,以及科學(xué)昌明,讓我們對這個世界了解越多,想象越多,恐懼和擔(dān)心也就越多。
災(zāi)難和末世,是好萊塢電影中最喜歡的元素。從《獨立日》《生化危機》再到《后天》,幻想世界中,這個世界有許多種死法。
外星人的戰(zhàn)艦,如烏云般覆壓城市;流著涎水的哥斯拉游走在都市之間;實驗室流出的病毒,讓喪尸滿城;電腦智能集體造反,武裝到牙齒的機械人從此統(tǒng)治地球……
在香港作家倪匡的筆下,這個世界有超過100個結(jié)局。自詡?cè)f物之靈自然之主的我們,很可能集體死亡,埋藏地下千年后,就變成了黑色的石油。
除了天災(zāi),幻想中更多的禍因是人禍。不加控制的尾氣,導(dǎo)致冰川融化,海水上升;對資源的貪婪,引發(fā)戰(zhàn)火,席卷世界;還有陰魂不散的恐怖分子,總能搞到威力巨大的武器,威脅著一座座繁華的城市。
在有關(guān)美國大片的記憶中,如果不是皮爾斯?布魯斯南、尚格云頓和布魯斯?威利斯,美國西海岸那座舊金山,就已被激光、飛彈、原子彈無數(shù)次毀滅。
有影評家稱,我們不愿幻想人生的終結(jié),卻一直在熱衷編造這個世界的結(jié)局。
美國人還曾拍過一部充滿幻想的紀(jì)錄片,探討當(dāng)人類不存在時,這個世界會變成什么樣。
青藤纏繞著摩天大廈,鐵銹腐蝕著跨海大橋,麋鹿晃晃悠悠穿過斑馬線,廣場變成獅子捕食的樂園。因為水電站的緣故,城市一段時間內(nèi)還有電力供應(yīng),只是燈光終將熄滅。
如同威爾?史密斯在《我是傳奇》中的場景再見。黑人帥哥一個人行走在荒蕪的紐約,撥開荒草去超市中尋找罐頭充饑。廢棄的汽車,偶爾發(fā)出刺耳警報,提醒那曾經(jīng)人煙鼎沸的榮光。警報聲歇,世界重歸寧靜。
眾多影視作品在描述著人類在末世的無助。當(dāng)自然滿目瘡痍,當(dāng)科技難復(fù)舊貌,當(dāng)文化一片荒蕪,人類所依仗的不過又回到原點――直立行走和使用工具。
在未知的自然面前,我們是如此渺小。影視作品的渲染,小說家們的夸張,放大了這種對末世的擔(dān)憂。于是,就有了末世小說,有了災(zāi)難電影,也有了關(guān)于未來的種種猜測。
破滅的預(yù)言
總是有人試圖“預(yù)言”未來,也總引發(fā)無謂的恐慌。
最著名的莫過諾查丹馬斯的大預(yù)言“諸世紀(jì)”,他說1999年的7月某一天,天空十字連星,我們將會毀滅。然而那個月,世界寧靜可愛,“恐怖大王”并未從天而降。
2000年到來前,又開始流行“千禧蟲”的傳言。傳聞中,千禧年的第一天,所有電腦的時間將不再準(zhǔn)確,檔案丟失,金融崩潰,世界因此大亂?墒牵ъ甑絹頃r,煙花照放,歌舞升平,天安門廣場上人們熱情相擁,零點過后的所有電腦并未集體罷工。
此后的“圣經(jīng)密碼”,“南北極對調(diào)”,以及數(shù)個小邪教教主的狂言,“末日說”一次次泛起波瀾,又一次次鎩羽而歸。每一次都有人相信,也每一次都有人被愚弄。
不過比起瑪雅人的預(yù)言,這些都是小兒科。這個消失在墨西哥叢林里的神秘民族,因為精準(zhǔn)的天文學(xué)和水晶頭骨而蜚聲于世。在瑪雅人最后的文獻中稱,2012年12月22日,地球?qū)⑦M入第五紀(jì)。這成為這個遠去民族,留給世界的最后警句。
在西方,這個預(yù)言近乎婦孺皆知。而隨著同名電影的上映,世界人民都知道了著名的2012。
然而,有西方學(xué)者研究指出,按照瑪雅人的歷法,2012這個時間并不準(zhǔn)確,而是應(yīng)該推后50年,2062年才是瑪雅人所說的第五紀(jì)元。而在專業(yè)的歷史學(xué)家眼中,“瑪雅末日”更是一個無知者的笑話。所謂第五紀(jì),只是一個時代的劃分,如同中國的甲子,并無終結(jié)的含義。
中國人的甲子,以六十年為一循環(huán),從秦皇漢武到現(xiàn)在,悠悠不知多少甲子,末世從未來臨。
瑪雅人的最后期限,其實不過是迎接新世紀(jì),與末日又何干?
電影《2012》中,有位一直靜坐飲茶的老僧。滔天的海水涌向喜馬拉雅山時,他仍平靜起身,敲響佛鐘。驚濤如雪,巨浪如山,鐘聲尚在山谷回蕩,人類已灰飛煙滅。
我們也許永遠等不到那個結(jié)局,但不妨學(xué)下老僧的鎮(zhèn)定和從容。
有2012貼吧的網(wǎng)友發(fā)帖坦言,其實他留在這個吧,就想等到2012年12月22日那一天,上來發(fā)個帖。不是為了嘲笑,不是為了讓預(yù)言帝們難堪,只是想幸福又平淡的說一句――
“這一天,我很好,世界也很好。”
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