國(guó)家現(xiàn)在是提倡公益、倡導(dǎo)慈善，從公益組織的角度說(shuō)，慈善和公益是有區(qū)別的。 　　慈善是個(gè)人有善心，做好人好事，但公益則不同。汶川大地震發(fā)生后我們有一條標(biāo)語(yǔ)叫做“你不是來(lái)做好事的”。因?yàn)樵谌嗣�關(guān)天國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，我們首先要把事情做好，如果不能把事情做好索性不要做。所以，公益最大的一個(gè)特點(diǎn)在于公共利益。所有參加汶川大地震救災(zāi)的合作組織，是基于公共利益的公民行為。比如做環(huán)保的組織，在災(zāi)后緊急救援階段，也擔(dān)起了救援的責(zé)任。這時(shí)他們突破了自己組織的各種界限，想到的是承擔(dān)自己組織的公民責(zé)任。
　　第二，做慈善可以特立獨(dú)行，但是做公益不行。從一開(kāi)始我們就特別強(qiáng)調(diào)做公益要有序參與、有效服務(wù)。有序就是公益組織一定要自律，一定要在法律的框架內(nèi)規(guī)范自己的行為。所以，做公益必須遵法守則，一定要有自己的規(guī)矩，特別是對(duì)于很多在地震當(dāng)中新成長(zhǎng)起來(lái)的草根組織。當(dāng)下，很多組織由于沒(méi)有合法身份所以缺乏公權(quán)力。用什么來(lái)彌補(bǔ)公權(quán)力?就是我們的公信力，而這種公信力就在于我們自己的守法自律。
　　第三，做慈善可以是個(gè)人行為，但做公益必須是一種組織行為。個(gè)別志愿者的行為如果沒(méi)有一個(gè)組織在后邊做支持、策劃，活動(dòng)是很難組織起來(lái)的。所以，NG0所做的公益活動(dòng)，特別是被政府拿來(lái)表彰的公益活動(dòng)，絕大部分是組織行為。
　　綜上所述，做慈善僅僅是給予就可以了，比如這次在地震發(fā)生后，很多宗教界朋友在災(zāi)區(qū)所做的工作。而做公益則特別強(qiáng)調(diào)要參與。所以，在NG0申請(qǐng)的項(xiàng)目當(dāng)中有很大一筆資金是用來(lái)做培訓(xùn)的，只有提高了能力才能各顯其能，各得其所。

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