【摘要】網(wǎng)絡(luò)時代的到來,不僅為我們帶來了更多的信息,同時也為語言文字帶來了很多變化。依托英特網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)語言開始出現(xiàn),并盛行。促使網(wǎng)絡(luò)語言盛行的原因有很多,筆者試從傳播學(xué)的視角予以解讀并對網(wǎng)絡(luò)語言中存在的問題,尋找解決途徑。
　　【關(guān)鍵詞】傳播學(xué) 網(wǎng)絡(luò)語言 訊息 受眾
　　2009年8月,一則《通用規(guī)范漢字表》即將面世的消息引起了社會各界的關(guān)注。根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》的規(guī)定和要求,字表一經(jīng)發(fā)布,社會各領(lǐng)域的現(xiàn)代通用漢字,原則上都應(yīng)使用表內(nèi)字。這種規(guī)范漢字的趨勢,無疑給近些年來活躍于網(wǎng)民中的網(wǎng)絡(luò)語言致命一擊。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言在這場語言整頓的風(fēng)暴中何去何從,現(xiàn)在還沒有定論。但是,網(wǎng)絡(luò)語言的盛行卻引發(fā)我們?nèi)ド钏家粋�問題――那就是為什么網(wǎng)絡(luò)語言可以在這短短幾年的時間里流行于英特網(wǎng)世界?為此筆者從傳播學(xué)視角尋求答案。
　　
　　一、什么是網(wǎng)絡(luò)語言
　　
　　網(wǎng)絡(luò)語言大多是網(wǎng)友根據(jù)自己的喜好和情感需要,隨機發(fā)明創(chuàng)造的符號,具有很大的隨意性和不確定性。很多學(xué)者嘗試為網(wǎng)絡(luò)語言下一個定義。其中于根元先生和鄭漢元先生的觀點比較具有代表性。于根元先生認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)語言”本身也是一個網(wǎng)絡(luò)用語。起初多指網(wǎng)絡(luò)的計算機語言,也指網(wǎng)絡(luò)上使用的有自己特點的自然語言�，F(xiàn)在一般指后者。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言指論壇和聊天室的具有特點的用語。①鄭遠漢先生認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)語言”分兩種。其中一種是與電子計算機聯(lián)網(wǎng)或上網(wǎng)活動相關(guān)的名詞術(shù)語,另一種性質(zhì)的“網(wǎng)絡(luò)語言”,主要是指網(wǎng)友們上網(wǎng)聊天時臨時“創(chuàng)造”的一些特殊的信息符號或特別用法。②還有學(xué)者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上進行交際的重要工具,它并非一種新興的語言,而是一種運用范圍、使用人數(shù)都相當(dāng)有限的漢語社會方言變體。
　　綜合以上觀點,我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言主要涵蓋兩層含義。第一層從科學(xué)技術(shù)層面來看,網(wǎng)絡(luò)語言是在計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中所使用的一種計算機用語和指令。第二層含義從語言文化層面來看,網(wǎng)絡(luò)語言則是網(wǎng)友自行發(fā)明創(chuàng)造的,以互聯(lián)網(wǎng)為載體,在論壇、QQ以及聊天室中所使用的,用于溝通和交流的符號。這也是本文要探討的。
　　
　　二、網(wǎng)絡(luò)語言盛行的原因
　　
　　(一)從傳播的實質(zhì)來講,傳播最終傳遞的是符號
　　隨著時代的變遷,我們的傳播媒介正發(fā)生著日新月異的變化,但是我們傳播的最終卻都是符號。口語時代,傳播的是聲音符號。文字印刷時代主要傳播的是文字符號。電子時代,我們則借助形式多樣的電子媒介來傳播各種各樣的符號。
　　我們說,傳播最重要的功能就是表述和理解功能。③網(wǎng)絡(luò)語言符號,對于眾多網(wǎng)友而言,是一種在交流的過程中逐漸形成的,被大家所認(rèn)同的特殊符號。正因為大家認(rèn)同這種特殊符號,就使得這些符號之間有了共通的意義空間。因此,也就使得傳播的表述和理解變得非常簡單和容易。
　　(二)媒介即訊息
　　麥克盧漢在《理解媒介》一書中有一個重要的觀點:媒介就是訊息。④麥克盧漢認(rèn)為,人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會活動。媒介不僅是訊息傳播的載體,在某種程度上,它甚至可以決定傳播的內(nèi)容。
　　印刷時代,筆和紙是我們的寫作工具。我們要用一筆一劃的方塊字去表情達意。電子時代,我們的書寫工具發(fā)生了變化,電腦成了我們的寫作工具,我們開始通過鍵盤表達思想。這種寫作方式的變革使得文字也發(fā)生了變化,產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言是依托電腦產(chǎn)生的新興產(chǎn)物,它的產(chǎn)生帶有一定的必然性。
　　首先,網(wǎng)絡(luò)語言更加方便快捷。通常我們要在電腦上打出漢字,大都會使用拼音逐個在鍵盤上打出字母。比如,要打出“再見”2個字,通常需要輸入7個字母,但是,如果使用網(wǎng)絡(luò)語言只需要輕松輸入“88”兩個數(shù)字,就把意思表達清楚了。再比如,要拼寫“謝謝你”,本來需要輸入8個字母,使用網(wǎng)絡(luò)語言就只需要打2個字母“3q”(即thank you)就可以了。
　　其次,鍵盤的使用有助于情感的表達。通常我們在表達情感的時候,會借助一些詞語,除此之外,我們還會用標(biāo)點符號來表達情感的強弱。網(wǎng)絡(luò)時代,用鍵盤打字時,我們不僅可以實現(xiàn)書面語言在表達上的優(yōu)勢,同時還可以用鍵盤來拼出一些表情符號,比如說表示笑臉可以用“:)”,表示高興的心情可以用“o(∩_∩)o”和“^_^”;表示不高興的表情用“:(”,表示“流淚”的表情則用“T T”。相比于傳統(tǒng)語言,網(wǎng)絡(luò)語言顯得更加生動和富有親和力。
　　(三)傳播活動的革新,推動了網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展
　　人類傳播是由各種不同類型的傳播活動組成的�；ヂ�(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天,在沿襲已有傳播活動中又有所突破。網(wǎng)絡(luò)時代出現(xiàn)了一些比較有特色的傳播活動,比如網(wǎng)站、即時通信、社區(qū)、博客、搜索引擎、RSS等。
　　早在20世紀(jì)20年代,美國著名政論家李普曼就在其所著的《輿論學(xué)》一書中,論及擬態(tài)環(huán)境。李普曼認(rèn)為,我們所認(rèn)識的世界,其實是經(jīng)過媒體描述的世界,而并非親眼看到和感受到的世界。其實,網(wǎng)絡(luò)世界也是一種對現(xiàn)實世界的虛擬和模仿。所不同的是,傳統(tǒng)的擬態(tài)環(huán)境是由媒體營造的,網(wǎng)絡(luò)時代的擬態(tài)環(huán)境則是網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界的交織。有人曾說,我們在現(xiàn)實世界中是用真名說假話,在網(wǎng)絡(luò)世界中則是用假名說真話。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然是虛擬的,但是它所帶來的交流感卻是真實的。即時通信中QQ的風(fēng)靡,不僅讓人們感受到了它的迅捷,更重要的是它滿足了人們在情感表達上的私密性和含蓄性。QQ語言,不僅有文字符號,還有表情符號,人們還可以自創(chuàng)一些符號,為情感表達提供了多元可能。
　　(四)從受眾角度來看,滿足了受眾的需求
　　1974年E?卡茨在其著作《個人對大眾傳播的使用》中首先提出了“使用與滿足”理論�！笆褂门c滿足”理論強調(diào)要從受眾的角度出發(fā),通過分析受眾的媒介接觸動機以及這些接觸滿足了他們的什么需求,來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用。
　　現(xiàn)在是一個彰顯個性,突出自我,不斷創(chuàng)新的時代。單單從服飾中我們就不難發(fā)現(xiàn)大家的觀念和意識已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。非主流、另類已成為現(xiàn)在服飾的一種流行趨勢。同樣在語言方面,大家也開始追求一種標(biāo)新立異,與眾不同的語言。
　　網(wǎng)絡(luò)語言的使用,一方面滿足了很多人在語言方面追求個性和自我的需求。它可以用鍵盤隨機組合,不斷嘗試新型的更有趣的文字和更豐富的表情。另一方面,也滿足了文化多元化的態(tài)勢。由于國際化趨勢的不斷增強,以及鍵盤設(shè)置的特殊性,一些英文簡寫和中英文混夾的特殊文字出現(xiàn)了。比如說,英文的縮寫“Y”是“why”的簡寫,表示“為什么”;“U”是“you”的簡寫,表示“你”。Two(兔)傻==二傻;cu==see you(再見)等等。
　　
　　三、網(wǎng)絡(luò)語言存在的問題及改進
　　
　　所謂,存在即合理。網(wǎng)絡(luò)語言既然能蓬勃發(fā)展,必然有其可取之處。對于網(wǎng)絡(luò)語言中一些合理的部分,我們可以從容地接納它。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生和出現(xiàn)為語言帶來活力的同時,也出現(xiàn)了一些泥沙俱下的情況。
　　(一)擴大了知識溝
　　衡量一種傳播是否達到了預(yù)期的目的,我們通常要看它的傳播效果。美國傳播學(xué)家蒂奇諾等人曾在一系列實證研究的基礎(chǔ)上提出了“知溝理論”�！爸獪侠碚摗北砻�,經(jīng)濟地位越高越容易得到更快更多的信息。經(jīng)濟地位低者則反之。由此二者之間的知識鴻溝不斷加大。
　　在當(dāng)今社會,電腦還不屬于普及品。只有較少數(shù)量的人有經(jīng)濟能力購買它。那么對于這些擁有電腦的人,就可以獲取更大量、更快捷的信息。由此,產(chǎn)生了知識溝。此外,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言大多是一些80后和90后創(chuàng)造的。由于成長環(huán)境和接受信息的側(cè)重點不同,他們所創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)語言讓生于50、60年代人覺得匪夷所思,難以理解。
　　(二)語言粗俗化現(xiàn)象嚴(yán)重
　　由于互聯(lián)網(wǎng)具有匿名性、平等性、虛擬性等特點使現(xiàn)實中的人成為了無任何標(biāo)識的網(wǎng)絡(luò)主體。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,人的姓名、年齡、身份、形象及社會歸屬等等都被湮沒。這樣,對于那些道德素質(zhì)不高或道德自律能力不強的人來說,網(wǎng)絡(luò)在很大程度上便成了一個不受傳統(tǒng)道德束縛、不需要承擔(dān)任何責(zé)任、可以肆意張揚自己的地方,這樣就很容易在語言方面過于隨意,使用一些粗俗的語言。而這對于一些正在成長和發(fā)育過程中的青少年而言將嚴(yán)重影響他們的心理健康和語言能力甚至其行為能力的培養(yǎng)和發(fā)展。
　　(三)有時一些獨特的網(wǎng)絡(luò)語言會給人們的識別和理解帶來困難。實際上,這些語言文字在實際生活中的使用價值也不是非常大。面對這種情況,我們到底應(yīng)該使用什么樣的語言以及如何恰如其分地使用網(wǎng)絡(luò)語言對我們來說就變得至關(guān)重要。
　　所以,我們首先要具備語言的自律性,盡量不要使用那些粗俗的語言。其次,在語言的創(chuàng)新方面還要考慮到語言的交流效果。我們在網(wǎng)絡(luò)中進行交流的時候,應(yīng)盡量使用一些能被大多數(shù)人識別和認(rèn)可的網(wǎng)絡(luò)文字,不要太過于怪異,這樣才可以達到更好的交流效果。
　　
　　參考文獻
　　 ①于根元主編,《網(wǎng)絡(luò)語言概說》,中國經(jīng)濟出版社,2001年10月第1次印刷
　　②鄭遠漢,關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)語言”,《華中科技大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),2002年第3期
　�、酃鶓c光,《傳播學(xué)教程》,中國人民大學(xué)出版社,1999年11月第2次印刷
　�、荞R歇爾?麥克盧漢,《理解媒介》,商務(wù)印書館,2007年7月第6次印刷
　　(作者:吉林大學(xué)文學(xué)院08級新聞碩士研究生 新疆昌吉學(xué)院中文系助教)
　　責(zé)任編輯:姚少寶

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