眾所周知，在兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展軌道并大踏步推進(jìn)大交流、大合作、大發(fā)展的同時(shí)，兩岸關(guān)系發(fā)展也潛藏著諸多挑戰(zhàn)，這不僅僅表現(xiàn)在兩岸之間固有的歷史分歧和長(zhǎng)期存在的一些結(jié)構(gòu)性矛盾等方面的問(wèn)題不易解決，而且更體現(xiàn)在島內(nèi)國(guó)家和民族認(rèn)同危機(jī)的不斷加深上。這也是兩岸雙方各種層級(jí)、各個(gè)界別互動(dòng)頻繁，兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系日趨緊密，兩岸人員往來(lái)和民間交流迅猛發(fā)展，但臺(tái)灣民眾的國(guó)家認(rèn)同和身份認(rèn)同與兩岸關(guān)系大發(fā)展的現(xiàn)況存在較大落差的根本原因。由此可見(jiàn)，努力構(gòu)建兩岸特別是島內(nèi)的共同認(rèn)同感，更顯至關(guān)重要。
　　
　　凝聚兩岸共識(shí)
　　
　　凝聚兩岸同屬“一個(gè)民族”、同屬“一個(gè)國(guó)家”的共識(shí)，對(duì)穩(wěn)定與深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展至關(guān)重要。
　　在過(guò)去的短短兩年多時(shí)間，兩岸關(guān)系發(fā)展取得了歷史性突破，完全是建立在海峽兩岸雙方都堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的政治基礎(chǔ)之上。但是，我們也應(yīng)清醒地看到，由于李登輝、陳水扁在位期間推行“去中國(guó)化”政策，島內(nèi)在兩岸同屬一個(gè)中華民族、同屬一個(gè)中國(guó)這一本不是問(wèn)題的政治認(rèn)同上出現(xiàn)了錯(cuò)亂。
　　因此，要穩(wěn)定與深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展，就必須面對(duì)制約兩岸關(guān)系發(fā)展的核心問(wèn)題，即不斷地凝聚兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的共同認(rèn)同，厚植兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)，為解決兩岸政治難題創(chuàng)造條件。基于此，現(xiàn)階段首先應(yīng)旗幟鮮明地堅(jiān)持兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的政治立場(chǎng)。
　　其次是要努力凝聚島內(nèi)社會(huì)的共識(shí)。雖然目前島內(nèi)的環(huán)境要形成“兩岸一中”的共識(shí)仍有相當(dāng)?shù)碾y度，但可從凝聚兩岸同屬“一個(gè)中華民族”著手，逐步向回歸認(rèn)同“兩岸同屬一中”方向發(fā)展。
　　
　　共同繼承和弘揚(yáng)中華文化
　　
　　共同繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是增強(qiáng)兩岸民族意識(shí)、凝聚兩岸共同意志的重要途徑。
　　中華各民族共同創(chuàng)造的具有五千年悠久歷史的燦爛的中華文化，始終是維系兩岸同胞民族情感的精神紐帶，也是維護(hù)中華民族團(tuán)結(jié)和諧與國(guó)家統(tǒng)一的重要精神支柱。臺(tái)灣文化是具有臺(tái)灣特色的中華文化，是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。兩岸同胞共同繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，無(wú)疑有助于增進(jìn)兩岸同胞休戚與共的民族認(rèn)同。胡錦濤總書(shū)記的“六點(diǎn)意見(jiàn)”，不僅深刻闡述了兩岸同胞要共同繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，開(kāi)展各種形式的文化交流的重要意義，而且鄭重提出了“協(xié)商兩岸文化教育交流協(xié)議”的重要主張。
　　很顯然，共同繼承和弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是兩岸在當(dāng)前形勢(shì)下最大的共識(shí)。因此，兩岸雙方應(yīng)在此基礎(chǔ)上順應(yīng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的客觀要求，不斷推進(jìn)兩岸文化與教育交流，盡早商簽兩岸文化教育交流協(xié)議，使中華文化真正成為連接兩岸同胞的紐帶，拉近兩岸同胞在國(guó)家、民族認(rèn)同上的距離。
　　
　　鞏固與發(fā)展兩岸和平成果
　　
　　鞏固與發(fā)展兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果，是增進(jìn)與擴(kuò)大兩岸同胞國(guó)家、民族認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。
　　兩岸關(guān)系的主體是兩岸同胞，兩岸關(guān)系和平發(fā)展符合兩岸同胞的共同利益。兩岸兩會(huì)恢復(fù)商談兩年多來(lái)，兩岸關(guān)系發(fā)展取得的一系列成果，中國(guó)國(guó)民黨實(shí)施的積極開(kāi)放的大陸政策，得到了臺(tái)灣民眾的充分肯定與贊揚(yáng)。但我們也應(yīng)清醒地看到，仍有一部分臺(tái)灣民眾對(duì)大陸缺乏基本的了解，甚至對(duì)大陸還有較大的成見(jiàn)和誤解，也有一部分臺(tái)灣民眾尚不適應(yīng)兩岸關(guān)系的全面改善，感覺(jué)速度和變化過(guò)快。這些在某種程度上是可以理解的，因?yàn)閮砂懂吘菇?jīng)歷了太長(zhǎng)時(shí)間的分隔和意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，不可能一夕之間化解歷史遺留下來(lái)的隔閡與誤解、誤會(huì)。
　　正因?yàn)槿绱�，進(jìn)一步增強(qiáng)臺(tái)灣同胞對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的認(rèn)知，尤其是遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的干擾，擴(kuò)大兩岸關(guān)系和平發(fā)展的成果，耐心化解兩岸同胞之間的隔閡與誤會(huì)，拉近兩岸同胞的距離，就顯得尤為重要。
　　
　　共謀中華民族偉大復(fù)興
　　
　　共謀中華民族偉大復(fù)興，是增強(qiáng)兩岸國(guó)家、民族認(rèn)同，深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
　　海峽兩岸同胞共同敬仰的偉人孫中山先生早在百多年前就喊出“振興中華”的響亮口號(hào)，并為追求民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一、民主自由、民生幸福和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)了畢生精力。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是近代以來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)仁人志士為之犧牲奮斗的偉大理想，更是當(dāng)今全體中華兒女的共同愿望。
　　在中華民族邁向復(fù)興的歷史時(shí)刻，兩岸各界應(yīng)共同努力，抓住歷史的機(jī)遇，將兩岸關(guān)系發(fā)展融匯到中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程之中，共同攜手開(kāi)創(chuàng)全民族復(fù)興的美好未來(lái)。只要兩岸中國(guó)人能夠“站在全民族發(fā)展的高度”，自覺(jué)地為振興中華而共同奮斗，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大方向，兩岸同胞的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同就會(huì)不斷增強(qiáng)，中國(guó)的未來(lái)、中華民族的未來(lái)就充滿了希望。
　　
　　進(jìn)一步推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流正�；�
　　
　　隨著《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》的簽署和實(shí)施及后續(xù)協(xié)商的展開(kāi)，以及兩岸全面實(shí)現(xiàn)“三通”，兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作邁入制度化和機(jī)制化的軌道，大陸同胞赴臺(tái)旅游穩(wěn)步發(fā)展，兩岸人員往來(lái)、文教交流開(kāi)始邁入規(guī)模大、平臺(tái)多、領(lǐng)域?qū)挕��?nèi)涵深的新階段。
　　但是，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大進(jìn)展并未消除阻礙兩岸關(guān)系完全正�；�的結(jié)構(gòu)性矛盾。當(dāng)前要鞏固兩岸和平發(fā)展的各項(xiàng)成果，最迫切的是要進(jìn)一步深化兩岸經(jīng)貿(mào)合作、人員往來(lái)和各項(xiàng)民間交流，實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化交流的全面正�；�。在兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系上應(yīng)盡快推進(jìn)ECFA的后續(xù)協(xié)商并達(dá)成協(xié)議，實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)一體化等等。在人員往來(lái)和民間交流上，應(yīng)加快建立制度化的交流機(jī)制，拓寬兩岸交流的領(lǐng)域和深度，清除可能發(fā)生的各種干擾。

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