2010年新年伊始,書(shū)市上出現(xiàn)了兩本令人眸子一亮的好書(shū),一本是韓毓海的《五百年來(lái)誰(shuí)著史》,另一本就是摩羅的《中國(guó)站起來(lái)》。俺用火眼金睛一看,就知道這兩本書(shū)是有邏輯關(guān)系的�！段灏倌陙�(lái)誰(shuí)著史》是上篇,它戳穿了很多精英對(duì)中國(guó)古代史的妖魔化描述。中國(guó)人千百年間,一直按照正常的方式、正常的邏輯過(guò)日子,忽然來(lái)了一伙強(qiáng)盜把我們搶了,還把我們家說(shuō)得一無(wú)是處。韓毓海揭穿了這個(gè)歷史謊言,告訴大家真實(shí)的歷史不是那樣的。摩羅接著說(shuō)了下一句:強(qiáng)盜這樣做是不對(duì)的,我們不要上當(dāng),我們要站起來(lái)。這兩本書(shū)都是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的許多困惑而寫(xiě)的,把這兩本書(shū)合起來(lái)看,就能夠明白2008年、2009年的中國(guó),并且能夠知道2010年、2020年的中國(guó)。
　　20世紀(jì)80年代的時(shí)候,我們出版了一些文化叢書(shū),那些書(shū)都不是“中國(guó)系”,而是“走向系”――“走向未來(lái)叢書(shū)”、“走向世界叢書(shū)”,都是沒(méi)有主語(yǔ)的。一個(gè)含含糊糊的、模模糊糊的、非�？梢傻闹黧w,要走向世界,走向未來(lái)。那個(gè)世界和未來(lái)究竟是哪兒呢?經(jīng)過(guò)這么多年的摸索與思考,我們終于明白了,現(xiàn)在我們終于說(shuō)出了一個(gè)主語(yǔ)――“中國(guó)”。
　　為什么有些人沒(méi)讀過(guò)《中國(guó)站起來(lái)》就破口大罵?因?yàn)樗麄円豢础爸袊?guó)”兩個(gè)字就生氣,他們不習(xí)慣“中國(guó)”這倆字成為主語(yǔ),一下子被嚇著了。其實(shí)當(dāng)年聞一多已經(jīng)說(shuō)了,有一個(gè)詞說(shuō)出來(lái)那就是驚心動(dòng)魄,天塌地陷,爆一聲“咱們的中國(guó)”!
　　我覺(jué)得中國(guó)在物質(zhì)上,在器物層面站起來(lái),這是非常容易的事情。在國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)之中,中國(guó)只要不走圣賢之道,別的道似乎都是好走的。咱們學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是物欲橫流,不顧別人的利害安危,就顧自己盲目發(fā)展GDP。可能人家外國(guó)不是這樣的,但我們很多人是這么理解的,所以我們就把這個(gè)當(dāng)成衡量干部政績(jī)的一個(gè)指標(biāo),瘋狂追求GDP。我們成功了,這些年GDP增長(zhǎng)果然很快,讓外國(guó)人也驚訝不已。
　　但是我們?yōu)槭裁床幌朕k法做一點(diǎn)難事呢?走正路,按正路去成功,哪怕你每年只增長(zhǎng)一個(gè)兩個(gè)百分點(diǎn),但是這些是踏踏實(shí)實(shí)的,堂堂正正的,我覺(jué)得這個(gè)才是正路。
　　很多人說(shuō)我們中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大了,但應(yīng)該想想,你是按照什么模式強(qiáng)大起來(lái)的?我們今天是不是在走洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的路子,是不是在走明治維新的路子。日本當(dāng)年是中國(guó)這個(gè)天朝大國(guó)的模仿者,它一開(kāi)始也看不起西方的海盜之國(guó)。但是后來(lái)一看,洋鬼子把中國(guó)打倒了,它趕緊跟壞人學(xué),脫亞入歐,幾十年它就崛起為強(qiáng)國(guó)了。富強(qiáng)起來(lái)干嗎呢?他干更大的壞事,他就跟人家西方強(qiáng)盜學(xué),西方人怎么欺負(fù)東方人的,他以同樣的方式欺負(fù)你,還打著一個(gè)解放你的旗號(hào)。
　　日本人逞強(qiáng)一時(shí),失敗了,中國(guó)人民浴血抗戰(zhàn),加上西方人的兩顆原子彈,把他打趴下了。趴下了之后幾十年,他又成了經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)國(guó),可是這個(gè)國(guó)家始終沒(méi)有“站起來(lái)”。我2007年在日本住了一年,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家什么都好,哪兒都好,但是這個(gè)國(guó)家的人民就是沒(méi)有主心骨,就是沒(méi)有精神頭。
　　中國(guó)也有很多缺點(diǎn),但是你看中國(guó)的老頭老太太早上起來(lái)扭秧歌,打太極拳,他們活得很有勁頭,沒(méi)事唱唱歌,跳跳舞,人就應(yīng)該這么活。
　　日本老人每天牽個(gè)小狗逛一逛,那有什么意思?他們的國(guó)家沒(méi)有解決精神上的問(wèn)題,精神上依然趴著。就像摩羅在書(shū)中說(shuō)的,僅僅在經(jīng)濟(jì)上富起來(lái),而沒(méi)有精氣神兒,那只是一堆贅肉,沒(méi)有骨架,因而不是一只能夠站起來(lái)的雄獅。保不準(zhǔn)哪一天,這一堆贅肉就要被人當(dāng)做公共食堂,一下子啃個(gè)精光。所以,“站起來(lái)”是一個(gè)非常有力的意象,它提出了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
　　咱們中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)――也就是站起來(lái)之后干嗎?我們不能走帝國(guó)主義的道路。咱們?nèi)绻�聲音大�?說(shuō)話(huà)有人聽(tīng)了,還是要推廣大同之道,要一代一代不懈地推廣咱們古傳的大同之道,要建立世界上國(guó)家與國(guó)家的新型關(guān)系,應(yīng)該是一種自然的、友好的關(guān)系,不是互相掠奪、互相欺騙的關(guān)系。我們不像西方人那樣搞殖民掠奪,而應(yīng)該幫助大家一道致富。
　　我們要向老天爺挑戰(zhàn),問(wèn)一下老天爺,按照大同理想去生活,行不行?這么過(guò)真的不行嗎?難道人與人、國(guó)與國(guó),非得是彼此奴役不可嗎?我不知道我的想法能不能成功。實(shí)在不能成功的時(shí)候,壯烈的人就去成仁,剩下的人再互相奴役,也還來(lái)得及吧�！�

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