分析散文結(jié)構(gòu)篇一：分析文章的結(jié)構(gòu)

分析文章的結(jié)構(gòu) 把握文章思路（教案）

【解讀考點(diǎn)】

思路是作者對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的反映，是作者為實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的而確定的文章內(nèi)容的先后順序。結(jié)構(gòu)就是思路的體現(xiàn)。分析結(jié)構(gòu)，理清思路包括分析①段內(nèi)的句與句和段與段中間的層次，②全篇的結(jié)構(gòu)，③把握層次基礎(chǔ)上歸納概括。對(duì)文章結(jié)構(gòu)與思路的把握有賴(lài)于對(duì)文章的細(xì)致閱讀，尤其是解題前的通讀全文。所謂“文章思有路，遵路始識(shí)真”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

【考查角度】

1、結(jié)合文章思路分析作者謀篇布局的妙處。

例1、2006湖北《從阿爾卑斯歸來(lái)》“本文最后突出寫(xiě)了狗的形象，你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)的用意是什么？結(jié)合內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析器作用。①表現(xiàn)了構(gòu)的忠誠(chéng)， ②從動(dòng)物之間的親密關(guān)系寫(xiě)到動(dòng)物與家園的密切關(guān)系，最后以狗為代表寫(xiě)到動(dòng)物與人的關(guān)系，是文章的內(nèi)涵逐步深化。③寫(xiě)狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖�，與文章的開(kāi)頭形成呼應(yīng)。

2、結(jié)合文章的思路，理解詞句的含義或作用。

例如2006湖北《從阿爾卑斯歸來(lái)》：好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里，帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似地�！敖Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的含義。

這句話是對(duì)上文的總結(jié)，結(jié)合上文寫(xiě)得內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛”“沉醉”“舞蹈”“活躍的氣氛”�？芍�①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機(jī)，②羊群歸家給人們和動(dòng)物帶來(lái)了喜悅與歡歌。

3、對(duì)作者觀點(diǎn)或看法進(jìn)行分條論述，往往能夠涉及到層次和劃分。

例如2008天津《敦煌》“綜觀全文，如何理解‘這是歷史的另一種寫(xiě)法’？”

4、直接考查結(jié)構(gòu)和思路。

例如2008、湖北《霧》“本文以霧為線索，請(qǐng)具體分析文章行文的思路”

2009年湖北《書(shū)房的窗戶(hù)》“窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用，試做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【方法指導(dǎo)】

一、分析的前提條件

1、細(xì)致閱讀試題所提供的文本

科學(xué)論著注意嚴(yán)密的條理，文學(xué)作品講求立意謀篇，這些都與思路有關(guān)。對(duì)思路的把握，往往關(guān)系到結(jié)構(gòu)層次的分析、內(nèi)容要點(diǎn)的整理、文章主旨的歸納和表現(xiàn)形式的理解等諸多方面，牽一發(fā)而動(dòng)全身。因而在解答閱讀試題之前，細(xì)致地閱讀試題所提供的文本，盡可能沿著文章作者的思維的軌跡走一遍，以求對(duì)文章有一個(gè)更深入、更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。這是解答閱讀

試題的不可忽視的重要前提。

2、明確不同文體的思路規(guī)律

不同的文章，思路不同，理清思路的方法和途徑自然也不同。

閱讀科技文，首先要明確說(shuō)明的對(duì)象是什么，有什么特點(diǎn)，有什么價(jià)值，有什么作用，對(duì)社會(huì)有什么意義、前景如何等。

閱讀社科文，應(yīng)從議論說(shuō)理的角度入手，弄清文章的中心論點(diǎn)是什么，有無(wú)分論點(diǎn)，用什么材料來(lái)證明觀點(diǎn)，論證結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)等。

閱讀文學(xué)作品，首先要弄清作品的體裁特點(diǎn)，然后弄清作品寫(xiě)了什么人（事），如何安排情節(jié)與線索，表達(dá)了什么感情，用了什么手法等。散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是形散而神不散。

【敘事類(lèi)散文】寫(xiě)人記事為主的散文。敘事、記人、寫(xiě)景三類(lèi)

記敘散文敘事較完整，寫(xiě)人人物形象鮮明，描寫(xiě)景物傾注作者的情感。這類(lèi)散文與短篇小說(shuō)相似，但又有明顯的區(qū)別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而小說(shuō)對(duì)敘事的要求要較散文高得多；另外，散文在敘事的時(shí)候需要飽蘸情感，小說(shuō)的情感則主要由人物體現(xiàn)出來(lái)，不須作者明確抒發(fā)。就寫(xiě)人而言，小說(shuō)要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構(gòu)出來(lái)的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行某些剪裁加工，注重對(duì)人物進(jìn)行寫(xiě)意式的描繪。

根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。

偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》賈平凹的《丑石》；也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《項(xiàng)脊軒志》《我與地壇》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。

以寫(xiě)事為主的文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)： 1．按事情發(fā)生發(fā)展的先后時(shí)間分析； 2．按事情發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換分析；3．按事情發(fā)展的階段分析。

偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》《紀(jì)念劉和珍君》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。

以寫(xiě)人為主的文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1．按人物成長(zhǎng)的階段分析； 2．按人物所在的不同地點(diǎn)分析；

3．按表現(xiàn)人物不同性格特征的不同條件分析； 4．按人物感情的變化分析。

另外，這類(lèi)散文中還有一種偏重于描寫(xiě)景物的一類(lèi)，這種散文描寫(xiě)一地的景物，除一些風(fēng)土志以外，主要是游記性散文。它的內(nèi)容十分廣泛，山川景色、風(fēng)俗民情、名勝古跡都屬記游范圍。游記散文最主要的特點(diǎn)是：作品所描寫(xiě)的景物必須完全真實(shí)，不允許夸飾和虛構(gòu)；但又不是照相似的實(shí)錄，而是作者融情于物，達(dá)到情景交融。作者是穩(wěn)重的穿線人，由作者

的目擊聯(lián)想來(lái)描寫(xiě)景物、抒發(fā)感情。注意：以作者的行蹤為線串聯(lián)眾多景物，移步換景，景不離步；每一步，地點(diǎn)要交代明確，可虛實(shí)相間；景物描寫(xiě)要詳盡恰當(dāng)。如《登泰山記》 以寫(xiě)景狀物為主的文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1．按人物觀察景物的觀察點(diǎn)的變化，即空間變化分析；2．按不同時(shí)間的不同景致的變化，即時(shí)間變化分析。

【抒情類(lèi)散文】以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文。抒情散文情感更強(qiáng)想象更豐富，語(yǔ)言更具有詩(shī)意。分為托物言志式散文和借景抒情散文

托物言志散文，即象征性散文，作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物，借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來(lái)。如楊朔的多數(shù)散文，矛盾的《白楊禮贊》、《我的空中樓閣》、黑塞的《紅房子》《樹(shù)》等。

借景抒情的散文，將感情寓于景物之中，賦景物以生命，明寫(xiě)景，暗寫(xiě)情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、《故都的秋》、《從阿爾卑斯山歸來(lái)》。 按作者思想感情的變化或以某物為線索串聯(lián)文章。

常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)：

（1）靜賞式：進(jìn)入經(jīng)典——依次靜賞——賞景聯(lián)想——離開(kāi)景點(diǎn)

注意：賞景的緣由要交代清楚，最好能點(diǎn)題；多角度的寫(xiě)景；使用聯(lián)想，用抒情的方式(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:分析散文結(jié)構(gòu))來(lái)深化主題。

《從阿爾卑斯山歸來(lái)》

（2）情索式：（以情味線索來(lái)連綴景物）情的緣起——情的積蓄——由情及人——情的歸結(jié)

特點(diǎn)：看似寫(xiě)景，實(shí)則借景抒情。關(guān)鍵在于將景物特征分解成若干方面，從幾點(diǎn)上抒情。 如《故都的秋》《荷塘月色》

（3）象征式：物的概述——物的性格——由物及人

特點(diǎn)：用物來(lái)象征人，形在寫(xiě)物，旨在象征之人；卒張顯志；篇末點(diǎn)題。

如《我的空中樓閣》《病梅館記》《紅房子》《樹(shù)》

（4）懷念式：睹眼前景——思從前景（人、事）——抒懷念情

特點(diǎn)：借聯(lián)想和想象寫(xiě)懷念之物，表達(dá)寄托的情思。抓住景物的主要特征，從一景聯(lián)想到相關(guān)的另一景，且另一景中需寄托著作者的主要情感。

（5）敘史式：一語(yǔ)統(tǒng)篇——分述史實(shí)——撫今抒情（文化散文）

注意：所敘史實(shí)需與現(xiàn)實(shí)有某種層度上的契合；感情需真實(shí)自然；如《道士塔》

【議論性散文】以發(fā)表議論為主的散文稱(chēng)為議論散文。議論散文重于理智，抒情散文重于感情。又不同于一般的議論文，用事實(shí)和邏輯來(lái)說(shuō)理，而主要用文學(xué)形象來(lái)說(shuō)話，是一種文藝性的議論文。

既有生動(dòng)的形象，又有嚴(yán)密的邏輯；既要以情動(dòng)人，又要以理服人；融形、情、理于一爐，合政論與文藝于一體。如魯迅先生的雜文《燈下漫筆》、《我有一個(gè)夢(mèng)想》、《在馬克思墓前的講話》、

內(nèi)容有三部分（引論—提出問(wèn)題，本論—分析問(wèn)題，結(jié)論—解決問(wèn)題），結(jié)構(gòu)體式有四種（并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式、總分式）。

【哲理散文】是一個(gè)廣義的概念，它不是針對(duì)作品的形式，而是針對(duì)作品的內(nèi)容而言。通過(guò)對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類(lèi)散文的特點(diǎn)是以文

學(xué)語(yǔ)言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發(fā)揮，所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結(jié)合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。如《花未眠 》、《珍珠和淚珠》、《前赤壁賦》《石鐘山記》、《游褒禪山記》、《霧》、《書(shū)房的窗子》等。

等。

二、分析結(jié)構(gòu)，把握思路的方法

分清層次，既包括分清全文的層次，也包括某一部分的層次（或說(shuō)段內(nèi)層次），前者通常稱(chēng)為劃分成幾個(gè)部分，后者通常稱(chēng)為分析小層次。分析文章結(jié)構(gòu)和把握文章思路一般可以分三步。

第一步，掃瀆全文，看這篇文章主要談的是什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事情，這一步的作用是把握文章全貌。

第二步，逐段細(xì)讀，尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)及中心句，然后用簡(jiǎn)明的一兩句話標(biāo)示段意，這一步的作用是把幾百上千字的文章濃縮成幾句話，顯露出文章的脈絡(luò)。常見(jiàn)的有以下三種方法。 ①、從首句入手。很多文章首句往往起到提綱挈領(lǐng)的總起作用，從首句入手，往往能把準(zhǔn)文章思路文脈。

②、從標(biāo)志語(yǔ)入手。其一是語(yǔ)言的標(biāo)志。為了使行文思路清晰，作者常常會(huì)使用一些銜接上下文的標(biāo)志性詞語(yǔ)，明示段內(nèi)層次。如結(jié)構(gòu)上有“第一”“第二”“第三”之類(lèi)序數(shù)；層次有“首先??其次??最后??”“一方面??另一方面??”“不僅如此??”“此外”“同時(shí)”等。其二看標(biāo)點(diǎn)，作者是行文中經(jīng)常運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)區(qū)分層次，特別是分號(hào)、句號(hào)是區(qū)分層次的明顯標(biāo)志。，

③、從議論抒情入手。在敘述描寫(xiě)過(guò)程中作者時(shí)常插入一些議論抒情性句子，以對(duì)前文的敘寫(xiě)加以概括和總結(jié)。

段的類(lèi)型從表達(dá)方式上說(shuō)，分為敘述段、描寫(xiě)段、說(shuō)明段和議論段這四類(lèi)。強(qiáng)調(diào)分辨段的類(lèi)型，是因?yàn)槎蔚念?lèi)型不同，其寫(xiě)作思路，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)也不相同。一般說(shuō)來(lái)，說(shuō)明段、議論段往往有中心句，主體句則圍繞中心句展開(kāi)，有時(shí)還有小結(jié)句。敘述段、描寫(xiě)段往往沒(méi)有中心句，各句圍繞客觀存在的中心意思按時(shí)空或邏輯順序展開(kāi)。懂得這一點(diǎn)，有助于段內(nèi)層次分析。 第三步，分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次，這一步的作用是理清脈絡(luò)，把握全文的結(jié)構(gòu)。這里所說(shuō)的各部分之間的關(guān)系，具體是指開(kāi)頭和結(jié)尾的關(guān)系，它們與主體部分的關(guān)系，以及前后照應(yīng)的關(guān)系。摸清這種關(guān)系，既是分析結(jié)構(gòu)的需要，也是弄清寫(xiě)作思路的需要。

【答題模式】

【題型1】：1.文章的結(jié)構(gòu)方式是怎樣的？2.文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？3.文章的布局謀篇有著怎樣的特點(diǎn)？4.文章的行文思路怎樣？5.文章在構(gòu)思上的特點(diǎn)是什么？6、文章以??為線索，分析文章的行文思路。

【解題思路】逐層概括文意，追尋行文的思路和內(nèi)容上的變化、表達(dá)方式上的變化、作者情感的變化；思考“開(kāi)頭寫(xiě)了什么？接著寫(xiě)什么？再寫(xiě)什么？最后寫(xiě)什么？”；再思考行文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，如：總分總、先抑后揚(yáng)、逐層遞進(jìn)等。

【規(guī)范答題】1.先說(shuō)明行文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.具體概括文章內(nèi)容。3.組織答題順序：說(shuō)明行文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)十具體解說(shuō)。

示例1、（08江西卷）《朦朧的敬慕——悼念魯迅先生》指出文章的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析

這篇文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫(xiě)作者對(duì)死人的不同心理感受。③-⑩段分寫(xiě)：其中③-⑤段寫(xiě)作者為魯迅守靈的所見(jiàn)所感，⑥-⑩段寫(xiě)作者回憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見(jiàn)所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。⑾-⑿兩段總結(jié)全文，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題。

示例2、針對(duì)線索分析結(jié)構(gòu)。

本文以霧為線索展開(kāi)，請(qǐng)具體分析文章的行文思路。（6分）（08湖北卷）

①作者開(kāi)篇說(shuō)“不喜歡”霧。②來(lái)到加德滿都后，作者開(kāi)始“喜歡”進(jìn)而“欣賞”后來(lái)“贊美”加德滿都的霧景。③霧引發(fā)了作者的理性思考。④作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。

【題型2】針對(duì)文章中段落的作用命題。

【解題思路】：（1）確認(rèn)指定段落在行文中的位置。

（2）明確段落的作用，明確答題的方向（一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度入手）。

如開(kāi)頭段統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào) ；過(guò)渡段承上啟下（或啟下）；結(jié)尾段呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志

（3） 結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。

【規(guī)范答題】?jī)?nèi)容上的作用+結(jié)構(gòu)上的作用

1、開(kāi)頭段作用——引起下文：

為下文寫(xiě)??埋下伏筆；為下文寫(xiě)??張本；奠定了文章的感情基調(diào)；呼應(yīng)下文??；為??作鋪墊；渲染??氣氛。

2、中間段作用——承上啟下：

既承接了上文??，又引起了下文??；由??過(guò)渡到??（物-人，景-晴，事-理等）；由??轉(zhuǎn)而寫(xiě)到??

3、結(jié)尾段作用——總結(jié)上文：

呼應(yīng)上文?；點(diǎn)明了全文??的主旨，進(jìn)一步??；卒章顯志，表達(dá)了??；深化主旨，表達(dá)??。

分析散文結(jié)構(gòu)篇二：散文一結(jié)構(gòu)作用分析題

潛在題型一 結(jié)構(gòu)作用分析題

——作者思有路，遵路識(shí)斯真

構(gòu)建解答結(jié)構(gòu)作用分析題的知識(shí)體系

一、整體分析結(jié)構(gòu)思路

作品的結(jié)構(gòu)是指作者行文思路的外在表現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思(布局謀篇)、行文線索以及段落間(各個(gè)部分和各個(gè)方面之間)的關(guān)系與安排。

1.整體構(gòu)思(布局謀篇)，包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織

文章在結(jié)構(gòu)上有三種層次關(guān)系。

第一種是相承，它包括承接關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系，通常表現(xiàn)為：由敘事到議論或抒情，由寫(xiě)景到議論或抒情。

第二種是相并，它包括并列關(guān)系和對(duì)照關(guān)系，通常有并列式、對(duì)比式等。

第三種是相屬，它包括總分關(guān)系和分總關(guān)系。

材料組織的方式有以下幾種：①?gòu)臅r(shí)間上組織材料，②從空間(場(chǎng)面)上組織材料，③以物件(觀察點(diǎn))為中心組織材料，④以情感(或認(rèn)識(shí))過(guò)程來(lái)組織材料，⑤由實(shí)到虛、層層深入組織材料。需要指出的是，組織材料的方式常常是線索本身；有時(shí)材料組織的呈現(xiàn)形式可以從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮，如抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)比等。

構(gòu)思篇章的技巧有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過(guò)渡鋪墊、設(shè)置線索、烘托鋪墊、前后照應(yīng)、設(shè)置懸念、制造波瀾、起承轉(zhuǎn)合、曲折有致等。

2.行文線索

散文的常用線索有感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索、景物線索、行程線索、時(shí)間線索、空間線索等。復(fù)雜的文章，線索不止一條。

抓線索，一要了解文章的體裁分類(lèi)和表現(xiàn)手法。以物喻人的散文一般以作者對(duì)“物”的理解或情感為線索，寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索，敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或與人物交往的過(guò)程為線索，抒情散文往往以感情為線索。閱讀時(shí)抓住線索有助于我們了解文章的立意，把握文章的主旨。二要注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題直接揭示線索)。三要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子。四要特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤�，通常是文章組織材料的重要線索。

線索不明的文本，往往直接考查思路。理清思路，重在弄清文章是怎么寫(xiě)的，文章各段寫(xiě)的是什

么內(nèi)容，是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的；段與段之間是什么關(guān)系，它們之間是如何照應(yīng)的，又是如何形成一個(gè)有機(jī)的整體的。只要把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來(lái)，把文章的領(lǐng)起段、過(guò)渡段、中心段、結(jié)語(yǔ)段分辨清楚，文章的脈絡(luò)層次就在你眼前了。所以，首先要對(duì)文章的層次有一個(gè)大致的劃分，然后再對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概括。

邊練邊悟 (2012·重慶)閱讀下面的文字，完成文后題目。

太陽(yáng)夢(mèng)

曉 浩

朋友老劉說(shuō)起他做的一個(gè)夢(mèng)，激動(dòng)得滿臉通紅。他夢(mèng)見(jiàn)自己駕著一葉小舟，劃行在太陽(yáng)里。那境界好動(dòng)人啊。

太陽(yáng)大得無(wú)邊無(wú)沿，透明的漿液，把世界漫溢成一片紅色，岸，在哪里？船槳輕輕一撥，濺起一串火紅的水珠，落下時(shí)，它們忽然凝結(jié)成一座座山，千姿百態(tài)。

老劉是個(gè)畫(huà)家，那時(shí)候，畫(huà)山畫(huà)得正苦。

聽(tīng)了老劉的話，我放眼望去，但見(jiàn)群山在我周?chē)�有�?jié)奏地起伏著，群山之上是藍(lán)天，一輪碩日，漂泊在藍(lán)天上，永恒地照耀著。

記得剛到拉薩的時(shí)候，我被驚呆了，一片明晃晃的陽(yáng)光，鋪天蓋地而來(lái)，拼命地往身體里滲透，我覺(jué)得身后的影子都透著亮兒。

是不是在夢(mèng)里？

我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡，在陽(yáng)光下舞蹈著，似乎一頭連著天，一頭接著地，天地之間一派和諧寧?kù)o。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑，從綠樹(shù)鮮花中冒出來(lái)，寺廟的金頂間雜其中，香火繚繞，放生羊和野狗昂著哲人般的頭顱，在大街上踱步。

向生活深處走去，我知道這不是夢(mèng)。

遠(yuǎn)方的親朋好友非說(shuō)這就是夢(mèng)，神秘，朦朧，可想而不可及。一位女友，曾在拉薩生活數(shù)月，后移居加拿大，她來(lái)信說(shuō)：“想到拉薩我就想大哭一場(chǎng)，那真是一個(gè)夢(mèng)，溫暖而又明亮，它在我睡著的時(shí)候來(lái)了，醒來(lái)，它卻飛走了。”

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，拉薩的一切都是那么真實(shí)，在我那間常搖曳著燭光的小屋里，我認(rèn)識(shí)了一群又一群的尋夢(mèng)人。你見(jiàn)過(guò)一步一叩，跋涉千里而來(lái)的朝佛者嗎？從某種意義上說(shuō)，尋夢(mèng)者的精神更為感人，他們?yōu)榱俗穼ひ粋�(gè)美麗的夢(mèng)，翻越了無(wú)數(shù)精神意義上的大山，微笑著，走向太陽(yáng)。盡管，他們的身心遍體鱗傷。

一位年輕的戰(zhàn)士，常年駐守在某個(gè)四季冰封雪鎖的哨卡上，一天，下哨歸來(lái)，邁過(guò)一個(gè)半米多的土坎，他跌倒了，再?zèng)]爬起來(lái)，過(guò)度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué)生，為了搶救別人，被洶涌的泥石流吞沒(méi)。一次，在我出去采訪的途中，車(chē)翻出十五六米，車(chē)棚碎了，我安然無(wú)恙……還有啊還有，無(wú)數(shù)惡魔張開(kāi)大嘴，要吞沒(méi)我們這些尋夢(mèng)者。

我常常仰望太陽(yáng)，流著無(wú)法抑制的淚水，感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父，他沒(méi)追趕上太陽(yáng)，卻不是也為后人稱(chēng)頌么？幸福在于追尋這種過(guò)程本身。

朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派，叫西藏山水畫(huà)，得到國(guó)內(nèi)外普遍承認(rèn)，臺(tái)灣三原色

藝術(shù)中心還專(zhuān)門(mén)為他搞了個(gè)人畫(huà)展。

我不止一次地為他的畫(huà)所感動(dòng)。畫(huà)面上，塞滿了山，絕少人間氣息，那山?jīng)坝亢魢[，奔騰流動(dòng)著，下降，再升騰，勢(shì)不可擋。他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng)，然而，每幅畫(huà)都能讓人感到眾山之上，那輪太陽(yáng)充滿理性的跳躍。

最近，我又見(jiàn)到了老劉。只見(jiàn)他熊腰虎背，一搖一晃，整個(gè)一座山在晃動(dòng)。他說(shuō)他又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個(gè)高峰。

是啊。太陽(yáng)只有一個(gè)，夢(mèng)，是無(wú)數(shù)的。

1.文章主要寫(xiě)了畫(huà)家老劉的“太陽(yáng)夢(mèng)”，請(qǐng)就此梳理作者的寫(xiě)作思路。

答：________________________________________________________________________

答案 (1)艱辛尋“夢(mèng)”——畫(huà)山畫(huà)得苦。(2)“夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)——從太陽(yáng)夢(mèng)中獲得靈感，獨(dú)創(chuàng)“西藏山水畫(huà)派”。(3)再尋新“夢(mèng)”——陷入苦悶期，想再上一個(gè)藝術(shù)高峰。

解析 本題考查分析文章的思路。文章開(kāi)頭四段主要寫(xiě)老劉畫(huà)山畫(huà)得正苦(尋夢(mèng))；第二次集中寫(xiě)老劉在倒數(shù)第三、四段，主要寫(xiě)其獨(dú)創(chuàng)了西藏山水畫(huà)派(實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想)；第三次集中寫(xiě)老劉在文章最后兩段，“最近”，老劉又陷入了“苦悶期”(再尋新夢(mèng))。

二、分析局部句段(開(kāi)頭、中間、結(jié)尾)的結(jié)構(gòu)作用

結(jié)構(gòu)上，不同位置、類(lèi)型的句段在全文中的作用往往不同。

(1)開(kāi)頭句段的作用

①點(diǎn)明標(biāo)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

②引起下文。有一些文章開(kāi)頭雖不直接點(diǎn)題，但能引起下文�；蜻B續(xù)發(fā)問(wèn)，發(fā)人深省，引發(fā)讀者興趣；或埋下伏筆，暗示下文呼應(yīng)；或設(shè)置線索，暗示下文貫通；或設(shè)置懸念，暗示下文解釋?zhuān)换蜻\(yùn)用特殊語(yǔ)言，以照應(yīng)結(jié)尾。

③奠定基調(diào)。有的文章開(kāi)頭就展現(xiàn)思想深沉或情感飽滿的特點(diǎn)，比如連續(xù)感嘆，抒發(fā)強(qiáng)烈感情，為全文奠定感情基調(diào)。

④正反鋪墊。有的文章要寫(xiě)某個(gè)人、某件事或某個(gè)道理，但開(kāi)頭不直接寫(xiě)這些內(nèi)容，而先去寫(xiě)別人、別的事或別個(gè)道理，這樣就從正面或反面為要寫(xiě)的人、事、理作了烘托、陪襯。這種方法叫作鋪墊。無(wú)論是正面鋪墊還是反面鋪墊，其作用都是調(diào)動(dòng)讀者濃厚的閱讀興趣。反面鋪墊又叫對(duì)比。

(2)中間句段的作用

承上啟下的過(guò)渡作用；前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開(kāi)頭，或照應(yīng)結(jié)尾；轉(zhuǎn)換(折)作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換(折)；也有總領(lǐng)(引起)下文的作用。

(3)結(jié)尾句段的作用

①結(jié)尾句段的作用一般是總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心，呼應(yīng)開(kāi)頭，或兼而有之。

②結(jié)尾句段的作用也可能是委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思。

③結(jié)尾句段也有暗示主題或強(qiáng)化作者感情的作用。

另外，注意：

(1)插入段的作用：與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系；對(duì)全文中心起強(qiáng)化、

突出作用；在結(jié)構(gòu)上宕開(kāi)一筆，形成波瀾。

(2)反復(fù)出現(xiàn)的句子的作用：在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用。另外，它在表達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。

邊練邊悟 閱讀下面的文字，完成文后題目。

耽在磁器口的光陰

向貍貍

離開(kāi)重慶已有三年，我仍不時(shí)想起那個(gè)濕漉漉的城市，想起清晨中的南山，想起沙坪壩廣場(chǎng)上黃昏里的行走，想起我的煙雨迷蒙的磁器口，永遠(yuǎn)的磁器口。

我已望不見(jiàn)它，卻知道它仍舊在重慶城西，頭微微偏著，左手輕輕挽著嘉陵江水。這個(gè)曾經(jīng)的水陸碼頭，嘉陵江下游的物資集散地，民國(guó)時(shí)期變遷成的著名瓷器產(chǎn)地——它因此而得名，就如此定格在我的記憶中。

那時(shí)候我真是青春年少，一不耐煩就將書(shū)本一推，徑直出學(xué)校后門(mén)搭車(chē)去磁器口。

磁器口的大門(mén)橫立在馬路中間，敞敞亮亮的，任由各式車(chē)輛在其中來(lái)來(lái)往往。磁器口的正街從上往下，將世界剖為迥然不同的兩個(gè)：半條街住著的磁器口人，靠在時(shí)間的背后，坐在低矮的檐下，嗑著瓜子，閑聊著天，不曾看三三兩兩過(guò)往的行人一眼，他們是磁器口的昨天；走下一段陡峭的石梯，整個(gè)繁華的熱鬧的磁器口鬧市就近在眼前了。

茶館是磁器口大街上舊時(shí)的影子，店堂很小，臺(tái)下的人喝茶聊天，臺(tái)上的藝人敲敲打打，唱著我們聞所未聞的曲子。在離開(kāi)重慶之前，我和朋友從茶館門(mén)前經(jīng)過(guò)，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要在那些黑漆漆的板凳上坐上一小會(huì)兒，突然一陣接一陣砰砰的沙啞的胡琴聲傳來(lái)，那么近那么真切，我的心被揪緊了，那一刻我仿佛頓悟了我從未聽(tīng)懂的茶館里的音樂(lè)，我知道離別即將來(lái)臨。

……

我終于離開(kāi)磁器口了。盡管如此，我仍然經(jīng)常想起磁器口，想起那些兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的少年往事，想起不能回復(fù)的獨(dú)一無(wú)二的大學(xué)時(shí)光，想起那些耽在磁器口里的光陰。我就這樣從青春的路口路過(guò)，來(lái)來(lái)回回地路過(guò)，直到最后一次路過(guò)，從此再也沒(méi)有回去。

2.說(shuō)說(shuō)開(kāi)頭第一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。

答：________________________________________________________________________

答案 總領(lǐng)下文，引出描寫(xiě)對(duì)象——磁器口。

3.文章第三段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答：________________________________________________________________________

答案 ①照應(yīng)前面的“離開(kāi)重慶已有三年”，并與結(jié)尾相呼應(yīng)，使全文渾然一體。②領(lǐng)起后文對(duì)磁器口的介紹。

4.說(shuō)說(shuō)結(jié)尾一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。

答：________________________________________________________________________

答案 ①總結(jié)上文，照應(yīng)開(kāi)頭。②強(qiáng)化了對(duì)青春時(shí)光的懷念，表達(dá)了無(wú)法回去的痛惜之情。

句段作用分析題的閱讀與思考

(有刪改)

下面題目的答案是考生的現(xiàn)場(chǎng)答案，均有問(wèn)題，請(qǐng)指出存在的問(wèn)題并修改為滿分答案。

(2013·江蘇)閱讀下面的文字，完成文后題目。

何容何許人也

老 舍

粗枝大葉的我可以把與我年紀(jì)相仿佛的好友們分為兩類(lèi)。第一類(lèi)是因經(jīng)濟(jì)的壓迫或別種原因，沒(méi)有機(jī)會(huì)充分發(fā)展自己的才力。第二類(lèi)差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)代的伴郎。這些人們帶著滿肚子的委屈，而且還得到處揚(yáng)著頭微笑，好像天下與自己都很太平似的。何容兄是這樣朋友中的一位代表。

他沒(méi)有一點(diǎn)“新”氣，更提不到“洋”氣。他的“古道”使他柔順像個(gè)羊，同時(shí)能使他硬如鐵。當(dāng)他硬的時(shí)候，不要說(shuō)巴結(jié)人，就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔順的時(shí)候，他的感情完全受著理智的調(diào)動(dòng)：比如說(shuō)友人的小孩病得要死，他能晝夜的去給守著，而面上老是微笑，希望他的笑能減少友人一點(diǎn)痛苦；及至友人們都睡了，他才獨(dú)對(duì)著垂死的小兒落淚。反之，對(duì)于他以為不是東西的人，他全任感情行事，不管人家多么難堪。

怎樣能被他“承認(rèn)”呢？第一個(gè)條件是光明磊落。所謂光明磊落就是一個(gè)人能把舊禮教中那些舍己從人的地方用在一切行動(dòng)上。而且用得自然單純，不為著什么利益與必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求愛(ài)，使他窮，使他的生活沒(méi)有規(guī)律，使他不能多寫(xiě)文章——非到極滿意不肯寄走，改、改、改，結(jié)果文章失去自然的風(fēng)趣。作什么他都出全力，為是對(duì)得起人，而成績(jī)未必好�？墒撬�愿費(fèi)力不討好，不肯希望“歪打正著”。他不常喝酒，一喝起來(lái)他可就認(rèn)了真，喝酒就是喝酒；醉？活該！在他思索的時(shí)候，他是心細(xì)如發(fā)。他以為不必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽細(xì)忽粗，正如其為人忽柔忽硬。他并不是瘋子，但是這種矛盾的現(xiàn)象，使他“闊”不起來(lái)。對(duì)于自己物質(zhì)的享受，他什么都能將就；對(duì)于擇業(yè)擇友，一點(diǎn)也不將就。他用消極的安貧去平衡他所不屑的積極發(fā)展。無(wú)求于人，他可以冷眼靜觀宇宙了，所以他幽默。他知道自己矛盾，也看出世事矛盾，他的風(fēng)涼話是含著這雙重的苦味。

是的，他不像別的朋友們那樣有種種無(wú)法解決的，眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來(lái)比較他們，似乎他還該算個(gè)幸運(yùn)的�？墒俏夷盟�作這群朋友的代表。正因?yàn)樗麤](méi)有顯然的困難，他的悲哀才是大家所必不能避免的，不管你如何設(shè)法擺脫。他的默默悲哀是時(shí)代與個(gè)人都微笑不語(yǔ)，看到底誰(shuí)能再敷衍下去。他要想敷衍呢，他便須和一切妥協(xié)：舊東西中的好的壞的，新東西中的好的壞的，一齊等著他給喊好；自要他肯給它們喊好，他就頗有希望成為有出路的人。他不能這么辦。同時(shí)他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不得的事，他不因不妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢？他只交下幾個(gè)好朋友，大家到一塊兒，有的說(shuō)便說(shuō)，沒(méi)的說(shuō)彼此就愣著也好。他也教書(shū)，也編書(shū)，月間進(jìn)上幾十塊錢(qián)就可以過(guò)去。他不講穿，不講究食住，外表上是平靜沉默，心里大概老有些人家看不見(jiàn)的風(fēng)浪。真喝醉了的時(shí)候也會(huì)放聲的哭，也許是哭自己，也許是哭別人。

他知道自己的毛病，所以不吹騰自己的好處。不過(guò)，他不想改他的毛病，因?yàn)楦牧嗣�病好像就�?/p>

分析散文結(jié)構(gòu)篇三：散文閱讀之分析結(jié)構(gòu)思路類(lèi)

散文閱讀之分析結(jié)構(gòu)思路類(lèi)

高考對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和思路的考查，大多與文章的段落、句群相聯(lián)系，考查文章結(jié)構(gòu)、

段落結(jié)構(gòu)、段與段的邏輯關(guān)系、句與句的邏輯關(guān)系等。

“分析結(jié)構(gòu)思路類(lèi)”試題在高考散文閱讀中出現(xiàn)頻率較高，但在此類(lèi)試題與考綱中“分

析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”考點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，著重考查考生的分析綜合能力。按照分析對(duì)象分類(lèi)，這種題型主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是按線索梳理文章行文思路的；一類(lèi)是分析文章開(kāi)頭句段、過(guò)渡句段或結(jié)尾句段在全文中作用的。

題型一 行文思路分析

（二）常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)方式有四種：

1、并列式：文章各部分的內(nèi)容沒(méi)有主次輕重之分。

2、總分式:先總述，再分說(shuō)。這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧�總”或“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

3、對(duì)照式：文中兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對(duì)比，或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容。

4、遞進(jìn)式：文章幾部分內(nèi)容逐層深入。

（三）[解題方略] 行文思路分析

1、通過(guò)閱讀，明確散文內(nèi)容，是寫(xiě)人敘事、寫(xiě)景狀物，還是闡發(fā)哲理，概括文章主要敘述了什么事情或者談的是什么問(wèn)題，不同的文章類(lèi)型，行文思路應(yīng)該有所不同。

2、在閱讀過(guò)程中，要特別關(guān)注文章的開(kāi)頭、結(jié)尾，每一段的起始句、收束句，這些地方往往被作者安排上中心句，以起到總領(lǐng)或收束內(nèi)容的作用。

3、在找出中心句后，分析綜合一個(gè)自然段表達(dá)的意思，給每一個(gè)段來(lái)一個(gè)總結(jié)，用一句

簡(jiǎn)明扼要的話標(biāo)示出文段的段意。這樣做的目的是把成百上千字的文章濃縮成幾句話，

顯露出文章內(nèi)在的脈絡(luò)。

4、分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。重視具有前后銜接、勾連、照應(yīng)作用的語(yǔ)

言標(biāo)志；重視有區(qū)分層次作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如分號(hào)、冒號(hào)、句號(hào)等。

5、無(wú)明顯信息的段落，應(yīng)該通讀全段，找出概括性語(yǔ)句或關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。這

些都沒(méi)有時(shí)，要考慮句間的關(guān)系，先劃分層次，概括出各層意思，再綜合考慮。

6、——組織答案，運(yùn)用模式。答題模式：首先寫(xiě)了……其次寫(xiě)了……最后寫(xiě)了……

(2012·重慶高考)閱讀下文，完成后面的題目。

太 陽(yáng) 夢(mèng)

曉 浩

朋友老劉說(shuō)起他做的一個(gè)夢(mèng)，激動(dòng)得滿臉通紅。他夢(mèng)見(jiàn)自己駕著一葉小舟，劃行在

太陽(yáng)里。那境界好動(dòng)人啊。

太陽(yáng)大得無(wú)邊無(wú)沿，透明的漿液，把世界漫溢成一片紅色，岸，在哪里？船槳輕輕

一撥，濺起一串火紅的水珠，落下時(shí)，它們忽然凝結(jié)成一座座山，千姿百態(tài)。

老劉是個(gè)畫(huà)家，那時(shí)候，畫(huà)山畫(huà)得正苦。

聽(tīng)了老劉的話，我放眼望去，但見(jiàn)群山在我周?chē)�有�?jié)奏地起伏著，群山之上是藍(lán)天，

一輪碩日，漂泊在藍(lán)天上，永恒地照耀著。

記得剛到拉薩的時(shí)候，我被驚呆了，一片明晃晃的陽(yáng)光，鋪天蓋地而來(lái)，拼命地往

身體里滲透，我覺(jué)得身后的影子都透著亮兒。

是不是在夢(mèng)里？

我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡，在陽(yáng)光下舞蹈著，似乎一頭連著天，一頭接著

地，天地之間一派和諧寧?kù)o。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑，從綠樹(shù)鮮花中冒出來(lái)，

寺廟的金頂間雜其中，香火繚繞，放生羊和野狗昂著哲人般的頭顱，在大街上踱步。

向生活深處走去，我知道這不是夢(mèng)。

遠(yuǎn)方的親朋好友非說(shuō)這就是夢(mèng)，神秘，朦朧，可想而不可及。一位女友，曾在拉薩

生活數(shù)月，后移居加拿大，她來(lái)信說(shuō)：“想到拉薩我就想大哭一場(chǎng)，那真是一個(gè)夢(mèng)，溫暖

而又明亮，它在我睡著的時(shí)候來(lái)了，醒來(lái)，它卻飛走了�！�

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，拉薩的一切都是那么真實(shí)，在我那間常搖曳著燭光的小屋里，我認(rèn)識(shí)

了一群又一群的尋夢(mèng)人。你見(jiàn)過(guò)一步一叩，跋涉千里而來(lái)的朝佛者嗎？從某種意義 上說(shuō)，

尋夢(mèng)者的精神更為感人，他們?yōu)榱俗穼ひ粋�(gè)美麗的夢(mèng)，翻越了無(wú)數(shù)精神意義上的大山，

微笑著，走向太陽(yáng)。盡管，他們的身心遍體鱗傷。

一位年輕的戰(zhàn)士，常年駐守在某個(gè)四季冰封雪鎖的哨卡上，一天，下哨歸來(lái)，邁過(guò)

一個(gè)半米多的土坎，他跌倒了，再?zèng)]爬起來(lái)，過(guò)度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué) 生，

為了搶救別人，被洶涌的泥石流吞沒(méi)。一次，在我出去采訪的途中，車(chē)翻出十五六米，

車(chē)棚碎了，我安然無(wú)恙……還有啊還有，無(wú)數(shù)惡魔張開(kāi)大嘴，要吞沒(méi)我們 這些尋夢(mèng)者。

我常常仰望太陽(yáng)，流著無(wú)法抑制的淚水，感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父，他

沒(méi)追趕上太陽(yáng)，卻不是也為后人稱(chēng)頌么？幸福在于追尋這種過(guò)程本身。

朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派，叫西藏山水畫(huà)，得到國(guó)內(nèi)外普遍承

認(rèn)，臺(tái)灣三原色藝術(shù)中心還專(zhuān)門(mén)為他搞了個(gè)人畫(huà)展。

我不止一次地為他的畫(huà)所感動(dòng)。畫(huà)面上，塞滿了山，絕少人間氣息，那山?jīng)坝亢魢[，

奔騰流動(dòng)著，下降，再升騰，勢(shì)不可擋。他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng)，然而，每幅畫(huà)都能

讓人感到眾山之上，那輪太陽(yáng)充滿理性的跳躍。

最近，我又見(jiàn)到了老劉。只見(jiàn)他熊腰虎背，一搖一晃，整個(gè)一座山在晃動(dòng)。他說(shuō)他

又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個(gè)高峰。

是啊。太陽(yáng)只有一個(gè)，夢(mèng)，是無(wú)數(shù)的。

文章主要寫(xiě)了畫(huà)家老劉的“太陽(yáng)夢(mèng)”，請(qǐng)就此梳理作者的寫(xiě)作思路。(6分)

[自主嘗試]

題型二 局部思路的分析(句段作用分析)

（一）開(kāi)頭句段的作用

[解題方略] 開(kāi)頭句段的作用

1．總：總領(lǐng)全文，或引出下文

具體：⑴對(duì)上：

或①開(kāi)篇點(diǎn)題，照應(yīng)題目；

或②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出文章的主題；

⑵本身： ①突出表現(xiàn)了（有手法結(jié)合手法）…

⑶對(duì)下：

或①引出下文…（具體內(nèi)容）

或②為下文…作鋪墊（或埋下伏筆）；

或③與下文…形成對(duì)照（或相呼應(yīng)）；

或④設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；

2．奠定基調(diào)。如果開(kāi)篇即連續(xù)感嘆，抒發(fā)強(qiáng)烈情感，那么即為全文奠定了感情基調(diào)。

3．引人入勝或發(fā)人深思。如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn)，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的

作用。

3．景物開(kāi)篇，烘托渲染。文章開(kāi)篇如果是景物描寫(xiě)，那么首段首句的作用從結(jié)構(gòu)上看，

它可能是鋪墊作用；從景物描寫(xiě)上看，作用是烘托(多為襯托)、勾勒環(huán)境、提供背景、

營(yíng)造(渲染)某種氣氛等。

[例二] (2010·大綱全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。

大 河 家

張承志

大河家是一處黃河渡口。

年年放浪在大西北的黃土高原之間，大河家便漸漸地成了自己的必經(jīng)之地。它恰像

那種地理老師不懂的、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名

勝更自然更原始，不露痕跡地溝通著中國(guó)。

這些地點(diǎn)，一旦了解多了，去熟了，就使人開(kāi)始依戀。像我此次離開(kāi)祖國(guó)兩年之久，

從歸國(guó)那一瞬起便覺(jué)得它們?cè)谝宦暵暫魡�。真是呼喚，�?tīng)不見(jiàn)卻感覺(jué)得到，在尚未立穩(wěn)

腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。

大河家是甘肅南緣邊界上的一個(gè)回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾

條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚(yáng)的空?qǐng)�，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠，

集上半數(shù)以上都是頭戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹(shù)的梢頭，遠(yuǎn)近能看見(jiàn)十幾

座之多。

出集百步，便是咆哮黃河。

在這里等擺渡，一眼可以看見(jiàn)甘青兩省，又能同時(shí)見(jiàn)識(shí)回藏兩族。傍大河家集一側(cè)

是甘肅，黃土綠樹(shù)，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，紅石嶙 峋，

服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒(méi)。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平犄角的藏

羊和甘肅的大蔥白菜，把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。

河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上，借黃河水的沖力，

用一支舵往返兩岸。船入中流時(shí)，那景色十分壯觀。在顛簸如葉的渡船上，船客子扳牢

大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。

此地指行業(yè)為客。割麥人稱(chēng)麥客子，船把式稱(chēng)船客子，淘金人稱(chēng)金客子。船撞入漩

渦時(shí)，水濺起來(lái)，岸上船上的人都怔怔地看。使船時(shí)的吆聲是聽(tīng)不見(jiàn)的，在大河家，永

遠(yuǎn)地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。

清晨時(shí)分，因?yàn)辄S河走得太急，過(guò)水太多吧，整個(gè)河谷白濛濛地罩著濃霧，聽(tīng)得水

響，不見(jiàn)河流。漸漸天熱了，陽(yáng)光照透了霧，才看見(jiàn)平素黃河的雄姿。那黃河太漂 亮了，

襯著一面被它在古時(shí)劈開(kāi)的紅石頭山，襯著被它滋潤(rùn)得沖天的茂盛青楊林，一川狂怒狂

歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。

我住在韓三十八家里是第幾次了，現(xiàn)在回想著已經(jīng)數(shù)不清楚。此刻從異國(guó)歸來(lái)，仿

佛中我又住進(jìn)了他那院里。韓三十八今年應(yīng)是八十歲。他也喜歡看河。黎明時(shí)，霧罩河，

他一聲不響地凝望著那一川霧。水汽滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時(shí)想些什

么。

他從死地里掙著命回來(lái)了。五十年前他做過(guò)護(hù)兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步

槍瘋跑，天上的飛機(jī)追著他們剿殺。那是沒(méi)有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過(guò)飛

機(jī)。隊(duì)伍散了，他和幾個(gè)大河家同鄉(xiāng)鉆進(jìn)了昆侖山。

沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣，他們幾個(gè)大河家男子逃回了家——世界上

著書(shū)立說(shuō)的探險(xiǎn)家誰(shuí)走過(guò)這樣的路線？韓三十八老漢和我看河，總是默默無(wú)語(yǔ)。他從來(lái)

不提當(dāng)年，也不講他見(jiàn)識(shí)過(guò)的血腥沙場(chǎng)。這對(duì)我這個(gè)求學(xué)者不免可惜，因?yàn)槲抑挥袘{自

己猜想了。

逃回大河家以后，他干盡了渡口遠(yuǎn)近的一切營(yíng)生：船客、金客、麥客，賣(mài)過(guò)茶葉，

闖過(guò)藏人地方。黃河是他的家路；他說(shuō)過(guò)，只要掙上了錢(qián)，就找河。在任何一個(gè)渡 口搭

上個(gè)筏子，或是再當(dāng)個(gè)筏客子再掙幾個(gè)錢(qián)，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準(zhǔn)

確的地理：任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門(mén)，正因此韓三 十八老漢穩(wěn)如

泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹。

壯游無(wú)止，這是中國(guó)的古風(fēng)。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩

省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經(jīng)過(guò)險(xiǎn)境的人一

塊。

(有刪改)

結(jié)合全文來(lái)看，開(kāi)頭三段在文章中有哪些作用？(6分)

[自主嘗試]

（二）中間句段的作用

[解題方略] 中間句段的作用

結(jié)構(gòu)上：承上啟下，總領(lǐng)下文，總結(jié)上文

內(nèi)容上：首先是該段本身突出了（有手法結(jié)合手法）……

或⑴上承（或照應(yīng)）……，下啟（或呼應(yīng)）……

或⑵總括上文，為下文……作鋪墊

或⑶文章由……轉(zhuǎn)為……（如①由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論；②由寫(xiě)物轉(zhuǎn)為寫(xiě)人；③

由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)；④感性轉(zhuǎn)為理性等）

[例三] (2010·大綱全國(guó)卷Ⅱ)閱讀《大河家》(正文見(jiàn)本講[例二])，完成后面的題目。

文中說(shuō)：“此地指行業(yè)為客。割麥人稱(chēng)麥客子，船把式稱(chēng)船客子，淘金人稱(chēng)金客子。”綜

觀全篇，這兩句話有哪些作用？(6分)

[自主嘗試

（三）結(jié)尾句段的作用

[解題方略] 結(jié)尾句段的作用

結(jié)構(gòu)上：或者回應(yīng)了文章開(kāi)頭的提問(wèn)；

或者解開(kāi)懸念；

或者照應(yīng)開(kāi)頭，（或首尾呼應(yīng)）使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)；

或者照應(yīng)標(biāo)題

或者層層深入,總結(jié)全文.

本身： ①突出表現(xiàn)了（有手法結(jié)合手法）…

內(nèi)容上：⑴點(diǎn)明中心（篇末點(diǎn)題），深化、升華中心

⑵戛然而止（或者含蓄委婉），引人深思，發(fā)人深省，耐人尋味

⑶抒發(fā)作者……的感情

[例四] 閱讀下面的文章，完成后面的題目。

冬日香山

梁 衡

①要不是有公務(wù)，誰(shuí)會(huì)在這天寒地凍的時(shí)節(jié)來(lái)香山呢？可話又說(shuō)回來(lái)，要不是恰在

這時(shí)來(lái)，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？

②開(kāi)三天會(huì)，就住在公園內(nèi)的別墅里。偌大個(gè)公園為我們獨(dú)享，也是一種滿足。早

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