□策劃/本刊編輯部執(zhí)行/黃菲 　　策劃人語 　　 《艱苦奮斗是個什么寶》，是我們在2006年推出的第一組策劃。此時春節(jié)將至，九州大地一片歌舞升平普天同慶的太平盛世景象，而我們卻選擇了“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”這個似乎不很時尚的話題，作為2006年《時代郵刊》的開篇之作。
　　
　　其實，艱苦奮斗是永不過時的傳家寶。選擇艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是選擇了一種生活方式，追尋了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來的道路。
　　它的名字叫節(jié)約型社會和可持續(xù)發(fā)展。
　　它需要13億國人同心協(xié)力、身體力行。 （執(zhí)筆/黃菲）
　　
　　艱苦奮斗的“傳家寶”價值
　　黃菲
　　
　　國人一定不會忘記這樣一些經(jīng)典的歷史片斷：“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”成為井岡山時期中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的真實寫照。爬雪山、過草地、啃樹皮的兩萬五千里長征，就是一部共產(chǎn)黨人英勇頑強、艱苦奮斗的壯麗詩篇。延安時期，面對敵人的經(jīng)濟封鎖和缺吃少穿的生活條件，共產(chǎn)黨人開展了著名的大生產(chǎn)運動，自己動手，豐衣足食，渡過了艱苦的難關(guān)�？谷諔�(zhàn)爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立抗日根據(jù)地，在艱苦的環(huán)境下，團結(jié)奮斗，消滅敵人。解放戰(zhàn)爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民靠著小米加步槍打敗了用坦克大炮武裝起來的國民黨軍隊，創(chuàng)造了革命戰(zhàn)爭歷史上的偉大奇跡。西柏坡時期，土坯壘墻的農(nóng)舍成為大決戰(zhàn)的指揮所，軍委作戰(zhàn)室只有三張簡陋的辦公桌，就連七屆二中全會都是在一個大伙房召開的。在生活上，領(lǐng)袖們更是嚴格要求自己：作為一個已掌握了大半個中國的黨的領(lǐng)袖，毛澤東帶頭實行“每日節(jié)省一把米”活動，他的每件衣服都是補了又補；朱德多次幫老鄉(xiāng)拉耬下種、割麥耕田；任弼時的寢室內(nèi)鋪著在延安大生產(chǎn)時織就的破毛毯；劉少奇的房間里放著跟隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的舊木箱……在淮海戰(zhàn)役中被俘的國民黨第12兵團司令黃維，特赦后曾來到西柏坡，他走進作為大決戰(zhàn)指揮所的小平房，看到領(lǐng)袖們的生活情景，連連感嘆：“國民黨當(dāng)敗，國民黨當(dāng)敗��！”
　　1945年黃炎培先生訪問延安時曾說過：“一人、一家、一團體、一地方乃至一國，總有一個周期率的支配力，真所謂：‘其興也勃焉，其亡也忽焉’�！币馑际�，大凡初時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)，精神漸漸放下了，惰性發(fā)作，由少數(shù)演成多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)。黃炎培詢問毛澤東，中國共產(chǎn)黨人怎樣走出這一歷史怪圈。毛澤東高瞻遠矚地回答：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)�！�
　　中國共產(chǎn)黨人歷盡艱險，飽受磨難，不墜革命之志，在艱難中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神克服了一個又一個艱難險阻，取得了一個又一個偉大勝利。然而今天說起艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜。這些認識無疑存在謬誤。對于艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握。
　　在不同歷史條件下，艱苦奮斗具有不同的時代特點，我們之所以要弘揚一種民族精神，正因為有不同時代的精神，如延安精神、大慶精神、張家港精神，激勵著一代又一代人為改變貧窮落后的面貌為之而奮斗，所以，時代需要發(fā)揚艱苦奮斗精神。在新的歷史條件下，艱苦奮斗的內(nèi)涵，不單單表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域的量入為出，克勤克儉，更重要的是在此基礎(chǔ)之上的一種價值觀念、一種精神動力、一種人生追求、一種行為作風(fēng)，是進步世界觀、人生觀、價值觀的重要表現(xiàn)。
　　作為世界觀，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約揭示了勞動在人類社會形成發(fā)展過程中的決定作用和社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，肯定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。作為人生觀，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約代表著積極進取的人生態(tài)度，熱愛生活，有所追求，有所作為，揭示了“艱難困苦，玉汝于成”，“成由勤儉敗由奢”的人生哲理。作為價值觀，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約反映了生命的意義在于奮斗，人生的價值在于奉獻，展示出正確對待人生追求中的苦與樂、奉獻與索取的標準。從這個意義上說，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約代表著人類文明進步的精神和思想。
　　
　　“傳家寶”在今天的現(xiàn)實意義
　　
　　然而，今天的現(xiàn)狀是,我國公眾，整個社會風(fēng)氣，艱苦奮斗和勤儉節(jié)約意識嚴重缺失。大吃大喝，鋪張浪費，比比皆是。而且普遍出現(xiàn)了認識上的誤區(qū)，以為節(jié)約是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，艱苦奮斗已經(jīng)過時了，不合時宜了。這種認識，體現(xiàn)在思想上，是不以艱苦奮斗為榮，反把鋪張浪費、夸富比富當(dāng)作潮流和時尚；體現(xiàn)在工作上，表現(xiàn)為“不講奮斗講瀟灑，不講節(jié)儉講闊氣，不講工作講享受”。這顯然不利于我們的事業(yè)，有悖于我們肩負的歷史使命，也不合我們的國情。目前，我們國家還不富，國力還不強，地區(qū)差異還很大，必須珍惜物力、財力，艱苦奮斗，勤儉建國，把有限的錢用在發(fā)展的刀口上。然而現(xiàn)在，中國人民長期形成的艱苦樸素、勤儉建國、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，在一些人頭腦里，早已忘得一干二凈。奢侈浪費可恥，變成了奢侈浪費光榮，整個社會每年浪費的物資相當(dāng)驚人。
　　奢侈浪費現(xiàn)象具有普遍性和嚴重性。浪費問題長期困擾我國經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展，是一個普遍存在而又不易解決的難題，嚴重影響著我國的經(jīng)濟效益和社會發(fā)展。各種媒體對于種種奢侈浪費現(xiàn)象不斷地進行揭露和批評，大量觸目驚心的事實無可辯駁地表明，我國浪費現(xiàn)象十分嚴重。如果把浪費比喻為一種病，它已是常見病、多發(fā)病，幾乎成為我國目前一大社會公害。
　　近些年來，我們這個人均GDP只有1000美元的國度，高檔消費品呈逐年攀升之勢。有外商預(yù)測，中國將成為全球最賺錢的高檔消費品市場。一份報告說，2004年中國公民購買了全球12%的奢侈品，并預(yù)測，到2010年，中國可能會消費近20%的奢侈品，中國奢侈品消費的數(shù)量將在10年內(nèi)趕上日本。日本現(xiàn)在是最大的奢侈品消費國，全世界41%的奢侈品銷在該國。論GDP，中國只有日本的三分之一，論人均國民收入，中國剛達到1000美元，而日本是3萬多美元，10年后，中國的人均國民收入是肯定趕不上日本的，而奢侈品消費數(shù)量倒趕上了，這無論從哪種角度看，都是不正常的。
　　經(jīng)濟發(fā)展了，生活改善了，老百姓消費水平提高了，這是一件好事。但令人擔(dān)心的是，一種奢華之風(fēng)也悄悄滋長。更讓人們擔(dān)憂的是，熱衷于奢侈品的不只是一些富翁。據(jù)中國社科院調(diào)查，在大都市，有很多收入不豐、家境也并不富裕的年輕人，也成為“用明天的錢享受今天”的高消費群。在他們看來，勤勞節(jié)儉是“小氣”、“吝嗇”；艱苦奮斗是“小農(nóng)意識”、“缺乏現(xiàn)代意識”。這就警示我們，必須在全社會特別是在青少年中大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
　　國務(wù)院總理溫家寶曾憂心忡忡地說：“中國現(xiàn)在公布的2800萬貧困人口，是按人均收入600多元人民幣計算的；而把人均收入的界線再提高200元，貧困人口就高達9000多萬�！必毨�人口還大量存在，“走共同富裕道路”，還未實現(xiàn)。在這樣的社會背景下，奢侈浪費無異犯罪，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神不僅沒有過時，反而隨著時代的發(fā)展有了更加豐富的意義。所以，今天我們的20字公民道德綱要將勤儉節(jié)約大書其中，黨中央向全國人民發(fā)出了建立節(jié)約型社會的號召。
　　
　　建立節(jié)約型社會是以行動繼承“傳家寶”
　　
　　胡錦濤總書記以政治家睿智的目光明察世界各國興盛衰敗經(jīng)驗教訓(xùn)之后，提出了一個科學(xué)論斷：“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難于自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難于進步發(fā)展的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難于興旺發(fā)達的�！辈⒚鞔_指出，要“使勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)”，把勤儉節(jié)約提升為國民精神和社會責(zé)任。黨中央發(fā)出了“建立節(jié)約型社會”的號召。建立節(jié)約型社會是對艱苦奮斗這一傳家寶切實可行的繼承和發(fā)揚。然而，弘揚艱苦奮斗的精神，建立節(jié)約型社會，需要全社會所有階層所有成員的切實行動。
　　要形成健康文明的消費模式。勤儉節(jié)約是健康文明的消費模式的重要內(nèi)容。我們發(fā)展生產(chǎn)的目的是為了不斷提高人民群眾的生活水平。因此，提倡艱苦奮斗，建設(shè)節(jié)約型社會，并不是反對理性和正當(dāng)?shù)南�費，而是反對脫離當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高消費，反對與健康文明消費模式相悖的盲目攀比的畸形消費、斗富擺闊的奢靡消費、過度包裝的無謂浪費。我們要根除各種陳規(guī)陋習(xí)，樹立綠色消費、文明消費和理性消費的觀念，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥，科學(xué)生活，文明生活，健康生活。
　　要倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉的社會風(fēng)尚。建設(shè)節(jié)約型社會，需要每個公民身體力行。只有在全社會形成崇尚節(jié)儉的良好氛圍，人人為建設(shè)節(jié)約型社會盡責(zé)出力，使節(jié)約貫穿于我們的生活和工作中。各級政府應(yīng)在建設(shè)節(jié)約型社會中率先垂范，建立促進節(jié)約型社會建設(shè)的體制，加大建設(shè)節(jié)約型政府的工作力度，嚴禁濫用公款消費，杜絕辦公浪費，高效、節(jié)儉地辦好一切事情，以厲行節(jié)約的政風(fēng)影響和帶動整個社會，營造勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的氛圍。同時，要強化教育引導(dǎo)，強化管理監(jiān)督，在全社會樹立節(jié)約意識、倡導(dǎo)節(jié)約文明、建設(shè)節(jié)約文化，促使人們從身邊的小事做起，從自己做起，從一點一滴做起，節(jié)約每一度電、每一升油、每一滴水、每一張紙、每一分錢。
　　要使勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的二氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一�？梢姽�(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言？節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國政府和人民所推崇，一些國家正在倡導(dǎo)并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活之中。
　　要讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室，記得把電器開關(guān)關(guān)上；當(dāng)水龍頭滴漏時，我們記得先用一只容器把它接下來，然后再請人抓緊修理；當(dāng)我們要扔掉一張紙時，要意識到它的另一面還可以用，這樣可以減少一半的用紙量。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約，我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐；如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標準煤，可見節(jié)約中蘊藏著多么大的能量。
　　可以毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。當(dāng)艱苦奮斗已經(jīng)成為我們?nèi)�體社會成員都珍視的傳家寶，當(dāng)勤儉節(jié)約已經(jīng)化為一種時代風(fēng)尚、一種文化習(xí)慣，真正的節(jié)約型社會便距離我們不再遙遠，我們將迎來一個生活更加富足、生態(tài)更為良好的生存空間，中國的可持續(xù)發(fā)展之路才會越走越寬。
　　
　　四代領(lǐng)袖的儉樸風(fēng)范
　　
　　毛主席：“現(xiàn)在國家還很困難”
　　在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件苜蓿棉睡衣穿了20多年，衣服上居然縫補著73個補丁，破了再補，補了再穿。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，每次都說：“補補還能穿，不要換了。現(xiàn)在國家還很困難�。　敝钡绞攀狼跋�，他老人家還是穿著這件補釘綴補釘?shù)乃�衣�?
　　在國民經(jīng)濟困難時期，毛主席首先倡導(dǎo)不吃肉、不吃水果，有時幾個烤芋頭就是一餐飯，與全國人民同甘共苦。他平時吃得也非常簡單，從不挑食，常以“二米飯”為主食。“二米飯”就是由大米和小米混合煮成的飯。有的時候飯里還會放一些芋頭啊豆子什么的。毛主席七十大壽時，也只與家人及身邊的工作人員一起吃了頓家常便飯，僅僅比平時多加了幾樣簡單的菜。
　　毛主席院子里有路燈，但他從來不準路燈通宵亮著。他說：“我身體還好，腿腳也利落，走路不會摔跤，路燈全亮沒有必要，關(guān)掉一半，省下電讓工廠搞生產(chǎn)�！�
　　那時候的火柴盒是用木材做成的。毛主席一天要吸很多煙，火柴用得多。他說火柴盒太浪費了，我一個人要浪費這么多，全國老百姓要浪費多少木材啊，那要毀壞多少森林啊，火柴用完了，買散裝的火柴放在盒子里接著用行不行呢？工作人員就去買散裝的火柴，放在用過的火柴盒里接著用。直到磷片實在劃不出火的時候才廢棄。
　　
　　周總理：“我們領(lǐng)導(dǎo)更要帶頭”
　　在周總理身上，這樣的例子也數(shù)不勝數(shù)。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，就從口袋里掏出一張紙，交給負責(zé)接待的同志，說：“上面寫的東西都不能做。”這張單子開著20多種禁吃的菜名，雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。
　　在國民經(jīng)濟困難時期，周總理不吃肉，不吃魚，不吃蛋，和全國人民同甘共苦。有一次，他買了一碗玉米飯和一碗湯，最后碗里剩下的湯，周總理就用窩窩頭蘸著吃完。同志們勸他說：“總理，您肩上的擔(dān)子重，一定要保重身體�，F(xiàn)在雖然困難，但我們這么大的國家總能讓您吃好一點�！敝芸偫韰s說：“現(xiàn)在全國人民度荒年，我們領(lǐng)導(dǎo)更要帶頭。”
　　進北京后，周總理第一次做衣服，做了一套青色粗呢毛料中山服、一套藍卡其布夾衣和一套灰色平紋布中山裝。這幾件衣服穿了10年仍然挺挺括括。這其中當(dāng)然有奧妙。周總理辦公時必定戴袖套，保護臂肘不磨損得太快。然而，他一天工作十七八個小時，天長日久仍不免磨損，于是請裁縫織補。衣服舊了，會客時熨燙一遍，穿出來仍然挺挺括括，再加上他瀟灑的儀容舉止，絲毫無損大國總理的風(fēng)度。
　　周總理住的是舊房子，地面磚高低不平，門窗縫是用紙糊的。但他一直不讓修繕。1959年，趁他外出，管理人員替他翻修了房子，裝上地板，換了地毯、窗簾。周總理回來卻發(fā)了脾氣，把有關(guān)同志嚴厲批評了一頓，憤然離去，不肯回家。周總理主動在國務(wù)院做檢查，還專門召開會議做自我批評，要大家引以為戒。一些老同志勸說：“已經(jīng)這樣了，以后注意就行了�！敝芸偫韰s說：“不能有以后，一講以后就止不住了�！苯Y(jié)果，除了地板之類無法取走的，凡能取下來的東西都退給了公家。
　　
　　
　　鄧小平：“咱們種地吧！”
　　20世紀60年代的困難時期，供應(yīng)的油和肉少。當(dāng)時鄧小平家人口很多，除了子女，還有一些親戚，總有十幾口人吃飯，鄧小平分到的那點油和肉，大家一起吃根本不夠。夫人卓琳為了保證鄧小平的身體能順利工作，讓他單獨吃飯，但他不同意。后來卓琳說，這樣吧，派鄧楠陪你吃飯。結(jié)果，只吃了很短的時間，鄧小平又不干，說要跟大家一起吃。后來，卓琳又想辦法，給鄧小平單獨炒一個菜，可這個菜到了飯桌上，他就到處分，給你點，給他點，全分給別人了。
　　文化大革命時，鄧小平被發(fā)配到江西，住在一幢“將軍樓”，一個月只給二十塊錢生活費。鄧小平對卓琳說：“我們要節(jié)約一點錢給孩子們當(dāng)路費，他們有時間就能回來看我們。”用什么方法節(jié)約呢？鄧小平主張說：“咱們種地吧！”將軍樓前面有一塊空地，鄧小平挖地，卓琳揀石頭，種了茄子、辣椒等一些容易種活的菜。
　　鄧小平愛吃四川家鄉(xiāng)菜，回鍋肉、米粉肉以及自家腌的泡菜都是他最愛吃的。他家里有個規(guī)矩：剩菜、剩飯不許倒，下頓燴燴再吃。平時家里有人得了感冒、發(fā)燒等小病，都會給開小灶，但小灶的內(nèi)容僅僅是燴飯或燴面，沒有什么特殊的。
　　
　　
　　江澤民：住處只有一臺電視機
　　“吃得再好，不過一日三餐；睡得再好，不過一張床；住得再好，不過一個身子，赤條條來去無牽掛”。這是江澤民在李嘉廷案件中的批示。這句話讓我們看到了一個共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這八個字最樸素、最人性化的理解。
　　艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的主題，在江澤民那里得到了繼續(xù)的發(fā)揚。江澤民當(dāng)選上海市長兩天后，《人民日報》報道了他嚴肅處理官員腐朽生活方式的決定。他規(guī)定在因公宴請時實行“四菜一湯”制，不許準備大量奢侈的食物。江澤民自己的生活也非常簡樸。當(dāng)時他們?nèi)��?0口人，總收人500多元，人多嘴多，早飯通常只是稀飯饅頭，晚餐也不過一葷三素。他們的采購供應(yīng)由管理科代辦，有一次一個月就吃掉500元，夫人王冶坪趕忙吩咐管理科，要限制豬肉，多吃大路菜。他們揚州老家親戚不少，每次來了一律在家打地鋪，被褥不夠就去管理科借，從不麻煩招待所。
　　江澤民當(dāng)了總書記后，住在一座小四合院里，中間是一處露天庭院，四周圍著房子。院內(nèi)院外看起來都很簡樸，除了臥室之外，只有一間小客廳、一間書房、一個餐廳和廚房。住處只有一臺電視機。
　　
　　
　　胡錦濤：在西柏坡留下一張光榮的發(fā)票
　　2002年12月5日至6日，黨的十六大閉幕剛剛半個多月，中共中央總書記胡錦濤和中共中央政治局常委曾慶紅等中央書記處的同志，就冒著漫天紛飛的雪花，輕車簡從，來到群山環(huán)抱的西柏坡進行學(xué)習(xí)考察。
　　短短的兩天，胡錦濤總書記的樸素作風(fēng)，給大家留下了深刻印象。西柏坡紀念館館長趙貴世介紹說，整個學(xué)習(xí)考察活動中，西柏坡沒有插紅旗，沒有掛條幅，沒有擺鮮花，沒有鋪地毯。在外活動時，總書記身著一件洗得發(fā)白的舊棉服，吃的也只是當(dāng)?shù)氐募页１泔�。不管條件多艱苦，他執(zhí)意要在西柏坡住一夜，切身體會老區(qū)人民的生活。
　　在西柏坡紀念館賓館的發(fā)票本上，一張票號為“冀石地稅3687296”的發(fā)票存根，被賓館工作人員競相傳閱。交費單位：胡錦濤；日期：2002年12月6日；項目：5日至6日餐費；總計：30元。開票人：封國慶。賓館副經(jīng)理封國慶開具的發(fā)票已不計其數(shù)，但開這樣的發(fā)票，還是她生平第一次遇到。12月6日中午就餐快結(jié)束時，省接待辦和中央警衛(wèi)局的同志找到她，說要為總書記付餐費。封國慶一下子愣了，隨即就到總臺開了這張發(fā)票，并端端正正寫下自己名字。她說，我為能開具這樣一張發(fā)票而感到無比光榮。這不是一張普通的發(fā)票，這是中央領(lǐng)導(dǎo)以身作則、帶頭實踐艱苦奮斗精神、不搞特殊化、始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系的有力證明。
　　
　　
　　溫家寶：多次“違反”“三條標準”
　　溫總理吃飯有“三條標準”：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食；第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下；第三，關(guān)于飯菜的質(zhì)量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。然而，溫家寶曾經(jīng)多次在全國人民的面前“違反原則”。他曾經(jīng)在礦井下與工人一起吃餃子，也曾經(jīng)在去煤礦檢查安全工作時，在井下與工人師傅們一起坐在坑道邊上吃包子。
　　2003年非典期間的一天，溫家寶總理來到北京一所大學(xué)慰問醫(yī)務(wù)人員和師生們。中午開飯了,他走進食堂，端過一盤便餐，與學(xué)生們邊吃邊聊。
　　2004年8月11日中午，冒著酷暑考察馬鋼的溫家寶總理在H型鋼廠臨時停車，走進職工食堂售飯窗口，笑著對師傅說：“我買一份飯，來點蔬菜和米飯�！敝�后他就端著一盤南瓜、白菜和米飯走到工人中間，和工人李晨燕、湯世強、朱振軒坐在一起共進午餐。溫總理和工人邊吃邊聊，問收入、問發(fā)展、問利益，工人們笑容滿面，推心置腹，談困難、談房價、談看病，食堂氣氛十分融洽。
　　溫總理的幾次“陪吃”，把身邊每個人都深深地感動了，他讓我們看到了共和國總理艱苦樸素的美好品質(zhì)，也讓我們體會到平民總理的款款深情。
　　
　　八個平民的節(jié)約生活
　　
　　擅長節(jié)約的聰明外婆
　　外婆是個聰明人，她總有許多變廢為寶的創(chuàng)意，許多在旁人眼中派不上用場的東西，在外婆的手中“搖身一變”，就能重新散發(fā)“光和熱”。對此，外婆很得意，也樂于向親朋好友推廣自己的節(jié)約方法。
　　對很多家庭而言，對付廚房的油污恐怕都離不開清潔球和洗潔精。但我的外婆不用這些，因為她覺得洗潔精雖然能洗凈油污，可是要把洗潔精沖洗干凈，太浪費水了。她發(fā)明了泡沫刷，就是用包水果的泡沫套纏在木棍的一頭做成刷子，只要蘸點水用力一擦，廚房里的油污立刻就消失了，很好用。外婆把水果上的泡沫套積攢起來，做了不少這樣的刷子，拴上不同顏色的線繩，分門別類地使用:有刷洗菜池的、有刷菜盆的、有刷面盆的，還有刷便池的。一把小小的泡沫刷，不但厲行了節(jié)約，還讓家務(wù)活變得更加輕松。
　　
　　類似的好創(chuàng)意外婆還有很多。比如說肥皂用小了不太好拿，一些人往往會隨手扔掉，積少成多，一年下來，會白白扔掉不少肥皂。外婆發(fā)明了一種把小肥皂“變”成大肥皂的好辦法。她平時先把小肥皂頭集中放在一起，等積多了再把它們一起裝在舊絲襪中，把絲襪的口扎緊，用時直接拿著絲襪在要洗的地方抹就行了。這個辦法外婆用了多年，不但省下不少肥皂，廢舊的絲襪也派上了用場。
　　外婆擅長節(jié)約、樂于節(jié)約。她常對我們說，現(xiàn)在生活條件好了，但也不能大手大腳地浪費；只要肯動腦筋，節(jié)約著過日子一樣有滋有味�。ㄍ鯈梗�
　　
　　一個家庭主婦的省電生活
　　電費上漲，家里的電表卻似乎越轉(zhuǎn)越快，精打細算過日子的人們便琢磨出了很多節(jié)電高招。我的姨媽就是一位省電專家。
　　姨媽家里的早飯一般都是把前一個晚上準備好的大米粥和包子放在微波爐里加熱。在加熱食品時，姨媽給裝大米粥和包子的碗外面套上保鮮膜，這樣一來，食物的水分不會蒸發(fā)，味道好，而且加熱的時間會縮短，省電！
　　電視的耗電和音量有關(guān)，姨媽家在用電視機的時候特別注意，一般只把電視的聲音調(diào)到適合的程度，既省電，又避免干擾鄰居�？赐觌娨�，姨媽家就立刻關(guān)閉電源，而不是把它擱置在待機狀態(tài)。電視機在待機狀態(tài)下耗電一般為其開機功率的10%左右，她家里的21英寸彩電每天待機16~24個小時，每月耗電為4.23度。拔下插頭每月就可節(jié)省這些電。
　　姨媽家使用電熱水器會盡量避開用電高峰時間，夏天將溫控器調(diào)低，用淋浴代替盆浴。姨媽讓熱水器始終通電，并設(shè)置在保溫狀態(tài)。因為保溫一天所用的電，比把一箱涼水加熱到相同溫度所用的電要少。這樣不僅用起熱水來很方便，而且還能達到省電的目的。（洪李）
　　
　　三年比鄰居家省了一萬度電
　　年底，我特意抄下了自己家與鄰居家的電表數(shù)：我家010884;鄰居家020719。按每度電0.5元計算，節(jié)約了5000元，考慮節(jié)能燈費用200元，實際節(jié)約4800元。
　　真是不比不知道，一比嚇一跳。3年前，我與現(xiàn)在的鄰居共同入住新居，兩家戶型和建筑面積完全一樣，家里人口也一樣。可能受我干節(jié)能這行的影響，我在裝修新居時，特意選擇節(jié)能家電和設(shè)備。
　　我家的燈都是節(jié)能燈，熱水器是太陽能和電能兩用的。太陽能熱水器可以用三個季節(jié)，夏天即使有一兩天陰天也足夠我們一家三口洗澡。
　　我在買節(jié)能燈方面積累了一些經(jīng)驗。剛開始我只買最便宜的節(jié)能燈，使用中發(fā)現(xiàn)，燈的壽命比較短且光的衰減很厲害。于是我又買20多元錢一支的節(jié)能燈，燈亮了，壽命也長了，算經(jīng)濟賬，和用白熾燈差不多。
　　其實，我這么算計不僅是為了省錢，我個人還有一個理念：我這樣做了之后可以少用電，這意味著發(fā)電廠少燒煤，少燒煤不僅節(jié)約能源，還可以減少空氣污染，減輕溫室效應(yīng)，有利于環(huán)保。我認為，任何大事都需要每一個人都從這些不起眼的一點一滴做起。
　　我還要強調(diào)一點，我們的家庭節(jié)能是在保證生活品質(zhì)的前提下進行的，沒有以犧牲生活質(zhì)量為代價。 （張京午）
　　
　　節(jié)約紙張的小竅門
　　也許大家都不陌生這樣的場景：ATM前，大家按照一米線的規(guī)定排著隊，幾乎每個取款的人都會在取款之后，打印一張憑條。ATM前的地面上，丟棄著許多打印出來的憑條。
　　小小一張憑條能有多少浪費？不算不知道，一算嚇一跳。目前，各家銀行使用的主流ATM機，其憑條打印紙每箱從170元到260元不等。我所在的銀行共有30臺ATM機，2005年上半年，僅憑條打印紙就花費了10243.85元，平均每臺機器341元。即使按每臺ATM機200元/半年計算，全上海逾萬臺ATM機，全年在憑條打印上就要花費400萬元人民幣！
　　有的客戶想確認一下自己銀行卡的賬目變化，總覺得打印出憑條會比較放心，我教您幾個小竅門：
　　1、每月的對賬單要仔細核對，收到后千萬不要隨手一扔。
　　2、取款前先查一下卡里面的余額，取完款后，再查一下余額，看看余額變化是否跟自己的取款數(shù)相符。
　　3、充分利用銀行的短信通知功能。按照目前網(wǎng)絡(luò)速度，您要取的錢還在ATM吐鈔口的時候，手機信使已經(jīng)發(fā)送到您的手機，告訴您在哪個地方的ATM機上，您的哪個賬戶哪張銀行卡變動了多少錢。
　　當(dāng)您在享用高科技產(chǎn)品的同時，也應(yīng)積極地為建設(shè)節(jié)約型社會作出自己的一份努力。 （何東）
　　
　　一個老師的節(jié)約教育
　　作為小學(xué)六年級的班主任老師，我很注意培養(yǎng)孩子們的節(jié)約意識，使孩子們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。一個最成功的例子，是在班上開展了一次“一周我當(dāng)家”的主題班會活動，鼓勵孩子們用自己的壓歲錢、積攢的零用錢，或以向家長“預(yù)支”零用錢的方式，來承擔(dān)、支配一周內(nèi)家庭的所有開銷�；顒又�，孩子們個個學(xué)會了精打細算，有的還認真地做了“開銷計劃”或“記賬單”呢。
　　
　　 林彬彬說：“我當(dāng)家的時候，本以為可以順利度過一周，沒想到突然要交電費，結(jié)果出現(xiàn)了赤字。在這之前，我一直以為家里的水電都是想用就用，不用花錢的呢�！�
　　王薇說：“真是不當(dāng)家不知柴米貴，沒想到雞蛋、香皂、衛(wèi)生紙……樣樣都要花錢，幸好爸爸媽媽都很配合我，全家人能省就省，不然我的‘小金庫’就被掏空了！”
　　龔小佩說：“當(dāng)了一周的小管家，我才明白，爸爸媽媽掙錢都很不容易，能把錢合理用好更不容易。像以前我那樣大手大腳真不應(yīng)該�！�
　　更讓我欣慰的是，有不少孩子在周記中提到，現(xiàn)在自己主動節(jié)約，并不是為了要爭當(dāng)“小標兵”、“小能手”，是生活需要我們這樣做，節(jié)約是一種美德。（項情天）
　　
　　電腦高手的“節(jié)能經(jīng)”
　　如今，電腦已成為現(xiàn)代辦公不可缺少的幫手，然而很多人還不知道電腦使用不當(dāng)會造成較大的能源浪費。使用電腦，有不少節(jié)能的訣竅。我是一個常用電腦的電腦程序員，有一些節(jié)能經(jīng)驗可以和大家分享。
　　首先，養(yǎng)成良好的使用習(xí)慣。長時間不使用電腦，應(yīng)將電腦的主機和顯示器關(guān)閉。短暫休息期間，盡量啟用電腦的“睡眠”模式，這種低能耗模式可以將能源使用量降低到一半以下。關(guān)機之后，要將插頭拔出，否則電腦會有約4.8瓦的能耗。在用電腦聽音樂或者看影碟時，最好使用耳機，以減少音箱的耗電量。
　　其次，選擇合適的電腦配置和外接設(shè)備。顯示器的選擇要適當(dāng)，因為顯示器越大，消耗的能源越多。一臺17英寸的顯示器比14英寸顯示器耗能多35%。一般，筆記本電腦比臺式電腦能耗低得多；噴墨打印機使用的能源比激光打印機少90%；打印機與復(fù)印機聯(lián)網(wǎng)，可以減少空閑時間，效率更高。（余樂）
　　
　　
　　拒絕一次性用品
　　添慧在生活是一個節(jié)約能手。
　　添慧的第一招就是塑料袋多次利用。添慧家的櫥柜里放著幾百個塑料袋。她說：“可別小看這些塑料袋，它們可幫了我的大忙。買菜時帶著兩個，就不需要小販給塑料袋了。塑料袋還能存放垃圾，這樣就不用再購買垃圾袋了。一個塑料袋多次使用，既節(jié)省了錢，又可以減少白色污染，一舉兩得�！�
　　添慧平常很少用一次性物品。她的看法是這樣不但節(jié)約又可以減少資源浪費，每個公民都應(yīng)該這樣做。她說，現(xiàn)在每家每戶為了方便都買一些紙杯招待客人，但是紙杯只能用一次，制造紙杯又需要大量的木材，就這么用了十分可惜。她說，自己以前也買一些紙杯，后來看到一些電視節(jié)目中介紹使用紙杯非常浪費，她就買了一套茶具招待客人。
　　添慧說，她現(xiàn)在只要聽到有什么節(jié)能、節(jié)約的辦法都要試一試，如果效果好她就會在親戚朋友中大力推廣使用。（添雅）
　　
　　一個有車族的節(jié)油之道
　　買汽車四年多，我對汽車省油有一點心得。
　　我每次發(fā)動汽車以后就盡快上路，不讓它在原地長時間預(yù)熱，因為發(fā)動機在行駛過程中要比呆在原地?zé)岬酶�快；開車時我一般將車速保持在每小時70公里。汽車勻速行駛可以使燃油得到充分利用，而使燃油能最充分燃燒的速度是每小時40到100公里，頻繁改變車速會導(dǎo)致燃油浪費。不要養(yǎng)成猛然起步、猛踩剎車、猛然給油、猛打方向等過于激烈的駕駛習(xí)慣，否則不僅費油，而且對車有害。
　　過重的車輛在行駛時會更費油，因此我每次出行都盡量清空行李箱。一些人喜歡在車里放東西，把行李箱當(dāng)儲藏室，這習(xí)慣不好。（唐喜道）
　　
　　“艱苦奮斗”大家談
　　
　　我在行政機關(guān)工作，長流水、長明燈、不停扇、不關(guān)機的現(xiàn)象比比皆是。有媒體披露：公務(wù)人員一天的用電量足夠老百姓用19天，這反映我們公務(wù)人員大手大腳，浪費現(xiàn)象非常嚴重，沒有艱苦樸素、節(jié)能降耗的思想意識。在當(dāng)前公務(wù)人員素質(zhì)參差不齊、節(jié)能意識不強、陋習(xí)難改的情況下，要構(gòu)建節(jié)約型社會，光靠自覺自愿不夠，還得靠有效的監(jiān)督和健全的制度。
　　――馬里強（湖北武漢，公務(wù)員）
　　
　　打開電視，廣告出現(xiàn)的是“豪苑”，“名車”，電視劇不是古代的帝王將相，就是現(xiàn)代“成功人士”的郎財女貌的故事，這些人的權(quán)力和成功仿佛從天而降，沒有艱苦的奮斗，沒有艱辛的創(chuàng)業(yè)。這樣的文化氛圍不斷在侵蝕著人民的人生觀和價值觀，使艱苦奮斗的精神離時代越來越遠。
　　――陸傲（江西贛江，醫(yī)生）
　　
　　在人均收入才1000美元的中國，艱苦樸素卻似乎已經(jīng)是囊中羞澀的表現(xiàn)，是弱勢群體的特征，是典型的非成功人士。中國人怎么了，一夜之間都是成功人士？我們社會真的到了只需享受的社會？我們社會真的不需要艱苦樸素？能不能給那些艱苦著、努力著的人一點平等的尊嚴？
　　――陽曉輝（湖南長沙，電腦程序員）
　　
　　今天，我們提倡艱苦樸素，要有新內(nèi)容、新內(nèi)涵，衡量的標準要有所創(chuàng)新，否則很難被廣大群眾所接受。艱苦樸素不等于貧窮、骯臟、饑餓，并不是要求你吃糠咽菜、穿舊衣、住土房。艱苦樸素應(yīng)為一種居安思危的生活態(tài)度，是在不浪費人力、物力資源基礎(chǔ)上的一種更完美的生活。
　　――華云峰（湖南長沙，中學(xué)教師）
　　
　　老子提出“大美至樸”，美應(yīng)來源于自然，來源于不加任何多余的修飾。打腫臉充胖子，穿一件幾千元的衣服，并不能真正體現(xiàn)出你的美；吃一桌幾萬元的宴席，并不能真正代表你的價值。從藝術(shù)審美的角度出發(fā)，是“大美至樸”，最美的境界就是要達到自然的、樸素的境界。
　　――張亦（北京，出版社編輯）
　　
　　現(xiàn)在的年輕人花錢越來越大手大腳，說明學(xué)校的艱苦樸素教育要跟上。要從節(jié)約一滴水、一度電、一分錢等小事做起，要求他們勤儉節(jié)約，明白艱苦樸素的必要性：要動員學(xué)校、家庭和社會的力量，教育他們艱苦樸素的思想。
　　――許范（福建泉州，小學(xué)教師）
　　
　　一個民族經(jīng)濟上暫時落后并不可怕，最可怕的是缺乏奮起直追的精神動力。如果一個民族精神頹廢了，貪圖安逸、不思進取、坐享其成，即使有好的物質(zhì)基礎(chǔ)，也會坐吃山空，走向衰敗。從這個意義上講，大力弘揚艱苦奮斗精神，不僅僅是因為我們經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，更重要的是為了使中華民族永葆奮發(fā)進取的青春活力。
　　――薛寶意（上海，銀行職員）
　　
　　節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見，是一種態(tài)度；節(jié)約是一種智慧，是對子孫負責(zé)的身體力行！
　　――龍聃（湖南岳陽，公司經(jīng)理）
　　
　　開一個會，與會者要提走數(shù)公斤重的書面材料；散場后，幾乎所有的座位上都留下喝了一半的瓶裝飲料……盡管政府一再強調(diào)“建設(shè)節(jié)約型社會”，但是一些細節(jié)顯示中國人的“節(jié)約行動”仍有很多漏洞有待填補。
　　――王京（湖北荊州，報社記者）
　　
　　中央提倡建立節(jié)約型社會，我一個小百姓自然是支持的，我身邊的小百姓也是支持的，我們也浪費不起�？傻降资钦l在阻止建立節(jié)約型社會？是官僚和腐敗的浪費最大！必須設(shè)立制度讓掌握資源掌握財富的人無法浪費，節(jié)約型社會才可能真正實現(xiàn)。
　　――岳山奔（江蘇蘇州，廚師）

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