論文散文
發(fā)布時間:2017-02-15 來源: 散文精選 點擊： 
論文散文篇一：論文散文鑒賞
“一張一弛，課改之道”
——新課改下的散文鑒賞
散文是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要載體,能夠使學生得到精神上的愉悅和陶冶，能培養(yǎng)其健康的審美方向和高尚情趣。新課程改革實施以后,素質教育日益受到重視,而語文教學中的現(xiàn)當代散文鑒賞教學更是體現(xiàn)了素質教育。在新課改實施后課堂教學有了很大的變化，如：“生本”教育提出教師的“無我”課堂，還有自主學習，“教少學多”等教學方法。這確實使課堂活躍熱鬧了，但是學生確實收獲了多少？散文鑒賞課能否這么上？值得思考。
鑒賞課堂的“放”與“收”
讓學生有充分的時間閱讀、思考、領悟文本語言。在老師的指導下緊扣語文課本進行有目標的學習，對于學生的思維來講，這是一"收"；讓學生在課堂上進行討論，自由的表達，組織多種多樣的課堂活動。再讓學生點評本文的語言，學生對自己感興趣的語言感悟是很深刻的句子進行自主發(fā)言，這是"放"；
在自主、合作、探究中學習，課堂上教師努力鼓勵學生發(fā)表自己的見解，這樣調動了學生上課的積極性。課堂氣氛感覺熱鬧了，學生徹底放開了，許多學生也開始仿寫改寫學過的優(yōu)秀散文。這樣激發(fā)學生學習熱情，從而不僅領悟了散文鑒
賞的內容，而且也提高了寫作能力，可謂一舉兩得。這是新課改中值得欣慰的事情。
但是，學生自身條件（對散文感興趣程度、閱讀及理解能力、知識面的寬窄等）不同，對散文的理解和喜歡程度也不同。我認為老師不能沒有原則地讓學生自己胡亂地解讀散文，不能讓這種主觀化、任意化地解讀恣意發(fā)展下去。教師應該積極引導，把“放”和“收”結合起來，淺顯易懂的內容可以“放”，可是意境深邃優(yōu)美的，深思想蘊涵刻的散文需要老師幫助學生形成正確的價值觀和人生觀，這就不適用學生自主賞析。如果盲目的“放”，這樣勢必會走上華而不實的道路，散文鑒賞教學將流于熱鬧的表面化。教師和學生都沒有從中得到任何有益的收獲。
散文教學“人文性”與“工具性”
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”可見，工具性和人文性是相輔相成的。以前，我們過分關注語文的工具性，而現(xiàn)在隨著新課程改革的發(fā)展，我們有
新課改的這項規(guī)定是站在人的本性的立場上，從維護人的全面發(fā)展這一目的來說的，它不僅僅是正確的，更是刻不容緩。 然而我們卻沒有真正理解它的含義，又從過度重視工具性的極端，走向了泛人文化的極端。在高中散文教學課堂上很多
老師因新課改關注人文性，而過度的重視教材中人文性，如在講解散文《荷塘月色》、《故都的秋》時，都過分地渲染了作者愛國的思想，把鑒賞課講成歷史愛國課。這三篇文章的確都有愛國的主題，但這只是它眾多主題中的一個，甚至我認為像《荷塘月色》這樣的文章對美景鑒賞的價值要大于對愛國主題的價值。當然像《小狗包弟》這篇文章挖掘人文性顯得尤為重要。泛人文化是對語文課程性質的錯誤解讀。 新課改的浪潮一陣高過一陣，可是在新課改這根七彩的指揮棒下，有些教師卻與它的目標漸行漸遠。 散文是一種文質兼美的文體，教師引導學生有效地鑒賞散文，能有效提高學生對社會生活的感悟能力，提高學生現(xiàn)實寫作水平提高學生的語文素養(yǎng)，以及形成合理的價值觀和人生觀。因此，教學在踐行新課標的要求時，不能徒有形式，而沒有內容，要讓學生確確實實地感受到散文的魅力。
（一）忽視新的散文教學方法
在新課標推行后，一部分教師教學的方法并沒有因此而改變，在部分高中，語文教師散文教學的方式依然是老套的，并且有些表面上是采用新的教學方法，而實質上還是用老思想進行講解教學，典型的換湯不換藥。我們知道學習語文，最主要的是語感、感悟。因為中國文化底蘊深厚，內涵豐富，
散文尤其體現(xiàn)這一文化精髓，如果教師僅僅自己體驗感悟，讓學生跳過這一過程，直接把教師自己所得的結果告訴給學生，讓學生死記硬背。在注重探究性學習的新課改下他們這樣做只會讓學生討厭散文課，甚至讓那些本來喜歡散文的學生也因此而對散文敬而遠之。
其實散文文本是學生閱讀的基礎，也是教師和學生交流的一個重要渠道，因此散文在教學中有著很重要的地位。然而在現(xiàn)實高中語文教學中，教師通常把大量的精力放在字詞、語言文字、文言文和作文教學上，對散文則是一講帶過，甚至是視而不見。這些文質彬彬的散文就這樣被忽略，對教師和學生來說都是巨大的精神損失和資源浪費
（五）散文教學中多媒體資源的泛濫
時代的發(fā)展，尤其是信息技術的發(fā)展，不可避免地帶來語文教學方式的改變。所以網(wǎng)絡資源走進語文課堂是毋庸置疑的，尤其是走進形神兼?zhèn)涞默F(xiàn)當代散文教學的課堂上。我們知道它在“渲染課堂氣氛、調動學生情感、激發(fā)學生興趣、擴大教學內容、增加直觀效果等方面起到了其他媒介無法替代的作用�！钡窃诰唧w操作中，我們卻發(fā)現(xiàn)：很多散文課都離不了多媒體課件，并且多媒體內容的覆蓋量多而雜，課件形式也很美麗，但教師只是照著上面的內容念。也就是說教師不能很好地利用多媒體資源創(chuàng)設情境，讓學生更好地去理解散文。在多媒體課上，經(jīng)�？吹綄W生只顧抄課件，沒有此時
多媒體已經(jīng)由輔助工具變?yōu)椴豢苫蛉钡墓ぞ吡�，已成為教學的主要手段了。如此一來不僅不利于培養(yǎng)學生鑒賞文章的能力，因為多媒體已經(jīng)展示出答案了，而且也助長了教師的惰性時間去想象，去用心體會。
結語
這一節(jié)課非常鮮明地表現(xiàn)出新課程背景下當代散文教學的特色，不妨研究一下：
一．，二．在學習中培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀。 新課程特別強調情感態(tài)度和價值觀這一課程實施目標。老師在教學中注意因材施教，抓住教材特點，培養(yǎng)學生積極的情感態(tài)度和正確的價值觀。老師再也不是將教參或教師自己的觀點、專家的觀點硬加在學生。而是指導學生自己感悟教材，突出教材的個性化學習�！敖處熥鹬貙W生在語文學習過程中的獨特感受”。如學生對“金巴�！币徊糠值睦斫饩筒灰粯樱缬械膶W生認為是反映了學生熱愛大自然，而有的學生認為是我小時侯貪玩。
語文課程標準向語文課堂提出了很高的要求，那么語文教師怎樣做才能滿足這些要求呢？在語文課程標準要求下的當代散文教學的課堂具體而言應該是怎樣的呢？
論文散文篇二：標準論文范本
城市設計方法與理論·課程論文·2013年6月
論文標題：論文副標題
第一作者姓名 第二作者姓名 等
（作者單位）
摘要：
關鍵詞：
此指引為提交“城市設計方法與理論”論文全文提供一個簡明的格式模板。所有論文均需提供中英文摘要。此處之摘要文本不宜分段，且不可超過三分之一頁。 研討會論文集 論文格式 指引 模板 關鍵詞不超過五個
1 引言
此文稿為閣下提供一個格式模板以編寫城市設計方法與理論的論文全文。
文稿各主要部分已經(jīng)有設定的格式，仔細跟隨所設定的格式，你將大大協(xié)助論文集編輯小組的工作。切勿只把文稿編寫成跟本文相似的模樣，你應使用本模板中已設定的格式，如字體、行距、首行縮排、標題間隔、圖表及圖像等。后文已詳細列明各部分的格式要求，請仔細參閱。你亦可只改變此文稿內容以達致所需要的格式。
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1.1 論文基本要求
研討會所有論文文責自負，請仔細核對用字及語法以避免錯別字。
論文全文應存檔為DOC格式（即97-2003格式的Word文檔），并于2011年5月4日（星期
三）或以前上載到城市設計方法與理論論文提交系統(tǒng)。所有提交之稿件應為電子模式，同時，作者請盡量同時提交一份以 PDF格式存檔之文稿作為核對之用。
假若你基于評委的意見，欲修改論文題目或內容，請留意文稿內容必須與通過評審的摘要盡量相符。本研討會保留拒絕刊載任何不符原摘要內容論文的權利。
1.2 論文語言
論文正文可使用簡體中文或英文撰寫。平素使用繁體（正體）中文撰文的作者，請在論文提交前將文稿轉換為簡體中文并詳細檢查。以中文撰寫的稿件必須附有英文標題、作者姓名、單位、摘要及關鍵詞，具體格式要求見正文后、參考文獻之前。
1.3 論文篇幅
經(jīng)論文評審后通知錄用的每篇論文全文不得超過6頁國際16開（A4）版面，以本模板提供的格式為準。作者應根據(jù)此模板指引所提供的格式編寫論文全文，并核對最后的論文篇幅。如最后的論文長度超過篇幅限制，將會被發(fā)還予作者加以刪節(jié)。如刪節(jié)后仍未能符合篇幅要求，將被拒絕刊載入研討會論文集。
1
城市設計方法與理論
2 論文標題與摘要部分格式
所有論文均要求具有中英文標題、作者姓名、作者單位、中英文摘要及關鍵詞。
2.1 論文標題（格式01_Title）
中英文標題居中排列，標題與副標題之間不換行。
2.2 作者（格式02_Author_C / 02_Author_E）
作者姓名居中排列。有多個作者并列的情況下，每名作者中文姓名之間以兩個全角空格隔開，英文姓名之間則以兩個普通字符空格隔開。對英文姓名中姓氏和名字排列順序有不同習慣或規(guī)定國族的作者，可按慣例書寫。所有作者的英文姓氏所有字母需大寫以示區(qū)分。
分屬不同機構的作者，在“作者姓名”后加上標序號1、2、3等標識不同作者單位，同一單位只能使用同一序號標識。
2.3 作者單位（格式03_Affiliation_C / 03_Affiliation_E）
作者單位居中并放在括號內。多個單位的，單位名稱前注明對應作者的序號標識。序號數(shù)字與單位名稱之間用一字符空格隔開。不同單位之間用分號（；）隔開。
作者及單位書寫格式如下例所示：
第一作者姓名1 第二作者2 第三作者1 第四作者3
（1 第一作者及第三作者單位；2 被標識作者單位；3 被標識作者單位）
2.4 摘要和關鍵詞（格式04_Abstract）
“摘要”和“關鍵詞”字樣加粗。關鍵詞不超過五個，中文關鍵詞之間以一之全角空格隔開，英文關鍵詞之間以逗號隔開。
2.5 標題與摘要部分的雙語要求
所有中文論文都必須有英文標題、作者姓名及單位、英文摘要及關鍵詞，英文論文則須有中文標題、作者單位中文譯名、及中文關鍵詞。上述另一種文字的標題、作者信息與摘要及關鍵詞置于正文之后，參考文獻之前。
該部分之標題使用格式“01_Titel_bilingual”，作者及單位的格式依據(jù)中英文不同而使用以“_C”或“_E”為后綴的格式，摘要和關鍵詞格式則統(tǒng)一。請參見本模板后文樣例。
3 第一級標題（格式11_Heading1）
每一級標題排序及格式都已于本模板中清楚制定，并以樣例示意如本節(jié)。你可簡單的使用本文提供的格式編排每一層標題。作者應盡量避免使用第四或更低層級之標題。
2
論文標題：論文副標題
3.1 第二級標題（格式12_Heading2）
3.1.1
3.1.1.1 第三級標題（格式13_Heading3） 第四級標題（格式14_Heading4）
4 正文及格式
論文正文應包含精簡的引言及總結，以及相關的文獻回顧、研究方法及假設、論點、論證及觀測結果。如有需要，可于附錄中附上資料如調研表格，然全文總頁數(shù)亦不應超過設定的標準。
4.1 正文（格式21_Paragraph_C / 21_Paragraph_E）
請注意正文格式中中英文格式稍有不同，以中文撰寫之論文需使用中文正文格式“21_Paragraph_C”。正文每段中間亦毋須有空白行，重要文字可以斜體或粗體表示。
4.2 點式列及數(shù)字列大綱文字
? 點示列大綱（22_Paragraph_outline_dot）只需以簡單圓點表示，不可使用層級。
數(shù)字列以各層級分別以阿拉伯數(shù)字、小寫英文字母和小寫羅馬數(shù)字加括號表示�？墒褂萌龑訉蛹墸瑯永缦拢�
(1). 第一層大綱（23_Paragraph_outline1）
(a). 第二層大綱（24_Paragraph_outline2）
(i). 第三層大綱（25_Paragraph_outline3）
4.3 注釋
論文正文中之注釋包括兩種：參考文獻注和頁下注。參考文獻注的具體說明參見后文第6部分。如果正文中有需要解釋的內容，可以標注頁下注。在文中需要標注的地方右上角插入頁下注角標“①”，然后在當頁的頁末撰寫注釋文字①。角標編號使用阿拉伯數(shù)字加圓圈，每頁的注釋均獨立編號。請在Word程序中使用“插入腳注”功能進行頁下注釋。
4.4 頁面設置
請以8 ?” x 11”紙張﹝標準A4紙﹞編寫論文文稿。版面應為左右相對，上緣空白為3.5厘米，下方空白為2.5厘米，內緣空白為2.8厘米，外緣空白為2.3厘米，毋須預留釘裝位置。
4.5 頁眉及頁腳
頁眉為1.5厘米，頁腳為1.25厘米。請于從第三頁開始之奇數(shù)頁﹝右頁﹞頁眉右端填上論文標題。假若論文標題長度超過一行，請省略副標題或將標題縮短，請留意首頁及偶數(shù)頁﹝左頁﹞頁首文字不可更改。
此文稿已備有自動頁碼設定，故毋須處理頁碼。
① 頁下注注釋示例。
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城市設計方法與理論
5 圖表及其它
5.1 插圖
插圖包括手繪圖、圖表、相片以及電腦繪圖等。所有插圖應以解析度300 dpi以上圖像，直接以格式“31_Figure”插入內文中首次引用后的相應位置。請仔細留意圖像是否清晰，特別是經(jīng)過電腦掃描之圖像。插圖建議使用黑白兩色或灰階圖像，作者亦可以選用彩色圖像，唯論文集將采用單色印刷，作者有責任保證其選用圖像的黑白印刷效果清晰明確。
所有插圖均應有相對的圖名，并在各篇文章中獨立編號為“圖1”、“圖2”等，按順序排列。
圖 1 插圖圖名
5.1.1 插圖格式
插圖可使用如下數(shù)碼圖像格式：高質量jpg、壓縮的tiff、bmp或gif圖像。請務必將所有由數(shù)據(jù)自動生成的圖表（chart）轉換為圖像置入內文，亦請盡量避免在插圖圖像范圍內使用復雜的文本標注。如有需要，所有圖像內文本標注（包括圖例）需使用“插圖說明（32_Figure_text）”而非“插圖（31_Figure）”格式編寫。所有附有插圖的論文全文提交時需附上PDF文件供編輯小組對照，否則論文集中插圖圖像的任何與作者原文文稿不符之處，均由論文作者承擔。
所有插圖可以選擇兩種寬度尺寸：即75毫米（半幅頁寬）或155毫米（全幅頁寬）。圖像居中布置。插圖版式需選用“嵌入型（in line with text）”，切勿選擇置于任何內文部分之上或之下。若有需要，請把圖像加上圖框。
5.1.2 插圖圖名及圖注說明
圖名置于圖像以下居中排列，編號與圖名之間以兩個全角空格隔開，并應于內文中有編號的引用指示，插圖應置于內文所示的段落完結之后。由數(shù)幅圖組成的一整幅插圖，各個圖的大小不要太懸殊。如有需要應在每個圖下用(a)、(b)、(c)依次標注，并以“插圖圖注（34_Figure_note）”格式編寫，括號內的字母編號使用英文小寫和斜體格式。插圖圖名下可使用文字說明，亦以“插圖圖注”格式編寫。如須有對圖中編號內容的圖注說明，編號項和說明文字之間用“—”隔開，兩個說明項之間用“；”隔開，最后一項后不用標點。參見圖2樣例。
4
論文標題：論文副標題
QT
1 1 2
DM DM
(a)
圖例：
QT：墻體
DM：地面
圖2 墻角熱橋及對應的一維墻組元
(a) 墻體示意；(b) 墻體材料示意
1 — 墻體；2 — 墻體材料
注：資料來源：1. 柳孝圖.建筑物理.第2版.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000。
2. 王瑞兆.建筑節(jié)能.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003。 (b)
5.2 表格
請將所有表格置于內文所提及的段落以下。表格應置于版面中央。表格名稱位于表格上方，居中排列。所有表格以阿拉伯數(shù)字按表1、表2編排。
表格首行的每欄標題應以居中表示，在文字不多的情況下宜加粗。單位亦應置于每欄的標題位置。表格不使用左右兩側最外側邊線。表內數(shù)據(jù)要對齊，如果不添數(shù)據(jù)的空格處要畫一短橫線。表內文字若需要分項表述，可直接用阿拉伯數(shù)字分項排列，分項之間用句號“�！遍g隔，最后一項句末不加任何標點。
如需對表格內容進一步說明，可在表下撰寫表注，在“注：”字后可以阿拉伯數(shù)字分項撰寫。各項表注文字間用分號“；”或句號“�！备糸_，最后一項后用句號“。”結尾。如需標注表中某處文字或某個特定項目的說明，需使用“呼應注”，以上標形式將編號（以阿拉伯數(shù)字加圓圈編號，如①、②等）標注于表中文字之后，在表格正文或表注后以在相應編號（如①、②等）后作相應的文字說明。
表 1 論文全文模板格式一覽表
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論文散文篇三：議論文散文閱讀精選一
議論文散文閱讀精選一
一、閱讀《精神棲身于茅屋》回答問題。（11分）
精神棲身于茅屋 周國平
① 如果你愛讀人物傳記，你就會發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說說那位
最著名的印象派畫家凡·高吧，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時，他的一張畫連一餐飯錢也換不回，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒，終致精神失常，在三十七歲時開槍自殺了。要論家境，他的家族是當時歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術市場。作為一名畫家，他有得天獨厚的便利條件，完全可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利，成為一個富翁，但他不屑于這么做。他說，他可不能把他惟一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術家并不意味著賣好價錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實，凡·高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的
生活，謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請。 ② 我并不是提倡苦行僧哲學。問題在于，如果一個人太看重物質享受，就必然要付
出精神上的代價。人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。你本來習慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當你看到周圍不少人開上了汽車，你就會覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了總可以更富，事實上也必定有人比你富，于是你永遠不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你的惟一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術追求；即使你是學者，你哪里還會在乎科學的良心？ ③ 所以，自古以來，一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當物質
欲望的奴隸，保持精神上的自由。古羅馬哲學家塞涅卡說得好：“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身�！卑乩瓐D也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的�！被蛘哂每鬃拥脑捳f：“君子居之，何陋之有？”我非常喜歡關于蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質的
奢華的，而一個人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學家，也相去不遠了。
1、本文的題目中“精神”指代__________________________________，
“茅屋”象征_______________________________；
中心論點是___________。
2、第①段中的凡·高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由”而過著貧困、簡單的生活，
但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”？ _________________________________________________________________
3、第②段中劃線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去，為什么？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4、第③段中劃線部分運用了什么論證方法？請你補充一個相同類型的論據(jù)。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5、目前，不少人追求奢侈的物質生活，精神世界一片空虛。讀完本文后，請結合你的閱
讀感悟談談我們應該選擇怎樣的生活。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、閱讀散文《看海》回答問題. （16分）
看海李銳
女兒早就吵著要去看海。今年夏天總算是讓她如愿以償了。
一大堆吵吵鬧鬧的旅游者，坐在一輛漂漂亮亮的旅游車上。車上裝滿了水果、食品、
罐裝飲料,裝滿了各色名牌或非名牌的服裝和鞋襪,另外還裝了滿車的流行音樂，我不由得
想，在這樣一副裝備里，看見的還是海嗎?我有點替女兒感到遺憾。
久居鬧市,總擔心孩子喪失了對大自然的感悟�？婶[市里的“大自然”只有家門對面
的那個公園。公園里有山,有水,有森林,但在它們的前面都得加一個“假”字。有時為了
躲開這個“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起來,才帶女兒進公園。這時候游人
寥寥。草木之間有種難得的沉靜,牽著孩子的手散散漫漫地隨意而去,聽她講些學校里的事
情,或是什么忽發(fā)的奇想。有時我們都停下來,都不說話。然后,我問她,：“你看藏經(jīng)樓現(xiàn)
在好看嗎?”暮色中的藏經(jīng)樓抹去了鮮艷的色彩,只留下一個幽深悵然的剪影,晚歸的紫燕
精靈般地在昏暗中劃出些呢喃的虛線,遠遠的天光中還留著最后一點依稀的殘紅。女兒看
看,說：“好看�！焙髞碓谝黄蠋煹拿}作文中,女兒提到藏經(jīng)樓,她寫道：“傍晚的藏經(jīng)樓
很孤獨�！钡抑�,這還不是大自然。這種古老的人文景觀,在古老的中國到處都有。
仔細回想起來,我與大自然刻骨銘心的相遇只有兩次。第一次是因為插隊而來到呂梁
山的腹地。那時候根本就想不到還有大自然這碼事,是懵懵懂懂地被命運扔進大山里來的。
沒有汽車,沒有電燈,沒有任何機器的響聲,隨便撿一條小路走下去,就會淹沒在林木之間。
寒來暑往,山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或蕭瑟,
錯雜繽紛。有許多次,獨自一人呆在蔥蘢的樹林里,或是站在荒遠的山頂上:忽然就覺得,自
己變成了一株樹,變成了一塊石頭,滿心的孤獨,如麻的惆悵,都隨著腳下的溪水蜿蜒而去,
都隨著起伏的群山蔓延到極遠極遠的地方——那時候,就忘了還有一個自己；那時候,就覺
得敞開的心胸無遮無攔地躺在天地之間,仿佛一股清風,纖毫之動便可極游八方??
第二次是因為無意中闖進了河西走廊。那一次也有一輛汽車,也有滿車的旅游者,那次
的目的地原本是敦煌�？墒钱斊嚪綖跚蕩X進入了河西走廊的時候,你就會覺得突然被
一股無形的力量拋到了生物圈的外面,拋到一個任何生命都不可企及的地方,你的肉身不
知被留在何處,跟著自己的只是一個充滿了猶豫、恐懼、彷徨、驚嘆的靈魂。猙獰而又莊
嚴的祁連山,廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘,輕而易舉地淹沒了可以稱作人類文明的那
點東西。舉目所見除了地平線，還是地平線。河西走廊,是造化給人類留下的形式上的大
課堂，是人類語言的終點站，從這兒再向前,你將沒有任何熟悉的經(jīng)驗和理念可以依憑??
這樣想著又覺得自己有些太功利,有些杞人憂天。與大自然的溝通也是可遇而不可求
的——有的人終生置身于自然環(huán)境當中，卻一直麻木不仁；有的人只因為在一個早晨，偶
然朝一片結了露珠的葉子瞥了一眼,卻在剎那間領悟了宇宙。
于是,我跟著尖叫不已的女兒走下海去。沁涼的海水翻卷著雪白的浪花涌上身來,淹沒
了所有恐懼而又驚喜的孩子們。這種在剎那之間得到的恐懼和驚喜，用不著任何事先的準
備和安排，也是任何準備和安排都不可能得到的。在這一剎那，女兒開始了她自己和大海
的相遇。
也許有一天她會明白，自己和所有走到海邊來的人一樣,終其一生都將無法窮盡這一
份浩茫無涯的恐懼和驚喜。
1、作者帶女兒“看�！钡哪康氖鞘裁�？（3分）
2、文中寫了“我”與大自然的哪兩次相遇，作者為什么說這兩次相遇是“刻骨銘心”的？
（4分）
3、下面的句子語言優(yōu)美，請你選擇一個角度進行賞析。（3分）
寒來暑往，山坡上的畫除去舊的，又換上新的；風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩，或
蕭瑟,錯雜繽紛。
4、結合全文，談談你對文章最后一段含義的理解。（3分）
5、生活中你一定有過與大自然相遇的經(jīng)歷，請結合本文和自己的體驗，談談你的感悟。
（3分）
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