有人告訴我，香港歌手陳奕迅的《十年》，具有貫穿60后、70后、80后的神奇魔力。90后和00后不知道怎樣，因?yàn)樗麄冏疃嗖沤?jīng)歷了兩個(gè)十年。 　　“十年之前，我不認(rèn)識(shí)你，你不屬于我，我們還是一樣，陪在一個(gè)陌生人左右，走過(guò)漸漸熟悉的街頭。十年之后，我們是朋友，還可以問(wèn)候，只是那種溫柔，再也找不到擁抱的理由�！�
　　世界日新月異，假以十年，積小變?yōu)榇笞�，或漸變，或突變。感情如此，國(guó)情如此，世情也是如此。
　　5月上旬，我飛往獅城，參加由新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所主辦的“中新關(guān)系20周年研討會(huì)”。20周年是指兩國(guó)建交時(shí)間，從1990年10月3日到2010年10月3日。兩國(guó)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)兩個(gè)十年，挺成功，不容易，是該總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)得失。
　　不過(guò)，會(huì)議應(yīng)該在去年辦，但鬼使神差地挪到了今年。
　　我的一位老師說(shuō)，歷史總是因?yàn)橐恍╆幉铌?yáng)錯(cuò)的細(xì)節(jié)而有了特殊意義。如果時(shí)間不改，我們就無(wú)法親歷新加坡“變天”。
　　本來(lái)，我們會(huì)議的重頭，是邀請(qǐng)新加坡外長(zhǎng)楊榮文出席開幕式并做主旨演講。但因選戰(zhàn)異常激烈，楊外長(zhǎng)無(wú)法與會(huì)。研討會(huì)前一天，大選結(jié)束。執(zhí)政黨人民行動(dòng)黨得票率只達(dá)到60%，為歷史最低。尤為慘痛的，是楊榮文敗選，將失去議員資格，不能再擔(dān)任外長(zhǎng)。因此，有人打趣說(shuō)，新加坡大選對(duì)中新關(guān)系的最直接影響，就是楊外長(zhǎng)無(wú)法親自參加中新關(guān)系20周年研討會(huì)。
　　從新加坡回來(lái)后得悉，李光耀先生宣布不再擔(dān)任內(nèi)閣資政，光榮退休，徹底放手，讓年輕政治家干。有學(xué)者評(píng)價(jià)，李先生此舉雖然算不上是“激流勇退”，也勉強(qiáng)算是“功成身退”，比較圓滿。
　　大選結(jié)果是新加坡十年來(lái)最大的變化。我第一次隨團(tuán)訪新是2000年，那時(shí)剛好得到臺(tái)灣選舉結(jié)果。團(tuán)員們一方面感嘆臺(tái)灣政治變天，一方面齊聲夸贊新加坡人民行動(dòng)黨的無(wú)比強(qiáng)大。十年后，神話倒退，現(xiàn)實(shí)回歸。
　　幾乎與新加坡變天同步的，是拉登死了，世貿(mào)組織多哈回合落幕了。多哈回合從創(chuàng)立到幾乎終結(jié)，與拉登從橫空出世到魂歸大海，正好都是十年。多哈回合代表的是經(jīng)濟(jì)全球化的十年，拉登代表了恐怖主義全球化的十年。新加坡，應(yīng)該算是開放政治全球化的十年吧。
　　三個(gè)并行的十年，當(dāng)屬拉登之死最能激發(fā)人們的想像力。若干個(gè)十年后，這個(gè)有史以來(lái)最著名的恐怖分子是否依然著名？
　　有道是：
　　“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”
　　十年來(lái)，拉登忽生忽死，撲朔迷離。這一次，應(yīng)該是真的走了吧。我的一位老師說(shuō)得好，生也好，死也好，一言以蔽之――“死魂靈”！
　　就是說(shuō)，拉登本人的生死意義已經(jīng)不大，他的生與死完全被象征化、符號(hào)化、政治化了。生有生的說(shuō)法，死有死的解讀。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，死而復(fù)生，生而復(fù)死，也不是完全沒(méi)有可能。關(guān)鍵看誰(shuí)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)來(lái)解。
　　從邏輯上理解，美國(guó)應(yīng)該把拉登之死往“匡扶正義”、“恢復(fù)理性”的方向塑造。9.11后的十年，美國(guó)一路走來(lái)，打了幾場(chǎng)仗，處理了不少內(nèi)外危機(jī)，同時(shí)還要應(yīng)對(duì)幾個(gè)新興大國(guó)的群體性崛起，有贏有輸，異常辛苦，還夾雜著一些不理解、不安全、不自信、不理智、不從心，總之是不若從前。拉登之于美國(guó)，是惡魔，是心魔，除惡魔以匡扶正義，除心魔以恢復(fù)理性。獵殺拉登，是壯懷激烈之義舉，是“待從頭收拾舊山河”的新開始。
　　從邏輯上理解，恐怖分子將把拉登之死往“重于泰山”、“基業(yè)長(zhǎng)青”的方向塑造。為了理解這個(gè)道理，我們不妨從一本叫做《聽大師講哲學(xué)》的書上摘錄一個(gè)小故事：
　　“墨家鉅子孟勝率領(lǐng)眾弟子為陽(yáng)城君守城，兵敗欲自殺。弟子徐弱勸道，您的死于事無(wú)補(bǔ)，只能使墨家斷絕于世。孟勝正色道：我與陽(yáng)城君，不是其師也是其友，不是其友也是其臣。今天我若茍活于世，那么將來(lái)人們想請(qǐng)嚴(yán)師不會(huì)找墨者，想求賢友不會(huì)選墨者，想擇良臣也不會(huì)想到墨者。所以，我去死正好可以讓墨家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，長(zhǎng)存不衰。徐弱聽后，豪氣頓生，就說(shuō)，請(qǐng)讓我先死為您開辟死途吧！說(shuō)完就自殺了。孟勝隨后也從容自殺。隨孟勝自殺而死的弟子達(dá)83人之眾�！�
　　“陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)”，恐怖和反恐這一對(duì)矛盾互為依存，互相孕育。經(jīng)�？纯植榔�聽鬼故事的人都知道，就在你稍稍感覺(jué)踏實(shí)些的時(shí)候，那個(gè)可怕的聲音就會(huì)再次縈繞耳邊。
　　無(wú)數(shù)個(gè)十年告訴我們，“革命尚未成功，同志仍需努力！”

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