稱李銀河博士是“直腸子”，是個相對好聽的說法，她的夫君王小波在文章里說她是“直腸子驢”呢：“我老婆讀過博士，現(xiàn)在是社會學家，做過性方面的研究，熟悉這方面的文獻――什么homo、SM，各種亂七八糟，她全知道。這樣她就自以為很有學問，所到之處，非要直著脖子嚷嚷不可�！痹捳f回來，真正有學問的人大多是直腸子，像馬寅初，像梁漱溟，用自己的真知灼見來服務于人民和社會，直言而非明哲保身是這類知識分子的共同風格。不同的是，李銀河的學問不離臍下三寸，為正人君子型的學者所不取。
　　從根子上說，對性感興趣，其實是王小波與李銀河共同的愛好。這兩口子又有所不同，王小波的“性”僅限于小說，其小說中的性描寫很有趣也很直白，但估計在性取向上有潔癖的老百姓吃不下這一口。李銀河則是踏踏實實地做同性戀等方面的社會學研究。王小波在隨筆中描述過她手拎一過時的手提包深入百姓住處做調(diào)查的情況，“包里放著筆記本和幾支圓珠筆，通常是擠公共汽車去――因為要見生人，所以還化了一下妝，這在她是很鄭重的舉動，但別人恐怕根本看不出來”…… 她那段時間的工作只是“悄悄地進村，打槍的不要”，等到王小波去世，李銀河三部性社會學專著（《虐戀亞文化》《同性戀亞文化》《中國女性的情感與性》）同時出版并引起讀書圈的關注，中國愛讀書的人們開始廣泛知道“李銀河”這個名字，作為性社會學家的李銀河才走到臺前，開始在許多場合發(fā)出自己的聲音。
　　李銀河對記者說，有同性戀給她寫信，贊她是“帶給人間溫暖與光明”的普羅米修斯；有六十多歲老夫婦給她寫信，反復詳細地描述他們和諧的性生活；有老色鬼給她寫信，奉上自創(chuàng)手繪色情漫畫配打油詩，謳歌男性生殖器；有老干部給她寫信，罵她是陳世美的后臺……她說，這些都沒什么可得意的，也沒什么可生氣的，各人有各人的活法。再看看《于丹〈論語〉心得》甫一暢銷，于丹妹妹便對著媒體津津樂道起那些街道大媽、退休干部、少年犯等各色人群熱情來信感激她拯救了心靈什么的了，兩人表現(xiàn)的不同，其實是學者境界高下的問題。
　　隨著影響的擴大，李銀河開始遭遇秀才遇上兵的尷尬。最慘的一次是李銀河在南京搞講座，結(jié)果被媒體以《李銀河憧憬“多邊戀”前衛(wèi)性觀念南京惹眾怒》為題作了扭曲式的報道�！敖酉聛恚�說我支持包二奶者有之（其實我認為包二奶是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕），說我支持婚外戀者有之（其實我認為婚外性關系是錯誤的），說我提倡亂倫者有之（其實我只不過分析了一下亂倫禁忌這種集體無意識的起源），就差沒說我提倡強奸和謀殺了�！笔前∈悄�，有朝一日網(wǎng)上或媒體上說李銀河在提倡和歌頌強奸和謀殺，大家都不必驚慌。國人那種沒有絲毫邏輯意義的人身比附的大批判思維由來已久，李銀河也不是第一個受害者。南京事件之后，李銀河在自己的博客里寫道：“我真有點怕了這幫沒素質(zhì)的人了，跟吃蒼蠅感覺差不多。”試想要是王小波會怎么說？一定不會直斥人家沒有素質(zhì)，但他說出來的話會更刻薄。這就是銀河與小波在文字上的差距，當然，咱們沒有理由要求一個搞學術的人去用當代頂級的漢語寫作文風去論爭和發(fā)言。
　　李銀河在中國引發(fā)的地震式轟動其實再正常不過。往遠上說，1992年，中共中央正式?jīng)Q定建立市場經(jīng)濟體制時，一位把“計劃經(jīng)濟”當成自己精神家園的北大經(jīng)濟學教授，憤然墜樓身亡。往更遠上說，愛因斯坦提出相對論，奧地利著名物理學家玻爾茲曼悄悄在樹林里自殺身亡――他生性幽默，酷愛音樂，家庭幸福，本人在氣體運動論和熱力學方面都有重大貢獻，卻因物理學的危機導致了精神的崩潰。因同樣原因自殺的還有愛因斯坦的摯友埃倫菲斯。市場經(jīng)濟、相對論都是可以堂而皇之擺在桌面上和實驗室里作研究的主題，李銀河這樣一個中年女人把人人做得說不得的性事擺在桌面上、會堂里乃至網(wǎng)絡上，而且是公開宣傳傳統(tǒng)認定屬于“性變態(tài)”、性道德有虧之列的同性戀、虐戀以至多邊戀、一夜情之合理性，還不非把中國善良而又愚昧的百姓給活活逼瘋？按說，她說她的，別人不喜歡就掩耳不聽就是了，但是卻不，普通的道德優(yōu)越感使得上至官員下至市井老翁老媼非得給李銀河端正一下“是非觀”，不把她挽救回思無邪的人民陣營中只怕大家睡覺都不踏實。
　　我買過王小波和李銀河出版的所有作品，看過公開出版的所有照片。兩人在美國留學時有一張照片，李銀河留著劉海，穿著一件藍色的長外套，該“直腸子驢”那時臉很瘦，一個靦腆純樸的小女孩模樣。就是這樣一個平常女子，她對自己的學術研究蘊藏著巨大的沖動，對將世界性學的理念和自己的調(diào)查成果宣揚給我們的人民有著巨大的熱誠，而這項學術研究的社會價值大小，你只要上網(wǎng)去百度一下中國目前有多少同性戀人群、有多少人在進行一夜情、有多大比例的夫妻在進行地下?lián)Q偶活動，就不難有個大致估價。如果那些有道德優(yōu)越感的同志們認定臍下三寸范圍內(nèi)的研究便是曖昧和色情，那么，去把各大小醫(yī)院的婦科、產(chǎn)科這些大的科室給撤除了才算本事，大家的研究的其實是同一塊領域，所不同的是李銀河所作所為更具抽象意義也更根本，是在教人明白自己的性權利而已。
　　李銀河有兩句表白，可以作為對非議者的最簡潔的回答――
　　“我最想傳達的，就是性權利的觀念，只要符合自愿、私密、成人之間這3個條件，是不可以被制裁、被剝奪的。但很多人不知道自己有自愿在私密場所和另一個成年人(不管什么性別)性交的權利。我想讓大家知道這些，想讓無理由剝奪、無理由制裁這樣恥辱的事情少一點而已，而在這之前，我們應該意識到這是恥辱的�！�
　　“我是自由主義的女性主義。同性戀、一夜情、虐戀、換偶，我都不喜歡，但是我要強調(diào)，他們有權利做我們不喜歡的事情。”

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