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        什么才是真實的中國?_這才是真實的中國史

        發(fā)布時間:2020-03-25 來源: 散文精選 點擊:

          有位友人曾對我說,知識人應(yīng)當(dāng)關(guān)懷社會,在公共領(lǐng)域發(fā)表自己的觀點,這自然是沒有疑義的。但他又說,看到周圍的人多是居有房,出有車,于是心里也常疑惑:什么才是真實的中國?我知道他的意思,這話不是想要說現(xiàn)實已經(jīng)十分美好,而是想要更深刻地認(rèn)識現(xiàn)實。
          世間萬象紛呈,每個人的經(jīng)驗視野卻是有限的,就像那個瞎子摸象的古老寓言。我們今天回頭看二十世紀(jì),產(chǎn)生了對“民國范兒”的眷念,繼而產(chǎn)生了北洋軍閥時代言論較自由的認(rèn)知,最后產(chǎn)生了晚清立憲時期的社會才是最有希望的看法。這些印象不是今人的親身經(jīng)歷,而是來自當(dāng)年的文字材料。但任何記載都是社會的一個碎片,是文本的歷史。此外,身份背景的觀念也會影響人們的認(rèn)識,有的人看到的是開元盛世,杜甫看到的卻是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。而且,越是到現(xiàn)代,文字寫下的東西越是被觀念所左右。
          可以說,我們看到的世界,其實是觀念塑造的世界。自從明白這個道理,我就再也不相信好的文學(xué)作品是社會的鏡子之類。好的文學(xué)首先是作家個人的世界,這個世界折射出最幽暗的存在,并且與制度有關(guān)系,哪怕這個存在不是普遍的現(xiàn)象。我覺得,認(rèn)識歷史與現(xiàn)實,都應(yīng)當(dāng)做如是觀。否則的話,歷史上就沒有不幸的時代了,文學(xué)史上最真實的文學(xué)就應(yīng)當(dāng)是漢大賦了,它反映了漢武盛世的煌煌功業(yè),又是勸百諷一,曲終奏雅的。用今天的話說,是建設(shè)性的意見。
          文學(xué)是批判的,也是具象的。這就是文學(xué)的功用,它往往比各種統(tǒng)計數(shù)字和慶典活動更有“詩可以觀”的認(rèn)識價值。有時候,要認(rèn)識我們置身其間的現(xiàn)實,還真的需要文學(xué)的眼光?匆粋社會,若只是看它的中上階層,那就沒有一個時代是不美好的。所以,那些具有人道主義眼光的文學(xué)家看社會,往往是看它的底層,看社會如何對待底層。假如你是一個處在社會急劇變化中的雨果式作家,也許你會關(guān)注這樣一個故事―
          故事的開頭是這樣的:一個女人住在狹小簡陋的出租屋里,夜里突然闖入幾個歹徒,女人拚命要護住身上僅有的一百多元錢,結(jié)果她被殺害了。警察在破案時,發(fā)現(xiàn)這女人是個“失足婦女”。多年前,她的丈夫因車禍去世,但由于警察沒有抓住肇事者,社會又缺乏救濟的制度,她得不到任何補償和救助,為了撫養(yǎng)三個幼小的女兒,她不得不只身離開家鄉(xiāng),到外地城市掙錢,在繁華似錦的都市里干起了那種古老的營生,她從來舍不得花錢打扮自己,總是定期把錢寄回老家,要女兒們好好讀書。
          接下來是故事的轉(zhuǎn)折,辦案的警察起初瞧不起這個女人,但當(dāng)他了解了她的經(jīng)歷后產(chǎn)生了同情心,覺得她真的是不容易,打心眼里感到她的確是別無選擇。女人的大女兒從家鄉(xiāng)趕來了,穿著破爛的衣服,大大的眼睛里充滿驚恐。辦案的警察和同事為孩子湊錢辦了喪事,又湊錢送孩子回家。這位警察開始替這幾個失去母親的女孩捐款,資助她們生活和讀書。那以后,越來越多的人加入進來,其中有警察,有官員,有富豪,也有普通的打工仔。
          幾年過去,那位警察從未與孩子見面,只是偶爾從電話里得知,幾個女孩一年年長大了。大女兒考上了大學(xué),接著兩個妹妹也考上了大學(xué)。她們經(jīng)常的話題就是那位幫助她們的警察,但他們彼此都將關(guān)切藏在心里,互不吐露。每當(dāng)提起她們的媽媽,警察就會告訴大女兒,她的母親很偉大。
          故事還沒有結(jié)束,但讀者或許已經(jīng)明白,這不是一個雨果式的虛構(gòu)故事,而是媒體報道的近年發(fā)生在杭州的一件社會新聞。當(dāng)年那個女人遇害的地方,已經(jīng)矗立起了高樓大廈。
          十九世紀(jì)的西方作家往往相信人性是善的,有問題的永遠是社會。這就是一種觀念,觀念可以改變?nèi)藗兊难酃,也可以改變世界。以這樣的眼光看今天,也許這個真實的故事才代表了一個真實的中國,社會充滿了矛盾:貧窮與富有,悲傷與快活,冷酷與善良。

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