12月1日，世界艾滋病日。每年這個時候，我們都要莊嚴重申對生命的信念、對歧視的拒斥、對信任和溫情的企望。 　　蘇珊?桑塔格在《疾病的隱喻》一書中稱艾滋病和結核病、癌癥一樣“僅是身體的一種病”。是的，艾滋病無論看上去多么令人驚悚，它都是生命的一種創(chuàng)傷，我們可以對病毒望而生畏，但請不要把艾滋病人拒之千里。他們已然被病毒所戕害，文明社會有無可爭辯的責任和道義，保證他們不被第二次灼傷。
　　12月1日，我們不想說這是一個特殊的日子，因為它一旦變得“特殊”就難免落入蘇珊?桑塔格所言的“隱喻陷阱”；我們只想說，在這樣一個日子里，社會終于可以從熙攘的生活中抽身，以制度羽翼去探詢、體察和庇佑艾滋病群體的生存之艱難�！皽厮�煮青蛙”的痛楚，絕非外人可以想象，而我們唯一能做的就是賦予其希望和信心。
　　魯迅說，絕望之于虛妄，正與希望相同。這意味著悲涼到刻骨之后，從塵土中盛放的生命之花依然可以熠熠生輝。對于艾滋病人來說，如果他們等待的不是死亡，便是福音�；蛟S他們的生命最終還是會遽然而逝，但至少等待的過程蘊藏著生命的星星之火，和社會對卑微個體的無上敬畏。
　　今年世界艾滋病日的主題是“實現(xiàn)零戰(zhàn)略目標、零新發(fā)感染、零歧視和零死亡”；我國艾滋病日主題是“行動起來，向零艾滋邁進，全面預防、積極治療、消除歧視”。值得一提的是，2011年還是發(fā)現(xiàn)艾滋病30周年。30年來，這一世紀疾病見證著人類無處寄托的哀慟以及向死而生的非凡努力。
　　據(jù)統(tǒng)計，截至2010年底，全球共有3400萬名艾滋病病毒感染者。在全球70億人口中，我們必須相信，艾滋病群體并不是一種異數(shù)，只是一種病人；不是一種例外，只是一種意外；不是一種傷疤，只是一種傷痛；不是一種恥辱，只是一種現(xiàn)實。艾滋病以及艾滋病群體，不應被以任何形式妖魔化或污名化，他們包孕在我們之中。
　　然而，歧視仍然是刻骨甚至刻毒的。對于艾滋病群體來說，備受歧視已然成為他們的生活方式，每天與異樣的目光、不加掩飾的拒斥甚至制度性歧視相伴相生。他們的生活即使不能說暗無天日，至少也是沒有任何前途和光亮的。這也許是比死亡陰影更令人難以忍受的無邊和無望的鐵幕。
　　歧視的反面正是文明。一個社會的文明進化到什么程度，它就會以何種程度的寬容與體恤去對待艾滋病群體。在“向零邁進”的漫漫征途中，零新發(fā)感染需要個人負責，零死亡需要命運負責，而零歧視卻需要社會負責，需要文明負責。用哲學家費爾巴哈的話來說，就是“一個需要用我們的鮮血做圖章來擔保的責任”。
　　實現(xiàn)零歧視，政府的責任不可推卸。對于艾滋病群體來說，首先需要確保的就是不遭到制度性歧視。他們的所有正當權益需要得到更加悉心的呵護，他們需要活下去，而且要帶著希望、有尊嚴地活下去。他們不應被以任何的形式拋棄，因為有艾滋病不是一種恥辱，拋棄他們才是。
　�。ㄔ�載于12月01日《華西都市報》）
　　
　　>>>點評
　　“有艾滋病不是一種恥辱，拋棄他們才是。”這話說得好。值得肯定的是，從艾滋病到乙肝，我們對疾病的認識越來越理智，對感染者越來越充滿體恤與尊重，各國政府在避免制度性歧視方面也一直努力著。
　　生命平等。在這個見證了“人類無處寄托的哀慟以及向死而生的非凡努力”的疾病被發(fā)現(xiàn)30周年之際，我們理應紀念。紀念人類對生命尊重的進步，紀念人類文明對生命質量的關愛。

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