十多年前，前副總理吳慶瑞博士告別政壇時(shí)，通過(guò)各報(bào)記者向新加坡人發(fā)出這樣的忠告：新加坡很小，影響不了世界，卻處處受世局影響。我們要懂得自量，避免自我膨脹。

　　吳博士是新加坡國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)防的奠基人之一，他的話自有根據(jù)。

　　有歷史視野的人，都有憂患意識(shí)。人有旦夕禍福，國(guó)家也是一樣，特別是一個(gè)沒(méi)有資源的小國(guó)。一百年后，新加坡還會(huì)不會(huì)獨(dú)立存在，相信有識(shí)見(jiàn)的人會(huì)抱保留態(tài)度。

　　可惜的是，有歷史觀的國(guó)人不多。許多人的歷史知識(shí)，最遠(yuǎn)不過(guò)是1819年萊佛士登陸新加坡。歷史視程短，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生各種幻覺(jué)。歷史學(xué)家錢(qián)穆說(shuō)，近代德國(guó)人成就高，但是因?yàn)闅v史短淺，自覺(jué)已經(jīng)登峰造極，民族優(yōu)越感無(wú)限膨脹，最終導(dǎo)致世界大戰(zhàn)。

　　我們比較幸運(yùn)，還未產(chǎn)生登峰造極的幻覺(jué)。但是一些國(guó)人最近向他國(guó)粗野的指指點(diǎn)點(diǎn)的行為，也夠令人膽戰(zhàn)心驚。

　　本地兩家英文報(bào)紙，最近有一些年輕人“大義凜然”的筆伐中國(guó)，指它不尊重人權(quán)和民主，因此不配辦奧運(yùn)會(huì)。其中一名《海峽時(shí)報(bào)》讀者在文章中，干脆把中國(guó)人叫著“支那人”——這個(gè)具殖民主義色彩和侮辱性的稱(chēng)謂，至今只有侵華的自大日本人用過(guò)。

　　這名年輕人還聲稱(chēng)他是與幾名20幾歲的青年，聯(lián)手寫(xiě)這篇文章。激怒他們的是《海峽時(shí)報(bào)》副刊主編林耀輝（Richard Lim）所寫(xiě)的一篇評(píng)論。他在專(zhuān)欄文章中吁請(qǐng)本地精英多關(guān)注多了解中國(guó)的發(fā)展，不要盲目跟隨西方人批評(píng)中國(guó)。不料，這群青年反唇相譏：“你為什么不移居到中國(guó)去？”

　　大談中國(guó)威脅論

　　他們還大談中國(guó)威脅論。寫(xiě)道：“中國(guó)對(duì)別人的飯碗，對(duì)他國(guó)的安全造成威脅。我們應(yīng)該感謝美國(guó)人，感激他們遏制了‘支那人’的威脅�！�

　　細(xì)想起來(lái)，這些青年的成長(zhǎng)過(guò)程，恰是美國(guó)文化全面登陸的時(shí)候，也是國(guó)家刻意淡化種族情感的時(shí)候。他們表明自己有別于中國(guó)人，亮出胸膛上奮起為新加坡的刺青，愛(ài)國(guó)激情的確令人感動(dòng)。這是國(guó)民教育成功的一大例證。

　　但是，他們的那股傲氣和霸氣，也令人直冒冷汗。也許是在美國(guó)文化懷抱中沉醉久了，產(chǎn)生了一種身在世界主流，甚至身在世界中心的錯(cuò)覺(jué)，誤以為盡得天下之道，有資格向一個(gè)在他們眼中仍然“落后”的亞洲國(guó)家指點(diǎn)江山，一下子民主，一下子人權(quán)。

　　中國(guó)不完美的地方，中國(guó)人心中有數(shù)，不然朱镕基總理就不必在推行改革大計(jì)時(shí)，發(fā)出“給我留一副棺材”的豪壯之語(yǔ)。連綿數(shù)千年的文明自有其調(diào)節(jié)的能力。西方人愛(ài)居高臨下批評(píng)人，有時(shí)會(huì)顯得不自量力。有人曾這么說(shuō)：“數(shù)千年以前，當(dāng)中國(guó)人創(chuàng)造了人類(lèi)最發(fā)達(dá)的文明時(shí)，歐洲許多地方的人還住在山洞里�！�

　　中國(guó)的崛起影響世界，各地的人都有評(píng)議的權(quán)利。問(wèn)題是對(duì)于中國(guó)這樣復(fù)雜的國(guó)家，見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林的論者難求。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格能夠從歷史的角度，客觀地分析這個(gè)文明古國(guó)所帶來(lái)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，可是一些美國(guó)論者寫(xiě)出的卻是偏見(jiàn)處處的翻版“黃禍論”。本地高舉人權(quán)民主大旗的青年，語(yǔ)氣和用字，同這些評(píng)論如出一轍，很有鸚鵡學(xué)嘴之嫌。

　　竟然稱(chēng)中國(guó)為“支那”

　　愛(ài)國(guó)青年文章中“支那”的稱(chēng)謂，也頗值得玩味。日本統(tǒng)治者上世紀(jì)初發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，稱(chēng)中國(guó)為“支那”，目的是要貶低中國(guó)人，讓人民覺(jué)得自己侵略的是野蠻落伍的民族。如果用“中國(guó)”這兩個(gè)日本人熟悉的漢字，給日本士兵的心理壓力太大。

　　新加坡青年罵人，是否也流露出自大又自卑的心理？

　　一些新加坡人對(duì)中國(guó)的態(tài)度，同一些挾洋自重的香港人和臺(tái)灣人很相似。我們是“亞洲小龍”，常擺出高姿態(tài)，一幅歷史新貴的模樣。香港人精心塑造了“阿燦”的形象，臺(tái)灣“哈日”政客則以唱衰中國(guó)人為榮。

　　現(xiàn)在，北方巨龍真的醒來(lái)了，小龍們倍覺(jué)壓力，忙著應(yīng)付所謂的“經(jīng)濟(jì)中空”問(wèn)題。

　　日本管理學(xué)家大前研一說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快，出乎世人意料之外，把許多國(guó)家從安樂(lè)窩中驚醒，顯得有點(diǎn)手足無(wú)措。

　　許多人不但手足無(wú)措，還顯露不很平衡的心理。原本很有優(yōu)越感的人，更是如此。

　　其實(shí)，客觀來(lái)說(shuō)，中國(guó)的崛起，不等于他國(guó)的沉落。正如貿(mào)工部長(zhǎng)楊榮文準(zhǔn)將最近所說(shuō)的，這輛經(jīng)濟(jì)大卡車(chē)目前還以低速檔前進(jìn)。西方大國(guó)和亞洲小龍，在科技和管理上還有優(yōu)勢(shì)，只要爭(zhēng)氣，懂得如何加速，應(yīng)該不必太擔(dān)心。

　　我們與中國(guó)，是可以雙贏的。要一起發(fā)財(cái)，該做的事很多，其中的一件是先放下身段，先放下文化的包袱。

　　吳慶瑞博士當(dāng)年勸我們，要緊密觀察世局變化，要懂得隨機(jī)應(yīng)變。唯有這樣，我們這個(gè)小島國(guó)才有立足之地。

　　許多專(zhuān)家預(yù)測(cè)未來(lái)數(shù)十年，美國(guó)依然領(lǐng)先，中國(guó)將緊追在后。我們自認(rèn)精通西學(xué)，如果也能精通中國(guó)事務(wù)，真正做到學(xué)貫中西，也許可在兩強(qiáng)之間辟出一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存之道。

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