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        寄給青年的十二封信_(tái)美國寄希望于中國青年﹖

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-10 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          毛澤東曾經(jīng)說過﹕西方的戰(zhàn)略家們把「和平演變」中國的希望寄托于中國第三﹑第四代青年身上。40多年過去了﹐中國青年一代成長起來了。改革開放年代追求時(shí)尚的中國「新人類」能否讓西方的夢想成真嗎﹖新時(shí)期的大陸青年如何看待西方﹖如何看待美國﹖全球化時(shí)代中華民族的向心力究竟有多大﹖這已經(jīng)成為中﹑外輿論界共同矚目的一個(gè)國際性話題。

          

          最近﹐大陸一項(xiàng)得到「國家社會(huì)科學(xué)研究基金」資助的研究課題公布了它的最終研究成果﹕《成長的中國──當(dāng)代中國青年的國家與民族意識研究》。這項(xiàng)研究以中國實(shí)行「改革開放」政策以來20多年來中國青年一代社會(huì)意識的發(fā)展變動(dòng)為縱軸﹐從情感﹑心理與意識三個(gè)層面上﹐梳理出新時(shí)期大陸青年國家﹑民族意識的性狀。該課題由近年來在大陸思想界十分活躍的新銳學(xué)者房寧擔(dān)綱﹐房寧橫跨大陸新起的民族主義與新左翼思潮﹐其思想言論動(dòng)向頗受關(guān)注。

          

          從「虛無主義」到「民族主義」的嬗變

          

          大陸實(shí)行改革開放政策以來的20多年﹐中國日益開放﹐青年一代在成長過程中受到了前所未有社會(huì)震蕩和文化沖擊。這項(xiàng)意在「成為當(dāng)代中國青年民族意識發(fā)展的一部較為全面的記錄」的研究﹐從70年代末﹑80年代初開始記述了大陸青年社會(huì)意識演變的脈絡(luò)﹐提供了大量第一手材料。

          

          根據(jù)《成長的中國》中的分析描述﹕80年代青年人的社會(huì)意識總體上是建立在對國家﹑民族的歷史道路以及現(xiàn)實(shí)選擇反思的基礎(chǔ)上。結(jié)束「文化大革命」和迅速開始改革開放﹐當(dāng)時(shí)社會(huì)心理出現(xiàn)了嚴(yán)重的不適應(yīng)﹐「過去被推倒了﹐未來無人知曉﹐迷惘成為那一時(shí)期青年人的主調(diào)」。

          

          在社會(huì)政治發(fā)生巨大變遷的背景下﹐80年代大陸青年的社會(huì)政治意識中充滿了對國家剛剛過去的歷史的批判﹔開放國門使單純﹑稚嫩的「年輕的心」充滿了對發(fā)達(dá)﹑富裕﹑陌生的西方的憧憬!競畚膶W(xué)」與尼采﹑薩特﹑弗洛伊德是80年代知識青年的寵兒﹔?棄黃色文明﹐走向蔚藍(lán)色文明是80年代青年政治精英的浪漫理想。青年們「發(fā)現(xiàn)」中國人原來如此丑陋﹐從孔子以來的政治文化傳統(tǒng)﹑民族的劣根性﹑封閉頑固的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)像渾濁的黃河水﹐像貧瘠的黃土高原﹐阻礙著中國的發(fā)展﹔而曾被中國先人忽視﹑鄙視的「外夷」卻擁有大海般寬闊的胸懷﹐掌握了科學(xué)和民主﹐發(fā)展了工業(yè)經(jīng)濟(jì)﹑商業(yè)經(jīng)濟(jì)﹐在20世紀(jì)初徹底打敗了落后的黃色文明﹐指引著世界發(fā)展的未來。

          

          反思與批判是進(jìn)步的前提﹐但是80年代主流思想走過了頭﹐過度的反省導(dǎo)致了自卑﹐由自卑而自責(zé)﹐再由自責(zé)而自虐﹐即「逆向種族主義」﹐結(jié)果「揚(yáng)棄民族的自我﹐臨摹西方﹐進(jìn)行現(xiàn)代化重建﹐成為80年代青年社會(huì)意識的主流」。在現(xiàn)實(shí)的政治層面上﹐否定自我﹑認(rèn)同西方的激進(jìn)的西化主張﹐終于造成1989年對政權(quán)的沖擊。1989年的事件以及其后國際環(huán)境的劇烈變故﹐強(qiáng)烈地震撼了大陸青年﹐迫使他們開始重新思考﹐對80年代進(jìn)行再反思。

          

          進(jìn)入90年代﹐中國開放的步伐并沒有停止﹐而全球化的浪潮更是一浪高過一浪﹐中國經(jīng)濟(jì)乘勢而上。而在中國經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展﹑綜合國力有所提高的情況下﹐中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)﹐特別是與西方發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系也在發(fā)生著巨大的變化。逐步工業(yè)化的中國﹐日益變?yōu)椤甘澜绻S」的中國與西方﹐特別是與美國的競爭關(guān)系日益發(fā)展﹑日益顯化。在日益發(fā)展﹑逐步強(qiáng)大的同時(shí)又面臨著來自西方﹑來自美國日益增加的壓力﹐在這種雙重因素的刺激下﹐中國青年中醞釀的民族主義情緒開始發(fā)酵。

          

          90年代青年的主體意識出現(xiàn)了不同于80年代的巨大轉(zhuǎn)換﹐愛國主義﹑民族自尊心復(fù)蘇﹐以及與此互為表里的是對美國﹑對西方認(rèn)同觀念的衰減與轉(zhuǎn)換。曾風(fēng)靡一時(shí)的﹑表現(xiàn)張揚(yáng)的民族情緒的暢銷書《中國可以說不》出乎意料流行以及與此相關(guān)的種種現(xiàn)象表明﹐90年代大陸青年中民族主義的思想成長了起來﹐并開始與長期以來在青年中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的西方式的自由主義思想分庭抗禮。

          

          精英的「變質(zhì)」和覺醒的大眾

          

          西方國家對中國受過高等教育的青年一向格外青睞﹐又是「獵頭」又是「洗腦」。青年中的「精英」﹐即掌握一定話語權(quán)意見領(lǐng)袖們﹐他們的思想﹑言論是考察青年一代思想狀況的一個(gè)重要維度!冻砷L的中國》較為完整地整理﹑記錄了80年代以來中國青年「精英」一族的思想軌跡。值得關(guān)注的是﹕中國精英階層中的分化﹐全盤西化的「80年代共識」也不復(fù)存在﹐代之以「新左派」和「民族主義」的崛起。

          

          如果說﹐90年代以來中國精英中間在有關(guān)傳統(tǒng)文化﹑現(xiàn)代化﹑全球化等等當(dāng)代重大問題上出現(xiàn)了分歧﹐那么中國普通青年人中間社會(huì)心理與意識的風(fēng)向則可以說出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)。80年代中國的思想風(fēng)向總的說來是「西風(fēng)」吹拂﹐而90年代在中國大地則陡然刮起了一陣民族主義的「旋風(fēng)」。這一變換和趨向在普通青年身上表現(xiàn)就更加明顯。

          

          由于缺乏表達(dá)渠道﹐80年代普通青年的社會(huì)意識基本上是通過對「精英」思想表示推崇抑或鄙棄來間接地表現(xiàn)。90年代中期以后﹐中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)﹐文化教育的普及面迅速擴(kuò)大﹐人口流動(dòng)的限制減少﹐受教育程度提高。隨著表達(dá)機(jī)會(huì)﹑渠道的增多﹐普通青年表達(dá)成為可能﹐反映普通青年國家﹑民族意識的直接材料日漸增多。

          

          其中出于「草莽」的《中國可以說不》異軍突起﹐成為一個(gè)社會(huì)意識方面的文化現(xiàn)象﹐從一個(gè)側(cè)面反映了一種大眾情緒。《成長的中國》對90年代的民間思想進(jìn)行了系統(tǒng)的研討﹐并盡量搜集了90年代以來大陸不同部門所做的不同規(guī)模﹑不同地區(qū)的涉及青年國家﹑民族意識問題的實(shí)證調(diào)查材料。這在一定程度上使這部新著成為一本記錄當(dāng)代中國青年思想脈絡(luò)的百科全書。

          

          90年代中國社會(huì)思想的分化和思潮的轉(zhuǎn)向﹐引起了廣泛的關(guān)注﹐風(fēng)向有所變化是一般人們的感受。然而﹐為什么會(huì)出現(xiàn)社會(huì)思潮的轉(zhuǎn)向﹖這背后的社會(huì)原因﹑國際背景是什么﹖這是人們進(jìn)一步要問的問題﹐《成長的中國》對此進(jìn)行了探討。

          

          該書的作者們首先定義了當(dāng)代中國新民族主義的核心思想──抵制西方主導(dǎo)的全球化。指出﹕新民族主義意味著一種歷史意識視角的轉(zhuǎn)換﹕「將中國的發(fā)展置于全球化進(jìn)程中加以觀察﹐從世界經(jīng)濟(jì)政治格局的整體性角度來認(rèn)識中國﹐思考中國社會(huì)發(fā)展的歷史路徑。其基本觀點(diǎn)是要在參與全球化的進(jìn)程中﹐保持國家的獨(dú)立自主﹐自覺抵制西方經(jīng)濟(jì)﹑政治﹑文化霸權(quán)﹐在與西方的交流與競爭中維護(hù)本民族的利益﹐實(shí)現(xiàn)本民族的發(fā)展!

          

          探討民族主義的復(fù)興機(jī)制

          

          作者們進(jìn)一步指出﹕全球化中資本運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是導(dǎo)致中國一類「外圍」國家民族主義思潮崛起的時(shí)代原因。書中再次體現(xiàn)了主要作者房寧近年來反覆論證的對當(dāng)今世界秩序的一個(gè)結(jié)構(gòu)性的解釋─全球化導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)體系的「中心──外圍」結(jié)構(gòu)的形成﹐「中心─外圍」是同一種生產(chǎn)方式的同份異構(gòu)體﹐「中心」與「外圍」之間存在著價(jià)值轉(zhuǎn)移和資本積累關(guān)系。因此﹐反映外圍民族利益與意識的民族主義必然具有對抗中心民族的性質(zhì)和反對現(xiàn)存世界秩序的意圖。

          

          書中指出﹕90年代以來中美關(guān)系性質(zhì)的變化﹐即由戰(zhàn)略伙伴轉(zhuǎn)為競爭對手是中國社會(huì)思潮發(fā)生深刻變化的具體背景﹐而在中美關(guān)系轉(zhuǎn)變中美國對中國的遏制和打壓﹐包括1999年「炸館」和2001年「撞機(jī)」等事件都成為中國民族主義崛起的催化劑。

          

          《成長的中國》的作者們似乎對中國青年一代民族意識的重新覺醒抱有很強(qiáng)信心﹐對中國的未來抱有信心﹐他們在書的題記中寫道﹕「今天的思想會(huì)成為明天的現(xiàn)實(shí)。青年人是成長的中國」。

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