中國社會(huì)科學(xué)出版社二○○○年五月出版發(fā)行的《我家》是一本家史，講述的是一個(gè)七口之家在五十年代到七十年代的遭遇。一九六七年初在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響的《出生論》的作者遇羅克是遇羅文的哥哥，而在八十年代初因發(fā)表中篇小說《冬天的童話》、《春天的童話》引起爭議的作家遇羅錦是遇羅文的姐姐。遇羅文為宣傳《出生論》曾與一群志同道合者自編自印發(fā)行了七期《中學(xué)文革報(bào)》，這份報(bào)紙被稱為“一九四九年以來中國大陸影響力最大的民辦報(bào)紙”，后因遇羅克案兩次株連入獄。他們的父母都是留學(xué)回國人才，在反右運(yùn)動(dòng)中被打成右派，文革中更難逃迫害。他們一家人多舛的經(jīng)歷構(gòu)成了本書的基本內(nèi)容。作者從一九五二年一直寫到獲得平反回京的一九七九年底，通過詳盡的描寫、簡潔而深切的議論向讀者展示了那個(gè)是非顛倒、人性泯滅的時(shí)代里不同的人的種種發(fā)人深思的表現(xiàn)。

　　每每捧讀與文革有關(guān)的文字，我都會(huì)為字里行間彌漫著的荒謬與殘忍而感到揪心的痛。讀《我家》時(shí)同樣如此。但書中還有另外一些東西給了我更深的觸動(dòng)。

　　首先是遇羅克對世態(tài)冷靜而深刻的洞察力以及他揭露真相、捍衛(wèi)真理的勇氣�！爸灰�他看到不合理的事，就一定要說，哪怕有殺身的危險(xiǎn)。他認(rèn)為有比死更痛苦的事，這就是自欺和屈服於真理以外的東西�！边@種洞察力和勇氣讓那些視謬論為神明和權(quán)杖的人汗顏，最終以“散布大量反動(dòng)的言論”等莫須有的罪名“謀殺”了這位僅二十七歲的青年。不隨波逐流，為真理無懼犧牲，這是每個(gè)知識分子甚至每個(gè)人應(yīng)有的人生原則。

　　另外是遇羅文從一九六九年開始到陜北、東北插隊(duì)落戶的一系列經(jīng)歷。當(dāng)木匠時(shí)被工具挫傷，返鄉(xiāng)探親的途中遇劫，第一個(gè)孩子因環(huán)境所迫送了人……一場接一場的磨難考驗(yàn)著遇羅文和他的家人，但是他抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)去當(dāng)木匠、照相、放排、開辦電焊廠，堅(jiān)強(qiáng)而真實(shí)地生活著。

　　那是一個(gè)“革命”掩蓋一切、埋沒一切的年代：迷信“革命”，迷信“動(dòng)蕩”，尊嚴(yán)被踐踏，性情被扼殺，生命只能在口號的海洋中隨波逐流才可能卑賤地存在。但《我家》卻告訴人們，始終有人在用睿智的頭腦和堅(jiān)實(shí)的脊梁在堅(jiān)持著。劉心武在本書的序中寫道：“我祈盼，新一代中國思考者和行動(dòng)者，終能具備睿智的頭腦和堅(jiān)實(shí)的脊梁，離開誤區(qū)，面對現(xiàn)實(shí)，穩(wěn)健推進(jìn)，揭開這東方古國閃爍著新輝的一頁。”睿智的頭腦和堅(jiān)實(shí)的脊梁，正是遇家在風(fēng)雨如晦的年代里一切言行的支撐點(diǎn)。作為“新一代的中國思考者和行動(dòng)者”的我們，為了無愧前人的堅(jiān)持，更應(yīng)該努力使自己擁有睿智的頭腦和堅(jiān)實(shí)的脊梁。

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