10年前發(fā)表南方談話的時候。鄧小平同志已經(jīng)“全退”。按他自己的說法，已經(jīng)是“一位退休老人”。但是，正如他在請求全退致中央政治局的信中所說的：“作為一個為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家的獨立、統(tǒng)一、建設(shè)、改革事業(yè)奮斗了幾十年的老黨員和老公民，我的生命是屬于黨、屬于國家的。退下來以后，我將繼續(xù)忠于黨和國家的事業(yè)。”又如他在會見參加中央軍委擴大會議全體同志時的講話中說的：“我雖然離開了軍隊。并且退休了，但我還是關(guān)注我們黨的事業(yè)，關(guān)注國家的事業(yè)，關(guān)注軍隊的前景。”

　　作為這種繼續(xù)忠于和關(guān)注的集中表現(xiàn)，就是收入《鄧小平文選》第三卷最后一部分的17篇談話，包括同黨中央和地方領(lǐng)導(dǎo)人的談話，還包括同采訪的外國領(lǐng)導(dǎo)人和華裔學(xué)者，企業(yè)家的談話，淡了許多關(guān)于國際形勢和國內(nèi)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，最重要最系統(tǒng)的則是這篇有深刻理論和政治內(nèi)涵、對新時期歷史發(fā)展具有劃階段意義的南方談話。

　　毛澤東1957年關(guān)于不再當(dāng)下屆國家主席一事，在陳叔通、黃炎培的一封信件上，有幾段批語和注文。他說：“此事去年在北戴河已在幾十人的會上講過，大家認為可行。并且談到黨的主席，也認為將來適當(dāng)時機可行，只是暫時還不可行�！薄皠�、周、朱、陳、鄧、彭真閱，請小平印發(fā)全體中央委員、候補委員，黨的全體八屆全國代表，各省市區(qū)黨委及全國人大代表所有代表及政協(xié)委員。”陳、黃兩人對毛同民主黨派人士淡及的此事是期期以為不可的。毛則堅持這個意見，黨中央也同意這個意見。針對陳、黃信中所說“集體領(lǐng)導(dǎo)中突出的個人威信、仍是維系全國人民的重要一環(huán)”。毛澤東注：“我仍存在，維系人心的個人威信不會因不連任而有所減弱，”毛澤東還說：不任國家主席，便于“集中精力研究一些重要問題(例如在最高國務(wù)會議上，以中共主席或政治局委員資格，在必要時我仍可以做主題報告)”。從這些批語看來，1956年黨的八大修改黨章，規(guī)定“中央委員會認為有必要的時候，可以設(shè)立中央委員會名譽主席一人”，就是為此作準備的。后來，不再任國家主席的事按毛澤東的意見辦了，由于情況和想法的變化，毛澤東在黨的主席任上終其一生。但是。毛澤東關(guān)于可以不任國家主席，甚至也可以不任黨的主席。僅以政治局委員的資格也可以對國家的大政方針發(fā)表意見，這個政治設(shè)想是很富于創(chuàng)見的。

　　鄧小平則更進一步。他全退了，連政治局委員、中央委員都不當(dāng)了。他以一個“退休老人”的資格，在他認為有必要的時候，仍然對黨和國家的大政方針發(fā)表了系統(tǒng)的意見，憑的是什么？憑的是他作為毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的成員、十一屆三中全會以后新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，所擁有的崇高的個人威信和豐富的政治經(jīng)驗，憑的是他與時俱進的理論創(chuàng)新，憑的是他對國際國內(nèi)形勢觀察的敏銳和深刻，憑的是他對國際國內(nèi)戰(zhàn)略主張的新穎和正確。

　　一個“退休老人”的主張，要成為黨的主張，當(dāng)然必須經(jīng)過黨的中央組織和地方各級組織。南方談話整理成稿后，中共中央認為很重要，在黨內(nèi)印發(fā)了“中共中央文件”。中共中央政治局開會，討論我國改革和發(fā)展的若干重大問題，公開發(fā)表消息，也就是發(fā)表了中共中央對鄧小平南方談話精神表示贊同的正式意見。由中共中央的正式意見，再變成黨的第十四次全國代表大會的指導(dǎo)方針，“東風(fēng)吹來滿眼春”，全黨全中國人民受到極大的鼓舞，改革和發(fā)展出現(xiàn)奔騰澎湃的嶄新局面。

　　記得我們幾個人在一篇學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷的文章中說過：

　　一篇談話，1992年初鄧小平視察南方的談話；

　　一個大會，1992年10月黨的十四大；

　　—部著作，現(xiàn)在出版的新一卷《鄧小平文選》。

　　三件大事，連為一體，已經(jīng)、正在并且必將對中國局勢的發(fā)展，對中國社會主義的前途和命運，發(fā)生深遠的影響。

　　應(yīng)該說，這不只是幾個人的觀察和評價，它代表了當(dāng)時許多人的觀察和評價。

　　*** ***

　　黨的十四大，是怎樣評價南方談話的呢?

　　最有實質(zhì)性的一句話就是：“以鄧小平同志的談話和今年三月中央政治局全體會議為標志，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了一個新的階段�！�

　　十四大以后，通常的說法，就是：以鄧小平同志的南方談話和黨的十四大為標志，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了一個新的階段。

　　新的階段的特點是什么?

　　1997年初，南方談話發(fā)表五周年，中央黨校建設(shè)有中國特色社會主義理論研究中心召開座談會。這個會要不要開，是聽到過不同議論的，我們堅決地開了。我作了一個發(fā)言，是個人發(fā)言，也有代表中心發(fā)言的意思。題目是《鄧小平南方談話和中國改革發(fā)展新階段》，作了四點概括：從總體特征上說，這是抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定的新階段；
從發(fā)展水平上說，這是實現(xiàn)翻兩番，走近小康社會的新階段；
從深化改革上說，這是明確目標，加快向社會主義市插經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的新階段；
從根本指導(dǎo)思想上說，這是高舉鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理淪的旗幟．奮勇前進的新階段。

　　這個會是1月21日開的，沒有想到2月19日鄧小平同志與世長辭。這篇紀念南方談話五周年的文章，就作為紀念鄧小平逝世的文章發(fā)表了。

　　1997華9月，召開了的黨的十五大。十五大最重要的貢獻，是提出了“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，并把它同馬列主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導(dǎo)思想寫進黨章。其實，這個概念在十四大時已經(jīng)呼之欲出，只是由于鄧小平同志還健在，所以還沒有用這個概念，用的還是敘述性的浯言：“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論”，鄧小平逝世后，十五大高舉“鄧小平理論”的旗幟，并以此為特點而載入黨的史冊。

　　江澤民在十五大報告中對鄧小平南方談話作了怎樣的歷史評價?

　　十五大報告說：“一九九二年鄧小平南方談話，是在國際國內(nèi)政治風(fēng)波嚴峻考驗的重大歷史關(guān)頭，堅持十一屆三中全會以來的理論和路線，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想，實事求是的宣言書。”這是比照著對第一個宣言書的評價來寫的。1978年鄧小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話，實際上是十一屆三中全會的主題報告，被十五大評價為是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。

　　這里講了兩個歷史關(guān)頭，都是中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭。講了兩個劃歷史階段，十一屆三中全會開辟了在改革開放中進行現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期，南方談話和黨的十四大把新時期的歷史推進到新階段。

　　十五大報告對南方淡話的評價，深刻而準確，它是經(jīng)過從南方談話到十五大五年多歷史實踐的檢驗而作出來的，又經(jīng)過從十五大到現(xiàn)在將近五年的實踐面證明經(jīng)受住了歷史的檢驗。

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　　十五大結(jié)束的時候，我們又寫過一篇文章。在回顧了前兩個重大歷史關(guān)頭以后，說：鄧小平逝世，領(lǐng)導(dǎo)我們開拓建設(shè)有中國特色社會主義新路的偉大歷史人物不在了，中國向何處去，我們黨面臨又一個重大歷史關(guān)頭。在這個關(guān)頭，后繼的人們怎樣確定自己的方向，這是需要由黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)——黨的全國代表大會向全黨同志和全國人民鄭重地作出回答的問題。在國際上，注意中國發(fā)展的各種各樣的人們，也都在觀察鄧小平逝世后中國的走向，有些人擔(dān)心，有些人則希望中國轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)到這個方向或者那個方向。國內(nèi)情況也是如此。正是在國內(nèi)外議論紛紜面前。十五大堅定地明確地向全黨、向全國人民、也向全世界回答了中國的走向：高舉鄧小平理論的旗幟不動搖，無論遇到什么困難，什么壓力，什么風(fēng)險，都不動搖。堅定不移地走鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們開辟的、又在南方談話中指引我們堅持和發(fā)展的新路。所謂“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，所謂“我自巋然不動”，這就是給人們以強烈印象的十五大的精神狀態(tài)。

　　這個“我”，就是我們黨，就是以江澤民為核心的黨中央。

　　十五大報告結(jié)束語高瞻遠矚地講準備迎接風(fēng)險，十五大以后的將近五年中，以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民，從容應(yīng)對和戰(zhàn)勝來自國內(nèi)和國外的、來自自然界和來自社會經(jīng)濟、政治生活的一系列風(fēng)險，有系統(tǒng)地提出和解決農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展、國有企業(yè)改革、第十個五年計劃和西部開發(fā)問題，宣布鄧小平規(guī)劃的第二步發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)實現(xiàn)，從2001年開始我國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

　　這是新時期歷史發(fā)展的第三個階段。從十一屆三中全會到南方談話和十四大為新時期的第一個階段，從南方談話和十四大到20世紀結(jié)束為第二個階段。

　　在進入新世紀新階段的第一年，為紀念中國共產(chǎn)黨建黨80周年，江澤民同志又發(fā)表了一篇極重要的講話。這篇“七一”講話，全面總結(jié)了黨的奮斗業(yè)績和基本經(jīng)驗，系統(tǒng)論述了“三個代表”思想的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì)，提出了按照“三個代表”要求加強和改進黨的建設(shè)，繼續(xù)為實現(xiàn)黨的基本路線而奮斗的歷史任務(wù)。

　　所以說，十四大報告、十五大報告和“七一”講話這三篇綱領(lǐng)性文件，是以江澤民為核心的黨中央在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論的重大成果和集中體現(xiàn)，是繼鄧小平南方談話之后，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，面對時代和實踐發(fā)展中出現(xiàn)的新情況，研究和解決新問題，提出和探索新結(jié)論的新的解放思想、實事求是的宣言書。

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　　鄧小平南方談話中有一個重要提法。就是：中國要警惕右、主要是防止“左”。

　　江澤民在十四大報告中重申了這個意思，并且論述得更豐滿了。首先是強調(diào)了討論問題的范圍：“在黨內(nèi)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中要警惕右、但主要是防止‘左’。”不是超范圍的、不問對象的泛泛而談。其次是依據(jù)南方談話又豐滿了南方談話對“左”和右的表現(xiàn)的論述：“右的表現(xiàn)主要是否定四項基本原則，搞資產(chǎn)階級自由化，甚至制造政治動亂。‘左’的表現(xiàn)主要是否定改革開放，認為和平演變的主要危險來自經(jīng)濟領(lǐng)域，甚至用‘階級斗爭為綱’的思想影響和沖擊經(jīng)濟建設(shè)這個中心�！逼淙�是豐滿了南方談話對“左“的歷史和影響的論述：“在建設(shè)社會主義的進程中，從一九五七年起的二十年間出現(xiàn)的錯誤，主要都是‘左’。改革開放要探索和開辟新的道路，突破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制和觀念，阻力主要來自‘左’�！逼渌氖翘岢隽藨�(yīng)該注意的界限：“對思想認識問題和工作實踐中的不同意見以至偏差，要實事求是地具體分析，不要隨意說成是政治傾向上的‘左’和右�！�

　　十五大報告也重申了這一思想。

　　“七一’講話在字面上沒有重申而是在精神上充分體現(xiàn)了這一思想。在新世紀來臨的時候，根據(jù)時代和歷史發(fā)展的需要，提出和探討了那么多人們普遍關(guān)心和感到困擾的實際的政治和理論問題，表現(xiàn)了多么大的打破思想束縛的理論創(chuàng)新的勇氣！而且從原則上提出馬克思主義具有與時俱進的理論品格，提出三個“自覺解放”；
“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念，做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來”，表現(xiàn)了多么大的解放思想、實事求是的勇氣！

　　特別是十五屆六中全會的《決定》，在文字上也重申了要警惕右，但主要是防止“左”。這顯然是聯(lián)系到對“七一”講話的反映，是基于我們必須拿出馬克思主義的理論勇氣，不斷開拓前進，否則只有死路一條的認識，《決定》上還有一句話頗有新意：“在新的形勢下，‘左’和右都會有新的表現(xiàn)�！彼�以說，這是有新的針對性的重申�！稕Q定》中的這些話，對于我們了解“七一”講話的精神，是點睛之筆。

　　“堅持有‘左’反‘左’，有右反右”，這也是《決定》中重申的、我們黨常講的話。要講兩條戰(zhàn)線的斗爭，不能只講一條戰(zhàn)線。要全面估量形勢，不能只作片面的估量。要講辯證法，不要搞形而上學(xué)。有“左”當(dāng)然要反“左”，有右當(dāng)然要反右!難道有了“左”可以不去反“左”，有了右可以不去反右?或者沒有“左”卻要去反“左”，沒有右卻要去反右?

　　但是，有“左”反“左”有右反右，是同“中國要警惕右，但主要是防止‘左’”連在一起說的。

　　“中國要警惕右，但主要是防止‘左’”：第一，有地域的特指，是指中國，不是任何國家；
第二，有歷史過程的特指，是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)過程，不是任何歷史過程；
第三，是總體戰(zhàn)略指導(dǎo)上的估計，不是對一時一事的估計，也不是對任何時候任何事件下主要錯誤傾向的固定估計。對特定時候特定事件下的實際情況來具體分析和判定的。不能設(shè)想，這種需要具體情況具體分析的問題，可以不問具體情況，而由一個永恒的公式來判定。

　　但是，可以當(dāng)作永恒固定公式來套用的估計是沒有的，也不能有。暫略估計卻不能沒有。它不是平空而來的。它是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗的總結(jié)中來的。鄧小平在南方談話中說：“‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個好好的東西，一下子被他搞掉了�！边@里說我們黨的歷史，第一，包括民主革命時期。民主革命時期我們黨犯過錯誤，“左”的右的都有，但危害時間最長的是“左”。第二，包括社會主義建設(shè)時期，“文化大革命”結(jié)束以前20年間，主要錯誤都是“左”，“文化大革命”十年是極左。是不是還包括改革開放的歷史時期?也可以這樣說。改革開放就是糾“左”、糾“兩個凡是”開篇的。其間有否定四項基本原則的資產(chǎn)階級自由化，有動亂，都是右；
但從戰(zhàn)略估計上說，從黨的幾次全國代表大會的估計來說，從“七一”講話和十五屆六中全會的估計來說，還是“中國要警惕右，但要防止‘左’”。

　　在新世紀、新階段開始的歷史關(guān)頭，重申這個戰(zhàn)略估計，是很重要的。有這個估計和沒有這個估計，很不一樣。有了這個戰(zhàn)略估計，可以幫助我們的同志，堅持馬克思主義的同志，在復(fù)雜的形勢下，在戰(zhàn)略上保持頭腦清醒，保持在馬克思主義方向下解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，在新世紀新的發(fā)展階段了奮勇前進。

　　《中共黨史研究》(京)2002年第2期

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