杜光:警惕反帝思維
發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
1月13日的《參考消息》摘發(fā)了日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》12日的報(bào)道,據(jù)美國外交人士11日透露,“中國為了推進(jìn)外交和安全保障領(lǐng)域的政策調(diào)整,向美國提出建立戰(zhàn)略對話框架。”據(jù)說,美國政府有很多人認(rèn)為不應(yīng)響應(yīng)中國的建議,但也有人指出:“中國是重要的合作伙伴之一,應(yīng)同中國就戰(zhàn)略問題進(jìn)行對話。”
這條消息在國內(nèi)未見報(bào)道是可以理解的,但我寧愿相信它的可靠性。進(jìn)入21世紀(jì)后,中美關(guān)系已成為影響世界格局的重大因素。不論美國政府怎樣考慮,僅從我國的角度來看,在反恐、亞洲安全、經(jīng)濟(jì)合作、能源政策、臺海和平等等諸多問題上,都需要同美國進(jìn)行戰(zhàn)略性的對話協(xié)商,及時(shí)交流意見,或取得共識,或相互諒解,在各自謀求國家利益的同時(shí),為世界的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
但是,在對美關(guān)系上,潛伏著一個(gè)意識形態(tài)危機(jī),足以干擾和影響中美關(guān)系的發(fā)展。這就是中國朝野的反帝思維。
反帝思維脫胎于階級斗爭思維,它從階級斗爭的角度來觀察和處理一切社會(huì)問題?梢哉f,建國以后的歷次政治運(yùn)動(dòng),都是在這個(gè)思維方式的支配下展開的。它導(dǎo)致了無數(shù)妻離子散、家破人亡、兄弟反目、好友成仇的悲劇。改革開放以來,批判了毛澤東的“以階級斗爭為綱”,階級斗爭作為一種政治理念,已經(jīng)遭到全黨全國的唾棄,在報(bào)章書刊上也很少被人提起。但是,在人們的潛意識里,特別是在指導(dǎo)思想的思維方式上,它卻依然占據(jù)著十分重要的地位。例如,去年在很多地方發(fā)生的群眾性的反征地、反拆遷、反貪官的騷動(dòng)中,有些官員不從自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤找原因,卻歸罪于群眾,一定要從中找出“煽動(dòng)群眾”、“與政府為敵”的“壞人”,動(dòng)用警力,拘捕刑訊。又如,一些在網(wǎng)上發(fā)表政見時(shí)評的知識分子,對國家前途和民族命運(yùn)提出自己的獨(dú)立見解,只是因?yàn)檫@些觀點(diǎn)不同于傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想,與輿論導(dǎo)向不一致,便被看成是“資產(chǎn)階級自由化”、“被敵對勢力利用”,有的被監(jiān)視、監(jiān)聽,傳訊、搜查,更有甚者,還加上“危害國家”、“妄圖顛覆政府”等罪名,逮捕判刑。總之,凡是異己的思想和行為,不論是出于維護(hù)公民權(quán)利的現(xiàn)代意識,還是懷著憂國憂民的赤子之心,都要用階級斗爭的透鏡加以過濾,視同寇仇。這種思維方式,表現(xiàn)在對外關(guān)系上,則念念不忘“帝國主義亡我之心不死”、“西方敵對勢力的圖謀”、“和平演變”、“西化分化”等等。概而言之,是用帝國主義的形象去描繪對方,用反帝國主義的傳統(tǒng)方式去處理。我把這種思維方式稱之為“反帝思維”。在反帝思維指導(dǎo)下,中國曾長期支持專制獨(dú)裁的落后國家,對發(fā)達(dá)的資本主義國家則鄙而遠(yuǎn)之。在對美關(guān)系上,這種反帝思維就具體化為反美思維。它是我國朝野的反帝思維的主要表現(xiàn)形式。
反美思維主要形成于建國之初的抗美援朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)曾在全國范圍內(nèi)開展批判“崇美”、“媚美”、“恐美”思想的運(yùn)動(dòng),樹立“反美”、“抗美”思想。許多曾在美國或教會(huì)學(xué)校受教育,或抱有自由民主觀念的知識分子,無不成為批判的對象。經(jīng)過這樣雷霆萬鈞的思想洗禮,所有知識分子和普通老百姓的心頭,都留下了難以磨滅的印記。五十多年來,“美帝國主義”被認(rèn)為是世界上一切反華反共活動(dòng)的總根源。蘇聯(lián)東歐變色后,國內(nèi)曾掀起一股“反和平演變”的宣傳鼓噪,人為地毒化了當(dāng)時(shí)的政治氣氛。他們的說法是:“美帝國主義已經(jīng)把蘇聯(lián)東歐演變過去了,他們的下一個(gè)目標(biāo)就是中國”,“中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義復(fù)辟,存在著被帝國主義和平演變的現(xiàn)實(shí)可能性”等等。這些旨在反改革的叫囂,雖然被鄧小平的南巡講話沖得煙消云散,但在部分知識分子和黨政干部中所造成的回應(yīng),則表明了反帝思維的深刻影響。伊斯蘭恐怖主義所造成的“911事件”,在一瞬間奪走了數(shù)以千計(jì)的生命,一切有人性的生靈都為這個(gè)慘絕人寰的悲劇痛心憤怒,但我國居然有不少人拍手稱快。這個(gè)事實(shí)表明,反帝思維甚至可以導(dǎo)致理智和人性的泯沒。這是多么值得警惕的墮落!
反帝思維的一個(gè)典型例證是去年在香港報(bào)紙上發(fā)表的劉吉的文章《美國面臨歷史性的兩難》。在這篇大作里,劉吉不僅大批美國霸權(quán)主義,而且不斷詛咒美國必將滅亡。請看他是怎樣說的:
“美國從‘911’開始走向衰亡,在21世紀(jì)這個(gè)巨人將要倒下”,“無疾而終”。
美國“如果不搞霸權(quán)主義,就無法維持目前這種由世界資源支撐的‘高水平高消費(fèi)’的經(jīng)濟(jì)和政治穩(wěn)定。”
“如果美國繼續(xù)沿霸權(quán)主義的道路走下去,越來越嚴(yán)重地推行軍事霸權(quán)、意識形態(tài)霸權(quán)、政治霸權(quán),那么就必然成為世界公敵,最后在全世界人民的反抗巨浪中滅亡!薄吧系垡麥缤觯叵茸屗偪。”
更為可笑的是,劉吉居然還大膽放言:“歷史的辯證法鐵的規(guī)律是:‘哪里有壓迫,哪里就有反抗’,蓄之愈久,反抗愈烈。”他舉起歷史的辯證法這塊鐵疙瘩砸向美國,卻不料砸中了自己的腳。近幾年來,在我國各地因征地、拆遷、下崗、苛捐雜稅、橫征暴斂等等糾紛而引起的抗?fàn),此起彼伏,說明我國現(xiàn)階段存在著嚴(yán)重的壓迫現(xiàn)象,至少要比美國嚴(yán)重。劉吉連這樣不顧事實(shí)的話都敢于出口,他的文章還有多少可信度、多少說服力呢?
最近我還在報(bào)刊上多次讀到關(guān)于“壟斷資本”的論述。在反帝思維的杰作中,這大概是最具理論色彩的神話了。網(wǎng)上曾有文章介紹李慎明在就任中國社會(huì)科學(xué)院副院長后在會(huì)上發(fā)表講話,說“美國國家和政府的部分職能已經(jīng)由其跨國公司所取代,美國政府與其跨國公司的根本利益是一致的,都是壟斷資本的集中代表!痹谝恍﹫(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)上,我還多次讀到這樣的論斷:“新自由主義是國際壟斷資產(chǎn)階級關(guān)于全球化意識形態(tài)的理論表現(xiàn),其根本目標(biāo)是肢解民族國家,為壟斷資本提供更多的空間。”我曾經(jīng)詫異這些文章的提法何以如此一致,后來反復(fù)琢磨才悟出,這大概來源于輿論導(dǎo)向指揮部的正式指示。那些文章只不過是在重復(fù)指示罷了,它充分反映了這些理論吹鼓手的思想貧困與無知。
關(guān)于壟斷資本的理論,最早最完備的論述大概要算列寧的《帝國主義是資本主義的最高階段》。他斬釘截鐵地指出:“帝國主義最深的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是壟斷。”“壟斷占統(tǒng)治地位的現(xiàn)代資本主義的特征是資本輸出。”列寧的這本小冊子所描述的是第一次世界大戰(zhàn)前的資本主義世界,它在一定的資本主義發(fā)展階段,或者還有它的指導(dǎo)意義。但是,從那時(shí)以后,特別是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界資本主義出現(xiàn)了許多不同于以前的新情況,不同于帝國主義時(shí)代的新特征。由于股份公司和證券市場的迅速發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了顯著的變化。企業(yè)產(chǎn)權(quán)的分化細(xì)化,不斷分割著壟斷資本,削弱著資本的壟斷性。在這個(gè)后帝國主義的時(shí)代里,跨國公司大量發(fā)展,壟斷資本卻日益解體。因此,把跨國公司說成是壟斷資本的集中表現(xiàn)是不妥當(dāng)?shù),說什么“為壟斷資本提供更多的空間”更是無的放矢。近幾年中國也有了自己的跨國公司,如華為、聯(lián)想等,既有民有企業(yè),也有國有企業(yè)。民有企業(yè)固然與壟斷資本無關(guān),即使是具有壟斷性的國有企業(yè)的資本,也完全不同于列寧所說的壟斷資本了。
毫無疑問,懷著反帝反美的思維方式,是無助于建立中美之間的“戰(zhàn)略對話框架”的,它只能造成“臺上握手,臺下踢腳”的尷尬局面。要正確處理中美關(guān)系,就必須放棄反帝思維。應(yīng)當(dāng)看到,世界早已進(jìn)入一個(gè)后帝國主義時(shí)代,21世紀(jì)將是世界資本主義向社會(huì)主義和平過渡的世紀(jì)(也許還要加上22世紀(jì))。作為這個(gè)時(shí)代的最初階段,當(dāng)前世界的最大特點(diǎn),就是在發(fā)達(dá)的資本主義國家里,已經(jīng)出現(xiàn)了許多社會(huì)主義因素:在經(jīng)濟(jì)上,由于科學(xué)技術(shù)的飛躍,社會(huì)生產(chǎn)力以前所未有的規(guī)模和速度,迅猛發(fā)展,隨著社會(huì)財(cái)富的增加,有許多企業(yè)實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料所有權(quán)的結(jié)合,大量工人階級有產(chǎn)化;
在政治上,民主制度的不斷完善,加強(qiáng)了普通公民的主人翁地位,國家之間出現(xiàn)了越來越多的協(xié)作和聯(lián)盟;
在社會(huì)領(lǐng)域,非政府組織的發(fā)展和公共知識分子階層的壯大,加上經(jīng)濟(jì)的全球化削弱著國家的地位和主權(quán),使公民社會(huì)的作用更為彰顯;
在文化領(lǐng)域,思想自由導(dǎo)致文化的全面發(fā)展,歷屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者以美國人為最多就是一個(gè)鮮明例證。當(dāng)然,這個(gè)和平轉(zhuǎn)變的過程才剛剛開始,即使像美國這樣的發(fā)達(dá)資本主義國家,也還保持著資本主義的全部特征。他們在對外關(guān)系上首先考慮的是國家和資本家的利益,政治和資本的聯(lián)姻仍然很牢固,霸權(quán)主義也是不可否認(rèn)的事實(shí),炫耀武力的現(xiàn)象層出不窮。因此,在對美關(guān)系上,我們一方面要承認(rèn)美國比我們有著更多的社會(huì)主義因素,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面都有值得我們學(xué)習(xí)吸取的文明成果;
另一方面,也要堅(jiān)持保衛(wèi)我們的國家利益,警惕任何損害我國利益的企圖。要把美國放在一個(gè)平等的談判對手的位置上,而不是看作“亡我之心不死”的敵對勢力。只有這樣,才能使中美關(guān)系建立在健康的鞏固的基礎(chǔ)上。為此,必須警惕反帝思維的干擾,理智地清醒地對待美國,使中美兩國都能從建立戰(zhàn)略對話關(guān)系中,獲得符合國家利益的好處,實(shí)現(xiàn)雙贏。同時(shí),也為世界的和平與發(fā)展,樹立良好的榜樣。
2005年1月16日
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