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        唐世平,張潔,曹筱陽(yáng):中國(guó)的地區(qū)研究:成就、差距和期待

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          【內(nèi)容提要】 作者從制度安排影響知識(shí)積累的視角審視中國(guó)的地區(qū)研究中存在的問(wèn)題,指出中國(guó)的地區(qū)研究中存在的許多問(wèn)題事實(shí)上并非完全是來(lái)自我們的學(xué)術(shù)文化,而更多的是源自我們的學(xué)術(shù)制度安排。因此,作者強(qiáng)調(diào),要想推動(dòng)中國(guó)的地區(qū)研究(以及廣義的國(guó)際問(wèn)題研究),就必須推進(jìn)制度上的變革,特別是在學(xué)術(shù)研究貢獻(xiàn)和政策意義之間尋求好的平衡、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練、提高研究型刊物的質(zhì)量和改進(jìn)著作出版程序4 個(gè)方面進(jìn)行制度改革。

          【關(guān)鍵詞】 地區(qū)研究;
        國(guó)際政治(研究);
        國(guó)際問(wèn)題研究

          

          盡管本文將主要討論中國(guó)的“地區(qū)研究(area studies)”,但由于文章涉及其他一些學(xué)科分支,因此,有必要先給出對(duì)以下概念的“工作定義(working definition)”。“地區(qū)研究(area studies)”是指綜合了歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交等多個(gè)研究角度對(duì)其他國(guó)家或地區(qū)的研究。一般認(rèn)為,“地區(qū)研究”造就的是國(guó)別問(wèn)題或地區(qū)問(wèn)題專家,而這些專家除了對(duì)某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的某一領(lǐng)域(如經(jīng)濟(jì)、歷史或文化)有特別的興趣和深入研究之外,還必須對(duì)這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的基本情況有清楚的了解。 

          “國(guó)際政治/關(guān)系研究(international politics/relations)”是指對(duì)“國(guó)際事務(wù)(international affairs)”和“國(guó)際命題(international issues)”[1]中的主要政治問(wèn)題的研究。一般說(shuō)來(lái),“國(guó)際政治研究”中的“政治方面的問(wèn)題”包括:國(guó)與國(guó)之間的外交和安全關(guān)系、一國(guó)的國(guó)內(nèi)政治及其對(duì)外關(guān)系的互動(dòng)。因此,“國(guó)際政治研究”是一個(gè)和“地區(qū)研究”有交叉的概念。但同時(shí),“國(guó)際政治研究”也包括那些以國(guó)際政治命題為研究核心、對(duì)某些國(guó)家和地區(qū)的興趣基本上只是作為實(shí)證素材的研究。這其中還包括那些完全是普遍意義的理論研究,而這些研究對(duì)國(guó)家和地區(qū)只有極其有限的興趣。

        這樣的研究包括戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、核武器理論、國(guó)際(政治和經(jīng)濟(jì))組織對(duì)國(guó)家的影響等問(wèn)題的研究。

          “國(guó)際問(wèn)題研究(international studies)”是一個(gè)比“地區(qū)研究”和“國(guó)際政治研究”都要大的概念。“國(guó)際問(wèn)題研究”可以從字面上理解為包含任何針對(duì)“國(guó)際事務(wù)”和“國(guó)際命題”的研究。因此,“國(guó)際問(wèn)題研究”包括了“地區(qū)研究”和“國(guó)際政治研究”。[2] 但是,“國(guó)際問(wèn)題研究”還包括了“地區(qū)研究”和“國(guó)際政治研究”都不涵蓋的一些領(lǐng)域。這些領(lǐng)域主要是指那些“地區(qū)研究”只有相對(duì)局限的實(shí)證興趣,而同時(shí)“國(guó)際政治研究”也不太關(guān)心的非(純)政治領(lǐng)域,[3]如“國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(international political economy, IPE)”。[4]以上4 個(gè)概念之間的關(guān)系可以用圖1 表示。

          顯然,在現(xiàn)實(shí)的“國(guó)際問(wèn)題研究”的世界里,地區(qū)研究、國(guó)際政治研究和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)研究經(jīng)常是相互交叉的。但是,它們的研究者的偏好還是有一定區(qū)別的。

          從事國(guó)別問(wèn)題或地區(qū)問(wèn)題研究的學(xué)者首先應(yīng)該是某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“專家”。不過(guò),他們同時(shí)也可能對(duì)自己的研究領(lǐng)域有所選擇,以能夠在特定的領(lǐng)域做出深入的、可能帶有一定普遍意義的(理論)研究。相比之下,從事國(guó)際政治和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者則更多的是首先選擇領(lǐng)域或者命題,[5]然后再根據(jù)領(lǐng)域或者命題來(lái)選擇他需要關(guān)注的國(guó)家或地區(qū),他認(rèn)為選擇這一國(guó)家或地區(qū)能夠提供解答他感興趣的(理論)命題的素材。

          

          一 地區(qū)研究的遭遇:中國(guó)和西方

          

          作為最早發(fā)明文字的古代文明之一,中國(guó)恐怕也是最早擁有“地區(qū)研究”的雛形的文明和國(guó)度之一。在《山海經(jīng)》的“海內(nèi)經(jīng)”篇中就已經(jīng)可以見(jiàn)到“東海之內(nèi),北海之隅,有國(guó)名曰朝鮮、天毒,其人水居,偎人愛(ài)人”這樣的語(yǔ)句。[6]而在司馬遷的《史記》中,更是有了對(duì)匈奴、南越、東越、朝鮮、西南夷的相對(duì)詳細(xì)的記載。[7]不過(guò),古代中國(guó)的地區(qū)研究似乎一直沒(méi)有超越司馬遷的水平,也許反映了中國(guó)傳統(tǒng)中的“自我中心主義”。[8]

          這種“自我中心主義”一直到西方列強(qiáng)到來(lái)更是明顯。由于中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有面對(duì)過(guò)一個(gè)比自己技術(shù)更領(lǐng)先、文明更進(jìn)步、因而更強(qiáng)大的國(guó)家或文化的經(jīng)驗(yàn),所以,當(dāng)西方列強(qiáng)到來(lái)時(shí),中華帝國(guó)先是否認(rèn)、然后是拒絕正視自己已經(jīng)落后的現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槿绱,清帝?guó)始終無(wú)法決斷該如何面對(duì)這樣一個(gè)遙遠(yuǎn)、陌生但卻先進(jìn)的文明,也沒(méi)能更早地選派官員或者留學(xué)生去那些西方國(guó)家去看一看。其最終結(jié)果是,在后被西方叩開(kāi)大門的日本都已經(jīng)進(jìn)行了幾十年的明治維新時(shí),清廷還在辯論要不要學(xué)西方和學(xué)什么的問(wèn)題。而清廷對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)際政治體系中的游戲規(guī)則更是一無(wú)所知,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里仍試圖沿用對(duì)付游牧民族的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)來(lái)面對(duì)西方列強(qiáng),這也就注定了其結(jié)局的悲慘性。

          因此,中國(guó)傳統(tǒng)的“自我中心主義”以及由此而來(lái)的對(duì)外國(guó)問(wèn)題研究的不在意甚至蔑視,在一定程度上造就了中國(guó)近代的悲慘命運(yùn)。

          近代西方的地區(qū)研究是緊隨著西方航海時(shí)代的開(kāi)啟而興起的。在葡萄牙、西班牙、荷蘭以及后來(lái)的英國(guó)的船隊(duì)開(kāi)始遠(yuǎn)涉重洋尋求財(cái)富(也包括征服)不久,地區(qū)研究也就在這些國(guó)家誕生了。不過(guò),早期從事地區(qū)研究的人士并不是專業(yè)的學(xué)者,而是傳教士、商人和官員(及他們的后代)。這些人士或是因?yàn)榕d趣,或是因?yàn)槁殬I(yè)的需要,為西方的地區(qū)研究奠定了基礎(chǔ)。在這些國(guó)家中,第一個(gè)真正讓地區(qū)研究成為一門學(xué)問(wèn)的國(guó)家是第一個(gè)成為全球力量的大英帝國(guó)。隨著科學(xué)革命從歐洲大陸因?yàn)榱_馬教廷的干預(yù)而逐漸轉(zhuǎn)移到已經(jīng)成為新教國(guó)家的英國(guó),一切事物皆可認(rèn)知,而一切知識(shí)都是力量的信念開(kāi)始成為英國(guó)學(xué)術(shù)界的新宗教。這種精神最后也同樣成為了地區(qū)研究的精神支柱。在此后的兩個(gè)世紀(jì)里,英國(guó)一直是地區(qū)研究這一門學(xué)科的領(lǐng)先者。而倫敦大學(xué)東方和非洲學(xué)院(School of Oriental and Africa Studies,SOAS)在1916 年的誕生則是地區(qū)研究在英國(guó)首先成為一門獨(dú)立的學(xué)問(wèn)的最好標(biāo)志。[9]

          在第二次世界大戰(zhàn)后,成為了全球國(guó)家的美國(guó)也同樣不得不面對(duì)日益紛雜的全球事務(wù)。隨之而來(lái)的了解其他國(guó)家和地區(qū)的需求也決定了地區(qū)研究在美國(guó)的興起,美國(guó)因而一躍成為地區(qū)研究最為發(fā)達(dá)的西方國(guó)家。如今,盡管在許多美國(guó)大學(xué)的政治系里,地區(qū)研究不如更偏理論的研究受推崇,但因?yàn)樵S多從事理論問(wèn)題研究的學(xué)者往往都是以關(guān)注一個(gè)特定的國(guó)家或地區(qū)為他們的實(shí)證支點(diǎn),所以地區(qū)研究仍然是構(gòu)成美國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究領(lǐng)域的支柱之一。[10]

          同樣,在冷戰(zhàn)期間與美國(guó)對(duì)峙的蘇聯(lián)也對(duì)地區(qū)研究投入了更多的資源。盡管蘇聯(lián)的地區(qū)研究(以及廣義的國(guó)際問(wèn)題研究)因?yàn)闆](méi)有太多的理論建樹(shù)以及受到語(yǔ)言的限制,對(duì)于其他國(guó)家的影響遠(yuǎn)比不上美國(guó)(甚至英國(guó)),但是,俄羅斯重視地區(qū)研究(以及國(guó)際問(wèn)題研究)的傳統(tǒng)卻一直持續(xù)至今。

          因此,一個(gè)國(guó)家地區(qū)研究的興旺是和這個(gè)國(guó)家的興衰緊密相聯(lián)的。這不僅是因?yàn)橹挥袊?guó)家興旺才能更多地支持地區(qū)研究,更是因?yàn)閲?guó)家的興旺意味著不斷擴(kuò)展的利益,[11] 所以需要更多和更好的地區(qū)研究,而地區(qū)研究顯然也能夠支持國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。[12]

          有了這個(gè)簡(jiǎn)短的歷史回顧,我們就可以在一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史跨度中看待今天中國(guó)的地區(qū)研究,并且探討它的未來(lái)。

          

          二 中國(guó)的地區(qū)研究:歷史、成就和問(wèn)題

          

         。ㄒ唬v史和現(xiàn)狀:需求和供給的影響 

          在新中國(guó)成立之初,中國(guó)的地區(qū)研究基本上是由政府職能部門來(lái)完成的。雖然中國(guó)已經(jīng)意識(shí)到需要通過(guò)細(xì)分地區(qū)來(lái)進(jìn)行國(guó)際問(wèn)題研究,但當(dāng)時(shí)的中國(guó)外交決策過(guò)程基本上沒(méi)有學(xué)術(shù)圈和智囊機(jī)構(gòu)的參與。[13]在這個(gè)時(shí)期,除了對(duì)一些歷史和文化方面的了解,中國(guó)的地區(qū)研究還沒(méi)有成為一門獨(dú)立的學(xué)問(wèn)。 

          改革開(kāi)放后,中國(guó)的對(duì)外決策也逐漸走向了類似于其他國(guó)家對(duì)外決策的模式,即中央政府在從多個(gè)渠道(包括政府職能部門、學(xué)術(shù)圈和智囊機(jī)構(gòu))獲取信息和政策建議的基礎(chǔ)上做出決策的基本模式。而隨著中國(guó)融入世界步伐的加快,中國(guó)面臨著一個(gè)其利益分布越來(lái)越廣泛、因而必須與越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行各種交往的前所未有的局面。也正是在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)的地區(qū)研究開(kāi)始逐漸真正地成為一門獨(dú)立的學(xué)問(wèn)!

          隨著涵蓋各個(gè)不同地區(qū)的“專業(yè)/研究型刊物(academic/research journal)”以及一些綜合性國(guó)際問(wèn)題研究型刊物的出版(見(jiàn)表1),[14]中國(guó)的地區(qū)研究,特別是關(guān)于中國(guó)對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)應(yīng)該采取的政策的討論,也逐漸進(jìn)入了公共領(lǐng)域。

        中國(guó)的地區(qū)研究也最終進(jìn)入了今天這樣一個(gè)既服務(wù)于政府,又是一門專業(yè)學(xué)問(wèn),同時(shí)也滿足公共消費(fèi)需求的時(shí)代。

          

          表1 國(guó)際/地區(qū)研究的主要研究型刊物

          類別(地區(qū)/綜合) 研究型刊物 種數(shù)

          亞太地區(qū) 《當(dāng)代亞太》、《東北亞研究》、《東北亞論壇》、《東北亞學(xué)刊》、《日本學(xué)刊》、《當(dāng)代韓國(guó)》、《東南亞縱橫》、《東南亞研究》、《東南亞》、《南洋問(wèn)題研究》、《南亞研究》、《南亞研究季刊》 12

          歐洲(西歐和東歐) 《歐洲》 2

          北美 《美國(guó)研究》 1

          (拉丁美洲) 《拉丁美洲研究》 1

          非洲、中東 《西亞非洲》,《非洲研究》[15] 2

          跨地區(qū)型 《俄羅斯東歐中亞研究》、《亞非縱橫》、《俄羅斯東歐中亞市場(chǎng)》3

          綜合性國(guó)際問(wèn)題研究 《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《國(guó)際問(wèn)題研究》、《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《國(guó)際政治研究》、《國(guó)際政治科學(xué)《國(guó)際問(wèn)題》、《太平洋學(xué)報(bào)》、《國(guó)際論壇》、《和平與發(fā)展》、《外交學(xué)院學(xué)報(bào)/外交評(píng)論》 11

          綜合性 《戰(zhàn)略與管理》(已? 1

          總數(shù) 32

          由此,在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi),新中國(guó)的地區(qū)研究基本上走完了地區(qū)研究在其他國(guó)家需要很長(zhǎng)時(shí)間才能走過(guò)的道路。需求的增長(zhǎng)最終決定了一門學(xué)問(wèn)的成長(zhǎng),而需求的擴(kuò)展和變化也形成了當(dāng)今中國(guó)地區(qū)研究的基本格局:以滿足政府的決策需要為主要目標(biāo),以滿足專業(yè)學(xué)問(wèn)和公共消費(fèi)的需要為次要目標(biāo)!

          毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)的地區(qū)研究在今天中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究中占到了絕對(duì)的分量。在王緝思和門洪華的統(tǒng)計(jì)研究中,[16] 即便在那些綜合性的國(guó)際問(wèn)題研究型期刊中,可以被劃分為地區(qū)研究的文章也占到了49%,而如果將那些關(guān)注大國(guó)關(guān)系的文章(占11%)也劃歸此類的話,可以被劃分為地區(qū)研究的文章就將占到文章總數(shù)的60%以上。而如果將那些更加專業(yè)的地區(qū)研究型期刊上發(fā)表的文章統(tǒng)計(jì)入內(nèi)的話,估計(jì)地區(qū)研究的文章將占到中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究文章總數(shù)的80%-90%!

          如果對(duì)中國(guó)的地區(qū)研究做進(jìn)一步的細(xì)分,我們同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)需求的強(qiáng)大影響。在中國(guó)的地區(qū)研究所關(guān)注的國(guó)家和地域中,就單個(gè)國(guó)家而言,中國(guó)對(duì)美國(guó)、日本和俄羅斯這3 個(gè)在歷史上對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)影響的國(guó)家關(guān)注最多,對(duì)這3 個(gè)國(guó)家的研究不僅隊(duì)伍最大,研究的程度也最深入,其中又以美國(guó)研究為最!

          從關(guān)注的地域來(lái)說(shuō),亞太地區(qū)顯然是中國(guó)的地區(qū)研究中所關(guān)注的核心地域。這背后的原因是顯而易見(jiàn)的,由于中國(guó)是一個(gè)亞太國(guó)家,其主要的國(guó)家利益都集中在這一地區(qū)。[17]相比之下,對(duì)于一些與中國(guó)相隔遙遠(yuǎn),同時(shí)歷史上又與中國(guó)關(guān)系并不密切的地區(qū),中國(guó)學(xué)者的關(guān)注就要少得多。

          由需求所決定的“供給”(主要是指研究經(jīng)費(fèi)的來(lái)源)的影響也同樣明顯。目前,中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)際問(wèn)題研究資助的主要來(lái)源是政府(直接的和間接的),其次是國(guó)外基金會(huì),而中國(guó)企業(yè)對(duì)國(guó)際問(wèn)題研究的需要?jiǎng)t處于起步階段。顯然,有關(guān)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的研究由于能夠獲得研究對(duì)象國(guó)或地區(qū)的資助,因而也就能夠擴(kuò)大研究隊(duì)伍,有條件到研究對(duì)象國(guó)進(jìn)行一定時(shí)間的實(shí)地調(diào)研。 

          在這方面,研究美國(guó)和與美國(guó)相關(guān)的問(wèn)題以及美國(guó)所關(guān)心的全球和地區(qū)問(wèn)題的研究機(jī)構(gòu)和人員擁有巨大的優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)槊绹?guó)不僅是中國(guó)外交和貿(mào)易政策所關(guān)注的重心,而且美國(guó)還是對(duì)人文學(xué)科研究資助最多的國(guó)家。通過(guò)福特基金會(huì)、亞洲基金會(huì)以及其他的基金會(huì)、學(xué)校和智囊機(jī)構(gòu)的資助(一般以合作研究項(xiàng)目為主),美國(guó)是支持中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究(包括地區(qū)研究)最大的外援國(guó)。[18]

          日本和德國(guó)也通過(guò)各自的基金會(huì)對(duì)中國(guó)的地區(qū)研究投入了相當(dāng)?shù)馁Y源。與美國(guó)不同的是,日本和德國(guó)對(duì)中國(guó)地區(qū)研究的資助更多的是用于對(duì)它們本國(guó)的研究。在亞太地區(qū),韓國(guó)也對(duì)中國(guó)的韓國(guó)問(wèn)題研究進(jìn)行資助!

          相比之下,那些關(guān)注欠發(fā)達(dá)國(guó)家的地區(qū)研究就沒(méi)有那么幸運(yùn)了。由于欠發(fā)達(dá)國(guó)家不能夠?qū)χ袊?guó)的地區(qū)研究提供資助,關(guān)注欠發(fā)達(dá)國(guó)家的地區(qū)研究基本上只能夠依靠中國(guó)政府的撥款。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          [19]

          

          (二)問(wèn)題和緣由:需求和學(xué)術(shù)傳統(tǒng) 

          許多學(xué)者都對(duì)中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究(含地區(qū)研究)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析,[20]這些討論更多的都是從學(xué)術(shù)界本身(比如缺乏理論、缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范及太受美國(guó)的影響等等)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,[21]而不是從社會(huì)的制度和文化對(duì)學(xué)術(shù)影響的角度進(jìn)行探討。[22] 

          我們認(rèn)為,來(lái)源于制度安排的需求和“供給”共同造就了今天中國(guó)地區(qū)研究的局面,當(dāng)然也就在很大程度上出現(xiàn)了一些問(wèn)題!

          第一,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),中國(guó)大多數(shù)國(guó)際問(wèn)題研究都是為了滿足政府的需求。在此情形下,學(xué)者的理性行為必然是盡可能地滿足政府的需求和依靠政府。而政府對(duì)國(guó)際問(wèn)題研究的要求主要不是學(xué)術(shù)規(guī)范,而是對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的了解和具體清晰的政策建議。這種需求狀態(tài)的長(zhǎng)期影響使得直至今天許多國(guó)際問(wèn)題研究的文章都似乎更像是給國(guó)家的政策建議,而不是尋求在學(xué)術(shù)價(jià)值和國(guó)家政策之間找到一個(gè)平衡。 

          國(guó)際問(wèn)題研究畢竟是一門學(xué)問(wèn)(一門最終可以用來(lái)“經(jīng)世致用”的學(xué)問(wèn)),但我們的國(guó)際問(wèn)題研究學(xué)界對(duì)研究的學(xué)術(shù)意義卻一直強(qiáng)調(diào)得不夠。而在許多時(shí)候,恰恰正是因?yàn)槲覀儗?duì)研究的學(xué)術(shù)意義(即研究的深度和廣度)本身重視不夠,我們的許多研究在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)了解的深入和視野的廣度上、對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的系統(tǒng)思考上都存在問(wèn)題。而這些問(wèn)題最終也將會(huì)危及我們的國(guó)際問(wèn)題研究對(duì)政府的政策建議的質(zhì)量。 

          第二,由于政府的需求都偏向那些重要的大國(guó)(美、日及歐洲國(guó)家),因此中國(guó)除了少數(shù)研究這些國(guó)家的學(xué)者外,大多數(shù)從事地區(qū)研究的一些在國(guó)家職能部門工作的人士和學(xué)者對(duì)研究對(duì)象國(guó)的文化、人們的思維方式、精英的構(gòu)成和態(tài)度缺乏深入的了解以及切身的生活體會(huì)。[23]更值得注意的是,由于許多國(guó)別問(wèn)題研究的學(xué)者沒(méi)有掌握對(duì)象國(guó)的語(yǔ)言,只能依靠二手文獻(xiàn)來(lái)從事對(duì)這些國(guó)家的研究,也不容易形成自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和見(jiàn)解!

          第三,對(duì)一些地區(qū)和國(guó)家,甚至是中國(guó)鄰近的一些國(guó)家的研究也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。由于在大多數(shù)情況下,政府和公眾對(duì)這些地區(qū)和國(guó)家的關(guān)注都是極其有限的。[24]因此,關(guān)注這些地區(qū)和國(guó)家的研究經(jīng)費(fèi)和隊(duì)伍都面臨著一定的窘境,而這種窘迫又造成關(guān)注這些國(guó)家(同時(shí)掌握這些國(guó)家的語(yǔ)言)的年輕一代的專業(yè)人才越來(lái)越難以找到。 

          上面的討論讓我們看到需求和“(經(jīng)費(fèi))供給”的缺失給關(guān)注某些地區(qū)和國(guó)家的研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者所帶來(lái)的問(wèn)題。但是,需求特別是大眾需求的過(guò)旺也會(huì)給那些關(guān)注某些地區(qū)和國(guó)家的研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者造成另一個(gè)重大問(wèn)題。 

          在改革開(kāi)放的初期,中國(guó)媒體的發(fā)展相對(duì)滯后。而隨著中國(guó)媒體的迅速發(fā)展,政府需求不再是學(xué)者的惟一來(lái)源,大眾消費(fèi)的增長(zhǎng)給了地區(qū)研究的學(xué)者新的增長(zhǎng)空間。因此,今天的中國(guó)學(xué)者同樣面臨著一個(gè)如何應(yīng)對(duì)公眾需求增長(zhǎng)所帶來(lái)的問(wèn)題。 

          這其中主要的問(wèn)題是大眾的需求似乎正在成為學(xué)者滿足學(xué)問(wèn)(甚至政府)需求的阻力。學(xué)者本應(yīng)該只在某些領(lǐng)域發(fā)表看法,如今卻會(huì)有一些人應(yīng)媒體之邀似乎什么問(wèn)題都敢談,什么問(wèn)題都敢寫。[25]以至于王緝思先生感嘆到:“對(duì)局外人和一般讀者來(lái)說(shuō),把學(xué)術(shù)書籍與用于公眾消費(fèi)、追求利潤(rùn)的出版物區(qū)分開(kāi)來(lái)似乎是一件難事。” [26]而學(xué)者和普通人的不同之處恰恰就是擁有的知識(shí)越多,就越明白自身的欠缺,因而對(duì)自己敢于發(fā)表看法的領(lǐng)域就越有選擇。[27]

          媒體的崛起所導(dǎo)致的另一結(jié)果是我們目前的地區(qū)研究太過(guò)于集中在熱點(diǎn)問(wèn)題和大國(guó)關(guān)系上(特別是中美關(guān)系)。[28]一些研究人員什么熱就研究什么,幾乎從來(lái)不對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)和深入的研究,研究只停留在泛泛的水平上。這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)不僅是一種人才的浪費(fèi),同時(shí)也削弱了研究的多樣性而不利于知識(shí)的增長(zhǎng):在一些重要的研究和智囊機(jī)構(gòu)里對(duì)一些相當(dāng)重要的地區(qū)國(guó)家有深入研究的人才寥寥無(wú)幾。這不僅使得中國(guó)的地區(qū)研究面臨著顯著的學(xué)術(shù)多樣性受威脅的問(wèn)題,而且還意味著無(wú)法在未來(lái)滿足中國(guó)日益增長(zhǎng)的對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行深入研究與了解的需要。 

          因此,某種意義上,大眾消費(fèi)需求的上升一方面提高了學(xué)者的收入和知名度,另一方面卻擠壓了學(xué)者專注研究的時(shí)間,同時(shí)也削弱了研究的多樣性。長(zhǎng)此以往,盡管學(xué)者的物質(zhì)生活會(huì)獲得更多的滿足,許多人也成了名人,但他們的社會(huì)貢獻(xiàn)反而可能會(huì)有所下降!〔贿^(guò),我們也應(yīng)該承認(rèn),中國(guó)的地區(qū)研究(以及更大程度上的國(guó)際問(wèn)題研究)面臨的另一些問(wèn)題確實(shí)是來(lái)自我們的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。 

          首先,中國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究重歸納和陳述歷史事實(shí),對(duì)分析的注重不夠。而在這種重歸納和陳述歷史事實(shí)的研究傳統(tǒng)的背后(可能是因?yàn)槲覀兲^(guò)悠久的歷史)是一個(gè)這樣的假設(shè):歷史是我們知道未來(lái)的惟一指引,或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律是社會(huì)科學(xué)的終極目標(biāo)。盡管在這里討論這樣一個(gè)科學(xué)哲學(xué)的問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的,但我們至少應(yīng)該承認(rèn),試圖通過(guò)研究歷史來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的嘗試經(jīng)常會(huì)失敗。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)作為一個(gè)系統(tǒng)的高度復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)進(jìn)化性,[29]歷史只能告訴我們一些東西,但不是所有的東西。因此,盡管歷史知識(shí)對(duì)于研究國(guó)際問(wèn)題是至關(guān)重要的(這一點(diǎn)在后面我們還會(huì)強(qiáng)調(diào)),但是這對(duì)于國(guó)際問(wèn)題研究卻是不夠的!

          其次,盡管中國(guó)的科學(xué)哲學(xué)傳統(tǒng)始終是綜合的,但我們一直缺乏看待復(fù)雜體系(比如國(guó)際政治、國(guó)家的政策等)的系統(tǒng)眼光。中國(guó)的地區(qū)研究也同樣缺乏系統(tǒng)性的研究。具體地說(shuō),由于國(guó)際社會(huì)的系統(tǒng)性,對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的研究都多多少少應(yīng)該將這個(gè)國(guó)家放在一個(gè)地區(qū)或次地區(qū)的視野中考察。目前,我們的研究更多的是就一個(gè)國(guó)家談一個(gè)國(guó)家,而只有在這個(gè)國(guó)家所處的地區(qū)發(fā)生了不可忽視的大事件時(shí)才會(huì)提到這些事件對(duì)研究對(duì)象國(guó)的影響。 

          最后,即便在今天,中國(guó)傳統(tǒng)中的“自我中心主義”似乎仍在影響我們的視野和研究。在一些學(xué)者對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)的研究當(dāng)中,“自我中心主義”加上對(duì)對(duì)象國(guó)的了解有限,某些觀察和結(jié)論更像是我們學(xué)者的臆斷和希望,而不是基于深入了解后的所得。 

          

         。ㄈ┶厔(shì)中的問(wèn)題 

          在這里,我們?cè)賮?lái)討論中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究中正在形成的趨勢(shì)及其可能帶來(lái)的問(wèn)題。 這其中最重要的問(wèn)題是理論(國(guó)際政治理論)和地區(qū)研究之間的關(guān)系。國(guó)際政治理論是源于西方、興旺于二戰(zhàn)后的美國(guó)并逐漸擴(kuò)展到世界各地的一門社會(huì)科學(xué)。[30]中國(guó)學(xué)者一直到20 世紀(jì)80 年代才真正開(kāi)始逐漸接觸西方的國(guó)際政治理論。20 年后,經(jīng)過(guò)許多中國(guó)學(xué)者的不懈努力,如今在中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究的論文和專著中,對(duì)西方各種國(guó)際政治理論的引用已經(jīng)司空見(jiàn)慣。這一學(xué)習(xí)過(guò)程使得歷來(lái)重于實(shí)證和歷史歸納,卻相對(duì)缺乏理論的中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究走向了一個(gè)更加成熟和多元的時(shí)代!

          但是,在這種對(duì)理論趨之若鶩的潮流背后,卻存在著兩個(gè)令人不安的問(wèn)題。首先,有些學(xué)者一旦自己接受了一個(gè)理論的基本觀點(diǎn),但還未明晰這一理論的知識(shí)基礎(chǔ)、邏輯體系和內(nèi)在缺陷之前,[31]就開(kāi)始試圖為中國(guó)的安全政策提出各種各樣的建議。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了許多學(xué)者指出的中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究“功利性太強(qiáng)”的問(wèn)題:[32]有的學(xué)者之所以鉆研理論,恐怕只是為了使自己的政策建議更加冠冕堂皇一些。如果這種情況持續(xù)下去,中國(guó)的國(guó)際政治研究也就會(huì)永遠(yuǎn)停留在介紹、接受西方的各種理論,然后試圖為中國(guó)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的水平上。 

          其次,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),更危險(xiǎn)的趨勢(shì)則是理論脫離實(shí)際。在一些學(xué)生中,開(kāi)始出現(xiàn)了只談理論,不想了解事實(shí)(主要是指歷史);
        或者只談國(guó)際政治理論,不了解其他領(lǐng)域的思想苗頭。這種傾向不僅不能促進(jìn)中國(guó)在國(guó)際政治理論方面的進(jìn)步,甚至?xí)<罢麄(gè)中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究方面的進(jìn)步。因?yàn)闅v史知識(shí)是國(guó)際問(wèn)題研究的知識(shí)支柱之一。[33]盡管許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題看起來(lái)似乎和歷史沒(méi)有太大的關(guān)系,但事實(shí)上,許多國(guó)家的內(nèi)部發(fā)展和外部環(huán)境乃至它的文化都受到了這個(gè)國(guó)家及其所處地區(qū)的歷史的深遠(yuǎn)影響。因此,那些完全脫離歷史知識(shí)而抽象出來(lái)的理論往往不會(huì)是一個(gè)好的理論。相比之下,國(guó)際學(xué)界的趨勢(shì)則是除了一少部分專攻“純理論”的學(xué)者之外,越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注的是理論和地區(qū)(實(shí)證)研究之間的融合。許多在某個(gè)理論領(lǐng)域有所建樹(shù)的學(xué)者,也對(duì)某一個(gè)地區(qū)和國(guó)家有著長(zhǎng)期的關(guān)注。即便是從事相對(duì)純理論研究的學(xué)者,他們也是懂歷史和博覽群書而能夠從其他領(lǐng)域的思想中博采眾長(zhǎng)的人!

          

          三 中國(guó)的地區(qū)研究:需求、期待和建議

          

         。ㄒ唬M足需求:投入和激勵(lì)機(jī)制 

          很顯然,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著中國(guó)的利益分布越來(lái)越廣泛,因而也就意味著中國(guó)將越來(lái)越需要一個(gè)生機(jī)勃勃的地區(qū)研究。因此,我們完全有理由認(rèn)為中國(guó)對(duì)地區(qū)研究的需求將保持穩(wěn)定的增長(zhǎng)。要滿足這樣的需求,整個(gè)社會(huì)顯然都應(yīng)該增加在地區(qū)研究上的投入!〉谝,國(guó)家在這里要做全面統(tǒng)籌的工作。國(guó)家不僅必須造就一批能夠掌握當(dāng)?shù)貒?guó)家語(yǔ)言,并對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)家的人文風(fēng)俗有切身生活體會(huì)、與精英和平民均有過(guò)切身交往的外交官(或者其他職能部門的工作人員),同時(shí)還必須造就一批對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)家有過(guò)深入細(xì)致研究的學(xué)者。這些學(xué)者在平時(shí)的價(jià)值是擴(kuò)展我們對(duì)世界的認(rèn)知,而在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí)則能夠用他們的知識(shí)為國(guó)家和社會(huì)排憂解難。[34]

          在資源的分配上,國(guó)家的支持必須對(duì)那些不太受大眾關(guān)注的地區(qū)和國(guó)家有所傾斜。如果大家都只關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題,當(dāng)某一個(gè)地區(qū)突然出現(xiàn)新的熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),我們對(duì)它們的了解就會(huì)因?yàn)槠綍r(shí)的忽視而發(fā)生偏差(乃至產(chǎn)生完全的誤判)。 某種意義上,學(xué)者和士兵一樣,也是國(guó)家需要平日儲(chǔ)備的而非一朝一夕就能養(yǎng)成。因此,對(duì)于那些不是熱點(diǎn)問(wèn)題的國(guó)家和地區(qū)的關(guān)注必須是類似于養(yǎng)兵一樣:在社會(huì)無(wú)意提供更多資源的情況下,國(guó)家必須承擔(dān)這樣的責(zé)任,擇能士而養(yǎng)之,使他們即便不能成為公共知識(shí)分子也能夠有相對(duì)好的生活保障而潛心鉆研。只有在這樣的制度安排下,國(guó)家才可能期望無(wú)論何時(shí)何地發(fā)生突發(fā)事件和危機(jī)時(shí),國(guó)家都有真正的專家可以提供政策咨詢!

          此外,社會(huì)特別是中國(guó)的跨國(guó)企業(yè)也應(yīng)該增加在地區(qū)研究方面的投入。隨著中國(guó)的企業(yè)越來(lái)越國(guó)際化,它們將越來(lái)越需要了解其他的國(guó)家和地區(qū)。企業(yè)可以允許學(xué)者到企業(yè)去,一方面為企業(yè)提供咨詢,另一方面從事他自己的研究。在這方面,國(guó)家應(yīng)該立法,通過(guò)稅收優(yōu)惠,鼓勵(lì)企業(yè)建立自己的基金會(huì),然后用一部分資源投入到地區(qū)研究上來(lái)。 第二,因?yàn)橹贫群臀幕瘜?duì)知識(shí)的尋求具有強(qiáng)大和深遠(yuǎn)的影響,我們必須調(diào)整對(duì)學(xué)術(shù)的激勵(lì)機(jī)制。這對(duì)于國(guó)際問(wèn)題研究來(lái)說(shuō)最重要的一點(diǎn)就是,我們必須在研究的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和政策意義之間尋求到一個(gè)更好的平衡。這不僅要求學(xué)者更多地注重研究的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),而且要求政府和學(xué)術(shù)群體在對(duì)學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制上做一些調(diào)整。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)對(duì)政府制定決策和中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)進(jìn)步是至關(guān)重要的。事實(shí)上,只有在平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)地研究重要的學(xué)術(shù)問(wèn)題,才能夠積累足夠雄厚的知識(shí)基礎(chǔ)和在國(guó)家需要時(shí)提供有價(jià)值的政策建議。也就是說(shuō),注重學(xué)術(shù)意義和為政府提供好的政策建議之間本身不應(yīng)該是矛盾的,而應(yīng)該是相互促進(jìn)的。 

          要使得學(xué)術(shù)進(jìn)步和滿足政策需求之間有一個(gè)好的平衡,最關(guān)鍵的制度安排是學(xué)術(shù)界必須清楚地獎(jiǎng)勵(lì)那些做出了堅(jiān)實(shí)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的人士(無(wú)論他們對(duì)政府的政策是否有直接或間接的影響),從而使得學(xué)者能夠在他的研究得到政府的認(rèn)可(或者其政策建議被采納)之前,也能夠在相對(duì)寬裕和寬松的環(huán)境下從事他所認(rèn)為的重要的研究(這顯然更需要社會(huì)的支持)。這樣做并不要求學(xué)者完全漠視政府的需求(從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō),這種可能性也不大,因?yàn)樾枨蟮挠绊懯菑?qiáng)大的),更不需要學(xué)者采取敵視政府或政府政策的態(tài)度。我們需要的是,一個(gè)學(xué)者能夠僅僅憑自己的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)就可以獲得學(xué)術(shù)界的認(rèn)可和作為一個(gè)學(xué)者的尊嚴(yán),而不是非要有政府的認(rèn)可才行。按薩繆爾森(Paul Samuelson)的話說(shuō),“(經(jīng)濟(jì)學(xué)家)是為同行們的掌聲而工作”,而政府的認(rèn)可則是意外的驚喜。[35]

          

          (二)提高研究質(zhì)量:從制度做起 

          在需要迫切提高的研究水平上,我們認(rèn)為,許多學(xué)者指出的學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題事實(shí)上都是源自制度安排中出現(xiàn)的問(wèn)題,主要有3 個(gè)制度性問(wèn)題需要迫切解決!

          第一,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練。在目前的形勢(shì)下,大多數(shù)學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)都不太重視訓(xùn)練學(xué)生(特別是研究生)如何做研究。由于許多學(xué)校仍在沿著只重歸納和陳述歷史事實(shí)、輕分析的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生,許多最近畢業(yè)的學(xué)生仍舊缺乏分析的能力。一方面,他們除了具備收集和整理資料的訓(xùn)練外,基本上不知道什么是“科學(xué)研究(scientific research)”和一般人們所說(shuō)的研究之間的區(qū)別。[36]因此,我們認(rèn)為要改變這種狀況,一方面,在大學(xué)的課程中必須開(kāi)設(shè)研究方法的基礎(chǔ)課程;
        [37]另一方面,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          則是對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練必須強(qiáng)調(diào)對(duì)實(shí)證問(wèn)題的重視。在這一點(diǎn)上,可以考慮要求任何一個(gè)研讀國(guó)際問(wèn)題研究博士學(xué)位學(xué)生的論文都必須是基于對(duì)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)(也可以是國(guó)際組織或行為體)的研究基礎(chǔ)上的工作,而這個(gè)國(guó)家和地區(qū)不能只是中國(guó)!

          第二,太多的水平一般的刊物/雜志和一些水平一般的文章相互支撐這樣一個(gè)現(xiàn)狀。我們認(rèn)為這其中研究性刊物的制度取向是至關(guān)重要的。這里主要有4 個(gè)方面的問(wèn)題。 

          1.盡管我們擁有相當(dāng)數(shù)量的國(guó)際問(wèn)題(含地區(qū)研究)的研究型刊物,一些發(fā)表在專業(yè)刊物上的文章卻幾乎和在大眾消費(fèi)渠道上能夠看到的長(zhǎng)的時(shí)事評(píng)論沒(méi)有太大的差別。[38]這其中的原因主要有兩個(gè):一是一些研究型刊物的周期太短(季刊很少,大多數(shù)是雙月刊,甚至一些刊物還是月刊)。在這樣的安排下,刊物就不得不以犧牲質(zhì)量為代價(jià),從而無(wú)法保證文章的每一篇都達(dá)到一個(gè)相對(duì)高的標(biāo)準(zhǔn)。二是我們的刊物還是不得不經(jīng)常滿足應(yīng)急或熱點(diǎn)問(wèn)題的需求,所以對(duì)一些討論熱點(diǎn)問(wèn)題的文章就相對(duì)寬松,而這些文章往往因?yàn)闆](méi)有足夠的時(shí)間來(lái)進(jìn)行研究,質(zhì)量難以得到保證。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決辦法是鼓勵(lì)學(xué)者將對(duì)應(yīng)急時(shí)事或熱點(diǎn)問(wèn)題的討論投給大眾雜志,或者一些研究機(jī)構(gòu)可以出版更快捷的電子刊物,[39]使得這些討論不會(huì)過(guò)時(shí),又不至于拖累研究刊物的整體質(zhì)量!

          2.在國(guó)際問(wèn)題研究和地區(qū)問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)刊物中,實(shí)行雙向匿名審稿的刊物仍不多見(jiàn)。這些問(wèn)題正在逐漸改善。[40]不過(guò),我們想指出的是,這種改變還需要我們的學(xué)者作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體的共同努力:被編輯邀請(qǐng)來(lái)評(píng)閱一篇文章的學(xué)者都應(yīng)該本著對(duì)作者工作的尊重來(lái)仔細(xì)地閱讀稿件,即便是文章不能采用,也最好是能夠提出一些建設(shè)性的修改意見(jiàn),而不是以把某人的作品“斃掉”為樂(lè),或是以不同意作者的某一觀點(diǎn)(或者結(jié)論)以及理論流派來(lái)決定對(duì)文章的取舍。而收到審稿人意見(jiàn)(特別是“修改后再用”)的作者,也應(yīng)該尊重審稿人的勞動(dòng),盡可能地修改文章。[41]

          3.盡管在大多數(shù)專業(yè)學(xué)者和學(xué)生的心目中已經(jīng)形成了對(duì)這些國(guó)際問(wèn)題(含地區(qū)研究)的研究型刊物的水平大體一致的評(píng)價(jià),但這種評(píng)價(jià)卻還沒(méi)有形成公開(kāi)的評(píng)價(jià)體系。我們認(rèn)為,應(yīng)該將我們的學(xué)術(shù)刊物的排名公開(kāi)化。只有這樣,才會(huì)讓刊物本身和投稿的學(xué)者都感到壓力和榮譽(yù):在太差的刊物上發(fā)表文章是對(duì)一個(gè)學(xué)者學(xué)術(shù)名譽(yù)的玷污(如今更多的是只看數(shù)量),刊物也會(huì)為了自己的榮譽(yù)和生存而努力提高質(zhì)量。具體的解決辦法,我們認(rèn)為可以參照《科學(xué)引文索引》(SCI)《社會(huì)科學(xué)引文索引》(SSCI)這樣的學(xué)術(shù)評(píng)估參照體系,在國(guó)際問(wèn)題研究(乃至整個(gè)社會(huì)科學(xué)界),建立一個(gè)中文/中國(guó)國(guó)際問(wèn)題的刊物影響力指數(shù)(ChinaInternational Studies Citation Index/China Social Sciences Citation Index)。在這方面,韓國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣都已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn),我們可以借鑒它們的經(jīng)驗(yàn)。這樣做還能夠逐漸改變一些學(xué)者只引用國(guó)外學(xué)者或自己老師的成果,而對(duì)其他中國(guó)學(xué)者的成果不重視(文人相輕)的行為!

          4.中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題(含地區(qū)研究)的研究型刊物的數(shù)量已經(jīng)足夠滿足學(xué)者發(fā)表高水平研究成果的需要。然而,許多大學(xué)仍有自己的學(xué)報(bào)(一些研究單位的刊物也屬此列),這就使得一些對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)沒(méi)有貢獻(xiàn)的文章得以發(fā)表。[42]隨著中國(guó)整個(gè)教育和研究制度的改革,[43]我們認(rèn)為這其中絕大部分的大學(xué)學(xué)報(bào)都應(yīng)進(jìn)行調(diào)整,轉(zhuǎn)而走向一個(gè)以專業(yè)研究型刊物為研究成果發(fā)表渠道的制度。惟此才能提高我們的整體研究水平。 

          第三,對(duì)學(xué)術(shù)著作(書)的出版程序的改進(jìn)。隨著許多研究型刊物逐漸實(shí)行雙向匿名審稿的制度,在學(xué)術(shù)質(zhì)量較高的研究型期刊發(fā)表文章將會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)格。相比之下,學(xué)術(shù)著作(書)的出版制度安排還沒(méi)有被討論到。如這種情況持續(xù)下去,“把學(xué)術(shù)書籍與用于公眾消費(fèi)、追求利潤(rùn)的出版物區(qū)分開(kāi)來(lái)似乎是一件難事”的局面就不會(huì)得到改觀。因此,我們建議學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)也要開(kāi)始逐漸實(shí)行著作出版前的匿名評(píng)審制度。盡管我們理解出版社需要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)而不得不出版一些非學(xué)術(shù)化的著作,但是對(duì)那些處在研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者的著作我們必須提出更高的要求。目前這種“給錢就能出書”的制度對(duì)于學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的影響是致命的!

          

          四 結(jié) 語(yǔ)

          

          中國(guó)的地區(qū)研究試圖在短短的半個(gè)世紀(jì)大體走完西方國(guó)家用了兩個(gè)世紀(jì)走完的路,其中存在的現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距(這不僅僅包含我們和其他發(fā)達(dá)國(guó)家的差距)也許是不可避免的。 

          在過(guò)去的許多討論中,我們主要批評(píng)的對(duì)象是學(xué)術(shù)界本身。在這里我們則強(qiáng)調(diào),學(xué)者和學(xué)術(shù)圈本身固然有許多需要改進(jìn)的地方,但是如果國(guó)家對(duì)中國(guó)的地區(qū)研究(以及國(guó)際問(wèn)題研究)的制度安排不能有所改進(jìn)的話,目前存在的許多問(wèn)題是不可能有所改善的。因此,以上的討論既有對(duì)學(xué)者本身的期待,也有對(duì)政府和學(xué)術(shù)群體對(duì)學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的期待。 我們希望,通過(guò)發(fā)現(xiàn)我們的問(wèn)題,在不遠(yuǎn)的未來(lái),中國(guó)的知識(shí)界能夠逐漸為世界提供更多的具有普世意義的知識(shí),而中國(guó)的地區(qū)研究也能夠在這一進(jìn)程中占有一席之地。

          

          注釋:

          [1]為了區(qū)分,我們將“international issues”翻譯為“國(guó)際命題”。由于在中文的理解中,“命題”是指一個(gè)特定的問(wèn)題,而“問(wèn)題”則可以是泛指,“命題”似乎更為接近英文中的“issue”這一概念。

          [2]許多學(xué)者將“國(guó)際問(wèn)題研究”與“國(guó)際政治”、“國(guó)際關(guān)系”基本等同起來(lái)。見(jiàn)王緝思:《當(dāng)今中國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究:成就、趨勢(shì)和局限》,載《中國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究:福特基金會(huì)資助項(xiàng)目回顧與選擇》,福特基金會(huì)(北京),2003 年,第20 頁(yè)。

          [3] 這樣的研究包括文化在幾個(gè)國(guó)家或一個(gè)乃至幾個(gè)地區(qū)的傳播過(guò)程。

          [4] 這樣的研究包括國(guó)際貨幣體系、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織對(duì)國(guó)家和地區(qū)所產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)的影響等。純粹關(guān)心國(guó)際貨幣體系或國(guó)際勞動(dòng)力市場(chǎng)的研究通常被認(rèn)為屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。政治學(xué)中的另一個(gè)重要分支——比較政治學(xué)(comparative politics),我們暫且將它看成是一種方法。

          [5]這些領(lǐng)域或命題通常是比較偏理論的。在歐美的研究型大學(xué)里,許多從事某個(gè)國(guó)家或地區(qū)研究的學(xué)者關(guān)心的也是一些特定的“命題”,因此,這些學(xué)者既是國(guó)別(或地區(qū))問(wèn)題的專家,又是在某一(理論)領(lǐng)域內(nèi)有所建樹(shù)的雜家(乃至大家)。與過(guò)去的情況相比,沒(méi)有理論建樹(shù)而僅僅是純粹的“地區(qū)研究”的博士畢業(yè)生正在面臨更多的就業(yè)困難。這其中當(dāng)然是有相當(dāng)大的代價(jià)的:一些學(xué)生為了構(gòu)建理論,證明自己的理論,會(huì)有偏好地選擇事實(shí)或者相對(duì)忽視對(duì)他們所研究的國(guó)家和地區(qū)的了解。比如,根據(jù)唐世平的體會(huì),從某種意義上說(shuō),在美國(guó)的新一代中國(guó)問(wèn)題專家已經(jīng)與上一代中國(guó)問(wèn)題專家有相當(dāng)?shù)牟煌P乱淮闹袊?guó)問(wèn)題專家中的相當(dāng)一部分人關(guān)心的都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,對(duì)中國(guó)的政治和文化的歷史(以及這種歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影響)的了解是值得加強(qiáng)的。

          [6] 《山海經(jīng)》,載諶東飚主編:《中國(guó)古代奇書十種》,長(zhǎng)沙:湖南出版社,1996 年版,第223 頁(yè)。

          [7] 司馬遷:《匈奴列傳第五十》,載《史記》(卷一百十),上海:上海古籍出版社,1997 年版,第2183-2212頁(yè)。

          [8] 比如,雖然從戰(zhàn)國(guó)后期,中原部落就和帝國(guó)一起與匈奴進(jìn)行了幾乎是無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),卻沒(méi)有一部匈奴史流傳下來(lái)。以至于今天我們要懷疑,中原帝國(guó)是否真的是在遵循《孫子兵法》“知己知彼”的訓(xùn)導(dǎo)作戰(zhàn)。

          [9]這個(gè)學(xué)院所關(guān)注的兩大地理意義上的領(lǐng)域本身就彰顯了當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的興趣和需求。

          [10] 美國(guó)的地區(qū)研究有相當(dāng)一部分是為美國(guó)的戰(zhàn)略需求服務(wù)的。

          [11] 在過(guò)去,這種利益的擴(kuò)展在很多時(shí)候是通過(guò)領(lǐng)土擴(kuò)張來(lái)完成的,但在今天只能是經(jīng)濟(jì)和政治意義上的利益拓展。這一點(diǎn)是國(guó)際政治的一個(gè)重大進(jìn)步,也是國(guó)際社會(huì)進(jìn)化的結(jié)果。這方面的初步討論,見(jiàn)Robert Jervis,“The Future of World Politics: Will It Resemble the Past?” International Security, Vol.16, No.3, Winter,1991/1992, pp.39-73; 唐世平:《國(guó)際政治理論的時(shí)代性》,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2003 年第3 期,第120-130頁(yè)。

          [12] 如果我們將一個(gè)國(guó)家了解其他國(guó)家的能力看成是一個(gè)國(guó)家的學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要部分的話,一個(gè)國(guó)家的外國(guó)問(wèn)題研究的能力與國(guó)家的興亡之間的關(guān)系就更好理解了。關(guān)于國(guó)家學(xué)習(xí)能力的初步討論,見(jiàn)唐世平:《國(guó)家的學(xué)習(xí)能力和中國(guó)的趕超戰(zhàn)略》,載《戰(zhàn)略與管理》,2003 年第5 期,第42-48 頁(yè)。

          [13]比如,我國(guó)政府在1963 年對(duì)全國(guó)高校院系進(jìn)行調(diào)整時(shí),對(duì)北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等學(xué)校的國(guó)際問(wèn)題研究有了相對(duì)清晰的地區(qū)劃分:北京大學(xué)關(guān)注亞非拉地區(qū),中國(guó)人民大學(xué)關(guān)注蘇聯(lián)和東歐,復(fù)旦大學(xué)則關(guān)注西歐和美國(guó)。這時(shí)期大學(xué)的主要職責(zé)似乎是在于培養(yǎng)學(xué)生方面。關(guān)于中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究的歷史回顧,見(jiàn)李琮、劉國(guó)平、譚秀英:《新中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究50 年》,載《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,1999 年第12 期,第5-14頁(yè)。

          [14] 在中文里,人們通常將刊物(期刊)和雜志都統(tǒng)稱為“雜志”,因此雜志和(學(xué)術(shù))刊物這兩個(gè)詞是可以互換使用的。而在英語(yǔ)的用法中,journal(刊物)的一個(gè)意思是“專門化了的定期出版物(specializedperiodical)”,因此它和普通意義上的magazine(雜志)是不同的。有鑒于此,我們建議采用更嚴(yán)格的劃分:“研究型期刊/刊物(academic or research journal)”應(yīng)該是面向“專業(yè)學(xué)者或?qū)W生的”產(chǎn)品,是知識(shí)進(jìn)步和傳承的媒介;
        而“雜志”則是偏向大眾消費(fèi)的產(chǎn)品,它起到的作用是向大眾傳播知識(shí)。如此一來(lái),只有在“研究型期刊”發(fā)表的作品才是科學(xué)研究成果。

          [15]《非洲研究》由北京大學(xué)非洲研究中心出版,為表中所列刊物中唯一的年刊。

          [16] 王緝思和門洪華考察的是從1996 年到2001 年7 月的文章。他們考察的10 種雜志是:《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《戰(zhàn)略與管理》、《美國(guó)研究》、《歐洲》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》、《國(guó)際觀察》、《外交學(xué)院學(xué)報(bào)》、《國(guó)際政治研究》、《國(guó)際問(wèn)題研究》和《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》。見(jiàn)王緝思:《當(dāng)今中國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究:成就、趨勢(shì)和局限》。正如江憶恩(Iain Johnston)所指出的那樣,王緝思和門洪華沒(méi)有給出他們研究的分類標(biāo)準(zhǔn)。

          [17] 關(guān)注這一地區(qū)的刊物如此之多,以至于可以根據(jù)他們關(guān)注的次地區(qū)來(lái)做進(jìn)一步的細(xì)分(詳見(jiàn)表1)。

          [18]毫無(wú)疑問(wèn),福特基金會(huì)對(duì)于中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究的成長(zhǎng)起到了相當(dāng)重要的作用。見(jiàn)[美]蓋思南(Peter F.Geithner):《福特基金會(huì)對(duì)中國(guó)國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的支持》,載《中國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究:福特基金會(huì)資助項(xiàng)目回顧與選擇》,福特基金會(huì)(北京)2003 年,第5~18 頁(yè)。蓋思南是福特基金會(huì)的首位在華首席代表。

          [19] 盡管福特基金會(huì)也資助一些中國(guó)學(xué)者對(duì)其他一些國(guó)家或地區(qū)的研究,但比起潛在的需求恐怕是杯水車薪。

          [20] 鑒于這部分的一些討論同樣適用于中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究(包含了地區(qū)研究),當(dāng)討論適用于“國(guó)際問(wèn)題研究”時(shí),我們就用“國(guó)際問(wèn)題研究”來(lái)覆蓋我們討論的大客體。如果討論只適用于“地區(qū)研究”時(shí),我們就用“地區(qū)研究”來(lái)覆蓋我們討論的客體。作者感謝匿名審稿人提醒我們做必要的澄清。

          [21] 從這一角度討論中國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究的文章非常之多,這里我們只能引用少數(shù)。見(jiàn)王義桅:《國(guó)際政治理論的國(guó)家性》,載《美國(guó)研究》,2003 年第4 期,第22-41 頁(yè);
        蘇長(zhǎng)和:《中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué):?jiǎn)栴}與研究方向》,載《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2000 年第1 期,第72-75 頁(yè);
        龐中英:《關(guān)于國(guó)際研究在中國(guó)的三個(gè)典型問(wèn)題》,載《歐洲》,2000 年第6 期,第36-41 頁(yè);
        朱鋒、孫學(xué)峰、蘇長(zhǎng)和、袁正清、但興悟等在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2003 年第3 期上的討論。

          [22] 一個(gè)例外是張睿壯的文章,見(jiàn)張睿壯:《我國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)科發(fā)展存在的若干問(wèn)題》,載《世界經(jīng)濟(jì)與政治》,2003 年第5 期,第70 頁(yè)。

          [23]蓋思南:《福特基金會(huì)對(duì)中國(guó)國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的支持》,第8 頁(yè)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

          

          [24] 比如,《環(huán)球時(shí)報(bào)》和《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》的主要新聞都是關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家的。

          [25]比如一位研究美國(guó)問(wèn)題的學(xué)者居然于雅典奧運(yùn)會(huì)期間在中央電視臺(tái)的節(jié)目中就雅典奧運(yùn)會(huì)能不能賺錢發(fā)表高論。

          [26] 王緝思:《當(dāng)今中國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究》,第28 頁(yè);
        張睿壯:《我國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)科發(fā)展存在的若干問(wèn)題》,第71 頁(yè)。

          [27] Friedrich A. Hayek, The Constitution of Liberty, Chicago: University of Chicago Press, 1960, pp. 25-26. 請(qǐng)注意,“對(duì)自己敢于發(fā)表看法的領(lǐng)域越來(lái)越有選擇”和“越來(lái)越不敢談”不同。

          [28] 對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的過(guò)分集中關(guān)注顯然和政府的需求和供給也不無(wú)關(guān)系:政府總是更關(guān)心熱點(diǎn)問(wèn)題,所以研究熱點(diǎn)問(wèn)題似乎更容易獲得政府的認(rèn)可。

          [29] Robert Jervis, System Effects: Complexity in Political and Social Life, Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1997.

          [30] 我們對(duì)西方理論的大量介紹和引進(jìn)不可避免地造成了這樣一種誤解:凡國(guó)際政治理論必是西方的。而事實(shí)上,科學(xué)理論只是對(duì)某一(類)現(xiàn)象的科學(xué)解釋。只要我們能夠努力去發(fā)現(xiàn)事實(shí)背后的緣由,我們同樣也可以逐漸發(fā)展出一些自己的理論,盡管這其中的一部分理論基礎(chǔ)將不可避免地是西方的國(guó)際政治理論。

          [31] 任何一個(gè)理論體系都是有缺陷或是不足的。

          [32] 關(guān)于這些方面問(wèn)題的討論,參見(jiàn)王逸舟:《中國(guó)大陸國(guó)際政治理論研究的若干問(wèn)題》,天府評(píng)論網(wǎng),2001年5 月26 日,http://www.china028.com。

          [33] 我們認(rèn)為一個(gè)好的研究國(guó)際問(wèn)題的學(xué)者必須具備4 個(gè)方面的基本素質(zhì):良好的歷史知識(shí)、看問(wèn)題的系統(tǒng)眼光、知道自己和國(guó)家的能力都是有限的以及為了和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)的研究目的。

          [34]比如2004 年,韓國(guó)和日本在伊拉克解救人質(zhì)的事件中暴露出的一個(gè)突出問(wèn)題是:整個(gè)國(guó)家找不到一個(gè)從事這方面研究的專家,甚至連會(huì)阿拉伯語(yǔ)的外交官都奇缺。

          [35]Paul Samuelson, “Economists and the History of Ideas,” American Economic Review, Vol. 52, No. 1, March 1962, pp.1-18.

          [36] 我們認(rèn)為只有以下的研究才可以視為是科學(xué)研究(按照科學(xué)意義從高到低):提出一個(gè)從未被提及的根本性的問(wèn)題(如“人類從哪里來(lái)?”);
        提出一個(gè)革命性的理論范式(比如“進(jìn)化論”、“日心說(shuō)”);
        建立在前人基礎(chǔ)上的系統(tǒng)綜合(如馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的闡述);
        完整地解釋一類現(xiàn)象(如DNA 雙螺旋模型);
        完整地描述一個(gè)現(xiàn)象(基本史實(shí)和實(shí)證觀察)。大多數(shù)時(shí)間,科學(xué)研究都是介于第五和第四類之間的“正?茖W(xué)(normal science)”。這里說(shuō)所的“完整”當(dāng)然是一個(gè)過(guò)程。

          [37] 在這方面,閻學(xué)通和孫學(xué)峰撰寫的《國(guó)際關(guān)系研究實(shí)用方法》作為一本方法論的基礎(chǔ)教程的出版,對(duì)中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究的發(fā)展具有重要意義。閻學(xué)通、孫學(xué)峰:《國(guó)際關(guān)系研究實(shí)用方法》,北京:人民出版社,2001年版。

          [38] 也許我們惟一值得欣慰的是,在一些相對(duì)好的研究機(jī)構(gòu)和大學(xué),至少許多學(xué)者不再把在公共消費(fèi)渠道上(即“雜志”)發(fā)表的評(píng)論當(dāng)成是“科研成果”了,盡管有些學(xué)者還在這樣做。

          [39] 在這方面,南開(kāi)大學(xué)的“南開(kāi)國(guó)際政治評(píng)論”是一個(gè)很好的嘗試和平臺(tái)。許多國(guó)外的智囊機(jī)構(gòu)(它們相對(duì)更關(guān)注時(shí)事和熱點(diǎn)問(wèn)題)都出版電子版的“快訊(newsletter)”或開(kāi)設(shè)“論壇/評(píng)論(forum)”。這一點(diǎn)值得我們借鑒。

          [40] 關(guān)于學(xué)術(shù)雜志編輯方面的詳細(xì)討論,見(jiàn)蘇長(zhǎng)和:《中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué):?jiǎn)栴}與研究方向》,第72-75 頁(yè)。

          [41] 此外,我們的學(xué)術(shù)界似乎還沒(méi)有形成在稿件定稿前讓一些專業(yè)人士過(guò)過(guò)目、提提意見(jiàn)的習(xí)慣。這樣做能夠避免在一些文章中存在明顯的問(wèn)題。

          [42]顯然,這里的討論適用于中國(guó)的整個(gè)科學(xué)(自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué))界。這一點(diǎn)在國(guó)際問(wèn)題研究和地區(qū)問(wèn)題研究中恐怕還不是太突出,因?yàn)椤昂诵钠诳钡牡匚皇菑V受尊敬的。

          [43] 我們這里無(wú)法深入討論高等教育的制度改革問(wèn)題。與我們的討論最相關(guān)的是:應(yīng)該對(duì)大學(xué)實(shí)行研究型和非研究型大學(xué)的劃分。學(xué)術(shù)研究只有對(duì)研究型大學(xué)的教員才是必要的晉升標(biāo)準(zhǔn)(研究和教學(xué)并重),而對(duì)非研究型大學(xué)的教員則應(yīng)該只是參考標(biāo)準(zhǔn)(其最主要任務(wù)是教學(xué)),這樣能夠減少對(duì)文章數(shù)量的需求。

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