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        校外舞蹈教育模式初探

        發(fā)布時間:2018-06-21 來源: 散文精選 點擊:


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          摘要:當(dāng)前,社會對教育的期望值日趨攀升,這也包括對校外教育、對校外教育機構(gòu)的強烈期待。尤其是素質(zhì)教育理念、美育教育被大多數(shù)人所接受的時候,校外教育機構(gòu)所承擔(dān)的美育教育職能和特殊優(yōu)勢,越來越受到人們的重視。那么,如何構(gòu)建既符合公眾期待,又適合青少年成長的特殊性機制,成為我們校外教育機構(gòu)從業(yè)人員所必須思考的問題。
          關(guān)鍵詞:校外教育 舞蹈教育 教育模式
          【中圖分類號】J70-4 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2016)34-0178-02
          相對于全日制學(xué)校的教學(xué)活動,校外教育機構(gòu)與全日制學(xué)校在職能、運作及形式等方面都存在著實際意義上的差異性,我們必須承認(rèn)這種差異,深入地研究這種差異,并有效地利用這種差異,從差異的探究中,探尋出新的教育模式,形成一套可以有效服務(wù)于校外教育機構(gòu),特別是校外藝術(shù)教育的模式來。
          所謂教育模式,是人們對教育進行有效實踐而采取的一種教育策略的集合體系。教育模式是當(dāng)下教育界廣泛運用的一個術(shù)語。作為一個概念,教育模式所要表現(xiàn)的有兩層意涵:當(dāng)一種事物都具有一定的運行程序和方法,就必須形成一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)、形式,教育也不例外;當(dāng)教育形式、教育層面、教育現(xiàn)象、教育問題出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的情況下,人們力圖去抓住關(guān)鍵要素,并進行簡潔的概括歸納,而后形成了策略和程序,這就是教育模式。就此意義來看,教育模式就是人們在充分尊重教育規(guī)律的前提下,為提高教育、教學(xué)質(zhì)量和效率而產(chǎn)生的一種相對穩(wěn)定的教育方法,是教育方式、教育策略、教育理念溶于一體的實踐模型。再從實踐層面上來認(rèn)識,教育模式就是由一定課程指導(dǎo)下的,課程內(nèi)容及其進程和安排在時間和空間方面的特定組合方式,是從大量的教育實踐中提煉出來的一種意識、觀念和整套操作方案的總稱。
          由此可見,教育模式對于教育實踐除了有著現(xiàn)實的指導(dǎo)作用,還有實際的實踐意義,對校外教育機構(gòu)來說,這種指導(dǎo)作用和實踐意義,更是急需進行探究并盡快形成。
          在形成校外教育機構(gòu)的藝術(shù)教育模式的繁復(fù)過程之中,有三個環(huán)節(jié)是連環(huán)相扣的,認(rèn)知是基礎(chǔ)、實踐是關(guān)鍵、創(chuàng)新是出路。認(rèn)知的深淺,將決定實踐的成;實踐的成敗,將作用于創(chuàng)新的可能;創(chuàng)新的可能,又將影響新一輪的認(rèn)知。那么,如何尋找到校外教育機構(gòu)的藝術(shù)教育模式付諸于實踐的方式和途徑?本文擬從校外舞蹈教育模式的實踐,談一點個人的思考。
          一、“直接性認(rèn)知”向“間接性認(rèn)知”的過渡
          少兒是人生成長最重要的階段,少兒的舞蹈教育是美育教育的一個重要門類,是讓少兒在舞蹈中感知美與愉悅,從而激發(fā)少兒自身的創(chuàng)造潛能,舞蹈為他們搭建一座通向美的橋梁。中國現(xiàn)代心理學(xué)家劉范先生認(rèn)為:在理論上,人的認(rèn)知大體區(qū)分為3個范疇:感知、表象、概念。人的實際的種種認(rèn)知,都由這三者所組成。兒童認(rèn)知發(fā)展就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的動力變化,包括各個認(rèn)知成分和它們之間關(guān)系的變化。認(rèn)知發(fā)展階段的劃分標(biāo)志認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)變,是它的主要認(rèn)知成分的更替。認(rèn)知發(fā)展的動力來自認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)部的矛盾性,主要的發(fā)展動力是直接性認(rèn)知與間接性認(rèn)知之間的矛盾。
          劉范先生的理論讓我們得到一種啟示,就是要巧妙地利用兒童認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的動力變化,為我們校外教育模式所用,使之成為推動少兒認(rèn)知發(fā)展的原動力,促進校外教育模式的形成。
          如何主動、有作為地進行“直接性認(rèn)知”向“間接性認(rèn)知”的過渡?教師的啟發(fā)誘導(dǎo)就是“渡河之舟”,如在學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈過程中,教師可以讓學(xué)生直接觀看一段獨舞,讓學(xué)生把自己感知到的和記憶與想象的形象內(nèi)容,通過體會、模仿,再進行塑造與表現(xiàn)。這個過程,就是從生動的直接的認(rèn)知、直觀的感受、到形體的模仿、情感的體會的過程,學(xué)生就在這個過程中,感受并運用了認(rèn)知的力量、動力,從而激發(fā)出內(nèi)在的創(chuàng)造潛能,實現(xiàn)了“直接性認(rèn)知”向“間接性認(rèn)知”的過渡。
          實現(xiàn)“直接性認(rèn)知”向“間接性認(rèn)知”的過渡,符合從感性到理性認(rèn)識的發(fā)展程序。設(shè)想,如果在對學(xué)生進行舞蹈教學(xué)時直接采用間接性認(rèn)知,這就是使用“注入法”,直接模仿理性知識與舞蹈技能,這就失去過渡的鋪墊,缺少了“直接性認(rèn)知”的重要環(huán)節(jié)。由于缺乏直接觀察的教學(xué)訓(xùn)練,理性認(rèn)識沒有感性認(rèn)識的基礎(chǔ),這將違背認(rèn)知事物、認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律。
          “直接性認(rèn)知”與“間接性認(rèn)知”作為藝術(shù)教育技藝培養(yǎng)的一種教學(xué)手段,所強調(diào)的是讓孩子在感知中去發(fā)現(xiàn)自我,感受美,然后不知不覺當(dāng)中開啟身體和情感的天性,從而調(diào)動自身的潛能,這也是藝術(shù)教育模式形成的基礎(chǔ)之一。
          校外舞蹈教育就是一種構(gòu)建少年兒童認(rèn)知的美育過程,讓孩子參與舞蹈的過程,自然地?fù)]灑自己的天性,而不是機械地仿效和無意義地重復(fù)成人的東西,是將自己作為認(rèn)知中的動態(tài)對象,用肢體動作融入自己的認(rèn)知活動,感知美的世界。
          二、“技藝型教學(xué)”向“審美型教育”的轉(zhuǎn)移
          當(dāng)我們都認(rèn)同舞蹈教育的目的是,讓少兒在舞蹈中感知美與愉悅,激發(fā)少兒的創(chuàng)造潛能的時候,我們就要正視目前我們校外舞蹈教育存在的重“技藝型教學(xué)”,輕“審美型教育”的問題。
          少兒舞蹈教育在中國發(fā)展非常快速,讓我們看到了少兒舞蹈教育的各種難度與精彩,但同時,我們也應(yīng)該看到,長期以來,我們在推動少兒舞蹈教育發(fā)展的過程中,舞蹈教育越來越強調(diào)技藝化,而漸漸偏離了少兒舞蹈教育的宗旨和目的。這與當(dāng)前藝術(shù)教育的定位以音樂(含舞蹈)和美術(shù)為內(nèi)容的教育與教育手段的采用有一定的關(guān)聯(lián),即強調(diào)教學(xué)生學(xué)一種技藝、會一種本領(lǐng)。依照這樣的教育要求,所形成的教育模式就會傾向于技藝型的。但今天我們在探討校外舞蹈教育模式時,是不是應(yīng)該調(diào)整我們的思路,回歸本體和宗旨?探討校外舞蹈教育模式,我個人更強調(diào)要通過藝術(shù)活動激發(fā)少兒的情趣,讓他們感知、體驗美感。我們都知道藝術(shù)教育活動的作用不外乎有四個方面:一是能有效地促進感知美和表現(xiàn)美的情趣;二是促進智力發(fā)展;三是促進身心發(fā)展;四是開發(fā)創(chuàng)造力。那么,我們的舞蹈教育也不能例外應(yīng)該朝著這樣的方向發(fā)展。

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