杜靖:日常宴會(huì)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)與心性
發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
權(quán)力在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)無(wú)孔不入,一場(chǎng)看似不經(jīng)眼的日常宴會(huì)里也充滿了各種權(quán)力符號(hào)。宴會(huì)實(shí)在是一種社會(huì)劇場(chǎng)(social drama),這里既有權(quán)力的表演,也有人們對(duì)權(quán)力的欣賞、崇拜與追逐。為了達(dá)到不同的目的,人們往往會(huì)舉行各種不同類別的宴會(huì)。2005年底,我有幸被邀參加一個(gè)高校知識(shí)分子群體的晚宴。在這場(chǎng)聚會(huì)中,在別人不設(shè)防的情況下,我暗自觀察了一個(gè)知識(shí)群體的貌似休閑而實(shí)圍繞權(quán)力的展演。當(dāng)我走出宴會(huì)大廳的時(shí)候,我突然象?拢∕ichel Foucault)一樣冒出一句話:宴席也是一種統(tǒng)治或控制的方式。
2005年12月29日下午,我國(guó)某大學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)院舉行了全院教師會(huì)議。這個(gè)會(huì)議的目的顯然具有總結(jié)過(guò)去一年并展望新的一年的意義。它的直接現(xiàn)實(shí)來(lái)源,是官方幾十年來(lái)所實(shí)行的一種年終總結(jié)制度。它的深層結(jié)構(gòu)來(lái)自許久以來(lái)中國(guó)人實(shí)踐春節(jié)的一個(gè)主題:辭舊迎新。不過(guò),和一般的總結(jié)會(huì)議不同,會(huì)上就學(xué)院一年來(lái)的創(chuàng)收進(jìn)行了分紅,老師們稱之為“課時(shí)費(fèi)”。這是結(jié)構(gòu)工資之外的一種分配,近年來(lái)這種分配方式幾乎遍及中國(guó)的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)。會(huì)議結(jié)束后,領(lǐng)導(dǎo)宣布“有活動(dòng)安排,如果家里有事趕快處理一下”。其實(shí),大家都心知肚明,這是要到一個(gè)酒店聚餐并聯(lián)歡。
對(duì)于辛勞了一年的老師們來(lái)說(shuō),難得有這樣的放松、休閑時(shí)刻。因而在很多人的意識(shí)里,聚一聚、聊一聊、喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞,是很自然的事情。整個(gè)宴會(huì)被大體分割成三個(gè)時(shí)段:會(huì)餐、敬酒、娛樂(lè)(游戲、唱歌)。
這也許是從部落社會(huì)里就流傳下來(lái)的一種集體慶典或歡騰。我不能排除這場(chǎng)宴會(huì)所達(dá)到的如此作用,但是我的興趣卻轉(zhuǎn)向了其中的種種權(quán)力表象。
第一種是權(quán)力的空間分布,即桌子的擺放位置與座次隱含了現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)。
在秦漢之際,宴席以西為上,這大約反映了自西周以來(lái)的一種社會(huì)空間秩序。因?yàn),包括漢代以前的社會(huì)始終表現(xiàn)為東西方兩大區(qū)域集團(tuán)力量的對(duì)峙。崛起于西部的周和秦一直以一種強(qiáng)勢(shì)向東方推進(jìn),而東方諸國(guó)則處于劣勢(shì)并最終向西方稱臣,因而周、秦之人建立了以西為上、東為下的觀念。但后來(lái)的歷史卻表現(xiàn)為南北對(duì)峙,帝國(guó)始終想把自己的勢(shì)力推向南方并獲得成功,至使南方諸力量向北方的帝都稱臣,皇帝得以坐北面南。于是宴席座次改變成以北為上、以南為下。這個(gè)安排有著相當(dāng)長(zhǎng)的傳承,至今仍存在于廣大鄉(xiāng)村地區(qū)。中國(guó)社會(huì)步入現(xiàn)代化以后,現(xiàn)代樓房取代傳統(tǒng)建筑,許多房屋圍繞大路和街道來(lái)建,這就打破了房屋坐北朝南的傳統(tǒng)格局。于是,人們不再根據(jù)東西南北的方位來(lái)判斷尊卑,而是變成了這樣一種情形:門(mén)口是下位,沖著門(mén)的方向是上位;
就一桌宴席的座次而言,上菜的一角是下位,上菜的對(duì)面是上位。老師們的這場(chǎng)宴會(huì)空間格局屬于最后這一種。
宴會(huì)設(shè)在一個(gè)大樓內(nèi)部的廳堂里,開(kāi)門(mén)向東。宴席分設(shè)六桌,每一桌都靠近墻體擺放。西面墻體下兩桌,南面墻體下一桌,西南墻角一桌,靠近門(mén)的地方一桌,北面墻體下一桌。西北墻角上放著卡拉OK設(shè)施。大廳中部空著,給人們游戲、跳舞、唱歌提供了空間。
每一桌席上都坐著一位領(lǐng)導(dǎo),按著上述介紹的順序分別是:院長(zhǎng)、書(shū)記、副書(shū)記、副院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)和副院長(zhǎng)。從宴席的身份來(lái)看,這里明顯有主席和次席之分。兩位黨政一把手所在的餐桌處于主席的位置,而其他副院長(zhǎng)則處于次席的位置;
在次席之間又表現(xiàn)出一種平等結(jié)構(gòu)。每一桌的首位都被領(lǐng)導(dǎo)占據(jù),其他人似乎沒(méi)有愿意主動(dòng)去坐。其實(shí),他們心里也都明白,那是領(lǐng)導(dǎo)的位置。至于每一桌上的其他位置似乎不太講究,當(dāng)然年齡或資歷較淺的人會(huì)主動(dòng)謙讓自己的位子給年齡長(zhǎng)者或資歷略深的人,但后者往往仍坐在自己的位置。從每一桌的座次來(lái)看,這里包含了領(lǐng)導(dǎo)與群眾的二元結(jié)構(gòu),群眾之間則是平等的。我們看到,整個(gè)大廳里的權(quán)力結(jié)構(gòu)和每一桌的權(quán)力結(jié)構(gòu)是一致的,即兩者之間存在同構(gòu)性,或互為隱喻;
同時(shí),后者被包含在前者里面。這個(gè)結(jié)構(gòu)是現(xiàn)實(shí)世界結(jié)構(gòu)里的一個(gè)隱喻:院長(zhǎng)和書(shū)記一把手領(lǐng)導(dǎo)各位副院長(zhǎng)和副書(shū)記,各位副手彼此都有分工并處于平等地位;
各位副院長(zhǎng)和副書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)諸老師,諸老師各自執(zhí)教自己的專業(yè),互不相礙,平等相處。
這六桌宴席也表現(xiàn)出了一種社會(huì)認(rèn)同。老師們是自愿選擇桌次和坐位的。黨政一把手的席上大多坐著辦公室職員,他們或者是院辦公室主任,或者是一般職員,如教務(wù)人員、團(tuán)書(shū)記和輔導(dǎo)員等。南面一桌一色女性,其中副書(shū)記也是女的。全院目前共有11位博士,西南一桌占據(jù)了7位。門(mén)里旁一桌大多坐著兼職律師,被領(lǐng)導(dǎo)平素目為不敬業(yè)的人。北面一桌男女間雜,年輕人、講師居多?梢钥闯觯@里的認(rèn)同分類體現(xiàn)了性別、權(quán)力、學(xué)歷、職業(yè)和身份的差異性結(jié)構(gòu)。當(dāng)然,這些結(jié)構(gòu)可能隱藏在“尋找彼此聊得來(lái)的人”這樣一句話的后面。
第二種是權(quán)力的行動(dòng)結(jié)構(gòu),即宴會(huì)的程序都由領(lǐng)導(dǎo)掌控。
宴席先上四個(gè)小菜,然后才陸續(xù)地上主菜,即大盤(pán)的菜肴。小菜被擺放在桌子的邊沿,主菜被置于桌子的中間。這個(gè)結(jié)構(gòu)往往讓人想起,小菜就是小卒或奴仆,大菜就是大將或者主人,小菜是一種陪襯,大菜才是主角。宴會(huì)開(kāi)始人們只是聊天,雖然上了四個(gè)小菜,但沒(méi)有人去動(dòng)。等到上了兩個(gè)大盤(pán)的菜肴(即主菜)之后,院長(zhǎng)一把手站起來(lái)說(shuō):“同志們一年辛苦了!現(xiàn)在開(kāi)始喝酒!我敬大家三杯!”這時(shí)全體老師才開(kāi)始舉杯,然后吃菜。具體到每一個(gè)桌上,則由就座的領(lǐng)導(dǎo)督促執(zhí)行大家喝這三杯酒。這三杯酒完成后,各自桌上的領(lǐng)導(dǎo)又敬所在桌上老師們?nèi)。在這里,我感覺(jué)院長(zhǎng)就象一個(gè)部落社會(huì)里的酋長(zhǎng),一次慶典或者儀式往往由他發(fā)號(hào)施令,或者從他開(kāi)始。當(dāng)然,我更愿意把上述活動(dòng)看成一個(gè)任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)的敬酒實(shí)際上象在給大家布置一個(gè)任務(wù),而這個(gè)任務(wù)要由各桌上分坐的領(lǐng)導(dǎo)具體監(jiān)督執(zhí)行,每一桌就象一個(gè)工作小組。人們常說(shuō),“不會(huì)喝酒就不會(huì)工作”。這句話充滿了人類學(xué)的智慧。
各桌領(lǐng)導(dǎo)敬完酒后,黨政一把手分別到每一桌上給老師們敬酒。這一點(diǎn)就仿佛酋長(zhǎng)走下神壇或者從自己的座椅上離開(kāi),加入慶典的人群之中,消弭了維克多?特納(Victor Turner)所說(shuō)的日,F(xiàn)實(shí)世界中的等級(jí)結(jié)構(gòu)。稍晚,各桌的副院長(zhǎng)和副書(shū)記也動(dòng)身,來(lái)到各桌模仿一把手那樣向各位老師敬酒。之后的敬酒順序是:系主任和辦公室主任、頗受領(lǐng)導(dǎo)器重的年輕博士兼副教授,然后是一般的老師或者剛剛就業(yè)的年輕人。不同身份敬酒的動(dòng)機(jī)是大不一樣的。領(lǐng)導(dǎo)顯現(xiàn)了一種對(duì)下屬的親近和關(guān)懷,客觀上使得下屬分享了一種酋長(zhǎng)光顧的榮耀。副院長(zhǎng)、系主任、辦公室主任下去聯(lián)絡(luò)感情,希望工作上得到大家的理解、支持,并為進(jìn)一步的攀升尋找人緣。得志的年輕博士則不想失去一次鑲嵌在集體記憶里的機(jī)會(huì),希望大家能記住他。除了“工作出色”以外,還有展示現(xiàn)實(shí)情感和禮貌的一面。新手們實(shí)際上是要表達(dá):我來(lái)了,今后請(qǐng)多關(guān)照。這就像新娘要拜訪新郎的每一位長(zhǎng)輩親屬一樣,希望獲得庇護(hù)。但有趣的是,這里面恐怕隱含著一種權(quán)力結(jié)構(gòu)的流動(dòng)。當(dāng)一把手退休或者調(diào)離,副手們就會(huì)很快遞補(bǔ)上去,系一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)則可能成為副院長(zhǎng),辦公室主任可能成為院里的書(shū)記,而年輕的職員們有可能升為辦公室主任一類職務(wù)。大部分人在敬酒的過(guò)程中,對(duì)自身充滿了一種想象。需要說(shuō)明,近些年來(lái),中國(guó)的大學(xué)紛紛建成綜合性大學(xué),原來(lái)的系升格為二級(jí)學(xué)院,這樣現(xiàn)在的系主任已經(jīng)沒(méi)有先前那樣擁有權(quán)力,他們自己往往戲稱是“打工的”。上行下效,這個(gè)詞足以概括中國(guó)權(quán)力場(chǎng)域中的文化實(shí)踐了。
一些上了年紀(jì)的人或者失意的人,比如許多年不能晉升教授,則可能不去敬酒。也許敬酒中的點(diǎn)頭哈腰他們做不來(lái)。一些學(xué)術(shù)權(quán)威也不會(huì)敬酒,比如學(xué)校里國(guó)家哲社課題評(píng)審專家,他們既不想當(dāng)官,也不必?fù)?dān)心別人在學(xué)術(shù)上會(huì)超越和取代他。還有些人不敬酒是跟領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不好,明顯表現(xiàn)出一種區(qū)隔與敵意。還有一位新來(lái)的博士,他想靜靜地觀察,不知自己該如何行動(dòng),只是呆呆地坐在位子上。這表明他還沒(méi)有盡快做到文化適應(yīng),即俗語(yǔ)所說(shuō)的“入鄉(xiāng)隨俗”。比較起碩士來(lái),博士的適應(yīng)能力遠(yuǎn)不如碩士。當(dāng)然,這也反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的一種狀況。博士雖然不如前些年吃香,但仍然殘留了一些高貴的身份,被列為引進(jìn)人材之列;
而碩士恐怕要托關(guān)系才能進(jìn)入大學(xué),而且多半要搞管理或教輔工作,所以,他們處處謹(jǐn)慎、小心,格外注意處理社會(huì)關(guān)系。而在領(lǐng)導(dǎo)的眼里,碩士聽(tīng)話,好使用,博士不大聽(tīng)話,難以駕御。在宴會(huì)沒(méi)有完全結(jié)束的時(shí)候,博士一桌就走光了。博士的提前離開(kāi)是一個(gè)值得玩味的問(wèn)題。他們是不愿浪費(fèi)大量的時(shí)間在一次宴會(huì)上呢,還是表明了對(duì)權(quán)力和世俗的一種距離?近五年來(lái)該院引進(jìn)了一些博士,但也走了六位博士,也許能夠透露一些情況。就在宴會(huì)之前的總結(jié)會(huì)議上,院長(zhǎng)還高呼“善待博士”,并將這句話寫(xiě)進(jìn)2006年的工作展望中。
宴會(huì)的結(jié)束也是由院長(zhǎng)宣布的。
如果把上述的集體行為看作一場(chǎng)演出,那么,領(lǐng)導(dǎo)是這場(chǎng)戲劇的導(dǎo)演兼演員,群眾演員則相當(dāng)配合,包括協(xié)從和反對(duì)兩種。這個(gè)宴會(huì)行動(dòng)中的原則是現(xiàn)實(shí)中這個(gè)群體運(yùn)作原則的一次戲劇化搬演。
第三種是娛樂(lè)中的權(quán)力崇拜,主要表現(xiàn)為游戲和唱歌中的媚權(quán)行為和心態(tài)。
在娛樂(lè)中領(lǐng)導(dǎo)把支配權(quán)交給了群眾——兩個(gè)剛剛參加工作的輔導(dǎo)員(一男一女)。他們的年終獎(jiǎng)金超過(guò)新來(lái)的博士?jī)汕Ф嘣W鳛閵蕵?lè)活動(dòng)中的主持人,他們成功地讓領(lǐng)導(dǎo)變成了主角,因?yàn)樗麄儌z把更多的出鏡讓給了領(lǐng)導(dǎo)。
兩位年輕人并沒(méi)有什么創(chuàng)意,他們只是簡(jiǎn)單地復(fù)制近年來(lái)電視上流行的各種游戲活動(dòng)。每個(gè)游戲活動(dòng)都有贈(zèng)品,其中有時(shí)髦的奧運(yùn)宣傳品“福娃”。當(dāng)然沒(méi)有人在意得不得到這樣的禮品,因?yàn)楫吘菇?jīng)濟(jì)價(jià)值有限。
四個(gè)游戲中的第二個(gè)最鮮明地展示了當(dāng)代年輕人對(duì)權(quán)力崇拜以及媚權(quán)心態(tài)。所有的人都被按姓氏筆劃多少編成一個(gè)號(hào)碼,參加游戲權(quán)采用摸號(hào)抽出的方式。該游戲分成三組,每組由三人組成,按照順序分別用自己的手臂演示鐘表的時(shí)針、分針和秒針。游戲規(guī)則是每組游戲者根據(jù)主持人報(bào)出的時(shí)間數(shù)做出符合要求的動(dòng)作,如果做錯(cuò)了,就會(huì)整組被淘汰出局。也許是一種巧合吧!第一組完全是一個(gè)群眾組,第二組是由一個(gè)專家和兩位普通老師組成的小組,第三組則由院長(zhǎng)一把手和副院長(zhǎng)以及一位得志的年輕博士組成。第一輪淘汰了第一組,第二輪淘汰了第二組,第三輪院長(zhǎng)組獲勝。其實(shí),在第一輪的時(shí)候,每一個(gè)組都做錯(cuò)了,在第二輪的時(shí)候,兩組又都做錯(cuò)了,甚至院長(zhǎng)一組錯(cuò)得更是一塌糊涂。但結(jié)果,提前把非權(quán)力組趕下擂臺(tái)。這不是一個(gè)比賽,到似乎是一個(gè)按照預(yù)設(shè)好的思路所進(jìn)行的儀式,儀式的規(guī)則是現(xiàn)實(shí)中的最大贏家也應(yīng)該是游戲中的最大贏家。
這里有個(gè)細(xì)節(jié)值得一提。第三組摸出的順序是副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)和博士,但院長(zhǎng)不愿意排在第二位,就把副院長(zhǎng)拉在自己身后,自己跑在小組第一位置上。一開(kāi)始,副院長(zhǎng)不同意,又跑回第一的位置,但又被院長(zhǎng)拉到自己身后。也許副院長(zhǎng)明白了其中的順次問(wèn)題,也就沒(méi)有發(fā)生再爭(zhēng)。這個(gè)過(guò)程是在兩人嘻笑中完成的,在場(chǎng)的觀眾也都笑得前仰后合。讓人絲毫也聯(lián)想不起現(xiàn)實(shí)世界中的權(quán)力結(jié)構(gòu)。那么,院長(zhǎng)是不是故意表現(xiàn)出類似一個(gè)孩子的天真與單純呢?如果是這樣,孩子的這種心態(tài)結(jié)構(gòu)又來(lái)自哪里?我想,不論怎么想,院長(zhǎng)都想當(dāng)時(shí)針,他讓副院長(zhǎng)演分針,年輕的女博士演秒針。博士并沒(méi)有象院長(zhǎng)那樣想打頭,她清楚自己就是演秒針的。這又是一個(gè)絕妙的現(xiàn)實(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)隱喻。
接下來(lái)是唱歌?ɡ璒K起源于日本,近十年來(lái)迅速在中國(guó)大陸傳播,甚至連鄉(xiāng)村酒館里都有安排!懊匡埍馗琛彼坪醭蔀橐环N時(shí)尚消費(fèi)。那么誰(shuí)來(lái)打頭呢?演唱的順序是:副教授(鮮族)、副院長(zhǎng)、書(shū)記、院長(zhǎng)、校國(guó)家哲社課題評(píng)審專家,其中一位副院長(zhǎng)演出了兩次,而后是一般老師。這個(gè)結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)了日常權(quán)力層級(jí),體現(xiàn)了對(duì)權(quán)力的崇拜。不過(guò)有個(gè)例外,為什么鮮族副教授打頭呢?是少數(shù)族群能歌善舞?她用美聲演唱《北國(guó)之春》,絲毫體現(xiàn)不出她的族群文化印記、意識(shí)乃至認(rèn)同。其實(shí),她點(diǎn)歌時(shí),大家還沒(méi)有卡拉OK意識(shí),只是不經(jīng)意間讓她占了先機(jī)而已。待到人們恢復(fù)了意識(shí),于是現(xiàn)實(shí)中的科層結(jié)構(gòu)再度插進(jìn)來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)的演唱實(shí)在不怎么藝術(shù),我想領(lǐng)導(dǎo)自己是最清楚不過(guò),但老師們依然爆發(fā)出掌聲。這種掌聲實(shí)際上反應(yīng)了人們的當(dāng)下對(duì)權(quán)力迎合的一種歷史心性。
這里有兩個(gè)例子可以從另外一個(gè)角度能夠說(shuō)明人們的這種心態(tài)。一個(gè)是一位博士兼副教授,也是碩導(dǎo),在領(lǐng)導(dǎo)演唱過(guò)程中,他兩次前往點(diǎn)自己的歌,但游戲主持人都沒(méi)有給予安排。那也就是說(shuō),在兩位主持人的心目中,第一時(shí)段應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)們的。另一個(gè)例子是新來(lái)的博士。在敬酒的過(guò)程中,這位博士沒(méi)有逐桌敬酒。他忽然意識(shí)到,會(huì)不會(huì)給大家造成一個(gè)印象:他不合群,他自我封閉,他對(duì)人沒(méi)有敬意,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
連領(lǐng)導(dǎo)面前也不表示一下,也未免太自大了吧。于是,他前往點(diǎn)歌,希望向大家敬獻(xiàn)一首歌曲,他自信演唱是相當(dāng)不錯(cuò)的。按照常規(guī),多由酒店服務(wù)員來(lái)負(fù)責(zé)播放音樂(lè)。但是當(dāng)他走到服務(wù)員身邊的時(shí)候,服務(wù)員告訴他由兩位主持人負(fù)責(zé)。他轉(zhuǎn)身來(lái)到主持人餐桌(即院長(zhǎng)所在的桌子),當(dāng)他看見(jiàn)主持人排了一長(zhǎng)溜名單時(shí),他只好返回自己的位子,而此時(shí)這一桌博士已經(jīng)走光。他孤獨(dú)地一個(gè)人留在那里,他不知是走好還是到別的餐桌,抑或也離開(kāi)大廳返校。
在整個(gè)過(guò)程中,自始至終都有兩位職員從事攝像和拍照工作,一位是辦公室主任,一位是新來(lái)的教務(wù)人員。我從他們的錄相和數(shù)碼相片中看出,大部分鏡頭都是領(lǐng)導(dǎo)的,少部分是領(lǐng)導(dǎo)與群眾共舞以及群眾的影像。這些相片表明一種權(quán)力結(jié)構(gòu)的集體記憶,體現(xiàn)了人們對(duì)權(quán)力的關(guān)注。在稍后的院宣傳欄里,這些照片被貼放。傳統(tǒng)時(shí)代的歷史學(xué)家主要編纂帝王將相和英雄人物的傳記,表現(xiàn)了一個(gè)精英敘事的撰述心態(tài)。這兩位影像工作者,實(shí)際上就是院里的“歷史學(xué)家”,整個(gè)學(xué)院里的大事都通過(guò)他們鏡頭予以保留和展示。他們這種只面對(duì)權(quán)力和精英,而忽略大眾的心態(tài)說(shuō)明了什么呢?我想,是不言而喻的。
——“一切圍繞領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)”,是我參加這個(gè)宴會(huì)的一個(gè)直感。通過(guò)對(duì)宴會(huì)中三個(gè)維度的集體表象的觀察,我們看到,宴會(huì)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和心態(tài)對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和心態(tài),其操作原則來(lái)自現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力原則,是對(duì)現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)和原則的一種文化模仿與復(fù)制,F(xiàn)實(shí)中的權(quán)力原則與結(jié)構(gòu)是令人生厭的,但在宴會(huì)娛樂(lè)中,參與者絲毫也感覺(jué)不出其中的權(quán)力支配,權(quán)力這個(gè)東西被暫時(shí)遮掩了。
北美夸富宴是通過(guò)顯示宴會(huì)舉辦者的豪爽、大方與饋贈(zèng)來(lái)增加自己的權(quán)威與魅力,進(jìn)而形成對(duì)他人的影響,那么,這個(gè)學(xué)院的年終宴會(huì)意味著什么呢?可以從兩個(gè)層面來(lái)理解。首先,宴會(huì)是一種集體記憶術(shù),它能夠幫助人們記憶和鞏固現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)秩序和結(jié)構(gòu),練習(xí)大家服從權(quán)威、尊重權(quán)威和崇拜權(quán)威,并找準(zhǔn)自己的位子。其次,領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)舉辦宴會(huì),消除與群眾之間的距離與日常隔膜,甚而顛覆現(xiàn)實(shí)中的某些等級(jí)結(jié)構(gòu),讓人們體認(rèn)到領(lǐng)導(dǎo)是可以接近的,也有人情、人性,體會(huì)到一種關(guān)心,這和日常的嚴(yán)格管理形成鮮明對(duì)照。其實(shí),人性的魅力是可以征服人的,就象溫柔是女人駕御男人的一種武器一樣?傊。宴會(huì)也是一種統(tǒng)治方式和技術(shù)。
傳統(tǒng)的高校管理模式采用行政化的一元策略,以意識(shí)形態(tài)教育為主。近年來(lái)隨著我國(guó)體制的變遷,高校體制也進(jìn)行了改革。我們看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下,市場(chǎng)元素開(kāi)始介入高校運(yùn)作。單純的奉獻(xiàn)型的管理說(shuō)教似乎已沒(méi)有昔日的威風(fēng),互惠型的倫理原則開(kāi)始流行。勞動(dòng)與回報(bào)應(yīng)該有一個(gè)協(xié)調(diào)。在這種情況下,許多大學(xué)二級(jí)學(xué)院開(kāi)始有自己的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收。
該學(xué)院通過(guò)舉辦各種教學(xué)培訓(xùn)班,如函授、夜大、自考、研究生課程班等形式有了相當(dāng)經(jīng)濟(jì)積累,這樣可以貼補(bǔ)老師的教學(xué)與科研。二級(jí)學(xué)院開(kāi)始向?qū)嶓w單位轉(zhuǎn)變,而不再是一種象征的單純的科研教學(xué)組織。這樣就加大了二級(jí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力。聯(lián)系年終分紅,宴會(huì)這個(gè)過(guò)程透露出一種信息:當(dāng)代人們生存的資源依然由權(quán)力匹配。正是由于這個(gè)原因,人們要求主動(dòng)連接在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)之中。假定某人游離出這個(gè)網(wǎng)絡(luò),他可能處于該群體利益分配的邊緣,甚至淘汰出局。現(xiàn)實(shí)生存的壓力誘導(dǎo)了高等知識(shí)分子的趨利行為,因此誘導(dǎo)了對(duì)權(quán)力的臣服。從知識(shí)分子一面來(lái)說(shuō),權(quán)力的監(jiān)控過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)適應(yīng)和配合的過(guò)程。知識(shí)分子很久以來(lái)就喊著獨(dú)立,討厭權(quán)力,但在當(dāng)下,很不幸卻成為權(quán)力控制的合謀人了。
通過(guò)對(duì)這個(gè)個(gè)案的短暫調(diào)查,本文發(fā)現(xiàn),國(guó)家對(duì)高校知識(shí)分子的管理、控制發(fā)生了變化。傳統(tǒng)上采用意識(shí)形態(tài)灌輸和日常教學(xué)、科研相結(jié)合的辦法,但在市場(chǎng)作用下,開(kāi)始轉(zhuǎn)變以往的管理模式。雖然在形式上并沒(méi)有廢除采用教學(xué)、科研和意識(shí)形態(tài)灌輸?shù)牟呗,但已?jīng)把它與市場(chǎng)力量相配合,通過(guò)利益驅(qū)動(dòng)、資源配置來(lái)調(diào)控教師的行為,從而達(dá)成國(guó)家對(duì)知識(shí)分子的管理與控制。
2005年12月31日于青島浮山
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