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        浦興祖:民主發(fā)展的重點(diǎn)究竟是什么

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          繼續(xù)推進(jìn)中國民主政治的發(fā)展,當(dāng)取何種發(fā)展路徑?這已成為近來理論界所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。其中,主要涉及到以什么為整個(gè)民主政治發(fā)展的重點(diǎn)、突破口的問題。

          當(dāng)今中國的民主政治,在筆者看來,主要可以歸納為三大民主:一是由人大制度展開的、事關(guān)行使國家權(quán)力的“人大民主”;
        二是執(zhí)政黨的“黨內(nèi)民主”;
        三是以政協(xié)、多黨合作以及基層群眾自治等為主要內(nèi)容的、非行使國家權(quán)力的“社會(huì)民主”。人大民主和社會(huì)民主也可合稱為“人民民主”。三大民主分屬于國家、執(zhí)政黨、社會(huì)三個(gè)不同的層面,無不具有重要價(jià)值。

          三者中何者為重點(diǎn)?在什么意義上稱其為重點(diǎn)?不少學(xué)者提出以黨內(nèi)民主為中國民主政治發(fā)展的重點(diǎn),也有學(xué)者主張以村(居)民自治為發(fā)展重點(diǎn)。我則傾向于以人大民主作為中國民主政治發(fā)展中的重點(diǎn)。但這里說的重點(diǎn)只是相對(duì)意義上的。實(shí)際上,三大民主互有區(qū)別,無法相互替代;
        又緊密相關(guān),難以截然分割。因此,從總體上講,我又主張三大民主同時(shí)推進(jìn)、互相促進(jìn),以構(gòu)成整個(gè)中國民主政治的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而不宜過于厚此薄彼,過分強(qiáng)調(diào)輕重先后。在此前提下,適度突出重點(diǎn),以重點(diǎn)帶動(dòng)全面,則是可取之道。

          

          人們通常不以黨內(nèi)民主或社會(huì)民主作為主要依據(jù),去衡量民主程度的高低

          

          從理論上講,“民主”或“民主政治”,首要的是指國家權(quán)力意義上的“人民的權(quán)力”、“多數(shù)人的權(quán)力”。在最早使用“民主”概念的古希臘,直至現(xiàn)代,將“民主”或“民主政治”的基本屬性歸結(jié)為“一種國家形式,一種國家形態(tài)”,依然是具有普遍代表性的觀點(diǎn)。正因?yàn)槿绱,在世界范圍?nèi),人們衡量一個(gè)國家的民主程度,總是先關(guān)注其國家權(quán)力,例如,國家權(quán)力的執(zhí)掌者是否經(jīng)民主選舉產(chǎn)生?國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)是否符合民主原則?國家權(quán)力的運(yùn)作是否遵循民主程序?國家權(quán)力的過程是否受到民主監(jiān)控?等等?傊,有關(guān)國家權(quán)力的民主,在很大程度上是一個(gè)國家民主政治的集中表現(xiàn)、典型形態(tài)、首要標(biāo)志。很難想象,人們會(huì)以黨內(nèi)民主或社會(huì)民主作為主要依據(jù),去衡量一個(gè)國家民主程度的高低。

          如若可以認(rèn)定民主政治首先是有關(guān)國家權(quán)力的民主,那么,在當(dāng)今中國的三大民主中,唯有人大民主才是行使國家權(quán)力的,是典型的有關(guān)國家權(quán)力的民主,是首要的民主。其實(shí),人大制度被視為“中國的根本政治制度”,其原因也在于它是中國人民通過人大行使國家權(quán)力的(民主)政治制度,是最重要的民主政治制度。我們將“首要的民主”,將“最重要的民主政治制度”作為中國民主政治的重點(diǎn),應(yīng)該說是抓住了主要矛盾,在理論上是站得住的。

          

          人大民主已經(jīng)開始發(fā)揮一些實(shí)質(zhì)性功能,將其作為中國民主政治發(fā)展的重點(diǎn),不僅是合理的,而且是有基礎(chǔ)的

          

          從現(xiàn)實(shí)看,轉(zhuǎn)型與發(fā)展中的當(dāng)今中國,各種利益訴求,需要經(jīng)過整合,上升為公共政策;
        大量異常復(fù)雜的新問題、新難題,需要通過公共政策的制定及實(shí)施,予以應(yīng)對(duì)。由于人大是中國唯一經(jīng)過普選獲得人民權(quán)力委托的民意機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)、國家權(quán)力機(jī)關(guān),因此,人大在反映民意、整合民意方面發(fā)揮著特有的功能。同時(shí),事關(guān)全國性或地區(qū)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展等重大問題,唯有經(jīng)人大行使立法權(quán)、決定權(quán),才可作出具有國家意志性質(zhì)的決策。盡管執(zhí)政黨在重大公共政策的制定過程中發(fā)揮著實(shí)質(zhì)性作用,然而,從決策程序看,執(zhí)政黨各級(jí)組織所提出的重要決策主張,都得通過適當(dāng)途徑,提請(qǐng)人大,經(jīng)人大審議-表決-通過后,方可成為國家意志,方能由政府等機(jī)關(guān)予以推行。人大所發(fā)揮的這種“最后產(chǎn)出”的“程序性功能”,在致力于發(fā)展民主政治的當(dāng)今中國,顯然至關(guān)重要。何況,人大在代表民意,創(chuàng)制、調(diào)整或完善重大決策方面也已經(jīng)開始發(fā)揮一些實(shí)質(zhì)性功能。當(dāng)然,還遠(yuǎn)不夠,亟需加強(qiáng)。

          轉(zhuǎn)型與發(fā)展中的當(dāng)今中國,權(quán)力監(jiān)控是一大薄弱環(huán)節(jié),已引起舉國上下的高度關(guān)注。按憲法規(guī)定與制度設(shè)計(jì),人大是代表人民監(jiān)督政府等的權(quán)力的最高權(quán)威性機(jī)關(guān),F(xiàn)實(shí)急切地呼喚著人大監(jiān)督。人大在監(jiān)督方面也確實(shí)有了一些新的進(jìn)展。例如,近年來全國人大對(duì)審計(jì)的監(jiān)督力度增強(qiáng),一些地方人大依法行使否決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、罷免權(quán)、特別問題調(diào)查權(quán)等,開始比較認(rèn)真地監(jiān)督“一府兩院”,取得了一些實(shí)效,也產(chǎn)生了不小的社會(huì)影響。但是,人大監(jiān)督仍多有不足,亟待加強(qiáng)。

          現(xiàn)實(shí)表明,人大民主已經(jīng)發(fā)揮了一些功效,積累了不少經(jīng)驗(yàn),將其作為中國民主政治發(fā)展的重點(diǎn),不僅是合理的,而且是有基礎(chǔ)的。同時(shí),為了讓人大民主更好地回應(yīng)現(xiàn)實(shí)向它發(fā)出的急切呼喚,真正成為事實(shí)上的“首要民主”、“最重要的民主”,將其作為中國民主政治發(fā)展的重點(diǎn),也是必要的、恰當(dāng)?shù)摹?/p>

          

          不能認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主,就意味著要以黨內(nèi)民主取代人大民主的重點(diǎn)地位

          

          關(guān)于“黨內(nèi)民主重點(diǎn)論”,它有兩條主要依據(jù):“黨是中國民主政治的領(lǐng)導(dǎo)者”以及“黨內(nèi)民主可以帶動(dòng)人民民主”。應(yīng)該說,這兩點(diǎn)本身完全正確。問題是,我們黨自十一屆三中全會(huì)以來,每每強(qiáng)調(diào)“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”,總是將“堅(jiān)持與完善人大制度”放在首位。首位通常就是重點(diǎn)。黨必將會(huì)更加重視對(duì)作為中國民主政治重點(diǎn)的人大民主的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然,黨也很早就提出黨內(nèi)民主的問題,特別在十六大報(bào)告中更是給以充分論述。這表明:黨已經(jīng)越來越意識(shí)到,在發(fā)展人大民主這一“首要民主”之同時(shí),也必須發(fā)展好黨內(nèi)民主。如若領(lǐng)導(dǎo)者自身的民主不跟進(jìn),就難以更有力更有效地領(lǐng)導(dǎo)好發(fā)展好人大民主這一“首要民主”。但不能因此理解為,領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)自身的黨內(nèi)民主,就意味著要以黨內(nèi)民主取代人大民主的重點(diǎn)地位。因?yàn)闊o論如何,唯有人大民主才是行使國家權(quán)力的民主,是中國首要的民主。首要的民主理所當(dāng)然是我們發(fā)展整個(gè)民主政治的重點(diǎn)所在。

          至于“黨內(nèi)民主可以帶動(dòng)人民民主”,也未必就意味著黨內(nèi)民主應(yīng)該作為重點(diǎn),未必就意味著在重點(diǎn)保證黨內(nèi)民主發(fā)展的同時(shí)去帶動(dòng)人民民主(含人大民主)。我們完全可以作這樣的理解:黨內(nèi)民主因?yàn)閷儆陬I(lǐng)導(dǎo)者自身的民主,具有明顯的示范效應(yīng)。正是在這個(gè)意義上,其雖非重點(diǎn),但也完全可以帶動(dòng)(推進(jìn)、促進(jìn))人民民主。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到問題的另一面。在制度建設(shè)與實(shí)際運(yùn)行的某些方面,黨所領(lǐng)導(dǎo)的人大民主已經(jīng)走在了黨內(nèi)民主的前頭(這也許就是近年來強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主的一個(gè)原因)?梢姡鳛橹攸c(diǎn)發(fā)展的人大民主也可以帶動(dòng)(推進(jìn)、促進(jìn))黨內(nèi)民主,盡管人大民主自身也有待進(jìn)一步完善。如果要從“誰帶動(dòng)誰”的角度來確定民主政治的重點(diǎn),那么,或許三大民主都可以成為重點(diǎn),因?yàn)閺囊欢ㄒ饬x講,它們之間都可以互相帶動(dòng)、互相促進(jìn)。然而,都成為重點(diǎn),也就沒有重點(diǎn)了。因此,“黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主”這一點(diǎn)很難作為“黨內(nèi)民主重點(diǎn)論”的依據(jù)。

          

          草根民主雖然是民主政治的基礎(chǔ),但也不宜作為整個(gè)中國民主政治的重點(diǎn)

          

          關(guān)于“村(居)民自治重點(diǎn)論”,其主要依據(jù)是:村(居)民自治作為草根民主,是整個(gè)民主政治的基礎(chǔ)。關(guān)于基礎(chǔ)的定位自然是正確的。筆者也認(rèn)為,既然民主政治是人民的權(quán)力,是人民當(dāng)家作主,那么,沒有廣大人民的參與、關(guān)心與支持,民主就無從談起。村(居)民自治作為草根民主,其最可貴的價(jià)值就在于廣大人民群眾通過這一民主“培訓(xùn)班”,在民主實(shí)踐中可以日益增強(qiáng)參與、關(guān)心與支持民主政治的意識(shí)、習(xí)慣與才能。這就為整個(gè)民主政治(包括人大民主在內(nèi))提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問題是,草根民主這個(gè)基礎(chǔ)(連同社會(huì)民主的其他形態(tài))本身,畢竟不是行使國家權(quán)力的民主。在這一意義上,它們畢竟不是中國“首要的民主”、“最重要的民主”。從而不宜作為整個(gè)中國民主政治的重點(diǎn)。

          草根民主的發(fā)展必然會(huì)自下而上影響(帶動(dòng)、推進(jìn)、促進(jìn))人大民主。但這同樣不能作為它是重點(diǎn)的依據(jù)。何況,作為重點(diǎn)發(fā)展的人大民主也可以影響(帶動(dòng)、推進(jìn)、促進(jìn))草根民主的發(fā)展。比如,高層人大為村(居)民自治立法,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大保障這些法律(法規(guī))的落實(shí),并可監(jiān)督與促使鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府正確指導(dǎo)、支持,而不是錯(cuò)誤地干預(yù)草根民主。

          因此,我不贊成將黨內(nèi)民主或村(居)民自治作為中國民主政治發(fā)展中的重點(diǎn),而傾向于以人大民主為重點(diǎn)。但這是以強(qiáng)調(diào)三大民主同推進(jìn)為前提的。所謂重點(diǎn),或曰適度突出重點(diǎn),只是意味著在發(fā)展的力度與速度等方面給予適當(dāng)?shù)膬?yōu)先。三大民主中的黨內(nèi)民主與社會(huì)民主也都應(yīng)當(dāng)努力推進(jìn)?傊,繼續(xù)推進(jìn)中國民主政治的發(fā)展可取“人大民主為重點(diǎn),三大民主同推進(jìn)”的路徑。

          

          (作者為復(fù)旦大學(xué)公共管理學(xué)院教授,京報(bào)網(wǎng))

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