在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，有兩次被稱(chēng)之為具有重大歷史轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議，一次是1935年1月的遵義會(huì)議，另一次是1978年12月的十一屆三中全會(huì)。遵義會(huì)議為確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)，而十一屆三中全會(huì)則是批判和糾正毛澤東的一系列錯(cuò)誤。從時(shí)間上看，三中全會(huì)在毛澤東逝世2年以后召開(kāi)，說(shuō)明毛澤東生前所采取的一系列措施，特別是發(fā)動(dòng)文化大革命，只是延遲了又一次遵義會(huì)議的召開(kāi)，而不能從根本上阻止全黨對(duì)他的錯(cuò)誤及政治責(zé)任的清算和糾正。

　　一、毛澤東的遵義會(huì)議情結(jié)

　　1935年1月在貴州遵義召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，批判了以博古、李德為代表的“左”傾路線(xiàn)在第五次反圍剿中軍事指揮上的錯(cuò)誤；
撤銷(xiāo)了博古的中央總負(fù)責(zé)人職務(wù)和李德的軍事指揮權(quán)；
推選張聞天為黨中央總書(shū)記；
推選毛澤東為中央政治局常委，協(xié)助周恩來(lái)指揮紅軍作戰(zhàn)。從此，長(zhǎng)征以來(lái)一直只有中華蘇維埃共和國(guó)政府主席閑職的毛澤東，重新回到黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　遵義會(huì)議之前，毛澤東在紅軍中沒(méi)有實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，由于身體有病，時(shí)常坐擔(dān)架隨隊(duì)長(zhǎng)征。行軍途中與同樣坐擔(dān)架的張聞天、王稼祥多次交談，議論博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取到張、王的支持。此舉被美國(guó)作家哈里森*索爾茲伯里稱(chēng)為“擔(dān)架上的陰謀”。遵義會(huì)議上，在博古、周恩來(lái)作報(bào)告以后，身為政治局常委的張聞天首先發(fā)言，批評(píng)“左”傾錯(cuò)誤，接著毛澤東作了長(zhǎng)篇發(fā)言，系統(tǒng)批判了“左”傾路線(xiàn)在軍事指揮上的錯(cuò)誤，得到王稼祥等與會(huì)大多數(shù)人的支持。后來(lái)，毛澤東多次說(shuō)過(guò)，張聞天、王稼祥的支持，是遵義會(huì)議取得成功的關(guān)鍵因素。遵義會(huì)議的成功，給毛澤東的印象應(yīng)當(dāng)是不可磨滅的。毛澤東從中得到的啟示主要有兩個(gè)方面：其一，作為黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)失誤、失敗需要承擔(dān)政治責(zé)任；
其二，通過(guò)正常的黨內(nèi)會(huì)議方式解決黨內(nèi)矛盾，會(huì)前需要做好充分的準(zhǔn)備。這兩個(gè)方面，構(gòu)成了毛澤東的遵義會(huì)議情結(jié)。在此后的幾十年中，這個(gè)情結(jié)在潛意識(shí)中支配著毛澤東的政治決策。

　　二、1959年廬山會(huì)議毛澤東虛驚一場(chǎng)

　　1959年廬山會(huì)議期間，彭德懷給毛澤東寫(xiě)了一封信，信中批評(píng)了大躍進(jìn)以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤。張聞天等人在討論發(fā)言時(shí)，也提出了與彭德懷類(lèi)似的批評(píng)。在當(dāng)年的遵義會(huì)議上，張聞天批評(píng)的是博古、李德的“左”傾錯(cuò)誤，而現(xiàn)在批評(píng)的卻是毛澤東在大躍進(jìn)中的“左”傾錯(cuò)誤。從毛澤東對(duì)這類(lèi)批評(píng)所作出的激烈反應(yīng)看，他是把這類(lèi)批評(píng)看作是要清算他在大躍進(jìn)中的錯(cuò)誤，要他承擔(dān)大躍進(jìn)失敗的政治責(zé)任，甚至逼他辭職下臺(tái)。在毛澤東看來(lái)，張聞天當(dāng)年能夠支持自己反對(duì)博古、李德，今天就可能支持彭德懷反對(duì)我毛澤東；
當(dāng)年自己有“擔(dān)架上的陰謀”，今天彭、張等人之間是否也有陰謀。正是遵義會(huì)議情結(jié)，促使毛澤東下決心將彭德懷、黃克誠(chéng)、張聞天、周小舟等人打成反黨集團(tuán)，并在全黨、全國(guó)上下開(kāi)展反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)。

　　從新中國(guó)成立到1957年反右派斗爭(zhēng)之前，在一片毛主席萬(wàn)歲的歡呼聲中，毛澤東對(duì)自己在全黨和全國(guó)人民中的崇高威望充滿(mǎn)自信。盡管1956年黨的八大在黨章中刪除了以毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的規(guī)定，但卻極少有人敢于對(duì)毛澤東提出批評(píng)。1957年整風(fēng)鳴放期間，黨內(nèi)外一些批評(píng)意見(jiàn)比較尖銳，特別是批評(píng)肅反和反胡風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的問(wèn)題涉及毛澤東本人，引起他的戒心，于是開(kāi)展了反右派斗爭(zhēng)，整肅的對(duì)象主要是民主黨派和知識(shí)分子，黨內(nèi)雖有涉及，但沒(méi)有高層人物。廬山會(huì)議上彭德懷帶頭發(fā)難，彭的特殊身份不能不引起毛澤東的警惕。彭德懷當(dāng)時(shí)的職務(wù)是中央政治局委員、中央軍委副主席兼國(guó)防部長(zhǎng)，是軍隊(duì)的一線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人。廬山會(huì)議主要研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，與軍隊(duì)關(guān)系不大，然而彭卻寫(xiě)信對(duì)大躍進(jìn)中的問(wèn)題加以指責(zé)，出乎毛澤東的意料，他懷疑彭的背后是否有人操縱指使，企圖借清算大躍進(jìn)的錯(cuò)誤逼自己下臺(tái)。毛澤東雖然在口頭上強(qiáng)調(diào)黨指揮槍?zhuān)�但在他�?nèi)心，還是相信槍指揮黨。軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)的批評(píng)，使他感到自己的領(lǐng)袖地位受到威脅，于是不惜一切代價(jià)發(fā)起反擊。一開(kāi)始，他對(duì)自己能否獲勝并不是很有把握，所謂重回井崗山打游擊的話(huà)，可以看作是一種要挾，同時(shí)也反映了他的一種心境。此外，毛澤東出人意料地在廬山上會(huì)見(jiàn)了多年不見(jiàn)面的前妻賀子珍，也是他心情沉重的一個(gè)反映。事后的清查表明，毛澤東的反應(yīng)是過(guò)于敏感了，并沒(méi)有人想對(duì)他的領(lǐng)袖地位提出挑戰(zhàn)，寫(xiě)信也好，發(fā)言也好，目的只是希望毛澤東帶頭糾正大躍進(jìn)中的錯(cuò)誤，把中國(guó)的事情辦得更好一些，根本就沒(méi)有發(fā)動(dòng)宮廷政變的企圖。

　　三、1962年七千人大會(huì)毛澤東對(duì)高中級(jí)干部的一次測(cè)試

　　廬山會(huì)議上，毛澤東用壓服的手段，把以彭德懷為代表的“秋后算賬派”打壓下去，但他內(nèi)心的隱憂(yōu)并沒(méi)有消除。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的進(jìn)一步惡化，毛澤東感到不作讓步已經(jīng)難以為繼。一直以來(lái)，毛澤東對(duì)大躍進(jìn)中出現(xiàn)的問(wèn)題不以為然，認(rèn)為頂多是“一個(gè)指頭”的問(wèn)題，提出批評(píng)的人是專(zhuān)挑陰暗面來(lái)反對(duì)他的決策。后來(lái)，毛澤東通過(guò)身邊工作人員和湖南家鄉(xiāng)親友，了解到農(nóng)村確實(shí)餓死人，這才相信了大躍進(jìn)造成的惡果。毛澤東心里清楚，大躍進(jìn)是自己發(fā)動(dòng)起來(lái)的，失敗了自己首先應(yīng)負(fù)政治責(zé)任，如果追究起來(lái)，自己就要成為遵義會(huì)議上的博古、李德，或者辭職，或者被撤職。無(wú)權(quán)的痛苦，毛澤東在中央蘇區(qū)是嘗夠了，那種“鬼都不上門(mén)”的滋味，實(shí)在使他難以忍受。因此，他不想主動(dòng)辭職，也不愿被撤職。眼前的問(wèn)題是，怎樣才能擺脫困境。

　　從張素華在《變局――七千人大會(huì)始末》一書(shū)中披露的史料看，七千人大會(huì)并不是毛澤東提議召開(kāi)的，而是鄧小平根據(jù)陶鑄的建議向毛澤東匯報(bào)時(shí)作出的提議，最初的想法是開(kāi)到地委書(shū)記一級(jí)，主題是解決糧食征購(gòu)問(wèn)題。毛澤東在聽(tīng)取匯報(bào)后，決定把縣委書(shū)記都找來(lái)，主題則改為總結(jié)大躍進(jìn)以來(lái)的工作。毛澤東的這個(gè)決定，一方面是希望解決當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)也想借機(jī)測(cè)試一下高中級(jí)干部對(duì)他本人的政治態(tài)度，然后再?zèng)Q定下一步的行動(dòng)。

　　毛澤東的斗爭(zhēng)策略歷來(lái)是因勢(shì)利導(dǎo)，后發(fā)制人。之所以采用這樣的策略，首先是為了搞清楚對(duì)手的實(shí)力，以便決定是進(jìn)攻還是退讓?zhuān)?br>另一方面也是為了尋找對(duì)手的破綻，便于從薄弱環(huán)節(jié)開(kāi)始發(fā)起攻擊。七千人大會(huì)從籌備到召開(kāi)，毛澤東采取了一系列的防范措施，比如，他沒(méi)有過(guò)問(wèn)中央報(bào)告稿的起草工作，而是放手讓劉少奇、鄧小平去搞。這樣可以給自己留有進(jìn)退的余地，同時(shí)觀察劉、鄧的動(dòng)向。毛澤東在看了送審的報(bào)告稿以后，臨時(shí)決定不開(kāi)政治局會(huì)議討論，而是立即印發(fā)大會(huì)閱讀討論，同時(shí)改變會(huì)議日程，要?jiǎng)⑸倨嫱七t三天作報(bào)告，后又指定劉少奇不念報(bào)告稿，而是就幾個(gè)問(wèn)題作出說(shuō)明。毛澤東的擔(dān)心是，一旦召開(kāi)政治局會(huì)議討論，自己勢(shì)必要表明態(tài)度，容易被動(dòng)；
如果按慣例由劉少奇先在大會(huì)上作報(bào)告，然后以報(bào)告為基調(diào)展開(kāi)討論，自己有可能成為批評(píng)的靶子。把一個(gè)未經(jīng)中央討論的報(bào)告稿印發(fā)會(huì)議討論，由于大家不了解中央的態(tài)度，發(fā)言不可能形成焦點(diǎn)，即使有偏差也容易糾正。這些防范措施取得了成功，會(huì)議沒(méi)有出現(xiàn)如1959年廬山會(huì)議上彭德懷等人針對(duì)毛澤東的尖銳批評(píng)。毛澤東在有效控制會(huì)議方向的同時(shí)，開(kāi)始實(shí)行另一項(xiàng)措施，測(cè)試高中級(jí)干部對(duì)大躍進(jìn)的態(tài)度（這也是對(duì)他本人政治態(tài)度的一種間接測(cè)試）。比如，要求中央常委每個(gè)人都在大會(huì)上發(fā)言，內(nèi)容自定。這些發(fā)言中，最使毛澤東滿(mǎn)意的是林彪的發(fā)言，因?yàn)榱直朐诎l(fā)言中把大躍進(jìn)中的問(wèn)題歸結(jié)為沒(méi)有按毛主席的指示辦事所造成的。毛澤東最反感的是劉少奇的發(fā)言，特別是“三分天災(zāi)，七分人禍”的說(shuō)法使他不能容忍。唯獨(dú)陳云沒(méi)有發(fā)言，耐人尋味。由此，毛澤東基本摸清了中央核心層的政治態(tài)度。對(duì)于地方負(fù)責(zé)人，他采取延長(zhǎng)會(huì)期，“白天出氣，晚上看戲”的辦法，鼓勵(lì)大家暢所欲言，這一招也果然奏效。由于感受到會(huì)議的民主氣氛，一些平時(shí)不敢說(shuō)的心里話(huà)，也在會(huì)議討論時(shí)說(shuō)了出來(lái)。當(dāng)然，在四年之后的文革中，這些人將為當(dāng)初的天真付出代價(jià)。

　　七千人大會(huì)測(cè)試的結(jié)果，使毛澤東憂(yōu)心忡忡。大躍進(jìn)的失敗，已是事實(shí)具在。自己在大躍進(jìn)中的言行，登了報(bào)，上了廣播，天下皆知。此時(shí)此刻，再要說(shuō)自己一貫正確，別人明著不好反對(duì)，心里也會(huì)不服。明智的做法，是象征性地檢討幾句，承擔(dān)一下責(zé)任，但在失誤的原因上，強(qiáng)調(diào)不在主觀，而是客觀上缺少經(jīng)驗(yàn)，搞社會(huì)主義建設(shè)需要交學(xué)費(fèi)。言外之意是，這個(gè)學(xué)費(fèi)，由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)要交，由另外什么人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)同樣要交，因而是可以原諒的，不必追究。

　　四、發(fā)動(dòng)文化大革命，毛澤東用非常手段確保生前不被清算

　　毛澤東內(nèi)心清楚，大躍進(jìn)的失敗是一個(gè)客觀事實(shí)，自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任也難以推卸，這筆賬遲早會(huì)有人出來(lái)算的，劉少奇在七千人大會(huì)上的發(fā)言就是一個(gè)信號(hào)。為此，毛澤東決定采取行動(dòng)，維護(hù)自己一貫正確的形象，鞏固自己的領(lǐng)袖地位。

　　第一步，強(qiáng)調(diào)客觀原因，推卸領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。通過(guò)制造輿論，把大躍進(jìn)失敗的原因歸咎為自然災(zāi)害、蘇修逼債和階級(jí)敵人的破壞。為此重提階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，開(kāi)展反對(duì)蘇聯(lián)修正主義的斗爭(zhēng)。第二步，提出反修防修，轉(zhuǎn)移斗爭(zhēng)視線(xiàn)。通過(guò)展開(kāi)與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的大論戰(zhàn)，把人們的注意力從國(guó)內(nèi)問(wèn)題引向國(guó)際斗爭(zhēng)，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，淡化人們對(duì)大躍進(jìn)失敗的關(guān)注。第三步，推行個(gè)人崇拜，制造現(xiàn)代迷信。通過(guò)林彪率先在軍隊(duì)開(kāi)展學(xué)習(xí)毛澤東著作的群眾運(yùn)動(dòng)，編輯出版《毛主席語(yǔ)錄》，樹(shù)立雷鋒等一批學(xué)毛著標(biāo)兵，然后從軍隊(duì)推向全國(guó)，以塑造毛澤東一貫正確的英明領(lǐng)袖形象。

　　在完成了上述準(zhǔn)備工作以后，毛澤東開(kāi)始從組織上清除政治上的反對(duì)派，劉少奇被列為第一個(gè)要清除的目標(biāo)。從當(dāng)時(shí)的政治格局看，要采取正常的黨內(nèi)斗爭(zhēng)方式，毛澤東根本不可能通過(guò)召開(kāi)中央全會(huì)將劉少奇趕下臺(tái)，即使在中央政治局也不會(huì)獲得多數(shù)支持。要達(dá)到目的，需要采取非常規(guī)的手段。毛澤東通過(guò)重用林彪，確保軍隊(duì)對(duì)自己的支持。在此基礎(chǔ)上，先掃除外圍，打倒彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆，以“清君側(cè)”。接著，鼓動(dòng)并支持青年學(xué)生起來(lái)造反，有意制造動(dòng)亂，借機(jī)打倒一大批黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部。然后，支持造反派奪權(quán)，讓所謂的“走資派”統(tǒng)統(tǒng)靠邊站。毛澤東在勝券在握的情況下，于1969年4月召開(kāi)中共九大，此時(shí)，他看到的是手捧紅寶書(shū)、胸佩領(lǐng)袖像章的黨代表，聽(tīng)到的是毛主席萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲的歡呼聲，這才似乎又找回了在中共七大時(shí)的感覺(jué)。直到此刻，那種擔(dān)心在政治上被清算的隱憂(yōu)才在毛澤東的心中徹底消除�？梢哉f(shuō)，九大的召開(kāi)，是毛澤東心目中文革的結(jié)束，至于后來(lái)延續(xù)了十年之久，則是節(jié)外生枝，不在他的意料之中。

　　現(xiàn)在說(shuō)到文革，通常的說(shuō)法是把1965年11月發(fā)表姚文元的《評(píng)新編歷史�。己Ｈ鹆T官＞》，作為發(fā)動(dòng)文革的標(biāo)志，這種說(shuō)法是有道理的。毛澤東本人說(shuō)過(guò)，“《海瑞罷官》的要害是罷官。嘉靖皇帝罷了海瑞的官。彭德懷是海瑞，我們罷了彭德懷的官。”發(fā)動(dòng)文革以批判《海瑞罷官》揭幕，說(shuō)明文革的實(shí)質(zhì)是要進(jìn)一步解決“罷官”問(wèn)題。本來(lái)，按照現(xiàn)代責(zé)任政治的理念，被罷官的應(yīng)當(dāng)是錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)的毛澤東，而不是批評(píng)大躍進(jìn)的彭德懷。廬山會(huì)議雖然用非常手段罷了彭德懷的官，但人們并不心服，彭本人也多次上書(shū)要求平反。在毛澤東看來(lái)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，在路線(xiàn)問(wèn)題上沒(méi)有調(diào)和的余地。毛澤東為了自己不被罷官，不惜放手一搏，把那些同情和支持彭德懷的人，以及對(duì)自己的領(lǐng)袖地位構(gòu)成威脅的人，統(tǒng)統(tǒng)打倒，這才是毛澤東發(fā)動(dòng)文革的初衷。如果說(shuō)是為了反修防修，那就沒(méi)有必要捏造一個(gè)叛徒的歷史罪名把劉少奇徹底搞臭，直至摧殘致死。從毛澤東對(duì)康生揭發(fā)的江青、張春橋的叛徒問(wèn)題置之不理、繼續(xù)重用的行狀分析，是不是叛徒并不重要，重要的是能否與毛澤東保持一致。所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命，所謂反修防修，都只是掩人耳目的臺(tái)面上的說(shuō)辭，以便用革命的名義達(dá)到個(gè)人的目的。

　　今天，當(dāng)我們站在21世紀(jì)的歷史制高點(diǎn)上，回望曾經(jīng)走過(guò)的來(lái)路，對(duì)一些歷史問(wèn)題，可以看得更清楚一些。毛澤東的遵義會(huì)議情結(jié)，可以說(shuō)影響了他的后半生，發(fā)動(dòng)文革僅僅是其中一例。在軍事上，毛澤東強(qiáng)調(diào)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗；
在政治上，他堅(jiān)持不開(kāi)無(wú)把握之會(huì)�？梢栽O(shè)想，遵義會(huì)議上如果博古、李德有了充分的準(zhǔn)備，毛澤東就不可能取得成功，甚至有可能被打成反黨集團(tuán)。正是吸取了遵義會(huì)議的正面經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，毛澤東對(duì)開(kāi)會(huì)歷來(lái)十分重視，在自己沒(méi)有勝算的情況下，絕不輕易開(kāi)會(huì)。比如中共七大，從選出代表到正式開(kāi)會(huì)，拖延了數(shù)十個(gè)月之久，而且在會(huì)前集中開(kāi)展延安整風(fēng)，從總結(jié)黨的歷史入手，實(shí)行人人檢討，人人過(guò)關(guān)，而且要人人表態(tài)，批判王明，擁護(hù)毛澤東。直到自己勝券在握時(shí)，才正式開(kāi)會(huì)。同樣，從黨的八大到九大，相隔了13年時(shí)間，嚴(yán)重違反黨章，原因也是毛澤東擔(dān)心按期開(kāi)會(huì)有可能使自己失去地位和權(quán)力。直到摧毀了劉、鄧司令部之后，再召開(kāi)黨的代表大會(huì)。遵義會(huì)議給毛澤東的另一點(diǎn)啟示，是開(kāi)會(huì)時(shí)必須密切關(guān)注會(huì)議動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己不利的苗頭時(shí)，及時(shí)出擊，把反對(duì)的聲音壓下去。1959年廬山會(huì)議對(duì)彭德懷的批判，1970年廬山會(huì)議對(duì)陳伯達(dá)的批判，都是例證。由此可以看出，毛澤東對(duì)自己的地位和權(quán)力是看得高于一切的，為了捍衛(wèi)自己的地位和權(quán)力，可以不講是非，即使象大躍進(jìn)這樣明顯的錯(cuò)誤，也絕不檢討認(rèn)錯(cuò)，而且不容別人批評(píng)，誰(shuí)敢批評(píng)就整倒誰(shuí)，以致給黨和國(guó)家都造成了無(wú)可挽回的災(zāi)難。為了避免歷史悲劇的再次重演，我們應(yīng)當(dāng)從領(lǐng)袖個(gè)人專(zhuān)斷所造成的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，發(fā)展黨內(nèi)民主，建設(shè)法治國(guó)家，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力奮斗。

　　2007年3月17日

　　作者工作單位：安徽省巢湖市政協(xié)

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