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        鄭杭生:中國社會學(xué)的重大歷史責(zé)任

        發(fā)布時間:2020-06-09 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          各位中外貴賓,各位中外社會學(xué)同行和參會代表,各位媒體朋友!

          女士們,先生們!

          

          首先,請?jiān)试S我代表中國社會學(xué)會,對各位的光臨參加中國社會學(xué)會2007年長沙學(xué)術(shù)年會,表示熱烈的歡迎和誠摯的感謝!我們特別高興歐洲社會學(xué)會秘書長路易斯•肖韋爾、韓國社會學(xué)會會長全兌國教授、日本社會學(xué)會會長矢野修次郎參加我們的年會,我們也特別高興中國社科院常務(wù)副院長冷溶、湖南省委常委、宣傳部長蔣建國、副省長郭開朗、省政協(xié)副主席文選德等領(lǐng)導(dǎo)同志與會。他們的光臨,是我們會議的榮耀!

          中國社會學(xué)會2007年年會的主題是“和諧社會與社會建設(shè)”。把和諧社會與社會建設(shè)聯(lián)系起來,突出地表明了中國社會學(xué)認(rèn)識到自己在這個方面所承擔(dān)的重大歷史責(zé)任,即通過推進(jìn)社會建設(shè)來促進(jìn)和諧社會構(gòu)建。

          社會建設(shè),從正向說,就是要在社會領(lǐng)域或社會發(fā)展領(lǐng)域建立起各種能夠合理配置社會資源和社會機(jī)會的社會結(jié)構(gòu)和社會機(jī)制,并相應(yīng)地形成各種能夠良性調(diào)節(jié)社會關(guān)系的社會組織和社會力量。社會建設(shè)的必要性和必然性在于,它既能彌補(bǔ)政府失靈,又能彌補(bǔ)市場失靈。相對于政府行政運(yùn)行,它的運(yùn)行方式能夠降低社會管理的成本;
        相對于市場調(diào)節(jié),它的調(diào)節(jié)方式更能夠保證社會公益的目標(biāo)。社會建設(shè)的過程,就是制度創(chuàng)新的過程,既包括宏觀的社會制度的創(chuàng)新,也包括微觀的社區(qū)制度的創(chuàng)新。而制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)歸根到底就是把社會公平正義的概念落實(shí)到中國特色社會主義這一新型社會主義的具體制度的方方面面,讓社會弱勢群體也共享社會發(fā)展的成果。

          社會建設(shè),從逆向說,就是不斷地研究社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)的新表現(xiàn)、新特點(diǎn)和新趨勢,創(chuàng)造正確處理社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)的新機(jī)制、新實(shí)體和新主體,通過這樣的新機(jī)制、新實(shí)體和新主體,更好地彌合分歧,化解矛盾,控制沖突,降低風(fēng)險(xiǎn),增加安全,增進(jìn)團(tuán)結(jié)。這樣的新機(jī)制、新實(shí)體和新主體,能減少政府成為社會矛盾的焦點(diǎn)的概率,能較好處理市場不能或無力處理的問題和矛盾。所謂正確處理社會矛盾、社會矛盾和社會風(fēng)險(xiǎn),歸根到底也是按照公平正義的概念和原則來處理社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)。

          可以說,中國的和諧社會正是通過上述兩個方向的社會建設(shè)和制度創(chuàng)新逐步構(gòu)建起來的。中國社會學(xué)在這兩個方向都能在理論上和實(shí)踐上做出自己的貢獻(xiàn)。這次年會設(shè)立的十七個分論壇突出地表明了這一點(diǎn)。這十七個分論壇實(shí)際上都是這樣那樣圍繞上述這些主題展開的,不是涉及建立各種能夠合理配置社會資源和社會機(jī)會的社會結(jié)構(gòu)和社會機(jī)制,就是涉及形成各種能夠良性調(diào)節(jié)社會關(guān)系的社會組織和社會力量,不是涉及創(chuàng)造正確處理社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)的新機(jī)制、新實(shí)體和新主體,就是涉及社會公平正義的各個方面。

          學(xué)會的生命在于學(xué)術(shù)研究。因此我們把年會的名稱定位“學(xué)術(shù)年會”。為了保證學(xué)術(shù)性,我們堅(jiān)持“以文入選”。學(xué)術(shù)研究必然會有不同的意見,不同的學(xué)派。我們鼓勵不同意見、不同學(xué)派之間展開正常的學(xué)術(shù)爭鳴。在中國這叫“百家爭鳴”。同時我們又多次強(qiáng)調(diào),“要多一點(diǎn)學(xué)派,少一點(diǎn)宗派”。學(xué)派多是學(xué)術(shù)和學(xué)界繁榮興旺的表現(xiàn),宗派多則是相反。我們希望這次年會通過相同意見的交換,不同意見的交鋒,相互啟發(fā),求同存異,取長補(bǔ)短,共同提高。我們希望這次會議是一次有學(xué)術(shù)質(zhì)量的會議。

          上述主題明確,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)這兩點(diǎn),是中國社會學(xué)學(xué)術(shù)年會的優(yōu)良傳統(tǒng),這是這屆年會與往屆相同的。這次年會的一個突出特點(diǎn)是首次設(shè)立國際論壇,有國外及港澳臺代表20余人參會。其中第十分論壇“第五屆中日韓論壇:建設(shè)東亞和諧社會”,涉及國際和諧社會構(gòu)建的探討。這是往屆所沒有的

          這次會議的另一個特點(diǎn),是參加會議人數(shù)、論文篇數(shù)、論壇個數(shù)都超過往屆,會議收到參會代表回執(zhí)500余份,各論壇論文共400余篇。這是中國社會學(xué)興旺發(fā)達(dá)的體現(xiàn)。所有的論文都以建設(shè)性的反思批判精神,以實(shí)地調(diào)查和考察為依據(jù),指出我國在社會建設(shè)方面取得的成績和存在的問題,尤其是提出積極的建設(shè)性意見,共同來推進(jìn)我國的社會建設(shè)。這是非常好的。關(guān)于這個問題,我將在題為《建設(shè)性批判精神與中國社會學(xué)美好明天》的主題報(bào)告中做較為系統(tǒng)的分析。

          最后,預(yù)祝本次年會在大家的共同努力下取得圓滿成功!

          再次謝謝各位光臨!

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