當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子，作為腦力勞動(dòng)者，是中國(guó)工人階級(jí)的一部分；
作為專業(yè)知識(shí)者，是中華民族復(fù)興的中堅(jiān)力量；
作為國(guó)際學(xué)術(shù)交流者，是溝通中國(guó)與世界的重要橋梁。改革開(kāi)放20多年來(lái)，我國(guó)取得的種種成就中，都有知識(shí)分子作出的貢獻(xiàn)。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的深入，知識(shí)分子越來(lái)越受到黨和國(guó)家的重視，受到廣大人民群眾的尊敬。知識(shí)分子也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

　　第一，要促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、減縮社會(huì)代價(jià)。馬克思主義社會(huì)學(xué)的深層理念，是增促社會(huì)進(jìn)步，減縮社會(huì)代價(jià)。增促社會(huì)進(jìn)步，就是增加和促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展以及社會(huì)成員個(gè)人的全面發(fā)展；
減縮社會(huì)代價(jià)，就是研究如何把代價(jià)減少到最低限度、縮小到最小范圍。我國(guó)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)快速轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問(wèn)題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存。改革開(kāi)放20多年來(lái)，以經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型形式出現(xiàn)的社會(huì)巨大變化，不管是利益格局、社會(huì)關(guān)系的變化，還是價(jià)值觀念、生活方式、文化模式、社會(huì)控制機(jī)制、社會(huì)承受能力等的變化，都表明：一方面，上述各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都得到不同程度的優(yōu)化；
另一方面，也引發(fā)了一些問(wèn)題，有些問(wèn)題還比較嚴(yán)重。20多年改革開(kāi)放的成就舉世矚目、全球公認(rèn)。與此同時(shí)，我們也付出了種種代價(jià)。特別是隨著人均GDP進(jìn)入1000－3000美元時(shí)期，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)矛盾的多發(fā)期。從新世紀(jì)開(kāi)始我國(guó)進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期。此期間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型兼具雙重使命，即從前現(xiàn)代性向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變和由舊式現(xiàn)代性向新型現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變。多種因素同時(shí)并存、相互交織，形成了種種復(fù)雜的社會(huì)效應(yīng)。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，正確處理各種不諧調(diào)因素，帶領(lǐng)全國(guó)人民建立“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”的更高水平的小康社會(huì)。在此過(guò)程中，廣大知識(shí)分子要用自己的智慧和才能，增促社會(huì)進(jìn)步，減縮社會(huì)代價(jià)，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。在當(dāng)代中國(guó)，知識(shí)分子的這種選擇，既是對(duì)自己社會(huì)角色的準(zhǔn)確定位，又是對(duì)自己社會(huì)責(zé)任的正確履行。這種選擇為知識(shí)分子發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了廣闊的舞臺(tái)。

　　第二，要維護(hù)國(guó)家利益。為什么要強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家利益？這是因?yàn)椋浩湟唬�我�?guó)是在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀從來(lái)沒(méi)有改變。其二，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益。國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的核心是各自的國(guó)家利益，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的目的也是為了各自的國(guó)家利益。相應(yīng)地，國(guó)家安全本質(zhì)上就是國(guó)家利益的安全，世界上沒(méi)有國(guó)家利益受到損害而有國(guó)家安全的。維護(hù)國(guó)家安全，把國(guó)家利益放在第一位，以及作為其體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義、民族自尊，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。它深深植根于中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化之中。中國(guó)人民歷來(lái)崇敬那些有民族氣節(jié)的英雄人物，特別敬仰那些在中華民族危急存亡關(guān)頭挺身而出、為國(guó)獻(xiàn)身的英雄人物;鄙視那種喪失民族氣節(jié)的小人，特別痛恨在民族危難面前，投降變節(jié)、賣國(guó)求榮的人。作為知識(shí)分子，當(dāng)然要繼承并弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)，以維護(hù)國(guó)家利益為己任。

　　第三，關(guān)注困難群眾，促進(jìn)社會(huì)公平。社會(huì)代價(jià)往往大多數(shù)是由困難群眾來(lái)承擔(dān)的，他們最先也最強(qiáng)烈地感受到改革的代價(jià)。社會(huì)學(xué)關(guān)于“增促社會(huì)進(jìn)步，減縮社會(huì)代價(jià)”的深層理念，不僅指出社會(huì)代價(jià)是不可避免的，而且認(rèn)為社會(huì)代價(jià)往往大多數(shù)是由困難群眾來(lái)承擔(dān)的。這就是社會(huì)學(xué)特別關(guān)注困難群眾的根據(jù)之一。要研究如何把代價(jià)減少到最低限度、縮小到最小的范圍，從社會(huì)群體的角度看，首先就是要研究如何減輕困難群眾所受的利益損害。強(qiáng)勢(shì)群體與困難群眾只有雙贏，才能共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。幫助社會(huì)困難群眾減輕來(lái)自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和心理的巨大壓力，不僅是各級(jí)政府部門(mén)的主要責(zé)任，而且是全社會(huì)的義務(wù)，其中社會(huì)強(qiáng)者應(yīng)盡更多的義務(wù)。當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子，可以也應(yīng)該在關(guān)注困難群眾、促進(jìn)社會(huì)公平中發(fā)揮自己的獨(dú)特作用：了解他們的困難，反映他們的訴求，研究對(duì)困難群眾進(jìn)行社會(huì)支持必須采取的措施，提出相應(yīng)的政策建議供決策部門(mén)參考，從而為建立更加有效的社會(huì)支持系統(tǒng)，制定更加符合實(shí)際的社會(huì)政策，為向困難群眾提供實(shí)實(shí)在在的制度性保障而努力。

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