臺灣是個標(biāo)語地區(qū)。走上街，看見“兩個孩子恰恰好”，上了天橋，讀到“迎頭趕上”，經(jīng)過電線桿，瞄見“保密防諜，人人有責(zé)”，在公車?yán)镒�下，猛抬頭就是“敬老尊賢”，走進(jìn)教室，有熟悉的“莊敬自強(qiáng)、處變不驚”，進(jìn)了廁所，大概是“養(yǎng)成洗手好習(xí)慣”，路過公家機(jī)關(guān)，就看見“民主、倫理、科學(xué)”、“檢舉壞人就是保障好人”。還有一些根本看不懂的：“拼命就是保命”，橫掛在車馬雜亂的大街上，好像鼓勵開車的人要沖鋒陷陣。

　　有沒有想過，為什么臺灣的標(biāo)語這么多？是什么人，在什么情況下，努力造出一句話來，然后寫在紙上、涂在墻上使我們在生活空間中想逃也逃不掉？他的動機(jī)在哪里？

　　答案當(dāng)然是，“解決問題”。因為有些人很臟，所以貼個“整潔為強(qiáng)身之本”。有人逃兵役，所以橫街掛個大布幅：“兵役是光榮的義務(wù)”。因為拼命三郎開車喜歡追撞，所以車窗后貼個“保持距離，以策安全”。因為中國人自信心低落，所以在校門柱刻上“作個堂堂正正的中國人”。每一個標(biāo)語背面都有一個我們希求解決的問題。而臺灣標(biāo)語之無所不在，又使人相信，大概每一個問題都產(chǎn)生一個標(biāo)語。

　　這些標(biāo)語有用嗎？你幾時在行色匆匆之余，停下腳步來思索“民主、倫理、科學(xué)”？有多少人因為看見“消除臟亂、人人有責(zé)”的大字墻，回家就打掃庭院？又有誰看了電線桿上“培養(yǎng)書香社會”的條子，開始讀起書來？在“倒垃圾者是畜生××”的牌子下尚且有一大堆垃圾，這些不痛不癢、老生常談的標(biāo)語口號有什么潛移默化的效果呢？

　　中國人重形式、作表面的習(xí)性到處可見，標(biāo)語的泛濫只是一個表征。拿一個極其嚴(yán)重的問題來看：大家都說，現(xiàn)代的中國人對自己缺乏信心，西方的文化只學(xué)到皮毛，而且不能消化，自己的傳統(tǒng)文化卻已完全拋棄。怎么辦？很簡單！首先，到街頭、學(xué)校、車站，貼上千千百百個標(biāo)語：“復(fù)興中華文化！”

　　然后，在臺北市塑造一個比自由女神還要高、還要重的孔子巨像。氣魄要大，所以單單銅料就要花一億元以上。銅像用來宣揚(yáng)孔子思想、復(fù)興中華文化、改善人民文化氣質(zhì)，更昭告世人，臺灣是中華文化的堡壘。

　　我不是在說笑話；
你沒看報紙嗎？市政府一點(diǎn)沒有幽默的意思。

　　這個龐然巨物建立起來之后，大概會遮掉好大一片天空，使許多住家變得陰暗封閉。冬天的霪雨和市區(qū)的污染將為銅像覆上一層骯臟的顏色。銅像邊的街道，大概與紅毛城四周一樣，會有像蒼蠅叮肉似的攤販，而街上的交通將因游客的往來而呈爆炸狀態(tài)。至于這么一大塊銅將如何“宣揚(yáng)孔子思想”、“復(fù)興中華文化”，我非常迷惑。

　　如果建個銅像能解決傳統(tǒng)失落、自信缺乏的難題，那可好了。我們不是要培養(yǎng)書香社會嗎？在基隆港口用水泥塑一本比軍艦還大的書怎么樣？要發(fā)展尖端科技嗎？在鵝鑾鼻頭造個比山還高的塑膠火箭模型吧！要恢復(fù)民族自信心嗎？何不在玉山頂上刻幾個大到火星人都看得見的字：“中國第一”。如果你覺得這些例子很荒謬，那么用幾億元鑄個銅像來宣揚(yáng)中華文化就不荒謬嗎？希望一個巨無霸的雕像能解救文化的危機(jī)，就好像寄望“在此倒垃圾是狗”的牌子去解決垃圾問題一樣的愚蠢。

　　但是這種形式至上、表面優(yōu)先的心態(tài)以各種方式在各個層面表露出來。學(xué)生頭發(fā)長一時或短一時，似乎比他腦袋里的知識來得重要；
制服上多一個鈕扣或少一個鈕扣，似乎比他心智的成熟與否要嚴(yán)重得多。要招徠國際觀光客，不先默默地把環(huán)境整治干凈，把古跡保存原色，把都市環(huán)境美化，卻先大聲嚷嚷“美麗的寶島”，努力于宣傳。聽說要推行綠化運(yùn)動，好，把樹林都砍了，水泥鋪上去，再用綠色的油漆把水泥涂綠。我們的小學(xué)生，上學(xué)時有憋一整天不上廁所的，因為學(xué)校的廁所太破太臭，但是如果有了一筆錢，學(xué)校會先考慮在校門口鑄個偉人銅像，不會為孩子造廁所。究竟是見不得人的廁所重要呢？還是光潔體面的銅像重要？你告訴我。

　　有個朋友在我出國前夕，帶來幾卷中國畫，語重心長地說：“送給外國人，宣揚(yáng)一下中華文化之美！”我聽了只有深沉的悲哀——今天的中國人如此渴求別人的認(rèn)可？如此盼望別人拍我們的肩膀說：“還可以？！”今日的臺灣若真有厚實(shí)的文化傳統(tǒng)，不需要努力地“宣揚(yáng)”，人家自然會慕名而來。臺灣的內(nèi)在若是空虛淺薄，我們再“宣揚(yáng)”又有什么意義？我們這樣迫切地要求別人的注意，本身就是一個心虛、缺乏自信的表現(xiàn)�？墒侨狈ψ孕疟阋擦T了，何不勇敢地承認(rèn)自己的心虛與弱點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在地去提升自己！相反的，我們做的是沒頭沒腦的“宣揚(yáng)”工夫——貼標(biāo)語、作宣傳、鑄世界上最大、最重、最高、最貴的銅像……這不是心虛的暴發(fā)戶心態(tài)，是什么？

　　人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。我們有社會問題與文化危機(jī)并不可恥，可恥的是造個大銅像來自我陶醉，宣稱自己是中華文化的掌門人。走過陰暗狹窄的小巷，我又看見駝著背的老頭坐在板凳上，用枯干的手一針一針縫著一只破舊的皮鞋——他知不知道某個衣履光潔的市府官員要從他口袋里拿出錢去造一個巨無霸的銅像“復(fù)興中華文化”？如果報稅單上有這么一個名目，我也會和梭羅一樣拒絕繳納這筆銅像稅，我寧可坐牢，也不愿支持這樣愚蠢的好大喜功。

　　臺北實(shí)在夠糟了！給我們一片青翠的草地，給我們一點(diǎn)新鮮的空氣，給我們一個清靜的社區(qū)，給我們的孩子一個干凈的廁所、一個寬廣的公園、一個兒童圖書館，但是不要，不要給我們一個會遮住陽光的大銅像。

　　原載一九八五年三月份日《中國時報·人間》

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