當(dāng)女主角在做了二十年牢，即將出獄，而且還有一個(gè)為她付出真情和心血的情人為她準(zhǔn)備好房子并裝飾一新去迎接她出獄的時(shí)候，卻突然在囚室里自殺了。我想，這一結(jié)果對(duì)于任何一個(gè)觀眾都不能不感到震驚、錯(cuò)愕，都會(huì)有一種揪心的震撼感——這就是電影《朗讀者》（《The Reader》）帶給觀眾的感覺。

　　雖然《朗讀者》并未能問鼎本屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)，只是獲得了最佳女演員獎(jiǎng)，但我想這點(diǎn)兒遺憾對(duì)于這樣一部能震撼心靈的影片來說，或許僅僅是一點(diǎn)遺憾，因?yàn)�，這點(diǎn)兒遺憾遮不住她的光彩。這么說，不僅因?yàn)樵撈�觸及了人們心靈的情感和對(duì)人的兩面性的思考，更因?yàn)樗龑?duì)在極權(quán)統(tǒng)治下個(gè)人行為的反思（這一點(diǎn)對(duì)于我們或許更具現(xiàn)實(shí)意義），還有正義、贖罪和寬恕的內(nèi)涵。

　　這部影片改編自德國作家本哈德•施林克的同名小說。在這里我不想多談及這部小說，因?yàn)橹�前并不知有這部書，看了電影之后才知道原著是一部獲得過巨大榮譽(yù)小說，以致有評(píng)論說：“卡夫卡說：‘書必須是鑿破我們心中冰封的海洋的一把斧子�！�這本書就是樣�！� 并且，這里我也不想贅述影片的故事，一方面我不善于講故事，另一方面故事只有看過電影或者原著才能真正了解和感悟，所以，僅僅談一些自己對(duì)電影的觀后感悟，并試圖通過該片所觸及的愛情、正義、贖罪和寬恕幾個(gè)方面來解讀一下為什么漢娜•史密斯的命運(yùn)會(huì)如此地震撼我們心靈？為什么我們不說她死有余辜，或者說她用自殺的方式結(jié)束了一個(gè)納粹罪惡的一生？

　　一、或許與愛情無關(guān)

　　許多人把該片當(dāng)作一部愛情影片，我認(rèn)為這樣多少有些遺憾，雖然該片前面有較大篇幅的性愛內(nèi)容，而邁克爾•伯格執(zhí)著的朗讀似乎更是把觀眾引向忠貞不渝的愛情，但僅僅從愛情角度去欣賞《朗讀者》則是太浪費(fèi)了，有買櫝還珠之感。不過，愛情似乎是這部影片的主線。

　　影片開始，講述了一個(gè)情竇初開的15歲少年，邁克爾•伯格，對(duì)一個(gè)比自己大21歲，救助過自己的女人——漢娜•史密斯的愛戀。他為她朗讀，她傾聽他朗讀，然后做愛……一個(gè)激情、纏綿的夏天。

　　我想，漢娜其實(shí)并不愛邁克爾，或許只因孤獨(dú)和生理需求才和他在一起，以至于，很長一段時(shí)間連他叫什么都不打算知道。漢娜的離開也不是因?yàn)楦械竭@種愛不會(huì)有結(jié)果，或者其他什么與愛情有關(guān)的理由，而是由于同事們對(duì)她工作的好評(píng)而得到了升職的機(jī)會(huì)。對(duì)于漢娜這樣一個(gè)文盲，并因此感到羞愧，而且想極力保守這個(gè)秘密的人來說，升職也許是一個(gè)災(zāi)難，所以此刻逃避就成了唯一的選擇。之前，也正是因?yàn)橥瑯拥脑�因，漢娜在西門子公司準(zhǔn)備給她升職時(shí)，她離開了西門子公司應(yīng)聘了納粹集中營看護(hù)的工作。

　　這一天恰巧是邁克爾的生日，當(dāng)邁克爾放棄同學(xué)為他準(zhǔn)備的生日慶祝活動(dòng)，興沖沖來到漢娜家的時(shí)候，等待他的卻是漢娜的煩躁和無名之火。在爭(zhēng)吵、道歉之后，兩個(gè)人一如既往的朗讀和傾聽，然后做愛——兩人的最后一次纏綿。之后，漢娜對(duì)邁克爾說：“現(xiàn)在你該回去找你朋友了�！薄�…之后，漢娜快速的收拾了東西離開了——一個(gè)超越世俗觀念的愛情故事嘎然而止。

　　二、正義的迷失

　　約翰•羅爾斯說：“正義是社會(huì)體制的第一美德，就像真實(shí)是思想體系的第一美德一樣。一種理論如果是不真實(shí)的，那么無論它多么高雅，多么簡(jiǎn)單扼要，也必然會(huì)遭到人們的拒絕或修正；
同樣，法律和體制如果是非正義的，那么無論它們多么有效，多么有條不紊，也必然會(huì)為人們所改革或廢除。每個(gè)人都具有一種建立在正義基礎(chǔ)上的不可侵犯性，這種不可侵犯性甚至是整個(gè)社會(huì)的福利都不能凌駕其上的�！保ㄕ�自《正義論》第一章 正義即公平）

　　8年后（1966年）邁克爾再次見到漢娜時(shí)已是海德堡法學(xué)院的高材生，而漢娜卻是以被告的身份出現(xiàn)在對(duì)納粹集中營罪犯審判的法庭上。

　　與其他5名同案被告不同的是，漢娜并未對(duì)自己為什么要在得到晉升的機(jī)會(huì)時(shí)，離開西門子公司參加納粹做辯解，不僅很快的承認(rèn)了是自己主動(dòng)去應(yīng)聘集中營看守工作的，而且承認(rèn)自己參加了對(duì)送往奧斯維辛集中營的俘虜?shù)暮Y選工作。這是因?yàn)闈h娜是文盲，她無法看懂那些法律文書、也無法回避或者使用語言的技巧，她只是按照自己的觀點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的實(shí)際回答法官的質(zhì)問，這一點(diǎn)對(duì)漢娜是很不利的。

　　在法官的言辭質(zhì)問下，漢娜的所有辯解都顯得蒼白無力。然而，當(dāng)法官問道：“你選了那些女人，對(duì)她們說，我們要把你、你、還有你，送去受死?”時(shí)，漢娜的一句反問另法官啞口無言，她說：“換了你，你會(huì)怎么做呢? 我當(dāng)時(shí)是不是就不該去西門子呢?”是啊，在那種情況下，有誰能做得更好呢？一個(gè)公職人員履行自己的職責(zé)有錯(cuò)嗎？誰又能在知道自己的某一個(gè)選擇之后會(huì)有什么事情發(fā)生呢？ 這里補(bǔ)充一句，漢娜應(yīng)該是一個(gè)忠于職守的人，她總是因工作表現(xiàn)好而獲得晉升的機(jī)會(huì)，而她也總是因此逃離。

　　在審漢娜她們六個(gè)看守，把三百多個(gè)婦女關(guān)在一座教堂中，即使是教堂被飛機(jī)轟炸起火也不開門，以致三百多人被活活燒死，只有兩個(gè)幸存者（一對(duì)猶太母女）這一案件時(shí)，漢娜的解釋是：“我們是看守。我們的工作是押送犯人。我們不能讓她們逃走�！薄叭绻�我們把門打開，會(huì)出現(xiàn)混亂。我們?cè)趺床拍芑謴?fù)秩序?”……這一切在漢娜看來是在履行職責(zé)，是順理成章的事，可是這一點(diǎn)漢娜錯(cuò)了嗎？

　　當(dāng)法官的質(zhì)問到：“那你知道發(fā)生了什么？你是知道的。你做了選擇！你寧愿讓她們死掉，也不愿冒她們逃掉的險(xiǎn)！”這一次輪到漢娜啞口無言了。其實(shí)，把這些婦女轉(zhuǎn)押到奧斯維辛集中營本就是去送死的。在希特勒要把猶太人消滅的蠱惑下，漢娜她們可能根本就沒把這些人的生死當(dāng)一會(huì)事，她們雖然只是冷漠的執(zhí)行上面的命令，但正是這種合法（當(dāng)時(shí)的法）的冷漠，導(dǎo)致三百多婦女被活活燒死。我想正是因?yàn)檫@一質(zhì)問，令漢娜最終放棄了一個(gè)證明自己不是首犯的最有利的證明，即：她是個(gè)文盲，不可能寫那份報(bào)告，反而承認(rèn)那份報(bào)告是她寫的。我想有可能，漢娜因羞愧而不愿暴露自己是文盲，放棄了能證明自己不是首犯的機(jī)會(huì)，但我更傾向她這樣做是一種主動(dòng)認(rèn)罪。

　　當(dāng)漢娜承認(rèn)那份報(bào)告是她寫的時(shí)候，一面是旁聽席上一陣一陣“納粹！納粹！……”的怒吼，一面是另五個(gè)被告彈冠相慶的得意神情，這一刻，你一定會(huì)為漢娜感到不公，不能不為她鳴不平。

　　最終，其他五個(gè)看守被判四年三個(gè)月的監(jiān)禁，而漢娜因是首犯和有自首表現(xiàn)，被判終身監(jiān)禁。此刻，正義似乎迷失了，一方面漢娜她們受到法律的嚴(yán)懲是正義的伸張、一方面是首惡沒有受到法律的嚴(yán)懲，抵賴不認(rèn)罪的獲得了輕判，而良心未泯者的卻受到了嚴(yán)懲。

　　如約翰•羅爾斯所說：“正義即公平”，那么，不公就是非正義。然而這就是法律，或者說是法律的無奈，它回答不了：“這錯(cuò)了嗎？”這類問題，只能解釋：“這合法嗎?”的問題，也許這就是邁克爾的老師所說的：“法律是狹隘的”。問題是這種非正義的法律該如何修正呢？《朗讀者》似乎無法回答“我們這個(gè)時(shí)代最大的道德災(zāi)難”（說明：二戰(zhàn)結(jié)束后許多德國人不得不面臨，自己的父兄、親友是納粹這一殘酷的現(xiàn)實(shí)）的問題，卻給我們提出了這樣一個(gè)問題：在非正義的體制下，個(gè)人在忠于職守和人性沖突時(shí)，如何正確抉擇？我認(rèn)為，對(duì)于今天的我們，這一點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)�，也許我們同樣會(huì)面臨“這個(gè)時(shí)代最大的道德災(zāi)難”的問題。

　　面對(duì)這種“道德災(zāi)難”的拷問，相信許多人都無法正確抉擇，即使像漢娜•阿倫特這樣杰出的政治思想家也難免迷失在“正義”與“非正義”之中，“她以自己反納粹反極權(quán)的良好信譽(yù)為賭注，替納粹的御用哲學(xué)家辯護(hù)，全力幫助他走出受人唾棄的陰影，使他重新開始了哲學(xué)的思考和寫作�！保▌�曉波語）

　　三、愛的背叛

　　前面說過，漢娜的突然離去結(jié)束了她與邁克爾的一段激情而纏綿的時(shí)光。然而，漢娜卻不是愛的背叛者，因?yàn)樗�也許并不愛邁克爾，愛的背叛者是邁克爾。為什么這么說呢？從開始情竇初開，邁克爾以為自己愛漢娜，然而由于二人的年齡差可能與世俗的傳統(tǒng)不相符，他羞于向家人和朋友表白。這種羞于表白的心里我們可以理解為愛的背叛，這是一種對(duì)自己愛的背叛。這種背叛不一定在于行動(dòng)，更在于人們的心里。

　　這種背叛最終化為對(duì)漢娜的行為上的背叛。邁克爾終于沒有勇氣在對(duì)漢娜的審判過程中，做任何有利于漢娜的證言，使得漢娜終因自己放棄辯解而被判重刑。不過邁克爾為這種背叛找到了一個(gè)華麗的借口，即：保守漢娜羞于告人的秘密。雖然他幾乎就要對(duì)教授（他的老師）說出來了，雖然他在教授說了：“我們的感覺不重要，一點(diǎn)都不重要。問題是我們的所作所為。如果像你這樣的人不能從像我這樣的人這里學(xué)到什么，那還有什么意義?”的話之后曾試圖去見漢娜，卻在最后一刻放棄，就像他就要對(duì)教授說出真相的時(shí)候最終放棄一樣。

　　不過，如果我們因此譴責(zé)邁克爾，我想也未必有足夠的理由。就像生活中要是只有“是”或“非”那就太簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單的會(huì)讓人覺得世界是那么虛假。邁克爾除了羞于啟齒的“愛情”，他還需要有足夠的勇氣戰(zhàn)勝自己觀念、理智和懦弱，尤其在邁克爾親臨奧斯維辛集中營，親眼所見那高高的鐵絲網(wǎng)、巨大的焚尸爐、成堆的受難者的鞋子……之后。在那個(gè)時(shí)代，人們普遍的希望把納粹分子繩之以法、看到正義得以伸張。對(duì)納粹分子正義的審判，注定會(huì)讓為納粹分子開拓、辯解成為一種非正義的丑行，會(huì)為世人不齒，即使審判未必完全公正。迎合社會(huì)的普遍正義，放棄維護(hù)與之沖突的個(gè)人正義，大概是絕大多數(shù)人的選擇。我相信這一點(diǎn)是《朗讀者》并未對(duì)邁克爾作任何評(píng)判的原因，而是把評(píng)判和思考留給了我們。

　　與漢娜•阿倫特所不同的是，我們的主人公邁克爾•伯格面對(duì)那種“道德拷問”選擇了逃避，而作為曾經(jīng)的秘密情人，漢娜•阿倫特至少有勇氣去為自己的老師海德格爾去辯護(hù)。當(dāng)然我們?nèi)匀徊荒苓^分譴責(zé)邁克爾，我想漢娜•阿倫特的勇氣一方面源自她的愛，另一方面源自她的成就和因成就帶來的自信。而像漢娜•阿倫特這種成就與自信是邁克爾所不具備的，當(dāng)然這也是所有普通人所不具備的。

　　四、懺悔與救贖

　　漢娜放棄為自己辯解的機(jī)會(huì)是一種認(rèn)罪的行為，因?yàn)樗龑?duì)那些受難者產(chǎn)生了懺悔之意，只有通過服刑，才能贖回她的罪孽，救贖她的靈魂。在監(jiān)獄，漢娜學(xué)會(huì)了識(shí)字，除了聽邁克爾的朗讀，她自己也看了很多書（原著中說漢娜識(shí)字后，馬上就找有關(guān)集中營的書、后來更關(guān)注在集中營中的女人們）。

　　我們可以這樣理解：識(shí)字和看書，讓她了解了很多她曾經(jīng)每天面對(duì)，但從不思考的問題，因而她深知自己的罪孽。在后來邁克爾來看她時(shí)，她回答邁克爾的質(zhì)問時(shí)說說：“在審判前我想都沒想過過去，也從不用�！碑�(dāng)邁克爾問她，現(xiàn)在怎么看時(shí)，她回答說：“我怎么看不重要。我怎么想也不重要。人死不能復(fù)生。”這是對(duì)死難者深深的負(fù)罪感，可以認(rèn)為，她感到自己到死都無法贖回自己的罪孽。在邁克爾對(duì)她說：“我覺得你沒理解到問題所在�！睍r(shí)，她回答：“我懂的，小家伙！我學(xué)會(huì)了識(shí)字！”

　　同樣邁克爾為自己背叛和懦弱的救贖也非常沉重和艱難，對(duì)漢娜的愛和愧疚甚至影響了他的婚姻。離婚以后，他開始為漢娜朗讀，并將錄好的磁帶寄給在服刑的漢娜。朗讀是他們愛的音符。對(duì)邁克爾來說從這時(shí)起朗讀還是一種懺悔。對(duì)漢娜來說傾聽朗讀是她認(rèn)知世界的一種方式，她是總是讓別人為她朗讀，在納粹時(shí)代她挑選那些女孩子為她朗讀，然后將她們送上死亡之路——到奧斯維辛集中營，和邁克爾相識(shí)后，她讓他為她朗讀……后來，她傾聽他的朗讀、感知他的愛。

　　或許我們無法把邁克爾十幾年不間斷的為漢娜朗讀簡(jiǎn)單地理解為愛，因?yàn)檫@十幾年，邁克爾除了不斷的朗讀，并將錄音磁帶寄給漢娜，卻從沒有去看過她，甚至連一封信都沒寫過，雖然漢娜已經(jīng)識(shí)字，還能給他寫簡(jiǎn)單的回信、雖然漢娜很想收到他的信，因此我想，邁克爾的朗讀更多的是迷茫、懺悔和救贖。

　　五、愛和寬恕

　　在漢娜被提前釋放前的一個(gè)星期，邁克爾不得不（因?yàn)椋�邁克爾已經(jīng)答應(yīng)女監(jiān)獄長要照顧漢娜，這里不多說了）來到監(jiān)獄來看望漢娜。敏感的漢娜馬上就從邁克爾的態(tài)度上感到，他們之間已無愛情，于是她對(duì)他說：“現(xiàn)在結(jié)束了，對(duì)吧？”在簡(jiǎn)短的交流之后，漢娜明白了，邁克爾對(duì)她過去的行為耿耿于懷，而恰是這種愛與恨的矛盾，造就了邁克爾超乎尋常的行為。這樣，漢娜知道自己出獄后的生活已經(jīng)沒有意義了。她已意識(shí)到，自己的出獄除了會(huì)給邁克爾的生活帶來麻煩，還會(huì)令邁克爾處于一種難以應(yīng)對(duì)的尷尬。于是，她選擇了自殺去贖回自己罪孽，同時(shí)她的死也解脫了邁克爾的枷鎖，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　是對(duì)邁克爾的背叛和懦弱的寬恕，這種寬恕由愛而生。

　　當(dāng)觀眾為漢娜的死感到震驚、惋惜，甚至悲傷時(shí)，就足以說明，她已贖回了自己的罪孽，重生為一個(gè)命運(yùn)多舛的女人。一個(gè)身負(fù)罪孽的納粹分子的死只會(huì)讓人感到高興，讓我們感到惋惜和悲傷是：一個(gè)命運(yùn)多舛的女人的死。這就是漢娜的死，或者說她的命運(yùn)震撼我們心靈的原因。

　　一般認(rèn)為，漢娜的死是愛的死亡，而我則更相信這是愛的重生。前面談到起初漢娜和邁克爾在一起或許與愛情無關(guān)，之后又說邁克爾超乎尋常的朗讀更多的是懺悔和救贖，最后漢娜的死喚醒了邁克爾對(duì)自己的愛。當(dāng)邁克爾坐在漢娜的囚室里，抑制不住的哭泣也是由愛而生。這時(shí)的漢娜又重生為邁克爾年輕時(shí)熱戀過的女人。

　　按照漢娜的遺囑，邁克爾找到了教堂大火的幸存者，那位女兒。面對(duì)她開始的懷疑及對(duì)他的解釋的譏諷，邁克爾沒做辯解，只是將一個(gè)小茶葉罐和漢娜在服刑期間積攢的積蓄，七千多馬克，交給她，并第一次對(duì)別人承認(rèn)了自己一直羞于告人的與漢娜的關(guān)系。漢娜的真誠最終讓那位幸存者接受了她的懺悔，雖然她說：“我不愿也沒資格去給予（漢娜寬�。�”，我理解她所說的沒資格是指她不能代表其他受難者，但最后她還是留下了那個(gè)茶葉罐，并同意邁克爾以漢娜的名義將錢捐給猶太人的“幫助學(xué)習(xí)讀寫”的機(jī)構(gòu)，這是一個(gè)那場(chǎng)災(zāi)難唯一幸存者（此時(shí)她母親已去世）對(duì)漢娜的寬恕。

　　懺悔是為了得到寬恕，如果一個(gè)人的懺悔得不到寬恕，那么他的靈魂就不會(huì)安寧。漢娜最終得到了寬恕，贖回了自己靈魂。

　　這里插一句，阿薩吉奧利說：“如果沒有寬恕之心，生命就會(huì)被無休止的仇恨和報(bào)復(fù)所支配。人將處于無道德之中�！笨v觀中國歷史和文化，似乎都被這種“無休止的仇恨和報(bào)復(fù)”所支配，對(duì)于寬恕人們很陌生，既不相信寬恕的真誠，也感知不到寬恕的力量，所以也很少會(huì)去寬恕他人。現(xiàn)代有一次見證寬恕的偉大力量的事件，即：上世紀(jì)九十年代，南非的“真相與和解”運(yùn)動(dòng)。這一事件中南非黑人以偉大的寬恕，避免了可能發(fā)生的大規(guī)模的、血腥的復(fù)仇，使南非很快擺脫了種族隔離制度的苦難。本來我們有見證這一偉大事件之幸，但我們卻對(duì)此知之甚少，這不能不說是一種遺憾。

　　影片最后，邁克爾將女兒帶到漢娜的墓前，鄭重的把漢娜介紹給女兒，并把自己和漢娜的愛情告訴了她。

　　《朗讀者》是一部值得觀看的影片，即使僅僅當(dāng)作一部愛情片來看。如能深入，這部影片給人帶來的啟迪和思考是非常有益的。尤其，對(duì)我們這樣從小就只知道問“好人？還是壞人？”成長起來、現(xiàn)在普遍依然只會(huì)問“是？還是非？”的中國人來說意義更大。對(duì)于我們來說人性的思考太陌生了。簡(jiǎn)單的非好即壞的思維方式，已成一種難以根治的毒瘤，已經(jīng)給我們?cè)斐蛇^巨大的災(zāi)難，現(xiàn)在，還將繼續(xù)侵蝕我們的生活。

　　2009.3.20.凌晨起稿2009.3.25.完成

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