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        王岳川:兩根琴弦吟揉文化

        發(fā)布時間:2020-06-16 來源: 散文精選 點擊:

          

          前些日子,我的一位日本學(xué)生來中國大量買二胡,并十分苦惱地想各種辦法辦理出關(guān)手續(xù)。原來近些年來,二胡在國際上確實火了一把,以至于海外購買中國二胡,形成了蟒皮的供不應(yīng)求,又連帶使得動物保護組織不斷呼吁保護蟒蛇資源。誰也不會想到,“二胡熱”居然導(dǎo)致這個世界蟒蛇朝不保夕命運將盡,真有“殃及池魚”的風(fēng)馬牛之嘆了。

          有人形象地說:“中國二胡在中國人手上吟揉一千多年了,就算一把上好的紅木或楠木琴,也該白發(fā)三千丈了吧。兩根琴弦被一束馬尾擦過來擦過去,那松香味的琴音就從唐宋元明清綿延到20世紀(jì)的終點!边@就需要問問,有千年之壽而僅一張皮兩根弦的簡陋二胡,何以會在所謂的后現(xiàn)代時代迷醉成千上萬人,并形成當(dāng)今全球化時代中國音樂文化輸出最成功的方式?

          深究下去似有必要。不難看到,中國音樂源遠流長,音樂中飽含中國文化信息編碼!抖Y記•樂記》說,“樂者,音之所由生也。其本在人心之感于物也”。音樂是人靈心聲和現(xiàn)實的情感呈現(xiàn)。

          20世紀(jì)是中國從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡,其生命靈魂充分感受到了中西文化的沖撞,使得古老文化拓展出新的"中國情調(diào)"。二胡的歌唱性、朦朧性、含蓄性,將中國情調(diào)作了絲絲入扣的闡釋,使在世紀(jì)的轉(zhuǎn)型中,苦澀的二胡具有了新的心性靈氣,新的情緒基調(diào)。愿能通過這弓弦的有限音流,闡釋出中國二胡名曲的內(nèi)在在魅力,使人通過二胡的獨特韻味感悟到中國藝術(shù)中蘊含無限的人生感喟。

          一曲《二泉映月》,令多少人惆悵千結(jié)。這是道家音樂家阿炳的杰作。瞎子阿炳身世坎坷,情感深邃,于道家始祖老子《道德經(jīng)》"萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和",以及《易經(jīng)》"一陰一陽之謂道"中悟道,并呈現(xiàn)在旋律迂回跌宕之中:在琴弦的內(nèi)外、樂音的高低、力度的強弱、揉吟的疾澀、速度的快慢中,體現(xiàn)陰陽之"道",樂人之"心",炎涼之"世"。四段環(huán)繞相近相生相激相蕩的旋律,述說生命的坎坷和命運的多舛,從中推進情感的逐漸展開升華。然而這不是儒家范式的《江河水》般的悲痛和吶喊,也不是柴可夫斯基《悲愴》的無邊的沉重壓抑和命運抗?fàn)。道家的淡泊自然使情感在曲終處凝成"欲說還休"的嘆息,鑄成一個生命的問號,將人們帶入人生意義那"卻到天涼好個秋"的綿渺凝思中……

          劉天華的《病中吟》、《光明行》顯示了中國音樂吸納新的文化元素和表達方式的勇氣。大膽將小提琴的長處移植到二胡上,拓展了二胡的表現(xiàn)方法。其后王國潼演奏的《三門峽暢想曲》,總是從心底升起一種生命的昂揚之氣。二胡與鋼琴的協(xié)調(diào),顯示了中西文化在音樂精神中的匯通。中國文化是“水的文化”。老子《道德經(jīng)》強調(diào)水“弱之勝強,柔之勝剛”的特性,孔子《論語》注重“仁者樂山,智者樂水”人格。黃河是中華母親河,其源遠流長,滋潤了華夏文化。進入現(xiàn)代中國,“高峽出平湖”的豪邁,使三門峽成為“天人合一”的新時代寫照,在自然景觀天水一色傳達天人合一的感悟,在樂音含蓄中傳達人與水的親和關(guān)系,在柔美抒情中表現(xiàn)對生活的贊美和對未來的想象,在音調(diào)高亢和輕松的交織中表現(xiàn)人與自然的對立與和諧。二胡以明朗寬廣富有浪漫色彩的旋律盡情揮灑,使人能體味到歷經(jīng)滄桑的豫北人對未來的無限憧憬,在當(dāng)今地域文化研究的熱潮中可算是地域音樂的典型表征。

          深情的《豫北敘事曲》,頗有地方色彩。樂曲通過兩個主題的對比發(fā)展,表現(xiàn)了中原人民在新的社會形態(tài)中的精神變化。在自由而激動的引子后,二胡緩慢奏出委婉的河南情調(diào)音樂主題,如泣如訴,刻劃了歷史上中原人的艱辛生活和渴望自由的心聲。節(jié)奏時整時散,速度時慢時快,旋律躍宕起伏,具有樂音和心靈呼應(yīng)變化的獨特效應(yīng)。第四段是第一段的變化再現(xiàn),明朗寬廣,富有浪漫色彩,表現(xiàn)了歷經(jīng)滄桑的豫北人民對新生活的贊美和憧憬。

          閔惠芬演奏的《長城隨想》,大氣高邁,將偉大的思緒在二胡中的盡情揮灑!缎禄閯e》成為征戰(zhàn)流徙的音樂見證;
        《滿江紅》,深藏岳飛怒發(fā)沖冠的仰天長嘯;
        傳達愛情的現(xiàn)代名曲《葬花吟》,源于《紅樓夢》”黛玉葬花”意境:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!” 將人生的無盡慘慟,盡收詩句,盡瀉弓弦。樂曲通過女主人公林黛玉不幸的身世和悲哀心境,傳達出“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的人生感悟,和“花落水流,物是人非”的心靈哀傷,感人至深。曲調(diào)迂徐悵嘆,意趣冷寂,境界高寒,奏出歷經(jīng)滄桑的受傷的心所感所思的千般無奈,以及生命如逝水的萬般惆悵。

          我的一位教授朋友在美國聽到一位勤工儉學(xué)的姑娘拉二胡,不禁熱淚盈眶。他對我激動地說,我終于找到中國音樂的靈魂——哭。二胡的本色就是如泣如訴地悠長,就是天老地荒的深情蒼涼。我陷入了沉思,迷蒙,惆悵,揮之不去,心有千千結(jié),二胡迷茫的中國音色,永存在民族的身份記憶里,流淌在海外游子的心中。

          于是,人們應(yīng)明白為什么日本著名指揮家小澤征爾說:“對《二泉映月》,要跪下來聽”的文化理解了。

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