土匪、會(huì)道門(mén)是影響中共創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地的兩大重要社會(huì)問(wèn)題�？箲�(zhàn)時(shí)期，中共從各地具體情況出發(fā)并結(jié)合不同時(shí)期的政治、軍事需要，采取了積極、穩(wěn)妥、靈活的策略，較成功地解決了這兩大社會(huì)問(wèn)題。本文以山東抗日根據(jù)地為主要研究對(duì)象，嘗試對(duì)中共有關(guān)策略產(chǎn)生的背景、形成過(guò)程、具體操作方法等方面作一論述。

　　一

　　本文涉及到的「土匪」，就是指超越法律范圍進(jìn)行活動(dòng)而又無(wú)明確政治目的，并且以搶劫、勒索為生的人。土匪是1949年前中國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，它不僅人數(shù)眾多，分布面廣，還擁有自己的武裝和根據(jù)地，甚至能左右當(dāng)?shù)氐恼�治、�?jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，從而形成「官匪分治」的格局�！笗�(huì)道門(mén)」是一種從事特殊宗教、社會(huì)或政治活動(dòng)的，具有秘密宗旨和禮儀的，與政府抗衡的秘密團(tuán)體。在1949年前的中國(guó)，所指的就是一些異端教派如黃天道（亦稱黃天教）、先天道（亦稱先天教）等（此類(lèi)組織主要頌經(jīng)拜神、制造和傳播迷信邪說(shuō)，迷信色彩極為濃厚）和會(huì)門(mén)組織如哥老會(huì)、紅槍會(huì)、大刀會(huì)等等（此類(lèi)偏重吞符念咒，練功習(xí)武，據(jù)地自保），也就是統(tǒng)治者所說(shuō)的「邪教」1。

　　自近代以來(lái)，中國(guó)的土匪和會(huì)道門(mén)的活動(dòng)一直是密切相連的。到了民國(guó)時(shí)期，它們的關(guān)系更加密切，已呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、難解難分的局面2，對(duì)中國(guó)政治、社會(huì)產(chǎn)生著日益重大的影響�；�于這個(gè)原因，本文將二者視為一個(gè)整體予以研究。

　　史料顯示，民國(guó)時(shí)期，東北的馬賊、閩浙兩廣地區(qū)的海盜、太湖運(yùn)河地區(qū)的鹽梟以及蘇豫皖、湘鄂贛、西北諸地區(qū)的土匪均以驃悍、善戰(zhàn)而在全國(guó)具有重要影響。保守估計(jì)，1930年全國(guó)土匪人數(shù)為2,000萬(wàn)左右3。山東是全國(guó)土匪問(wèn)題最為嚴(yán)重的省份之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1918年，山東約30個(gè)州縣曾擁有土匪三萬(wàn)多名，步馬槍約2.3萬(wàn)枝，自來(lái)得槍3,000余枝，他種手槍2,800余枝4。而魯西東昌一帶就曾擁有「土匪一萬(wàn)余人，匪首300余人」5。到1930年，山東境內(nèi)的土匪人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)人6。山東土匪都是有武裝、有組織的，大的成千累萬(wàn)，具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力（如劉桂棠部號(hào)稱「黑旗軍」，曾流竄整個(gè)華北）。1921年11月，北洋陸軍一營(yíng)剿匪官軍在曹州劉莊便被擊敗7。至于發(fā)生于1923年5月的臨城劫車(chē)案更是震驚中外的大事。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的會(huì)道門(mén)勢(shì)力也極為強(qiáng)大。以當(dāng)時(shí)山東的會(huì)道門(mén)為例，該省會(huì)道門(mén)有的影響力遍及全國(guó)，如一貫道；
有的在華北地區(qū)產(chǎn)生影響，如八卦教、皈一道、九宮道、圣賢道以及以紅槍會(huì)為中心的各種槍會(huì)；
至于省內(nèi)的會(huì)道門(mén)組織更是不勝枚舉，計(jì)有150余種，據(jù)已知道的會(huì)道門(mén)就有：新民會(huì)（不同于漢奸新民會(huì)）、復(fù)興會(huì)、保皇黨、圣人道、斥堠隊(duì)、黃天道、五道會(huì)、九宮道、萬(wàn)字會(huì)、先天道、黑旗會(huì)、紅旗會(huì)、黃旗會(huì)、藍(lán)旗會(huì)、白旗會(huì)、青旗會(huì)、皇天教、一貫道、八卦教、戰(zhàn)壇會(huì)、道德會(huì)、紅槍會(huì)、無(wú)極道、九宮會(huì)、同心會(huì)、快道萬(wàn)仙會(huì)、萬(wàn)國(guó)道德會(huì)、猴子會(huì)、大刀會(huì)、金鐘罩、大地壇、小地壇、皈一道、黃中會(huì)、小刀子會(huì)、孫臏大師會(huì)、眼光會(huì)、清真會(huì)（婦女占多數(shù)）、西干會(huì)、金丹會(huì)、青年會(huì)、老年會(huì)、金錢(qián)會(huì)、中央道、圣賢道（又名一柱香、無(wú)形無(wú)像道）、秘密教等五十幾種8。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，日軍大舉南侵，華北一些省區(qū)迅速淪陷。國(guó)民黨軍隊(duì)的迅速后撤致使一些地區(qū)陷入無(wú)政府狀態(tài)，千百萬(wàn)百姓彷徨無(wú)主，眾多的雜色武裝應(yīng)運(yùn)而生，如處于山東抗戰(zhàn)前沿的魯北（即冀魯邊）之寧津、慶云、鹽山以及惠民一帶之樂(lè)陵、無(wú)棣、陽(yáng)信、沾化、臨邑、德縣、商河、德平等縣，「處于戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂狀況，土匪也趨機(jī)而起」；
魯西、魯西北地區(qū)，「土匪乘機(jī)蜂起」9。一些封建迷信團(tuán)體如會(huì)道門(mén)等，依仗其在民間的巨大影響，也迅速活躍起來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，山東、安徽等省的民間武裝至1938年已達(dá)100萬(wàn)之多10。這各色各樣的民間武裝多屬土匪或會(huì)道門(mén)武裝，按對(duì)日態(tài)度可大致分為三類(lèi)：一類(lèi)是屬于不堪忍受日本侵略軍的蹂躪而由群眾自發(fā)組織起來(lái)的抗日武裝，他們以各種形式打擊日軍，并同國(guó)民黨、共產(chǎn)黨保持著若即若離的關(guān)系；
一類(lèi)是被地主、豪紳組織、操縱的聯(lián)莊會(huì)、會(huì)道門(mén)武裝，其中有的已「變壞通敵，成為漢奸，同我們作對(duì)，破壞抗日」11。1938年，山東萊蕪中央道道首張無(wú)海自稱「銅頭鐵羅漢」轉(zhuǎn)世，糾集徒眾萬(wàn)余人投降日軍，被編為第九旅，即是典型事例；
最后一類(lèi)是抱有各種不良企圖的人假借抗日名義組織起來(lái)的土匪武裝，他們常常打著抗日的旗號(hào)，到處橫行霸道，窮苦百姓過(guò)著「白天怕見(jiàn)人跑，夜間怕聽(tīng)狗咬」的日子，提心吊膽，不得安寧12。有的土匪武裝公開(kāi)叛敵，如土匪朱信齋，他本已被八路軍收編，但又于1938年8月率部叛變，一夜之間捕去中共黨員、干部200多人，殺害近百人，制造了駭人聽(tīng)聞的「浮鵬山事件」。有位中共領(lǐng)導(dǎo)人在回憶錄中不無(wú)憂慮地寫(xiě)到，這「眾多的土匪武裝多為敵、偽、頑主要的直接后備力量。他們與我們爭(zhēng)人、爭(zhēng)槍、爭(zhēng)地盤(pán)」13。民間雜色武裝的出現(xiàn)、發(fā)展，嚴(yán)重影響著中共勢(shì)力在廣大農(nóng)村的存在乃至發(fā)展。

　　山東國(guó)民黨軍隊(duì)多為蔣系控制的原地方土匪武裝。繼韓復(fù)?后的國(guó)民黨山東省主席沈鴻烈為代表的派系，絕大多數(shù)是在山東本土發(fā)展起來(lái)的，「帶有濃厚封建性的地方武裝，如魯中的秦啟榮、吳化文、厲文禮等部，魯南的申從周、王洪九等部，濱海的許樹(shù)聲、朱信齋等部，膠東的趙保原、秦晉康等部，清河的何思源、張景月等部，冀魯邊的劉景良、張子良等部，魯西的王金祥、齊子修等部，湖西的孫良誠(chéng)、朱世勤等部」14。國(guó)民黨也刻意利用和操縱土匪、會(huì)道門(mén)以達(dá)到反共目的：國(guó)民黨山東省政府就積極利用土匪吳德勝、劉景良、朱世勤等部反共15；
對(duì)于會(huì)道門(mén)，國(guó)民黨山東省黨部在制訂的反共計(jì)劃實(shí)施辦法中，明確提出了利用、操縱迷信團(tuán)體的策略：一，利用民眾迷信心理，拉攏全省各地道門(mén)、幫會(huì)、基督教民之領(lǐng)袖份子，假借不倫不類(lèi)之名義，先使入伙，使在不知不覺(jué)中為吾人效死；
二，收買(mǎi)全省各地道門(mén)、幫會(huì)基督教民之頑固激烈份子，加以訓(xùn)導(dǎo)，使在不知不覺(jué)中服從本黨指導(dǎo)為吾人效死；
三，分別各項(xiàng)民眾迷信團(tuán)體之性質(zhì)，選派本黨中熟悉該團(tuán)體內(nèi)幕之干練同志，假借該團(tuán)體所需要崇拜之人物，如道門(mén)中之師傅、宮長(zhǎng)、壇長(zhǎng)、法師、道長(zhǎng)……，詭稱由為該團(tuán)體素昔認(rèn)為之圣地到來(lái)渡世救人，如對(duì)道門(mén)則稱由昆侖、峨眉、珞珈、靈鷲等地，以堅(jiān)定其精神上崇拜尊敬信念……，民眾頭腦簡(jiǎn)單，如此一行，則莫不為信仰之團(tuán)體效命致死，而實(shí)際則為本黨效命致死；
四，假借迷信方式，……，復(fù)將本黨訓(xùn)民眾之方法秘密融化運(yùn)用，使其自己雖入?而不自知；
五，利用以上方式，假借各該團(tuán)體崇拜人物訓(xùn)示命令為號(hào)召，發(fā)起對(duì)中共之大規(guī)模暴動(dòng)屠殺行為；
六，在進(jìn)行過(guò)程中，隨時(shí)運(yùn)用其固有組織與反抗心理，使其不斷流血，俾其與中共結(jié)成百世不解之仇16。

　　日本侵略者也充分認(rèn)識(shí)到會(huì)道門(mén)的重要作用，并專設(shè)有會(huì)道門(mén)工作部，有目的、有計(jì)劃地培植、利用漢奸會(huì)道門(mén)為其侵華反共服務(wù)：一是創(chuàng)造會(huì)道門(mén)，這些會(huì)門(mén)實(shí)際上是一種漢奸組織，如道德會(huì)、協(xié)和會(huì)、大同會(huì)、新生會(huì)等；
二是進(jìn)行改造會(huì)道門(mén)，把舊有的會(huì)門(mén)加上偽政治工作（派政工人員）使其質(zhì)變名不變，如經(jīng)敵改造了的安清道義會(huì)、一貫道、秘密教、提籃子會(huì)、硬拳道、黃沙會(huì)等；
另外，日本侵略者曾花了極大力量，以「萬(wàn)道歸一」的口號(hào)企圖統(tǒng)一會(huì)道門(mén)，如將紅會(huì)、一心天道龍華圣教會(huì)、一貫道等會(huì)道門(mén)組織成為「山東宗教聯(lián)合會(huì)」；
1942年，京師普濟(jì)佛教會(huì)為適應(yīng)東亞和平的需要，在日軍授意下改名為「未來(lái)和平宗教會(huì)」，不久在濟(jì)南組織分會(huì)并建立「山東保衛(wèi)團(tuán)」，協(xié)助日軍進(jìn)攻中共的抗日根據(jù)地；
三是利用會(huì)道門(mén)，這不同于改造，而是相互利用，這些會(huì)門(mén)更多，如鐵板道、皈一道、部分天主教，據(jù)統(tǒng)計(jì)有二十多種。日本侵略者利用會(huì)道門(mén)主要做下面工作：

　　　�。ㄒ唬┰跍S陷區(qū)，以會(huì)道門(mén)形式組織群眾，提出所謂「保家防匪」的口號(hào)，阻止八路軍深入其占領(lǐng)區(qū)活動(dòng)，如在「治安區(qū)模范縣」山東嶧縣，日軍強(qiáng)迫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參加紅槍會(huì)組織，每天晚上都要開(kāi)講、練功夫，即使農(nóng)忙季節(jié)也不例外，有時(shí)還脅迫他們?nèi)�嶧南搶糧17。

　　　　（二）在邊緣區(qū)，則以發(fā)展會(huì)道門(mén)作為向抗日根據(jù)地封鎖或蠶食的先鋒隊(duì)。

　　　　（三）在抗日根據(jù)地，則利用會(huì)道門(mén)作特務(wù)活動(dòng)線網(wǎng)之掩護(hù)；
其次利用中共政策弱點(diǎn)（如負(fù)擔(dān)重、差務(wù)多、站崗放哨多等），組織群眾反抗政府，「掃蕩」時(shí)作內(nèi)應(yīng)，或武裝暴動(dòng)，有的則長(zhǎng)期埋伏18。

　　上述事實(shí)充分說(shuō)明，土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題已對(duì)中共創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。能否積極、穩(wěn)妥地解決土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題并為抗日所用，成為中共能否順利創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地，乃至爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利的關(guān)鍵。

　　二

　　早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前，為了團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取一切抗日力量，中共對(duì)土匪、會(huì)道門(mén)以及與這些團(tuán)體有關(guān)的地方武裝便廣泛開(kāi)展了爭(zhēng)取教育工作。1935年底，中共及其主力部隊(duì)到達(dá)素以匪禍嚴(yán)重著稱的西北地區(qū)不久，便著手解決該區(qū)的土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題。對(duì)于土匪問(wèn)題，中共在艱苦、惡劣的武裝斗爭(zhēng)中已積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，井岡山時(shí)期王佐、袁文才武裝的改造便是典型事例。中共川陜根據(jù)地陜南特委將「神團(tuán)」改造為游擊隊(duì)，也為中共解決會(huì)道門(mén)問(wèn)題提供了成功的經(jīng)驗(yàn)19。1936年7月15日，毛澤東以中華蘇維埃人民中央政府主席的名義發(fā)布了對(duì)哥老會(huì)等組織的宣言，號(hào)召他們和全國(guó)人民一起團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗日本帝國(guó)主義的侵略，「要在共同的抗日救國(guó)的要求下聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成親密的、兄弟的團(tuán)結(jié)，共抱義氣，共赴國(guó)難」，「歡迎四路好漢弟兄都派代表來(lái)或親自與我們共同商討救國(guó)大計(jì)」20。1936年8月，根據(jù)中共中央關(guān)于爭(zhēng)取哥老會(huì)的指示，中華蘇維埃中央政府西北辦事處設(shè)立哥老會(huì)辦事處，成立了中華江湖抗日救國(guó)委員會(huì)籌備處，并于同年10月15日在陜西省志丹縣的馬頭山召開(kāi)了全國(guó)哥老會(huì)代表會(huì)議，也就是「馬頭山開(kāi)山堂」�？箲�(zhàn)全面爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的爭(zhēng)取、努力下，中國(guó)建立了以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)，包括各黨派各界各族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面，為爭(zhēng)取、改造土匪、會(huì)道門(mén)創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境和社會(huì)條件。中共山東省委根據(jù)中共中央關(guān)于在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾，獨(dú)立自主地開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略決策和中共中央北方局提出的「每一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，應(yīng)該脫下長(zhǎng)衫到游擊隊(duì)去」的口號(hào)，制訂了團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取一切武裝力量，發(fā)動(dòng)武裝起義的方針。鑒于山東的特殊省情，中共山東省委決定要選擇在韓復(fù)?潰逃，而日軍尚未到達(dá)或立足未穩(wěn)的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)武裝起義，因?yàn)槿绻�起義過(guò)早，則可能遭到韓復(fù)?的扼殺；
起義過(guò)遲，日軍則深入侵占，會(huì)增加發(fā)動(dòng)起義的困難，而且地方反動(dòng)勢(shì)力和土匪也會(huì)蜂擁而起，民間槍枝就會(huì)被攫取21。在此前后，中共山東省委即以各地黨組織領(lǐng)導(dǎo)成員為核心，以黨員、民先隊(duì)員、延安派來(lái)的紅軍干部及平津流亡學(xué)生為骨干，積極團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取各階層愛(ài)國(guó)人士、各地方勢(shì)力及土匪、會(huì)道門(mén)，不失時(shí)機(jī)地在全省各地發(fā)動(dòng)了抗日武裝起義，初步開(kāi)創(chuàng)了建立山東根據(jù)地的局面。

　　應(yīng)該說(shuō)，中共爭(zhēng)取土匪、會(huì)道門(mén)參加抗戰(zhàn)的決策并非一開(kāi)始就為全體中共人士所接受。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，王明從蘇聯(lián)回國(guó)。他片面夸大「統(tǒng)一戰(zhàn)線」的作用，堅(jiān)持「一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線」、「一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線」的主張，反對(duì)積極發(fā)展人民抗日武裝。這對(duì)中共抗日武裝力量，特別是江南新四軍力量的發(fā)展造成了極為不利的影響。中共東南局書(shū)記項(xiàng)英深受王明思想的影響，曾多方限制部隊(duì)的發(fā)展，限制群眾運(yùn)動(dòng)，如拒絕批準(zhǔn)新四軍二支隊(duì)收編土匪部隊(duì)22。當(dāng)然，這種錯(cuò)誤思想還來(lái)自于其它方面。中共軍事領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓就曾在回憶錄中分析到：由于本身年輕，加上過(guò)去長(zhǎng)期處于地下黨的地位，缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，對(duì)政權(quán)的作用與認(rèn)識(shí)不夠，因此在政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)上也出現(xiàn)了偏差，從而「障礙各種工作的開(kāi)展」，如在爭(zhēng)取土匪、會(huì)道門(mén)工作上，突出表現(xiàn)為不敢發(fā)動(dòng)他們，尤其是對(duì)于爭(zhēng)取反正過(guò)來(lái)的偽軍與收容編制起來(lái)的土匪，我們黨「對(duì)他們的黨政工作是異常微弱或者根本沒(méi)有」，因而「往往把他們擺到邊緣游擊區(qū)而獲得勒索搶掠的合法地位，這不能不造成我們?cè)趪?yán)重三角斗爭(zhēng)相持的地帶上遭到失敗」23。

　　中共對(duì)這種右傾機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的抵制和斗爭(zhēng)。1939年底、1940年初，中共中央、毛澤東兩次指示山東的黨要把發(fā)展武裝力量作為一切工作的中心，「山東那邊民槍極多，主要是缺少干部和基干力量」，因此，要「在山東全境大量發(fā)展軍隊(duì)」24。中共中央政治局候補(bǔ)委員、華中局書(shū)記、新四軍政委劉少奇針對(duì)項(xiàng)英等人批評(píng)新四軍「招兵買(mǎi)馬」的言論，說(shuō)：「有馬不好嗎？為甚么要反對(duì)？有人不用，有馬不騎，革命能成功嗎？」251942年3月中旬，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　劉少奇從新四軍回延安時(shí)，受中共中央和毛澤東的委托，途經(jīng)山東，代表中央幫助、指導(dǎo)山東工作。劉少奇?zhèn)鬟_(dá)了毛澤東關(guān)于要在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾，擴(kuò)大人民武裝，獨(dú)立自主地建立抗日民主根據(jù)地的總方針。中共山東分局根據(jù)劉少奇的指示，改變抗戰(zhàn)初期不敢放手發(fā)動(dòng)人民抗日武裝的做法，執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，積極壯大人民武裝力量。通過(guò)對(duì)地方武裝，尤其是土匪、會(huì)道門(mén)的爭(zhēng)取，中共在山東的力量得到極大的發(fā)展26。

　　此外，中共也極力改變黨內(nèi)輕視爭(zhēng)取會(huì)道門(mén)、土匪武裝參加抗日工作的思想。最初，中共黨內(nèi)很多人認(rèn)為會(huì)道門(mén)落后，有「迷信儀式」，土匪行動(dòng)散漫，破壞性較大，因此，不愿對(duì)他們作耐心的爭(zhēng)取教育工作。為此，中共決定對(duì)根據(jù)地的全體黨員干部普遍進(jìn)行宣傳教育工作。1938年1月16日，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了〈保衛(wèi)河南〉的社論和〈怎樣處理地方武裝〉的文章，認(rèn)為正當(dāng)「廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，準(zhǔn)備迎接中原會(huì)戰(zhàn)的時(shí)候，正確地處理地方武裝，如紅槍會(huì)、聯(lián)莊會(huì)、民團(tuán)、土匪等武裝力量，是有特殊的意義和重要性的」。彭真在〈論冀魯豫紅槍會(huì)工作〉一文中指出，紅槍會(huì)、大刀會(huì)等秘密會(huì)社，「不但包括著最大多數(shù)的農(nóng)民，而且擁有極大數(shù)量的新式武裝，這是一支極雄大的群眾抗日武裝力量。但如果不善于去團(tuán)結(jié)他們，就會(huì)使抗日力量受到不必要的損失」；
關(guān)于如何對(duì)待會(huì)道門(mén)的迷信儀式和習(xí)慣諸問(wèn)題，他指出27：

　　一切在會(huì)門(mén)中工作的同志，對(duì)于他們迷信的儀式和習(xí)慣，必須嚴(yán)格審慎的遵守，須知今天我們?cè)跁?huì)門(mén)中工作的中心問(wèn)題，是紅槍會(huì)能否抗日和能否爭(zhēng)取他們進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線。應(yīng)把迷信的問(wèn)題放在次要地位，同時(shí)還要了解，我們固然不提倡迷信，但如果違反他們的習(xí)俗，是會(huì)惹起他們的反對(duì)，而被日寇和漢奸利用來(lái)反對(duì)我們。

　　與此同時(shí)，彭雪楓也撰文強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)取綠林武裝（即土匪和會(huì)門(mén)武裝）的重要性，指出：「對(duì)于『綠林武裝』，基本上是由『政府的力量』爭(zhēng)取他們走到抗日戰(zhàn)線上來(lái)，在政治上對(duì)之宣傳教育，在斗爭(zhēng)中激發(fā)他們的民族意識(shí)」；
「對(duì)于『會(huì)門(mén)武裝』，對(duì)他們應(yīng)有正確的基本認(rèn)識(shí)：（一）他們是比較原始的反貪污反土匪的民間自衛(wèi)武力，（二）他們的潛勢(shì)力在民間廣而且深，（三）戰(zhàn)斗精神及戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)都相當(dāng)豐富。倘若對(duì)他們誘導(dǎo)有方，在軍事政治方面武裝了他們的頭腦和武裝了他們的手腳，我們相信在從前反抗軍閥壓迫的時(shí)代，他們能夠大量消滅軍閥的數(shù)萬(wàn)大兵，我們更相信今天他們也能夠嚴(yán)重打擊日寇的進(jìn)攻。」28此外，八路軍副總司令員彭德懷也發(fā)表文章和談話，號(hào)召八路軍干部必須爭(zhēng)取敵占區(qū)的土匪，通過(guò)耐心細(xì)致的組織工作，把土匪武裝改造成為正規(guī)游擊隊(duì)29。這些文章和談話為中共各地方組織處理本地區(qū)的土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題指明了方向，從而將對(duì)會(huì)道門(mén)和土匪武裝的爭(zhēng)取工作統(tǒng)一到中共的方針政策上來(lái)了。

　　1938年1月，中共中央在給中共山東省委的指示信中明確制訂了山東省堅(jiān)持抗戰(zhàn)的原則，「即使山東完全變?yōu)槿湛苷碱I(lǐng)區(qū)域，還能使我們的黨堅(jiān)持在山東，發(fā)動(dòng)群眾，組織游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，保存黨的力量，堅(jiān)持的與日寇進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)」。為此，中共中央特別把土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題列為首要處理的工作，指出30：

　　山東為土匪最多的地區(qū)，必須對(duì)土匪有正確的政策。我們對(duì)土匪的總的方針，應(yīng)當(dāng)是爭(zhēng)取他們抗日。當(dāng)土匪還是抗日時(shí)，我們不應(yīng)去削弱或瓦解他們的部隊(duì)，應(yīng)當(dāng)幫助他們的發(fā)展，鞏固他們的部隊(duì)，并逐漸改善與群眾的關(guān)系，與他們爭(zhēng)取共同行動(dòng)去反對(duì)日寇。當(dāng)土匪為日寇所利用時(shí)，我們也不應(yīng)當(dāng)去積極反對(duì)他們，而應(yīng)當(dāng)使他們中立，即是他們一方面去敷衍日寇，一面與我們保持善意的中立。

　　按著中共中央的指示，中共山東分局（中共山東省委于1938年5月擴(kuò)大為蘇魯豫皖邊區(qū)省委，1938年底改為山東分局）調(diào)整了原有的有關(guān)政策，并結(jié)合本地區(qū)的特殊情況探索出一套針對(duì)本地區(qū)會(huì)道門(mén)、土匪的切實(shí)可行的政策：「對(duì)于各種封建迷信團(tuán)體，如會(huì)門(mén)、教門(mén)等，只要他們有抗戰(zhàn)赤忱與抗戰(zhàn)表現(xiàn)，而不是為了反對(duì)抗戰(zhàn)，或被敵人利誘實(shí)行反動(dòng)倒退的活動(dòng)，我亦應(yīng)與之聯(lián)絡(luò)，如過(guò)去有誤會(huì)，今后應(yīng)設(shè)法解決疏通，即使為敵利用時(shí)，我仍應(yīng)從各方面一致去爭(zhēng)取，從事實(shí)上使其不再懼我，并注意對(duì)其下層群眾的爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)，推動(dòng)下層的進(jìn)步，以使之不被少數(shù)上層落后份子愚弄出賣(mài)，擾害抗戰(zhàn)及群眾利益」，而「對(duì)于土匪，應(yīng)設(shè)法勸導(dǎo)其散伙，參加抗戰(zhàn)，參加農(nóng)村生活，必要時(shí)政府應(yīng)撥款予以救濟(jì)及安插生活。但對(duì)怙惡不悛的股匪，應(yīng)堅(jiān)決予以剿滅，以安定根據(jù)地的民主秩序」31。這便給中共成功解決山東土匪、會(huì)道門(mén)問(wèn)題并動(dòng)員組織他們參加抗戰(zhàn)提供了必要的政策保障。

　　1942年后，中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日斗爭(zhēng)進(jìn)入了最艱難的時(shí)期。一批抗日意志不堅(jiān)、見(jiàn)風(fēng)使舵的土匪、會(huì)道門(mén)紛紛投靠日本。鑒于此，中共決定取締根據(jù)地內(nèi)的會(huì)道門(mén)組織。晉冀魯豫根據(jù)地為抗戰(zhàn)時(shí)期中共最大的根據(jù)地，也是其武裝力量對(duì)日作戰(zhàn)的最主要區(qū)域，因此，1943年3月該地區(qū)頒布的取締會(huì)道門(mén)政策頗具代表性。該政策宣布嚴(yán)加取締一切受敵利用之秘密結(jié)社，規(guī)定：（1）凡本地區(qū)內(nèi)違反抗日利益之一切非法秘密落后迷信組織以算卦、孔子道還鄉(xiāng)道等，或其變相化名之組織，一律取締，并宣布解散。（2）受敵利用之各種組織會(huì)門(mén)造謠惑眾，圖謀不軌，破壞抗日秩序，執(zhí)迷不悟者，凡經(jīng)查獲，均按漢奸處置。（3）假借會(huì)道門(mén)擺壇設(shè)祭，勒索人民財(cái)產(chǎn)金鈔者，均以詐財(cái)處置。（4）曾原在淪陷區(qū)（平津太原等地）受漢奸所迫組織之佛教、道教，現(xiàn)不違反抗日利益，積極參加抗日建設(shè)工作者，得向抗日政府請(qǐng)求登記，悔過(guò)自新，不得再行活動(dòng)。（5）凡參加會(huì)門(mén)道門(mén)及其它一切非法秘密團(tuán)體者，應(yīng)即退出，并向政府聲明登記，以免受漢奸利用。隨后，中共在其根據(jù)地內(nèi)大力打擊漢奸會(huì)道門(mén)，如晉冀魯豫邊區(qū)便破獲、瓦解了世界普濟(jì)佛教會(huì)、一貫道、萬(wàn)國(guó)道德會(huì)、大刀會(huì)、紅槍會(huì)、九宮道、華北道德總會(huì)、混元門(mén)等組織32。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)共矛盾日益激化。隨著中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地進(jìn)一步擴(kuò)大，會(huì)道門(mén)問(wèn)題再次尖銳起來(lái)。為此，中共毅然采取堅(jiān)決取締的措施，并于50年代發(fā)起了一場(chǎng)舉國(guó)上下、大張旗鼓的打擊會(huì)道門(mén)的專項(xiàng)斗爭(zhēng)，一定時(shí)期內(nèi)鏟除了這種組織。由于中共已積聚了充分的力量，加之其根本任務(wù)已由抗日救國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橥品瓏?guó)民黨統(tǒng)治，故這一時(shí)期的土匪問(wèn)題無(wú)論與國(guó)民黨、豪紳地主有無(wú)關(guān)系，如其存在，均視為是同中共利益相對(duì)立的，在教育無(wú)效后，自然遭到鎮(zhèn)壓。

　　三

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，中共在處理根據(jù)地的土匪、會(huì)道門(mén)及其它地方武裝的過(guò)程中，依據(jù)制訂的有關(guān)策略，視不同情況、不同對(duì)象，區(qū)別對(duì)待大致有以下幾種操作方法：

　�。ㄒ唬�對(duì)人民群眾為了抵御日偽軍、土匪騷擾，保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)自發(fā)組織起來(lái)的民間武裝組織，中共采取積極支持、引導(dǎo)的方針�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，全國(guó)各地人民紛紛組織自衛(wèi)團(tuán)體，并在抗敵斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大威力。江南丹陽(yáng)游擊隊(duì)和新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)，就是在中共的支持、引導(dǎo)下，以江南淪陷后各地為防匪抗敵而組織的自衛(wèi)團(tuán)為基礎(chǔ)組成。山東安丘黃石坡自衛(wèi)團(tuán)，「用原始武器，抗擊著上千的敵偽，堅(jiān)持了五個(gè)鐘頭，最后彈藥斷絕，才英勇突圍而出，創(chuàng)造了群眾浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗范例，給敵偽以嚴(yán)重的打擊」33。為支持引導(dǎo)這種民間自衛(wèi)武裝組織，中共制訂了《人民抗日自衛(wèi)團(tuán)組織條例》，鼓勵(lì)「凡年在16歲以上、45歲以下無(wú)廢疾者均應(yīng)參加自衛(wèi)團(tuán)（婦女以志愿為原則，其工作無(wú)基礎(chǔ)之地區(qū)男子亦以志愿為原則）以進(jìn)行抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，或配合抗日主力軍作戰(zhàn)」34。此后，中共山東分局、山東軍區(qū)聯(lián)合發(fā)出《為發(fā)動(dòng)人民武裝保衛(wèi)家鄉(xiāng)告同胞書(shū)》，號(hào)召人民群眾自發(fā)組織起來(lái)抗擊日寇侵略。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到1942年，山東民兵已發(fā)展到17萬(wàn)人，自衛(wèi)團(tuán)發(fā)展到82萬(wàn)人；
在1939-42年，民兵、自衛(wèi)團(tuán)同日偽軍作戰(zhàn)達(dá)18,093次，斃傷和俘獲日偽軍共9,000余人35。

　�。ǘ�）對(duì)于根據(jù)地的會(huì)道門(mén)，中共派干部深入其內(nèi)部進(jìn)行爭(zhēng)取教育工作。1938年，毛澤東、洛甫等在致彭德懷、劉伯承、徐向前、鄧小平的電文中指出，「對(duì)于會(huì)門(mén)、土匪采取慎重的態(tài)度去應(yīng)付，依據(jù)具體可能條件打進(jìn)去改造他們」36。1939年，中共中央軍委副主席周恩來(lái)在視察新四軍工作時(shí)，對(duì)干部提出，要「爭(zhēng)取青幫、大刀會(huì)的群眾，我們應(yīng)研究這些組織，進(jìn)行政治工作，爭(zhēng)取他們」37。劉少奇也曾撰文指出，不論紅槍會(huì)、聯(lián)莊會(huì)，「他們的主要目的是反對(duì)苛捐雜稅及土匪軍隊(duì)的騷擾，是單純的武裝組織，他們對(duì)于一切問(wèn)題都是從本身利益出發(fā)，誰(shuí)去騷擾掠奪他們，他們就反對(duì)誰(shuí)，解決誰(shuí)」，「他們?cè)谡�治立�?chǎng)上是中立的」，因此，要?jiǎng)訂T、教育他們，提高他們的民族意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)日作戰(zhàn)38。這便給各地根據(jù)地處理土匪、會(huì)道門(mén)提供了基本的指導(dǎo)思想。泰西（即泰安縣津浦路西地區(qū)）是山東省內(nèi)紅槍會(huì)最多的地區(qū)之一。中共在處理這一地區(qū)的紅槍會(huì)時(shí)，深深地意識(shí)到，多數(shù)紅槍會(huì)頭頭雖被地主操縱，但其成員多為勞動(dòng)人民，他們目睹日軍燒殺奸淫的侵略暴行，有抗敵保家的要求；
加上一部分地主有民族感、愛(ài)國(guó)心，也有聯(lián)合抗日的可能。因此，中共采取了「分化、團(tuán)結(jié)、教育的方針，組織他們對(duì)敵斗爭(zhēng)」。泰西特委曾指派政治部民運(yùn)科科長(zhǎng)張伯源專門(mén)負(fù)責(zé)做紅槍會(huì)的工作，最大程度地團(tuán)結(jié)了紅槍會(huì)的群眾，「他們支持抗戰(zhàn)，聽(tīng)從我們的指揮。在我們同牛希文部作戰(zhàn)中有2,000多紅槍會(huì)群眾同我們一起戰(zhàn)斗」，「我們對(duì)紅槍會(huì)的工作是成功的」39。1940年6月，中共晉冀魯豫邊區(qū)黨委派人利用與會(huì)首楊貫一的親戚關(guān)系打入天門(mén)會(huì)，成功地利用、爭(zhēng)取了天門(mén)會(huì)武裝40。

　　（三）對(duì)于為敵特偽化所組織的會(huì)道門(mén)，必須盡力爭(zhēng)取。抗戰(zhàn)時(shí)期，日寇利用一些不滿中共政策的土匪、封建勢(shì)力，利用會(huì)道門(mén)在中國(guó)農(nóng)村中廣泛巨大的影響與群眾的迷信落后心理，同時(shí)也抓住中共初期在邊沿地區(qū)政策上的失誤，操縱在各地普遍存在的會(huì)道門(mén)，從而造成了群眾與中共的對(duì)立。對(duì)于這種為地主所掌握、所操縱，又為日寇所利用的帶有群眾性的組織，中共沒(méi)有簡(jiǎn)單采取「打」的方法，而是進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究，根據(jù)不同的原因、對(duì)象，提出了相應(yīng)的對(duì)策41：

　　原則上應(yīng)分化瓦解，爭(zhēng)取其群眾，團(tuán)結(jié)一切可能同我們合作的中間力量，獨(dú)立上層首腦份子，通過(guò)群眾路線鎮(zhèn)壓個(gè)別漢奸頭子，揭發(fā)其作惡的事實(shí)；
對(duì)我如果在執(zhí)行政策時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤而造成群眾與我對(duì)立的地區(qū)，我必須解釋，收回影響；
對(duì)少數(shù)為漢奸所操縱，反我最積極的會(huì)門(mén)，就是要予以軍事鎮(zhèn)壓時(shí)，也必須異常慎重，這種鎮(zhèn)壓只是為了打擊漢奸活動(dòng)與爭(zhēng)取會(huì)門(mén)群眾的目的，決不能采取狹隘的報(bào)復(fù)觀念而脫離群眾，獨(dú)立自己，而且我們的部隊(duì)紀(jì)律必須嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，才能爭(zhēng)取廣大群眾團(tuán)結(jié)在我們的周?chē)��?

　　新四軍挺進(jìn)江南后，日軍曾企圖利用江南普遍存在的大刀會(huì)打擊新四軍。為此，新四軍對(duì)大刀會(huì)的迷信采取不干涉的辦法，著重從政治上團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取他們，結(jié)果大刀會(huì)也漸漸走上抗戰(zhàn)的道路42。1938年5月11日，河北南宮六離會(huì)趁八路軍主力攻打威縣之機(jī)殺害過(guò)路的八路軍官兵，并扣押了前往交涉的八路軍談判代表。八路軍129師副師長(zhǎng)徐向前決定，「一、為開(kāi)展工作爭(zhēng)取群眾，決以主力集結(jié)南宮附近。在部隊(duì)中動(dòng)員教育后，即向六離會(huì)活動(dòng)地區(qū)進(jìn)行武裝宣傳；
二、分化瓦解其組織，爭(zhēng)取群眾，進(jìn)行民族教育，揭破漢奸陰謀；
三、對(duì)為首者鎮(zhèn)壓之；
四、散發(fā)告人民書(shū)，張貼布告，使群眾勿生疑恐慌」。5月12日，朱德、彭德懷指示徐向前，「必須聯(lián)系檢查地方黨及我們軍隊(duì)在該區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；
同時(shí)對(duì)該區(qū)偽組織內(nèi)部，應(yīng)靈活進(jìn)行爭(zhēng)取、分化，孤立其領(lǐng)袖的工作，并須自己以抗日行動(dòng)與廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線影響之，決非簡(jiǎn)單鎮(zhèn)壓的辦法」43。根據(jù)有關(guān)指示，八路軍在展開(kāi)強(qiáng)大政治攻勢(shì)的同時(shí)，對(duì)六離會(huì)進(jìn)行反擊，使其徹底覆滅44。

　　（四）對(duì)于積極反共的土匪武裝，會(huì)道門(mén)，堅(jiān)決予以打擊和消滅。1938年下半年，中共山東「挺縱」四支隊(duì)、五支隊(duì)鏟除了對(duì)抗日危害極大的反動(dòng)土匪武裝劉彥臣、孫仲文、孫唐臣等，使邊區(qū)部隊(duì)和根據(jù)地迅速擴(kuò)大。山東泰西昆山縣徐樓村、耿樓村紅槍會(huì)頭目王明煌、徐四等惟恐中共及八路軍宣傳抗日主張會(huì)不利他們擴(kuò)大組織，因此蓄意中傷中共的抗日主張，阻礙中共的組織化，并逮捕、屠殺共產(chǎn)黨員及進(jìn)步人士，進(jìn)攻抗日武裝。終于，中共在1941年12月23日進(jìn)行反擊，斃傷王明煌、徐四等400多人，俘獲300多人45。又如活動(dòng)于蘇魯交界的山東巨匪劉黑七（劉桂棠），他一面投靠日本侵略者，充當(dāng)侵華日軍的「皇協(xié)軍前進(jìn)總司令」、「和平救國(guó)軍」第10軍第3師師長(zhǎng)，一面又做著國(guó)民黨蘇魯戰(zhàn)區(qū)「新編36師」師長(zhǎng)，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　干著屠殺中共干部及進(jìn)步人士、殘害人民群眾、進(jìn)攻八路軍的罪惡勾當(dāng)。八路軍經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，于1943年11月發(fā)起反擊，將其擊斃46。經(jīng)過(guò)多次平息、打擊土匪、會(huì)道門(mén)的暴亂，中共根據(jù)地得以擴(kuò)大和鞏固。

　　四

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，中共在根據(jù)地采取的爭(zhēng)取會(huì)道門(mén)參加抗戰(zhàn)的政策，是基于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，并在中共關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日持久戰(zhàn)的方針指導(dǎo)下制訂的。對(duì)會(huì)道門(mén)采取團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取、不干涉其封建迷信的策略；
對(duì)土匪則爭(zhēng)取他們參加抗戰(zhàn)，并逐漸改變其性質(zhì)，使他們積極抗日、協(xié)同作戰(zhàn)，最終納入中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量。當(dāng)然，中共改造、收編土匪、會(huì)道門(mén)武裝并非一帆風(fēng)順的，因?yàn)橛行┞殬I(yè)性土匪過(guò)慣了散漫放蕩的生活，難以忍受部隊(duì)嚴(yán)格的組織紀(jì)律，雖一時(shí)接受中共的改編，但匪性不改，有的仍在地方上干著「打農(nóng)民保土豪」的勾當(dāng)，有的調(diào)到前方去就動(dòng)搖、逃跑，給中共的事業(yè)造重大損失；
會(huì)道門(mén)帶有濃厚的封建、落后性質(zhì)，「私人利害觀念尚未克服，因之動(dòng)作極不一致，配合也不密切，甚至在日寇漢奸的陰謀挑撥下，相互猜忌，相互爭(zhēng)奪，引起了一些愚蠢的行為，減低了抗戰(zhàn)的力量」47，抗戰(zhàn)時(shí)期各種幫會(huì)、迷信團(tuán)體遭日本侵略者利用，被作為吞并本國(guó)的馴服工具、用來(lái)麻醉本國(guó)人民，甚至協(xié)助日軍進(jìn)攻抗日根據(jù)地、殘害同胞，即是突出的體現(xiàn)。但是，整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期，一方面由于中共采取了正確的策略，另一方面因?yàn)榭箲?zhàn)本身是一場(chǎng)保衛(wèi)家鄉(xiāng)、挽救民族危亡的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，稍有國(guó)家民族觀念的人都不愿當(dāng)亡國(guó)奴，同時(shí)，日本侵略軍蔑視中國(guó)民眾及其對(duì)土匪、會(huì)道門(mén)的粗暴行為也使很多土匪、會(huì)道門(mén)心生怨恨，「敵人壓迫，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太重，偽軍的摧殘，『配給制度』使會(huì)門(mén)與原來(lái)保家愿望相反，……在敵占區(qū)，有些會(huì)門(mén)感到?jīng)]有出路」48，因此，土匪、會(huì)道門(mén)參加抗戰(zhàn)的情況相當(dāng)普遍。一位外國(guó)記者在中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地作了詳細(xì)調(diào)查后，寫(xiě)道49：

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，把共產(chǎn)黨控制的地區(qū)與全國(guó)其它地區(qū)作一比較，結(jié)果會(huì)令人大吃一驚。在政府控制的地區(qū)，掠奪性的土匪活動(dòng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間實(shí)際上是有增無(wú)減�！�…另一方面，在共產(chǎn)黨統(tǒng)治的地區(qū)，不論是共產(chǎn)黨的報(bào)導(dǎo)還是路過(guò)的旅行者的報(bào)導(dǎo)，從1944年開(kāi)始，已經(jīng)根本不再提到土匪活動(dòng)。

　　這應(yīng)該能視為中共對(duì)土匪、會(huì)道門(mén)策略成功與否的一個(gè)左證。

　　會(huì)道門(mén)問(wèn)題的成功解決具有重要、深遠(yuǎn)的意義。它不僅使中共創(chuàng)建抗日根據(jù)地的工作得以順利開(kāi)展，極大地支持了抗戰(zhàn)，同時(shí)，也為后來(lái)中共處理、解決此類(lèi)問(wèn)題積累了必要的經(jīng)驗(yàn)。

　　注釋

　　1 蔡少卿：《中國(guó)近代會(huì)黨史研究》（北京：中華書(shū)局，1987），頁(yè)1-5；
邵雍：《中國(guó)會(huì)道門(mén)》（上海：上海人民出版社，1997），頁(yè)1。

　　2 蔡少卿編：《民國(guó)時(shí)期的土匪》（北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社1993），頁(yè)8-11。

　　3 朱新繁：《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其特質(zhì)》（上海：上海出版局，1931）。

　　4 參見(jiàn)陸軍部檔（北十一）1198。

　　5 《時(shí)報(bào)》，1918年7月17日。

　　6；
49　貝思飛（Phil Billingsley）著，徐有威等譯：《民國(guó)時(shí)期的土匪》（上海：上海人民出版社，1992），頁(yè)39；
341。

　　7 陸軍部檔（北十一）1201。

　　8；
15；
18；
48　山東省檔案館、山東社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編：《山東革命歷史檔案數(shù)據(jù)選編》（十）（濟(jì)南：山東人民出版社，1983），頁(yè)134；
139；
135；
137。

　　9 〈中共山東省委關(guān)于目前形勢(shì)與工做方針的報(bào)告〉，載中共山東省委黨史資料征集研究委員會(huì)編：《山東抗日根據(jù)地》（北京：中共黨史資料出版社，1989），頁(yè)21-25。

　　10；
47　中央檔案館編：《中共中央文件選集》（11）（北京：中共中央黨校出版社，1991），頁(yè)862；
550-56。

　　11；
39　段君毅：〈泰西抗日根據(jù)地的開(kāi)辟〉，載注9書(shū)，頁(yè)288；
288-89。

　　12 〈抗日模范村──淵子崖〉，載注9書(shū)，頁(yè)433。

　　13；
21　黎玉：〈艱巨而偉大的山東抗日斗爭(zhēng)〉，載注9書(shū)，頁(yè)212；
227、214。

　　14 轉(zhuǎn)引孫祚民編：《山東通史》（濟(jì)南：山東人民出版社，1992），頁(yè)783。

　　16 《解放日?qǐng)?bào)》，1943年7月27日。

　　17 《大眾日?qǐng)?bào)》，1942年8月28日。

　　19 參見(jiàn)林超編：《川陜革命根據(jù)地歷史長(zhǎng)編》（成都：四川人民出版社，1982），頁(yè)32-34。

　　20 〈中華蘇維埃中央政府對(duì)哥老會(huì)宣言〉，《斗爭(zhēng)》，第105期（1936年7月）。

　　22；
25　鄧子恢：〈新四軍的發(fā)展壯大與兩條路線的斗爭(zhēng)〉，《星火燎原》，第六集（北京：人民文學(xué)出版社，1961），頁(yè)383；
384。

　　23 羅榮桓：〈堅(jiān)持我們的邊沿游擊區(qū)〉，《斗爭(zhēng)生活》，第16期（1942年8月）。

　　24 轉(zhuǎn)引趙延慶：〈抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中山東戰(zhàn)略區(qū)的地位和作用〉，載全國(guó)中共黨史研究會(huì)編：《抗日民主根據(jù)地與敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》（北京：中共黨史資料出版社，1987），頁(yè)170。

　　26 蕭華：〈難忘的四個(gè)月〉，《紅旗》，1981年15期。

　　27 《群眾》，第1卷第22期，頁(yè)377-78。轉(zhuǎn)引自《河南史志資料》（6），頁(yè)14-16。

　　28 《新華日?qǐng)?bào)》，1938年6月14日。

　　29 轉(zhuǎn)引注1，頁(yè)361。

　　30 〈中共中央給山東省委的指示信〉，載注9書(shū)，頁(yè)26-29。

　　31 中共山東分局：〈關(guān)于抗戰(zhàn)四年中共工作總結(jié)與今后任務(wù)的決議〉，載注9書(shū)，頁(yè)117-18。

　　32 《解放日?qǐng)?bào)》，1942年3月30日。

　　33 《大眾日?qǐng)?bào)》，1944年5月19日。

　　34 載注9書(shū)，頁(yè)69。

　　35 田克深、王兆良：《光輝的百年歷程》（濟(jì)南：山東人民出版社，1984），頁(yè)304-305。

　　36 《毛澤東軍事文集》（二）（北京：軍事科學(xué)出版社、中共文獻(xiàn)出版社，1993），頁(yè)218。

　　37 周恩來(lái)：〈目前形勢(shì)和新四軍的任務(wù)〉，載《周恩來(lái)選集》，上卷（北京：人民出版社，1980），頁(yè)108。

　　38 劉少奇：〈堅(jiān)持華北抗戰(zhàn)中的武裝部隊(duì)〉，《解放》，第43、44期，1938年7月1日。

　　40 《燎原》，第六期（鄭州：河南人民出版社，1982），頁(yè)147。

　　41 中共山東分局、山東軍區(qū)政治部：〈關(guān)于堅(jiān)持邊沿對(duì)敵斗爭(zhēng)策略的指示〉，載注9書(shū)，頁(yè)171-72。

　　42 《新四軍和華中抗日根據(jù)地史料選》（二）（上海：上海人民出版社，1984），頁(yè)438-40、480。

　　43 李達(dá)：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的八路軍一二九師》（北京：人民出版社，1985），頁(yè)111-12。

　　44 參見(jiàn)陳再道：《陳再道回憶錄》（上）（北京：解放軍出版社，1988），頁(yè)373；
中華民國(guó)史資料叢稿：《民國(guó)會(huì)門(mén)武裝》（北京：中華書(shū)局，1984），頁(yè)113。

　　45 王顯柱等：〈平息徐樓紅槍會(huì)暴亂〉，載《中共冀魯豫邊區(qū)黨史資料選編》，第2輯（濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，1990），頁(yè)439-42。

　　46 〈巨匪劉桂棠禍魯及滅亡〉，載山東省地方史志編纂委員會(huì)編：《山東史志資料》，第2輯（濟(jì)南：山東人民出版社，1982），頁(yè)154-69。

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