內(nèi)地新版中學(xué)語文教科書大幅減少魯迅作品，輿論沸反盈天，痛批當(dāng)局?jǐn)?shù)典忘祖者大有人在。陪伴幾代人成長、被譽(yù)為中國民族脊梁的魯迅文字淡出校園，不再經(jīng)典，官方給出的理由卻是“生澀難懂，學(xué)生不好學(xué)”。其實(shí)冷落魯迅的背景遠(yuǎn)不在此，在當(dāng)局看來，魯迅對社會(huì)、人生、國民劣根性的深刻批判，以及對邪惡勢力不屈服的硬骨頭精神，與“和諧社會(huì)”并不“和諧”，必欲剔去而后快。

　　首先，“學(xué)生認(rèn)為生澀難懂”成為當(dāng)局決定減少魯迅作品的原因，實(shí)在荒唐得離譜。教育本來就是灌輸，如果教材要以學(xué)生的好惡為依歸，那還要學(xué)校做甚么？教科書選何作品，主要由道德和文學(xué)價(jià)值決定，不能一味迎合學(xué)生口味。更何況，“生澀難懂”，都是相對而言，《詩經(jīng)》、《離騷》、《楚辭》不見得比魯迅文字易懂，如果一概刪除，學(xué)生還要不要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)？

　　其次，“魯迅作品與時(shí)代發(fā)展有隔閡”的理由也很荒謬。中華民族悠悠五千年文明史，一脈相承，魯迅作為“五四”先進(jìn)文化的旗手之一，其作品及其思想始終走在時(shí)代前沿，感召鼓勵(lì)民眾投身反封建求民主的斗爭，為何時(shí)至今日，國力強(qiáng)盛之際，魯迅作品反而落伍了呢？難道今日莎士比亞在英國、托爾斯泰在俄羅斯，也都有這樣的遭遇？

　　更離譜的是，淘汰魯迅作品的另一理由竟是，魯迅是當(dāng)代憤青（言論激進(jìn)的網(wǎng)民）的重要思想來源，少學(xué)點(diǎn)魯迅可少制造一些憤青。不錯(cuò)，魯迅雜文如匕首，橫眉冷對千夫指，用辛辣筆觸無情揭開人世間光鮮無比的外衣，但決不似恐嚇、辱罵那么簡單，而是勇于擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任，凝聚著理智思考，而且魯迅愛憎分明，對百姓俯首甘為孺子牛，不可能成為“憤青”的精神領(lǐng)袖。

　　魯迅的骨頭最硬，沒有絲毫奴顏和媚骨，因此從來不為統(tǒng)治者所喜歡，民國時(shí)代如此，中共建政后，魯迅一度成為“階級斗爭”的武器，如今要建設(shè)“和諧社會(huì)”，當(dāng)局不再需要斗士，“痛打落水狗”的魯迅精神難逃被棄置冷落的命運(yùn)。內(nèi)地一名作家的張狂言論或許多少表露了為政者的心態(tài)，他說：“建設(shè)和諧文化，必須打倒魯迅�！逼淅碛删故�，孔子和毛澤東的思想實(shí)質(zhì)分別為“愛”、“建”，而魯迅思想突出一個(gè)“反”字。

　　事實(shí)上，當(dāng)今中國還未強(qiáng)盛，天下從未太平，和諧社會(huì)不應(yīng)一團(tuán)和氣，魯迅最可寶貴的民族精神并沒有過時(shí)，“反”不僅需要而且不可或缺。難道對貪官腐敗不要“反”？對貧富懸殊、社會(huì)不公不要“反”？對占我疆土海域的侵略者不要“反”？

　　為政者在建立“和諧文化”的幌子下，將魯迅作品淡出教科書，讓魯迅的批評精神和風(fēng)骨遠(yuǎn)離年輕一代，用心良苦，實(shí)在是可悲之舉。誠如郁達(dá)夫所言，“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知道愛戴他、擁護(hù)他的民族則更為可悲�！�

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