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        淺析高希舜國(guó)畫(huà)作品中的“西方意識(shí)”

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:


          摘 要:高希舜是繼齊白石①以后著名的湘籍畫(huà)家,擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà),尤以小寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng),其用筆精湛老辣,著墨潤(rùn)澤豐富、設(shè)色清新鮮麗。在日本留學(xué)期間,吸收了日本浮士繪中撞粉撞色、大膽用色等諸多優(yōu)點(diǎn),又受到了西方繪畫(huà)中寫(xiě)生自然、光影變化、焦點(diǎn)透視等觀念影響,將中國(guó)畫(huà)文化傳統(tǒng)中的詩(shī)情畫(huà)意和筆墨雅趣,與西方繪畫(huà)理念相融合,創(chuàng)造出流暢清新富有氣韻的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,其畫(huà)形神兼?zhèn),自成家?shù)。
          關(guān)鍵詞:高希舜;國(guó)畫(huà);西方意識(shí);中西融合
          一、高希舜生平
          高希舜(1895—1982),字愛(ài)林,號(hào)一峰山人、清涼山人。湖南桃江人。教育家、畫(huà)家。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)。1918年畢業(yè)于湖南省立第一師范學(xué)校。不久入北京美術(shù)專門(mén)學(xué)校,為王夢(mèng)白高足,并得陳師曾、姚茫父等指導(dǎo)。1924年創(chuàng)辦京華美術(shù)學(xué)院,任院長(zhǎng)兼教授。1927年留學(xué)日本,在東京高等工藝學(xué)校學(xué)習(xí)圖案。1931年歸國(guó),次年創(chuàng)辦南京美術(shù)?茖W(xué)校任校長(zhǎng)兼教授,同年,與徐悲鴻先生等一同創(chuàng)立中國(guó)美術(shù)會(huì),并任理事。1938年,因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)將南京美專遷至家鄉(xiāng)并堅(jiān)持辦學(xué)教授美術(shù)。1949年,重返北京出任京華美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng),1952年,京華美院并入中央美術(shù)學(xué)院,出任中央美術(shù)學(xué)院教授,并于中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所供職。1981年出版《高希舜畫(huà)集》,1982年逝世,同年遺作于中國(guó)美術(shù)館展出。
          二、高希舜作品中的西方意識(shí)
          高希舜擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà),尤以小寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng),其用筆精湛老辣,著墨潤(rùn)澤豐富、設(shè)色艷麗堂皇,既重中國(guó)畫(huà)文化傳統(tǒng)中的詩(shī)情畫(huà)意和筆墨雅趣,又吸收了日本浮士繪的諸多優(yōu)點(diǎn),吸收日本撞粉撞色及西方光影之法,中西融合,這些特點(diǎn)在其工筆畫(huà)和小寫(xiě)意畫(huà)鳥(niǎo)畫(huà)中表現(xiàn)得尤為明顯。其畫(huà)講究寫(xiě)生,創(chuàng)作題材也十分廣泛,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)蔬果等無(wú)所不精。
         。ㄒ唬╊}材以及構(gòu)圖
          中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)通常以高雅的花卉以及富有吉祥意義的獸類為主,而自宋代形成“黃家富貴,徐家野逸”的分野以來(lái),開(kāi)始逐步拓寬花鳥(niǎo)畫(huà)的題材種類,然而總的來(lái)說(shuō)仍然可以歸入上述兩者類型:黃家以高貴的花卉以及珍禽異獸為主,徐家則以自然野趣的山禽走獸,野花野樹(shù)為主,及至南宋,文人畫(huà)的興起,花鳥(niǎo)畫(huà)作為文人托物言志的載體則題材逐漸集中于梅、蘭、竹、菊等寄托文人高雅情操的花中君子之流。明清以來(lái),主流花鳥(niǎo)畫(huà)莫不如此。
          而高希舜由于受西方繪畫(huà)意識(shí)的影響,其的作品創(chuàng)作題材十分廣泛,并不拘泥于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)所繪題材,他所做的《西瓜》,《果蔬》《時(shí)令佳肴》等作品都是嘗試使用平常的蔬果等題材入畫(huà)繪就,如西瓜、香蕉、桃子、蘋(píng)果、荸薺、蓮蓬、蘿卜、大蔥、蓮藕、芋頭、辣椒、鮮魚(yú)、白菜、菜薹、土豆、母雞等,這些在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中是鮮少見(jiàn)到的題材無(wú)疑是受到了西方的寫(xiě)生意識(shí)和靜物繪畫(huà)傳統(tǒng)的影響。
          高希舜的部分作品的采用了西方繪畫(huà)語(yǔ)言中的構(gòu)圖形式,如《西瓜》、《果蔬》、《時(shí)令佳肴》實(shí)際上就是運(yùn)用西方繪畫(huà)中靜物寫(xiě)生的形式的中國(guó)畫(huà)。
          (二)用色
          傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的用色講究“隨類賦彩”,尊重對(duì)象的固有色,不在意受外光影響而產(chǎn)生的色彩變化。一方面中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)多使用朱砂、石青、石綠等天然顏色,與墨色相結(jié)合,已經(jīng)形成了某些程式化的用色傳統(tǒng)。尤其工筆畫(huà)采用勾墨線、分染、平涂、套染等畫(huà)法,多追求平面化的效果。另一方面,中國(guó)水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)“墨分五色”——以“濃墨干濕淡”為五色,【1】通過(guò)墨的明度、純度的靈活變化來(lái)產(chǎn)生帶有主觀情緒的光感變化。
          如作品《西瓜》中,用色一反中國(guó)畫(huà)或古雅或濃艷的傳統(tǒng),整體設(shè)色清新淡雅,活潑鮮麗。尤其對(duì)西瓜瓤的部分的刻畫(huà),明顯受到西方水彩畫(huà)的影響,充分展示了其“水”的流動(dòng)性特征,追求色彩的透明感,以突出水果物象的新鮮水潤(rùn),達(dá)到流暢、歡快的畫(huà)面效果?梢哉f(shuō),高希舜在探索中國(guó)畫(huà)用色的方法上是極具有實(shí)驗(yàn)精神的,他的作品極大地拓寬了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的色彩表現(xiàn)力,使其具有了更豐富的視覺(jué)表達(dá)張力。
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          傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)講究“外師造化,中得心源”,因此并不重視對(duì)光影的表現(xiàn)力,而西方繪畫(huà)從卡拉瓦喬到倫勃朗,特別是自印象派崛起以來(lái),光影已經(jīng)成了西方繪畫(huà)最重要的表現(xiàn)特征之一!2】
          高希舜在其作品中刻意引入了西方繪畫(huà)光影的理念,追求光影在畫(huà)面中豐富的表現(xiàn)力,以求使整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)的效果。他對(duì)光影的理解并不是傳統(tǒng)西方繪畫(huà)中單純的對(duì)自然的摹寫(xiě),而是將光影作為事物的重要屬性,在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上,通過(guò)自身的審美取舍具體分析,綜合考量整體效果之后再加以表現(xiàn)。其作品《靜物》,在對(duì)陶罐的刻畫(huà)上,即可見(jiàn)其對(duì)光影的引入與理解:主體陶罐的上下兩部分有明顯的明暗差別,上半部分較為明亮,下半部分著色更為沉著,其整個(gè)陶罐上凹凸感的刻畫(huà)所帶來(lái)的光影感也十分明顯,整個(gè)陶罐的處理顯得既有光影的活潑豐富的明暗設(shè)色,又有明顯的肌理感與體積感,這些都可以窺見(jiàn)其在日本留學(xué)期間,所受西方意識(shí)的影響。
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          中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)一般以散點(diǎn)透視為主,不拘泥與視域所及,視域所見(jiàn)的物體的實(shí)際大小。而在高希舜的一些作品中可以看到明顯的西方焦點(diǎn)透視影響。高希舜認(rèn)為西方繪畫(huà)對(duì)描繪物象有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法,一定要對(duì)物象結(jié)構(gòu)有仔細(xì)的研究,方能用寫(xiě)意的簡(jiǎn)潔筆法準(zhǔn)確地畫(huà)出描繪的對(duì)象。如作品《靜物》中,大小兩個(gè)陶罐之間相互的位置關(guān)系以及大小形狀,基本上運(yùn)用了西方焦點(diǎn)透視的方法——對(duì)于大的陶罐,是平視的視角,而位于大陶罐下方的小陶罐,則顯然是俯視的視角。他的作品《葵兔圖》中,連兔子耳朵內(nèi)的毛細(xì)血管都隱約可見(jiàn),這足可以與西方寫(xiě)實(shí)派的油畫(huà)相媲美。
          三、小結(jié)
          高希舜認(rèn)為:繪畫(huà)是一門(mén)科學(xué),不能光憑想象胡來(lái)。一定要有生活,有科學(xué)道理。他吸取了西畫(huà)的光感、透視和色彩運(yùn)用,形成自己特有的風(fēng)格,他十分強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生,認(rèn)為臨摹固然是學(xué)習(xí)的技巧之一,但最重要的是要向大自然學(xué)習(xí),要具體得去分析實(shí)物的形象、結(jié)構(gòu)、色彩和動(dòng)態(tài),這樣才能正確的理解實(shí)物。但是寫(xiě)生并不是對(duì)實(shí)物的照搬,而是要用審美的觀點(diǎn)細(xì)心地具體分析。
          高希舜在用西方繪畫(huà)改造中國(guó)畫(huà)的道路上作出了自己的探索與嘗試,并且顯而易見(jiàn)取得了相當(dāng)?shù)某晒。陳半、诜Q其繪畫(huà)"潑墨淋漓,用筆圓渾,白石翁不能勝也。"徐悲鴻③曾說(shuō):"當(dāng)代畫(huà)家首推高希舜"。齊白石評(píng)其畫(huà)作,至有"神品"之贊。
          參考文獻(xiàn)
          [1]傅抱石,中國(guó)繪畫(huà)理論[M],江蘇教育出版社,2011
          [2]吳興紅,中西方繪畫(huà)發(fā)展與技法研究[M],中國(guó)書(shū)籍出版社,2015
          [3]高坤琦主編,《三友遺珠——王夢(mèng)白、齊白石、高希舜遺作選》,北京工藝美術(shù)出版社,2012
          注釋
          ①齊白石,中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家,尤擅寫(xiě)意花鳥(niǎo),篆刻自成一家,善寫(xiě)詩(shī)文。代表作有《蛙聲十里出山泉》。
         、陉惏攵,中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家,師承吳昌碩,以花鳥(niǎo),山水最為著名,運(yùn)古派代表。代表作有《唯有黃花是故人》。
          ③徐悲鴻,中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家,理論家,擅長(zhǎng)油畫(huà)及中國(guó)畫(huà),強(qiáng)調(diào)通過(guò)融入西畫(huà)技法改革國(guó)畫(huà)。作品有油畫(huà)《田橫五百士》,中國(guó)畫(huà)《愚公移山》
          作者簡(jiǎn)介
          孫詩(shī)源(1988.4—),女,漢族,籍貫:湖南益陽(yáng),湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,15級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):藝術(shù)學(xué)理論,研究方向:美術(shù)史論
         。ㄗ髡邌挝唬汉蠋煼洞髮W(xué)美術(shù)學(xué)院)

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