悟心師父長得瘦小，但人還是漂亮的，因?yàn)榇┲�僧衣，削發(fā)成油光發(fā)亮的光頭，顯不出女性的美，要是換成女裝，留下長發(fā)，她戴眼睛看書的樣子，完全是一個(gè)大學(xué)教授。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編準(zhǔn)備了悟心師父散文，希望大家喜歡。

　　悟心師父在小區(qū)一墻之隔的岳王祠出家，岳王祠雖稱祠實(shí)為廟，主殿有前后兩殿，前為三圣殿，供奉大勢(shì)至、阿彌陀佛和觀世音菩薩，所以民間也稱三圣廟。后為岳王殿，供奉岳王菩薩。邊上有兩偏殿，也是香火繚繞。

　　我問悟心師父：“你來祠里有兩年了吧?”“已經(jīng)三年了。”悟心師父說。可能是的，記得她剛來時(shí)，我孫子還沒進(jìn)幼兒園，常帶他進(jìn)祠里玩，現(xiàn)在孫子大班了。

　　悟心師父前面還有兩位比丘尼，一位是來自蘇州佛學(xué)院畢業(yè)的研究生，一位是來自山東的老師父。蘇州的那位水墨畫不錯(cuò)，加上她有一定的佛學(xué)造詣，來了就開辦講座，舉辦書法、繪畫活動(dòng)。聽那位老師父介紹，她準(zhǔn)備將岳王祠打造成有特色的尼姑庵，可不到一年，研究生尼姑回蘇州再也沒回來。

　　去年那位山東老師父也走了，我問悟心師父：她去哪兒了?還回來嗎?悟心師父說不知道，她說我們出家人從不問別人的去向，也不留聯(lián)系方式。我問她那你還走不走?她回答說：我哪兒也不去，就在這兒終老了。

　　我相信悟心師父說的，因?yàn)樵趤砑闻d出家之前，她來考察過，她決定了的事，不會(huì)更改。她在菩薩前發(fā)愿，一天一餐，過午不食，已實(shí)行兩年了。我問她什么時(shí)候結(jié)束，她說終身如此，這讓一同修行的師父都認(rèn)為無法做到。

　　悟心師父是重慶人，一直在上海經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，有自己的公司、房產(chǎn)。有一女兒，生了一對(duì)雙胞胎外孫，快三歲了，已在上小托班。悟心師父很高興，說在手機(jī)里和她對(duì)話了，問你是誰呀?

　　悟心師父還是牽掛女兒的，女兒告訴她懷了雙胞胎，她就在菩薩面前許愿，要一個(gè)男孩一個(gè)女孩�？墒桥畠簣�(jiān)持要兩個(gè)男孩，說女孩長大出嫁要傷心的。悟心師父又在菩薩前禱告：隨了女兒心愿吧。最后果然隨了女兒心愿。

　　悟心師父說過，出家后不告訴家人她在那兒修行，只是電話有聯(lián)系。我問她你去看過了嗎?她說去年去上�？催^了，她們也來過，開車來的，車上放兩個(gè)寶寶椅。我為悟心師父高興，女兒、外孫終于可以有地方來看她了，這六根清凈并不排斥與家人有關(guān)系吧。

　　我身邊的人都有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為出家之人一定是有原因的，不是身體出問題，就是遇到挫折或夫妻間一方背叛等等，我也問悟心師父這個(gè)問題。她說沒有，她們夫妻離婚二十年了，早結(jié)束了，她身體也很好，出家前后都很好的。她出家前就信佛，前幾年決心斬?cái)鄩m緣，遁入空門。

　　悟心師父來嘉興出家前就已經(jīng)在奉化溪口的雪竇寺進(jìn)修研究生，我認(rèn)識(shí)她時(shí)，她說還有一年畢業(yè)，正在實(shí)習(xí)和準(zhǔn)備論文。她在祠里除了干活就是在看她的書，那種大塊頭的書，我只有佩服的份，我是看不懂的。

　　讓我對(duì)悟心師父肅然起敬的，是她五年研究生畢業(yè)了，還是看大塊頭的書，還在繼續(xù)研修佛學(xué)，她自己說是半閉關(guān)修行，斷絕與外界的聯(lián)系。她讀的是《乾隆大藏經(jīng)》，都已看到第十一冊(cè)了�？吹剿�讀《乾隆大藏經(jīng)》，我都要懷疑人生了。

　　《乾隆大藏經(jīng)》，全書168冊(cè)，共1669部，有多少經(jīng)卷我就搞不清了，全套書放在房間里得有半房間，一本書比磚頭還厚。這還不算難的，難的是書中經(jīng)文沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，得自己斷句，繁體字、通解字、加筆字隨處可見，理解還是其次的，關(guān)鍵是你得讀下去，我感覺這書一輩子也沒法讀完。

　　我問悟心師父，你出家前是什么學(xué)歷，她說是技校。什么?技校生也能讀《大藏經(jīng)》?我自以為也算有點(diǎn)文化，卻是看不懂經(jīng)書。你是怎么看下去的?她回答說：又不是技校畢業(yè)不學(xué)習(xí)了，平時(shí)一直在學(xué)習(xí)的，再說我也不是什么都識(shí)，看到不認(rèn)識(shí)的字也要百度一下的，你只要從頭看下去，就能看明白的。

　　悟心師父長得瘦小，但人還是漂亮的，因?yàn)榇┲�僧衣，削發(fā)成油光發(fā)亮的光頭，顯不出女性的美，要是換成女裝，留下長發(fā)，她戴眼睛看書的樣子，完全是一個(gè)大學(xué)教授。

　　我為她與古佛青燈為伴感到惋惜，便問她在家吃齋念佛和出家修行有什么區(qū)別?這信佛也可以不出家啊。是不是在家修行只是修自身，修來世，而出家可以弘揚(yáng)佛法，普度眾生?她說有這個(gè)意識(shí)，我在祠里邊修行，為信眾解答各種問題，也就是在弘揚(yáng)佛法。

　　我說出家人四大皆空，什么都沒有了還要這信念干什么?悟心師父說：佛法上說的空不完全是空。所謂空，空是不空不空是空。比如我們的電腦，你刪除是空了，但它是有記憶的，可以復(fù)原出來。人也一樣，你沒有了的東西，卻是存在于腦子里，有時(shí)做夢(mèng)也會(huì)還原出來。我們沒到過天堂、地獄，可是你想象過了，就是到過了，存在過了，就是有的。

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》講，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。這里的色是指一切事物，說的是一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，都是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺，空是事物的本質(zhì)。那么悟心師父要弘揚(yáng)的佛法又是什么呢?我理解不了她的潛心修佛，但我相信，悟心師父如此研修，一定能修成正果。


 

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