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        散文《野百合》

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

        散文《野百合》篇一:一株小小的野百合

        一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。這就是臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的信念,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn),只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次,我都要開(kāi)花!”

        毫不夸張的百合花,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn),?dú)行其道,終于成“正果”;“它終于開(kāi)花了,它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的花。”這花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。”

        文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是“以花來(lái)證明”。我們也要像野百合一樣有一股奮發(fā)向上的品質(zhì)。

        散文《野百合》篇二:百合花寫百合花的經(jīng)典散文 (2000字)

        百合花

        作者:羅林江

        很喜歡百合花,白白的花瓣純白如雪,比起那些五顏六色或者大紅大紫的花,百合看起來(lái)更純潔一些,家鄉(xiāng)的山野上開(kāi)滿了野百合,每當(dāng)花開(kāi)的時(shí)候,零零星星的點(diǎn)綴在山野綠茵之間,到處彌漫著百合的香氣,我喜歡那味道,沒(méi)有刺鼻濃味,只散發(fā)著淡淡的清香,這淡淡清香不招惹蝴蝶與蜜蜂。在年幼的時(shí)候曾把山野上的百合挖回來(lái)栽在家里,以為這樣就可以看見(jiàn)百合開(kāi)花啦,可是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,百合就枯死了,也許她適合在山野之間自由生長(zhǎng),以后便沒(méi)有了種百合的想法了。

        家鄉(xiāng)人有種習(xí)慣,會(huì)把百合的花粉放在蒸饅頭的面里一起吃,因?yàn)榘俸嫌幸环N特殊的百合香,這樣蒸出的饅頭很好吃的,嚼完之后,口里有百合的余香,我也很喜歡吃百合花粉蒸出的饅頭,喜歡那綿延悠長(zhǎng)的余香......

        逐漸的離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了,再也吃不到用百合花粉蒸出的饅頭了,也很少見(jiàn)到百合花了,偶爾會(huì)在花店里看見(jiàn)幾束,大多都是為形式而準(zhǔn)備的,看起來(lái)都有些萎蔫了,和開(kāi)在山野里的百合大不相同了。后來(lái)啊,我遇見(jiàn)了她,她告訴我,她也喜歡百合,我問(wèn)她,為什么喜歡百合?她告訴我,喜歡百合的清香,喜歡百合那純白的顏色,是啊,多么純凈的白色啊,那純白如每一顆純善人的心,多么清香的味道,真如純善人格的芬芳呀!片片純白的花瓣相抱在一起,守護(hù)著那清香的花蕊,外在,純白優(yōu)雅,內(nèi)在,清香 彌漫。我似乎明白了相愛(ài)的人之間送百合的含義了!送于彼此的不僅是百年好合,還有純潔的顏色,內(nèi)在的清香吧!遇見(jiàn)了喜歡百合的人,又想起了百合的顏色,百合的清香,贈(zèng)予一束百合花,贈(zèng)予清香,贈(zèng)予純善的愛(ài),因?yàn)槎虝旱娜松袝r(shí)候“一合”都難,何況百合“呢!

        祈愿這世間的的愛(ài)都能有著百合的純白,祈愿這世間的人都能有著百合的清香!

        散文《野百合》篇三:抒情散文賞析

        名家散文 賞析

        心田上的百合花

        林清玄

        在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候,斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。

        一開(kāi)始百合剛剛誕生的時(shí)候,長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處,有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開(kāi)出美麗的花朵!

        有了這個(gè)念頭,百合努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直立地挺著小小的胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨,百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

        百合心里很高興,附近的雜草卻很不屑,它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草,偏偏說(shuō)自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結(jié)的不是花苞,而是頭腦長(zhǎng)瘤了!

        公開(kāi)場(chǎng)合,它們則譏諷百合:“你不要做夢(mèng)了,即使你真的會(huì)開(kāi)花,在這荒郊野外,你的價(jià)值還不是跟我們一樣?”偶爾也有飛過(guò)的蜂蝶鳥(niǎo)雀,它們也會(huì)勸百合不用那么努力開(kāi)花:“在這斷崖邊上,縱然開(kāi)出世界上最美的花,也(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:散文《野百合》)不會(huì)有人來(lái)欣賞!”百合說(shuō):“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次,我都要開(kāi)花!”

        眾多不屑、譏諷鄙夷聲里,野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天,它終于開(kāi)花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的風(fēng)景。這時(shí)候,野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開(kāi)著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚珠。

        年年春天,野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)飄揚(yáng),落在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開(kāi)滿潔白的野百合。幾十年后,遠(yuǎn)在百里外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái),聞著百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱,許下了“百年好合”的誓言。無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美景,感動(dòng)得落淚,觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。后來(lái),那里被人稱為“百合谷地”。

        不管別人怎么欣賞、稱贊,滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):“我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。”

        【賞析】

        林清玄先生筆下的“百合花”不僅開(kāi)在了斷崖上,也確如標(biāo)題所言開(kāi)在了我們的“心田上”。這樣一株與雜草同生在斷崖上的“百合”,卻有著與“雜草”不一樣的信念:“我是一株百合”。不僅如此,它還是一個(gè)實(shí)干家,“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”。在它頑強(qiáng)地與惡劣的自然環(huán)境做斗爭(zhēng)的過(guò)程中,也遭遇了所

        有奮斗者都難以避免的又一種考驗(yàn):周圍庸者(如雜草、蜂蝶、鳥(niǎo)雀)的譏諷和鄙夷。但它不動(dòng)搖、不游移,執(zhí)著地堅(jiān)持自己的信念,最終開(kāi)滿了山谷。

        惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花--一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣,但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”--與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)。為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌!既然千尺斷崖上的百合,能開(kāi)出自己最美的花,我們又何嘗不能呢?

        百合花的信念告訴我們:不管別人說(shuō)你什么,也不管環(huán)境給你什么樣的境遇,只要自己設(shè)定了目標(biāo),并賦之以力量,你的價(jià)值總有一天會(huì)如日般輝煌。

        【作家簡(jiǎn)介】

        林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。臺(tái)灣高雄人,一九五三年生。畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞?茖W(xué)校,曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。一九七三年開(kāi)始散文創(chuàng)作。一九七九年起連續(xù)七次獲臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)、散文優(yōu)秀獎(jiǎng)和報(bào)導(dǎo)文學(xué)優(yōu)等獎(jiǎng)、臺(tái)灣報(bào)紙副刊專欄金鼎獎(jiǎng)等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》、《溫一壺月光下的酒》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超過(guò)二十次。

        隨風(fēng)吹笛

        林清玄

        遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng)。

        風(fēng)里夾著呼呼的響聲。

        側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng),那像是某一種音樂(lè),我分析了很久,確定那是嫡子的聲音,因 為蕭的聲音沒(méi)有那么清晰,也沒(méi)有那么高揚(yáng)。

        由于來(lái)得遙遠(yuǎn),使我對(duì)自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大 的平野,而且天上還有雨,它還能穿過(guò)雨聲,在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒(méi) 有那么悠長(zhǎng),何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。

        我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是 一座山,前方是一片麻竹林。音樂(lè)顯然是來(lái)自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回 響。

        竹林里是不是有人家呢?小時(shí)候我覺(jué)得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其 是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉?shù)林再密,陽(yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透,唯

        有竹林的密葉,有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹(shù)林也有規(guī)則,人能在其間自由 行走,唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的,有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼,父親就 告訴我們“逢竹林莫人”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林。

        這樣想著,使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田硬坐下來(lái),獨(dú)自 聽(tīng)那一段音樂(lè)。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一 遭——我想,有音樂(lè)的地方一定是安全的。

        等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,它像一片樂(lè)海, 波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家。

        竹子的本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹于和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究 了很久才發(fā)現(xiàn),原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)生尖利如笛 子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì) 的聲音,配合著竹子的笛聲。

        每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲(chóng)鳴唱,春晨雀鳥(niǎo)的躍飛歌 唱,甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的,每年 到冬春之交,我在寂靜的夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。 我有一個(gè)朋友,偏愛(ài)蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候,他常常在山中獨(dú)座一日,為的 是要聽(tīng)蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已 經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的 蟬在盤飛對(duì)唱,那種經(jīng)驗(yàn)的美,有時(shí)不遜于在山中聽(tīng)蟬。

        后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動(dòng)的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有 一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水琤琮之間,突然有兩聲山鳥(niǎo)長(zhǎng)鳴 的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉,突然失聲 發(fā)出歡欣的感嘆。

        但是我聽(tīng)過(guò)許多自然之聲,總沒(méi)有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。 原來(lái)在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏,再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦,可是竹林 的交響整個(gè)包圍了我,像是百人的交響樂(lè)團(tuán)剛開(kāi)始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符, 那時(shí)候我才真正知道,為什么中國(guó)許多樂(lè)器都是竹子制成的,因?yàn)闆](méi)有一種自然 的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音。

        可惜的是我并沒(méi)有能錄下竹子的聲音,后來(lái)我去了幾次,不是無(wú)雨,就是無(wú) 風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合得那么好。我了解到,原來(lái)要聽(tīng)上好的自然聲 音仍是要有福分的,它的變化無(wú)窮,是每一刻全不相同,如果沒(méi)有風(fēng),竹子只是 竹于,有了風(fēng),竹于才變成音樂(lè),而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才 成為交響樂(lè)。

        失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí), 境界便低了,因?yàn)楫嬍庆o的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視,自然還提 供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝 術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄, 因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅,還是活的,時(shí)刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達(dá)不到的 境界。

        最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局。自然是沒(méi)有結(jié)局的,明白了這一點(diǎn), 藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長(zhǎng)江 萬(wàn)里圖令人動(dòng)容,但永遠(yuǎn)不如長(zhǎng)江的真情實(shí)景令人感動(dòng);人能錄下蟬的鳴唱,但 永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹(shù)梢唱出動(dòng)人的歌聲。

        那一天,我在竹林里聽(tīng)到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時(shí)間的流逝,等我走出竹 林,夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心靈的沐浴,把塵俗都 洗去了。

        我感覺(jué)到,只要有自然,人就沒(méi)有自暴自棄的理由。

        一九八三年五月四日 【賞析】

        心靈之浴——簡(jiǎn)評(píng)作者在“隨風(fēng)吹笛”中的體驗(yàn)和感悟

        林清玄的散文識(shí)見(jiàn)開(kāi)闊,境界高雅,每有關(guān)于人在自然中的意義探討。《隨風(fēng)吹笛》是其散文中頗有代表意味的一篇,敘寫了他見(jiàn)聞竹林因風(fēng)雨而成交響的故事。在作者筆下,一次生活的偶遇,其實(shí)就是一聲心靈的沐浴,一種審美的體驗(yàn)。

        作者極力想把他經(jīng)驗(yàn)的這場(chǎng)“心靈之浴”的感悟告訴我們:當(dāng)竹林的交響整個(gè)將人包圍,人陷身“一片樂(lè)!钡臅r(shí)候,那是一種怎樣的近乎洗禮式的審美體驗(yàn)。這非同凡響的天籟,不期而遇卻令人震撼、贊嘆不已。由是,他以為,每個(gè)人都應(yīng)感動(dòng)于自然之聲;反之,不能感悟自然之聲的人是可悲的。

        作者的思悟是深刻的,他鼓舞人們走向自然、傾聽(tīng)自然、親近自然以沐浴心靈。在他看來(lái),人(藝術(shù)家)總是愿意取法自然,從自然中吸取靈感的;但,藝術(shù)卻有其達(dá)不到的境界。因?yàn),活的、時(shí)刻都在變化的自然沒(méi)有結(jié)局,一如“隨風(fēng)吹笛”的境遇不可重復(fù)。

        這樣,林清玄以不滯于物的筆觸和浪漫情感,于獨(dú)特的審美體驗(yàn)中再現(xiàn)了自然的感人的力量。

        平中見(jiàn)奇——賞析《隨風(fēng)吹笛》一文的構(gòu)思技巧

        仰望蒼穹,探觸凈土的林清玄,有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。人生偶遇、生活片斷,看似無(wú)奇,經(jīng)他巧妙地構(gòu)思,每能燃燒出激情,蘊(yùn)含哲理卻讓人感覺(jué)不出說(shuō)教的意味。 本文從微雨、涼風(fēng)中聽(tīng)笛的懸疑寫起,于尋常的見(jiàn)聞中點(diǎn)染上詭譎的色彩,讓人猜想。接著去探尋那能夠穿透平野,穿過(guò)雨聲,“在天地間擴(kuò)散”的笛聲。行文便合上了平中見(jiàn)奇的步調(diào)

        。當(dāng)天風(fēng)海雨似的“一片樂(lè)海”不期而至?xí)r,作者已借自然的平常之物再造足以“震撼“人心的奇妙之境。懷著愛(ài)、追求與對(duì)人生的悲憫情懷,作者開(kāi)始了奇崛的思考:重要的是,人要感動(dòng)于自然,自然既然沒(méi)有結(jié)局,那么涵蓋生活、藝術(shù)的諸方面,其真與美的追求,何嘗有個(gè)止歇。

        作者如此布局謀篇,來(lái)裝填他的感動(dòng)與浪漫情懷。于沖淡中一展傾聽(tīng)自然、擁抱自然的無(wú)限美好,也預(yù)留了思想的空間。平中見(jiàn)奇,《隨風(fēng)吹笛》就是這樣一篇構(gòu)思精巧的散文。

        五月的青島

        老舍

        因?yàn)榍鄭u的節(jié)氣晚,所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開(kāi)。櫻花一開(kāi),青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長(zhǎng)了。海棠,丁香,桃,梨,蘋果,藤蘿,杜鵑,都爭(zhēng)著開(kāi)放,墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上,到處花香,一清早便聽(tīng)見(jiàn)賣花聲。公園里自然無(wú)須說(shuō)了,小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字,或繡成兒團(tuán);那短短的綠樹(shù)籬上也開(kāi)著一層白花,似綠枝上掛了一層春雪。就是路上兩旁的人家也少不得有些花草:圍墻既矮,藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣:那雙櫻,丁香,都能在墻外看到,雙櫻的明艷與丁香的素麗,真是足以使人眼明神爽。 山上有了綠色,嫩綠,所以把松柏們比得發(fā)黑了一些。谷中不但填滿了綠色,而且頗有些野花,有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的,折來(lái)很好插瓶。

        青島的人怎能忘下海呢,不過(guò),說(shuō)也奇怪,五月的海就仿佛特別的綠,特別的可愛(ài),也許是因?yàn)槿藗冃睦锿纯彀?看一眼路旁的綠葉,再看一眼海,真的,這才明白了什么叫做“春深似!薄>G,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色,連接著,交錯(cuò)著,變化著,波動(dòng)著,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到漁帆的外邊去。風(fēng)不涼,浪不高,船緩緩的走,燕低低的飛,街上的花香與海上的咸味混到一處,浪漾在空中,水在面前,而綠意無(wú)限,可不是,春深似海!歡喜,要狂歌,要跳入水中去,可是只能默默無(wú)言,心好像飛到天邊上那將將能看到的小島上去,一閉眼仿佛還看見(jiàn)一些桃花。人面桃花相

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