靈焚，本名林美茂，男，福建人，現(xiàn)居北京。日本歸國哲學(xué)博士、大學(xué)教師。代表作《飄移》《房子》《異鄉(xiāng)人》《第一個女人》《女神》《生命》《返源》《劇場》等。

月光

　　我不要破碎的。
　　不要水面上的那些，那些顫抖不是真的。
　　不要指尖上奔跑的；不要弦上如歌如泣的……這些都不要。
　　即使悲傷，也要完整的、冷的、表面上若無其事的。
　　所以我只用大地接受你來過，接受你花瓣里的遠，而呼喚卻在深一腳淺一腳疋近。
　　你讓山有陵，你讓夏雨雪。
　　這不，誓言只有半句，即使大地上月光臨幸。
　　即使你是王，任意何處停留，你的顫抖是幽深的；小旋渦是寧靜的；在皮膚上劃出的一道細長的傷口，那月光下的河流是安詳?shù)摹��?br>　　天亮了，夢里的一夜都是月光。
　　被帶走的，都是完整的；屬于記憶的，只有破碎。
　　大地上，河，始終在流。一道鞭痕，月光般飽滿，碧海青天，抽打夜夜心。

無題

　　在你的大地上，風(fēng)顫抖著捧著你的聲音。是什么？動了一下……
　　繼續(xù)動了一下，再動一下，動一下……
　　斷斷續(xù)續(xù)動著，隱隱約約動著。
　　動是大地的生命，聲音的顫抖，你的顫抖，動著。
　　我感受著你的動，你的顫抖，在你的大地上……
　　動著，被動抓緊，被聲音的波紋打開夜色，夜色也在顫抖。
　　然后是潮水，是大地的奔跑，是呼救的千萬只手……
　　突然，動在浪頭戛然而止，把夜色拖曳向深處……
　　遠了，遠了，世界不再顫動，時間松懈如慵懶的星辰，隨手撒向天際。
　　應(yīng)該是動與聲音溶解了，融合了。
　　只剩下大地，如疲倦時的嬰兒一般溫順，正在睡去，河水從鼾聲中流出。
　　而我，還在尋找動，尋找那最初的顫抖，聲音的顫抖，在風(fēng)的手上……

韓家蕩的荷花

　　我曾想說，不知道韓家蕩的荷花與其他荷花有什么不同。
　　印象中的荷花，多少是有些矜持的，正所謂“重重葉蓋羞人見”。它含苞不語，縱然舒瓣也低眉，在無邊的蓮葉中頻頻藏身。難怪曾有詩人，以荷的氣質(zhì)贊美女人：“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞�！�
　　面對荷花，確有“佳人彩云里，欲贈隔遠天”之感。
　　而韓家蕩的荷花，確實與其他荷花有些不同。
　　它們在蓮葉托舉的天空上阻怩三寸金蓮，誰也不再藏姿匿色；它們緊緊依偎著來自大海的風(fēng)，深一腳淺一腳踩在蓮葉上婀娜弄姿，嬌媚招展。每一朵都有“出浴亭亭媚，凌波步步妍”的卓然。
　　也許，這是今日蘇北大地的自信使然。
　　曾幾何時，灌河的日出只與夕陽齊肩，云梯關(guān)外，萬里鄉(xiāng)愁。
　　如今的“響水”，不再是貧瘠灘涂上每一粒鹽的吶喊，不再是黃河奪淮時子民的呼救，不再是母親轉(zhuǎn)過身子潸然落淚的聲音。
　　論身高，響水只有8米的海拔，卻抬起36.4米的目光，俯視大海。今日的響水，長頸鹿一般高高昂首，不再是瞻望歲月，不再期盼遠方。
　　響水說：再給我一次關(guān)于東海龍宮的想象，我將壯懷杜仲的熱烈、捧出棉花朵的溫暖、遞上淺水藕的純情……
　　那么，韓家蕩的荷花，你怎能只是傳統(tǒng)審美中的溫婉與嬌羞？
　　曾經(jīng)，我不知道韓家蕩的荷花與其他荷花有什么不同。
　　到了韓家蕩，我明白了那里的荷花，為什么與其他荷花有些不同。

七月流火，路過韓家蕩

　　季節(jié)開始下垂。立秋還在路上，隔著今晚的夜色。
　　今晚，我從韓家蕩路過。想起某詩人曾經(jīng)仰望著哈爾蓋的星空，任憑“群星的億萬只腳”，把棲身的屋頂“踩成祭壇”。
　　這里不是圣域高原，也沒有一座火車站連接沒有終點的遠方。
　　我、天荷園、荷塘棧道、碧葉暗香、參差夜色，還有夜色之上高高的神明……
　　究竟是什么讓我企圖尋找什么？
　　同樣有七八個星散落天外。沒有山巒的參照，蘇北灘涂的“兩三點雨”，滑倒在蓮葉上無法站立。
　　沒有稻花香，此時的蛙聲也被人刪除。也許此時，白露、秋風(fēng)還早，青房晚節(jié)尚不堪憂。然而，七月流火，秋之將至。
　　入秋，“不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中”，元人劉因的提醒誰能省略？
　　星移斗轉(zhuǎn)，此行的韓家蕩，正在成為此生的內(nèi)容。
　　那么，七月，我的文字在祭奠什么？能為誰招魂？
　　七月流火，這是季節(jié)的審判。
　　路過韓家蕩，我來自遠方，將再走向遠方。

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