經(jīng)典散文mp3
發(fā)布時(shí)間:2017-01-18 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
經(jīng)典散文mp3篇一：[人文社科] [國(guó)學(xué)經(jīng)典朗讀][MP3][古典文學(xué)有聲讀物]
[人文社科] [國(guó)學(xué)經(jīng)典朗讀][MP3][古典文學(xué)有聲讀物]
國(guó)學(xué), 有聲讀物, 古典文學(xué)
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”，有目無(wú)辭，不計(jì)在內(nèi)），所以又稱《詩(shī)三百》，與《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱為五經(jīng).
《楚辭》又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。作品運(yùn)用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫(xiě)楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。漢代時(shí)，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后，對(duì)我國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。
《古文觀止》是自清代以來(lái)最為流行的古代散文選本之一。
所選之文上起先秦，下迄明末，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌。其中包括《左傳》３４篇 ，《國(guó)語(yǔ)》１１篇， 《公羊傳》３篇、 《禮記》６篇， 《戰(zhàn)國(guó)策》１４篇，韓愈文１７篇；柳宗元文８篇，歐陽(yáng)修１１篇，蘇軾文１１篇，蘇轍文３篇，王安石３篇??共２２２篇。本書(shū)入選之文皆為語(yǔ)言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。衡文標(biāo)準(zhǔn)基本上兼顧到思想性與藝術(shù)性當(dāng)然所謂思想性是以不違背封建正統(tǒng)觀念為基準(zhǔn)的。選者以古文為正宗，也不排斥駢文收入４篇，在當(dāng)時(shí)是難能可貴的；在文章中間或末尾，選者有一些夾批或尾批，對(duì)初學(xué)者理解文章有一定幫助；體例方面一改前人按文體分類的習(xí)慣，而是以時(shí)代為經(jīng)，以作家為緯，值得肯定。
《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，諸詩(shī)配有注釋和評(píng)點(diǎn)。 五言古詩(shī)簡(jiǎn)稱五古，是唐代詩(shī)壇較為流行的體裁。唐人五古筆力豪縱，氣象萬(wàn)千，直接用于敘事、抒情、議論、寫(xiě)景，使其功能得到了空前的發(fā)揮，其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物等。
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，編者朱孝臧，（1857－1931），原名祖謀，字古微，好漚尹，又號(hào)彊村、上彊村民，浙江歸安人，其選錄標(biāo)準(zhǔn)，以混成為主旨，并求之體格、神致。
詞學(xué)極盛于兩宋，讀宋人詞當(dāng)于體格、神致間求之，而體格尤重于神致。以渾成之一境為學(xué)人必赴之程境，更有進(jìn)于渾成者，要非可躐而至，此關(guān)系學(xué)力者也。神致由性靈出，
既體格之至美，積發(fā)而為清暈芳?xì)舛豢赡苎谡咭�。近世以小惠�?cè)艷為詞致斯道為之不尊；往往涂抹半生，未窺宋賢門徑，何論堂奧！未聞?dòng)腥搜�，以神明與古會(huì)，而搜集擇其至精，為來(lái)學(xué)周行之示也。上彊村民先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸南馨誦習(xí)之資；大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也，能循涂守轍于三百首之中，必能取精用閎于三百首之外，益神明變化于詞外求之，則夫體格、神致間尤有無(wú)形之沂合，自然之妙造，即更進(jìn)于渾成，要亦未為止境。
經(jīng)典散文mp3篇二：《66篇經(jīng)典散文詩(shī)》名人電視朗誦
1. 《鄉(xiāng)愁》作者：余光中 朗誦：珍惜
8. 《死水》董浩朗誦
10 《為了那盞溫暖的燈》張丹丹朗誦
22. 朗誦《我驕傲，我是中國(guó)人》
29. 朗誦《父親是我生命的過(guò)往》
38. 朗誦《你是我生命中最美麗的相遇》
52. 《十里長(zhǎng)街送總理》朗誦
59. 蔣雯麗柔情朗誦《別哭，我的寶貝》
經(jīng)典散文mp3篇三：小學(xué)生經(jīng)典散文誦讀
朱自清
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從
在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
意 費(fèi)拉里斯
初春，大地從沉睡中蘇醒。田野里飄來(lái)一陣陣泥土的清香；草兒吐露出嬌嫩的幼芽，好奇地窺視著人間；姑娘們穿著艷麗的衣裳，在碧綠色的草地上歡快地歌唱。
萬(wàn)木爭(zhēng)春，小溪嘩嘩作響，兩岸鋪上翡翠般的地毯。舉目眺望，大自然一片生機(jī)，令人陶醉，使人神往。
只有一棵橡樹(shù)默默地站在一旁。它沒(méi)有穿上新裝，它那飽經(jīng)滄桑、滿是皺紋的老皮一絲不掛地袒露著；它雄偉、挺拔、巍然屹立，干枯的樹(shù)枝直拂天穹，猶如高舉雙臂，祈求上帝憐憫�？墒撬难阂呀�(jīng)凝滯，生命的火花已經(jīng)消失，嚴(yán)酷的寒冬結(jié)束了它的殘生。
不久前，它還神采奕奕，英姿勃勃的。然而自它睡下去，就再也沒(méi)有醒來(lái)。 幾天之后，來(lái)了幾個(gè)人，七手八腳把它鋸斷，又把它連根刨出，裝車運(yùn)走。在生長(zhǎng)過(guò)它的地方，只剩下一堆黃土。
橡樹(shù)啊，我童年的伙伴和朋友，你曾賦予我多少甜蜜的幻想!我喜歡在你高大的軀干上攀登，在你堅(jiān)韌而富有彈性的樹(shù)枝上盡情地悠蕩。
多少次，我在你那幽靜、涼爽的濃蔭下悠閑地歇息，自由地暢想。如今，那些甜蜜的時(shí)光同你一起離開(kāi)了我們可愛(ài)的故鄉(xiāng)。
幼小的橡樹(shù)長(zhǎng)出第一批嫩葉，又把枝條向四處伸延，轉(zhuǎn)眼之間填補(bǔ)了你留下的空間。茁壯的幼苗變成參天大樹(shù)，孩子們又會(huì)在它的樹(shù)蔭下嬉笑、玩耍，成年人又會(huì)在那里歇息、暢想。
信 念
張歧
為找到生命之樹(shù)，我毅然上路，記不得走了多久，只記得走得很累，很累，最后昏倒在一顆樹(shù)下??
幸運(yùn)的是，那就是生命之樹(shù)。我慢慢的站起來(lái)，拖著身上的塵土，眼睛卻在這棵神奇的樹(shù)上打量開(kāi)了。生命之樹(shù)與其它樹(shù)唯一不同的便是它的葉子，每片葉子都與眾不同。比如金黃色的財(cái)富之葉，粉紅色的美貌之葉，藍(lán)色的知識(shí)之葉。我一邊贊嘆著，一邊繞著樹(shù)欣賞，生命之樹(shù)的葉子象征著人們的一切，多神奇的樹(shù)�。�
突然，生命之樹(shù)開(kāi)口道：“年輕人，來(lái)找我有什么事嗎？” 生命之樹(shù)的聲音蒼老但不失渾厚，我恭恭敬敬的鞠了一躬道：“我想來(lái)尋問(wèn)支持生命的到底是什么？”“就是這些葉子��！”生命之樹(shù)說(shuō)道，“但你能找到最不可少見(jiàn)的一片嗎？”生命之樹(shù)看我的眼光在美貌、財(cái)富、健康中尋找時(shí)，嘆了一口氣，將一片碧綠的小葉子探到我眼前說(shuō)：“就是它啦！”可我實(shí)在看不懂這不起眼的葉子有何威力，生命之樹(shù)說(shuō)：“以后你會(huì)明白的�！�
可正在這時(shí)，穿著黑袍的死神手執(zhí)鐮刀，駕著涂著鮮血的戰(zhàn)車，嘶鳴著殺了過(guò)來(lái)，我落荒而逃。在遠(yuǎn)處，我看見(jiàn)死神的火焰幾乎將生命之樹(shù)的葉子燃盡，但火焰中始終閃著點(diǎn)點(diǎn)綠光。突然，綠光發(fā)出耀眼的光芒，死神戰(zhàn)車震碎，死神抱著鐮刀嚎叫著逃走了。
我被這突如其來(lái)的變化嚇呆了，我趕緊跑過(guò)去，發(fā)現(xiàn)生命之樹(shù)在那綠葉的光芒下依然顯得精神抖擻。
“剛才為什么??”我到現(xiàn)在還不相信，這片葉子居然威力如此巨大。 生命之樹(shù)說(shuō)道：“這片葉子便是信念之葉，美貌之葉會(huì)被時(shí)間之火染盡，財(cái)富之葉會(huì)被奢華之火燃盡，健康之葉會(huì)被疾病之火燃盡，就連生命之葉也會(huì)被死亡之火化為灰燼�？墒俏┆�(dú)信念之葉，連死神都無(wú)法與其抗衡，它之所以威力巨大，是因?yàn)樗念B強(qiáng)。摩西的信念使大海分開(kāi)，貞德的信念使三千法蘭西士兵擊退一萬(wàn)英軍，愚公的信念使大山也為之震撼，年輕人，記住，無(wú)論什么時(shí)候，心中一定要有信念??”
一道強(qiáng)烈的白光閃過(guò)——
我揣著手中的綠葉，再次踏上征途??
白 鷺
郭沫若
白鷺是一首精巧的詩(shī)。
色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。
白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺(jué)得大了一些，而且太不尋常了。
然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分由嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。
在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫(huà)面。田的大小好像有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。
晴天的清晨，每每看見(jiàn)它孤獨(dú)地站立有小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說(shuō)它是在望哨，可它真是在望哨嗎？
黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。
或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。
白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文的詩(shī)。
多彩的森林
柴德森
大自然中最神秘的莫過(guò)森林了，森林里最豐富的莫過(guò)色彩了！ 清晨是蘇醒的色彩。
遠(yuǎn)山從青白的天宇隱約透出輪廓，嫩綠的林木披著晶瑩的露珠，曲曲彎彎的河水沏了濃釅的香，澄黃而又清澈。雪白的卵石鋪了一層河底，河水靜悄悄地走過(guò)。蘇醒的色調(diào)需要音響作陪襯，一只翠鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地在樹(shù)頭上唱著歌?? 正午是奔放的色彩。
黛色的山巒把湛藍(lán)的天宇勾出波紋的花邊，濃綠的林木郁郁蔥蔥深邃悠遠(yuǎn)，河水快步流淌，泛起刺眼的銀色波光，護(hù)河紅柳搭了一條朱紅的長(zhǎng)廊，暴馬丁香白花綻開(kāi)了，白得耀人目光。
奔放的色調(diào)恰需音響作烘托，一只樺皮船飛來(lái)了，槳翅兒把河水拍響了?? 傍晚是沉思的色彩。
褐色的峰巔托著瑰麗的夕陽(yáng)，夕陽(yáng)把余熱蒸騰為斑斕的云霞，云霞輕輕地把墨綠的林木遮掩，微風(fēng)不起，水波不驚，凝重的乳白色霧氣在水面上輕柔地飄動(dòng)。沉思的色調(diào)更要音響作啟迪，嘎嘎嘎的拖拉機(jī)履帶聲帶著歡笑的勘測(cè)隊(duì)員歸來(lái)??
森林有著豐富的內(nèi)涵和靈感!
色彩是森林的生命!
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