項鏈散文
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 散文精選 點擊:
項鏈散文篇一:春雨美文
1.看!那蒙蒙的細(xì)雨像煙霧、像薄紗一樣籠罩大地,使大地呈現(xiàn)出如詩如畫的景象。細(xì)雨滋潤著柳樹,柳樹醒來了,柳枝變軟了,吐出米粒大的嫩芽;微風(fēng)吹佛,輕輕擺動,像一群身穿紗裙的仙女在翩翩起舞。好像有誰在指揮似的,鳥兒們也扇著翅膀,在柳枝上放開歌喉,歡快地唱起了春天的贊歌。迎春花禁不住張開笑臉,欣喜地沐浴在雨撫摸的嫩綠的小草也不甘示弱,抖抖身子鉆出地面,給大地披上一身毛茸茸的綠裝。。《嗝姥!這樹、這花、這草構(gòu)成了只有春雨才能描繪的絢麗圖畫!
2.春雨仍在這么密密匝匝、不緊不慢地下著。這如針尖,似牛毛般的雨絲從空中飄落下來,仿佛給天地間罩上了一層透明的薄紗,讓一切都顯得朦朦朧朧,好像置身于一個如夢如幻的童話世界里。
3.春天來了,春雨飄了下來。真是細(xì)如牛毛,飄在花園里花兒張開了笑臉。飄在池塘里,小青蛙笑呵呵地說:“春天到,春天到,我可以痛痛快快洗個澡!毙〔莸艿芤餐低档穆冻隽诵∧X袋,吮吸著甜甜的春雨。我們也蹦蹦跳跳地在草地上玩耍,春雨飄在我的小臉上,啊!好舒服。
4.雨,驀地停了,我驚住了——雨人不見了,水花不見了,歌聲與笑聲不見了,什么都不見了,我回到了真實的世界,我還是我,一個有骨有肉的小女孩,不再是剛才那個晶瑩的雨人了。剛才的一切,仿佛
是一場美妙的夢,意猶未盡。哦,雨雖然停了,但它還會再下!
5.春雨走過田野,看見麥子姑娘還在睡覺。于是,春雨姑娘輕輕地走過去用她那長長的辮子撓撓麥子姑娘的脖子,麥子姑娘就在笑聲中醒來。
6.我在路上走著,感受著春雨媽媽奏出美麗的樂章。只見春雨在竹枝,竹葉上輕輕跳動著,格外精神。春雨時而直線滑落,時而隨風(fēng)飄灑,留下了如煙,如霧,如紗,如絲的倩影;飛濺的雨花仿佛是琴弦上跑動的音符,奏出優(yōu)美的旋律春雨還在淅淅瀝瀝的下著,如絲如縷飄落到大地上!久鑼懘河甑暮镁浜枚蝺(yōu)美段落】描寫春雨的好句好段優(yōu)美段落。哦,那是春媽媽濕潤著肥沃的泥土,輕輕的喚醒那沉睡的草娃娃。草娃娃蘇醒了,舒展著身子,大地綠了,綠的生機勃勃我回到家,一滴雨水落在了我的頭上,我并沒有生氣,因為是調(diào)皮的雨弟弟在和我玩耍。雨絲很細(xì),很綿,像春天時空中漂浮的柳絮。
7.春雨來了,它如同明亮的珍珠,滑潤的碎玉,零零散散,斷斷續(xù)續(xù),無聲無息,飄飄揚揚地?fù)]灑著。它們似乎是一群活潑可愛的孩子。滴滴答答的落在雨傘上,像是在傘上手足舞蹈。
8.春雨,沙沙沙??灑到了果園里,好像在朗誦著一首優(yōu)美的散文詩。桃花開了,粉的像霞;杏花開了,紅的似火;梨花開了,白的如雪。
雨中各種花兒盡情地張開她們的笑臉,“咕咚咕咚”地喝著雨水,好像在說:“下吧,下吧,我要趕緊結(jié)果呢!”果園的主人望著雨中的果樹,臉上滿是喜悅,他們放佛看到樹上結(jié)滿了桃兒、杏兒、梨兒。
9.雨是柔弱的,是世界上最輕靈的東西,敲不響那鋼筋水泥造的樓房。而瓦屋則不同,雨滴在上面,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù),立即奏出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟,聲音就激昂,如萬馬奔騰。雨勢減緩,聲音也弱下去,輕柔地沁入你的心,像暖春時節(jié)耳邊的輕風(fēng)。瓦片似乎是專為雨設(shè)置的,它們盡職地演奏著,使人心中涌出不盡的情意
10.早晨,我還在睡覺,春雨就像調(diào)皮的小孩,來不及等春姑娘召喚他們,就嘩啦啦地沖了下來,似乎在說,快點,快點,花兒們正等著我們給她們洗澡呢!不一會兒,他們就給大樹、花兒、小草、小樹,洗了個涼快澡,而且,還讓大樹喝了個飽。
11.春雨姑娘走過草地,看見小草寶寶們正在嬉戲。頭上滲出一滴滴汗珠。【描寫春雨的好句好段優(yōu)美段落】文章描寫春雨的好句好段優(yōu)美段落出自/article/1382693607.html,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。春雨姑娘趕忙下下春雨,就像花灑一樣在給小草們洗了個熱水澡。
12.春雨來得慢,走的也慢。不知過了多久,雨才有了停的痕跡。時間一點點過去,一只鳥兒劃過天空,發(fā)出鳴叫聲,我才知道雨停了。但,天空依舊灰蒙蒙的,空氣還很潮濕而且比以前更加清新,大地還殘留著它的游絲,你還能看到水滴從樹葉上緩緩凝結(jié),滴下的情景。
13.清晨,雨悄然的灑著,輕輕地給大地蓋上了一層透明的薄紗。在這時,只要你閉上眼睛仔細(xì)聆聽,就會聽到細(xì)細(xì)的“沙沙”聲,那是春姑娘踩過樹葉向我們走來發(fā)出的聲音,雨點就是她送給大地的禮物。遠(yuǎn)處,房屋朦朦朧朧,近處,植物卻在細(xì)雨的沖洗下,顯得格外青翠欲滴,這倒讓我想起了“潤物細(xì)無聲”的景象,我獨自享受著這靜謐與幽深。
14.雨絲細(xì)細(xì)的,像繡花針,斷斷續(xù)續(xù)直插在地里,又好像無數(shù)串珍珠從天撒下來。近處的青枝綠葉, 顯得青翠欲滴,遠(yuǎn)處的房屋樹木,在茫雨簾中,都似輕煙籠罩。大地蕩漾著清新的泥土氣息,清爽宜 人。
15.雨,漸漸大了,我望著窗檐上哪斷了線的“珍珠”,,情不自禁的打開了窗戶,撲面而來的是徐徐春風(fēng),頓時讓人就得清爽無比。幾滴雨滴落在我的面頰上,涼涼的,很舒服,順勢帶來一股清新的泥土氣息,我瞬間被這天然的美酒所陶醉。
16.綿綿的春雨又下了起來。雨點像一根根繡花針,穿在每個角落里,
落到樹葉上,像珠子一樣亂轉(zhuǎn)。這時,鄉(xiāng)村沉浸在一片寧靜,我的心也由此而平靜下來。
17.“下雨了!”一位同學(xué)喊著。只見窗外下著蒙蒙細(xì)雨,滴滴的小雨點好像演奏著一支舞曲。我不禁被窗外的世界所誘惑。天空在不知疲倦地下著雨,朦朧的雨霧把校園輕輕地裹上了一層薄衣。雨如萬條銀絲似的從天而降,它輕輕地打開了窗戶,為它掛上了晶瑩的珠簾。【描寫春雨的好句好段優(yōu)美段落】素材庫/article/sucaiku.htm。
18.雨下得淅淅瀝瀝,外面的世界朦朦朧朧,小雨點兒在空中打轉(zhuǎn)著,好似翩翩起舞的舞者,表演著一支支優(yōu)美的舞蹈。在空中舞完了,又啪嗒一聲落到地上,像一曲無聲的歌謠,從四面八方飄然而起,時斷時續(xù),悠揚悅耳,從遠(yuǎn)而近,從近而遠(yuǎn)??
19.成千上萬的雨點兒好似調(diào)皮的小娃娃,一會兒落在花兒姐姐的肩膀上,逗得花兒姐姐笑彎了腰;一會兒,又落在樹葉哥哥的身上,弄得樹葉哥哥身上滑溜溜的。大地媽媽把這調(diào)皮的小娃娃涌入懷抱,愛撫地抱著她,小雨點兒也乖乖地躺在大地媽媽的懷抱中。
20.春雨姑娘飛上高山,看見高山上的樹木們都焦渴難耐。春雨姑娘急忙下起雨來,可以滋潤滋潤那些干渴的樹木們。好讓她們打起精神,
項鏈散文篇二:朱自清散文語言特色
【內(nèi)容提要】: 朱自清先生是語言藝術(shù)家,他的散文語言清麗樸素,形象生動,意境優(yōu)美,用詞準(zhǔn)確,善于用比喻、擬人等修辭手法,多用疊詞,富有音韻美。在他的散文中能夠?qū)⒐诺湓娫~的風(fēng)格融入其中,寫景抒情,這是現(xiàn)代散文家絕少有的獨特現(xiàn)象,他用語言塑造了美的人生。當(dāng)然,這種人生適合他所處的社會環(huán)境息息相關(guān)的,所以散文附著上了個人的濃厚色彩。從色彩上看,不同心境下的散文,表現(xiàn)出不同的色彩,或為明麗,或為灰暗,也許就是先生的不同的人生際遇。本文主要是從修辭多樣,用詞靈活;景語為情語;樸素又創(chuàng)新;口語化程度高;深刻的閱歷烙。货r明的個性特征等六個方面來論述他散文的語言藝術(shù)特色。
【關(guān)鍵詞】: 多樣樸素口語化個性特征
有人說,朱自清先生的文章“節(jié)奏平緩刻板,抒情淺顯啰嗦,技巧淺顯平易,基調(diào)陰柔,缺少丈夫氣慨”;有人說,先生的文章“交代過于平白直露,行文平起平落,欠缺吞吐開闊之氣”,更有甚者云“(先生)抱其佛腳而大嚼其中三味,秉其衣缽而自以為得其嫡傳”。而本人卻認(rèn)為先生的語言平實自然,清新質(zhì)樸,富有柔情,更能引起讀者的共鳴。
一、修辭多樣,用詞靈活
(一)疊字疊句,是我們漢語特有的一種修辭方法。先生是巧用疊詞的高手。在先生的筆下,一個個看讓人毫不起眼的詞語都能運用得恰到好處。恰似一條水晶項鏈中嵌著一顆珠光寶氣的藍(lán)寶石,顯得那般的光彩奪目,那般的非同凡響,那般的高雅尊貴。而將詞用得最傳神的當(dāng)數(shù)《荷塘月色》了!拜钶钣粲簟钡臉,寫出了樹木的繁茂。“曲曲折折”的荷塘,表現(xiàn)出荷塘的形狀,使讀者產(chǎn)生空間的想象。
以“田田”形容荷葉的密度,以“層層”刻畫出荷葉的深度,讓人眼前展現(xiàn)出荷葉的風(fēng)致。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹”則反映樹的錯落有致,開闊又有立體感,表現(xiàn)得淋漓盡致。 這些平實自然的疊詞,都產(chǎn)生了鮮明的實觀效應(yīng),同時,朗讀起來富有節(jié)奏感。相信讀過朱自清先生的作品的人都深有體會!瓣幧钡男,“淡淡”的月色,以寂靜的氛圍,襯托出作者淡淡的哀情。真是所謂“景者情之景,情者景之情”。 扒那摹背鲩T,“輕輕”進(jìn)門,反映了作者不影響家人而放輕動作以及表現(xiàn)了一種孤寂的心態(tài),讓一字一句都令人回味!氨” 钡那囔F浮起在荷塘里,“薄薄”二字,寫出了霧的輕飄,營造出一種朦朧的氣氛。散文《春》小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著躺著。打幾個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏,風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的,草“偷偷地”“鉆出來”,寫出了小草在人們不在意的時候破土而出,就像孩子捉迷藏時從暗處鉆出來,充滿了孩童情趣!白薄ⅰ疤芍、“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”,一連串動詞無不童趣盎然!皟蓚”、“幾腳”、“幾趟”、“幾回”這些不定量的數(shù)量詞,表明孩子們在天然的運動場上隨意玩耍,直到盡情盡興為止!拜p悄悄”寫出了春草的柔和,“軟綿綿”寫出了春草的柔嫩孩子們在草地上玩耍的舒服勁兒表現(xiàn)出來。疊詞的運用。表現(xiàn)春天給孩子們帶來歡樂,孩子們?yōu)榇汗庠鎏頍o限生趣,一幅人與自然和諧相處,其樂融融的畫面躍然紙上。
從以上例子可看出,疊詞的使用能令文句的準(zhǔn)確性大大增強,勾勒事物不遺余力,并能豐富語句的內(nèi)涵,使文章生色添彩。而在《春》中,先生用“悄悄”、“軟綿綿、表現(xiàn)出早春時節(jié)春風(fēng)的和暢之美;“軟綿綿”給人輕柔溫暖的質(zhì)感;讀起來悅耳動聽,韻味無窮。動中有靜,靜中有動,讀來音節(jié)和諧,瑯瑯上口,令人拍案叫絕。
綜上所述,朱自清散文中富有特色的疊詞使用,使他那精雕細(xì)琢的作品更添光彩,使他的作品的文學(xué)藝術(shù)形象更上一層樓。疊詞不但把靜態(tài)的景物寫實了,而且把動態(tài)的實物寫神了,既加強了語意,又使文氣舒展,讀起來音節(jié)和諧,瑯瑯上口,再三品味,詞簡意深。試問一下,沒有朱自清先生妙筆生花的神來之筆,又怎能把一組組疊詞運用得此般巧妙,此般恰如其分呢?
(二)比喻:它是人們說話和寫作時使用最普遍的修辭方式。先生在《山野掇拾》中說:觀察
的仔細(xì),目的在于要從對象身上辨別出“新異的滋味”,從而取得“獨得的秘密”;又說文章應(yīng)“于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你平常身歷之境,也有驚異之感”。因此,先生的比喻,大都是匠心獨運,另辟蹊徑,出神入化的。他很少用別人的比喻,而是在仔細(xì)觀察生活的基礎(chǔ)上,選擇別開生面的角度,巧妙地抓住客觀事物的相似點,給以新穎的設(shè)喻。例如:在《荷塘月色》中有這么一句“葉子出水很高,象婷婷的舞女的裙”,看似平淡無奇,可在先生的筆下,卻可體味到一種不同尋常的修辭韻趣。當(dāng)我讀到此句時,自己心中那種長期對荷葉美“只可意會,不可言傳”的痛苦豁然冰釋。先生把“出水很高的荷葉”比作姑娘在跳舞時張開的鮮艷的舞裙,不僅突出地形容了荷葉又圓又大,而且顯現(xiàn)了荷葉舒展著,擺動著的姿態(tài),仿佛凌風(fēng)飄舉,翩翩欲舞一般。讓人自然而然地想到“荷葉羅裙一色裁”的畫面,相信其他讀者也會有同樣的感受。另外,在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香時,又用了“仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運用準(zhǔn)確而奇妙。
二、景語為情語
《春》所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。“以我觀物,物皆著我之色彩”,在朱自清先生的筆下,春天的“一切都像剛睡醒的樣子”,太陽的臉也紅起來了;“野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的”;春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”;“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”??作者用心靈去感受春天的景物,將自己的情感傾注其中,通過比喻、擬人等藝術(shù)手法,使景物變得鮮活生動,形象逼真。朱自清先生曾經(jīng)說過:“‘逼真’等于俗語所說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,而且活像是真的!笨梢哉f,朱自清先生的散文達(dá)到了化景語為情語很高的藝術(shù)境界。應(yīng)該說好的散文本身就是一首“詩”,抒情散文尤其如此。所謂“詩”,在散文中當(dāng)指真摯濃郁的情感及情景交融、含蓄蘊藉的意境;所謂“畫”,在散文中即指作家精心結(jié)構(gòu)、精心設(shè)色、精心描繪出來的生動景觀!霸姟迸c“畫”的和諧統(tǒng)一,集中表現(xiàn)在緣情作文,“文中有畫”,融情于景,情景交融。情感是散文的生命。無論寫景敘事議論,都須有作家真摯濃厚的情感作靈魂,否則技巧再高明,語言再漂亮,也不過是蠟制美人。先生是個感情豐富且細(xì)膩的人,其筆下的事物同樣也充滿感情。在長期的追求中,先生描寫的造詣很深,在他筆下,無論是梅雨潭的綠色還是清華園的月光,都寫得逼真如畫,使讀者仿佛身臨其境一般。而秦淮河的夜景,那六朝脂粉氣的遺跡,情景交融,真實而得體。在《綠》一文中,先生在極盡描繪了梅雨潭“醉人的綠”之時,喜愛之情不可抑制,奔騰洶涌著傾瀉于筆端,此時最能體現(xiàn)其感情的人稱是第二人稱“你”,一連用十多個“你”,便把他對綠的深愛淋漓盡致地表達(dá)了出來,起到了升華感情的作用。他用語言的丹青點染的風(fēng)景化比喻豐美,想超拔取勝,將自己內(nèi)心細(xì)膩而真摯的感情合盤托出,如水晶般純潔通透,似驕陽般溫暖人心,像清泉般沁人心田。
三、樸素又創(chuàng)新
“真摯樸實”是朱自清散文的一個重要特點。朱自清為人正直、淳樸,他的文章也散發(fā)出率真的氣息。朱自清有許多記人記事的作品,大多寫親友的交往,家庭的瑣事,這些平凡無奇的小事在朱自清樸實無華的筆下真實感人,催人淚下。比如,《背影》里的父親穿著“黑布大馬褂,深青布棉袍”,在為“我”買桔子回來過鐵道的時候,“他兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他那肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”。這普通的老人的背影,看似平常,但在平常中孕育了深厚的父子情深,多少年了,無人超越,不知道感動了多少做兒女的人。類似的篇章還有很多,它們寫的都是生活中的真人真事,有人說: “朱自清的文章,??不大談?wù)芾,只是談一點家,嵤,雖是像淡香疏影似的不過幾筆,卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看! 這是先生散文的一大重要特點。正如李廣田所說“在當(dāng)時的作家中,
有的從舊壘中來,往往有陳腐氣;有的從外國來,往往有太多的洋氣,尤其是西歐世紀(jì)末的頹廢氣息。朱先生則不然,他的作品一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風(fēng)[1]”。這在《荷塘月色》中得到淋漓盡致的體現(xiàn),如早春晨曦,如夏日涼風(fēng),如晚秋山泉,如寒冬驕陽,給人以無限清新自然的感覺。先生喜歡直接從現(xiàn)實生活取材,寫景散文,語言凝練明凈,細(xì)膩秀麗,善于以精雕細(xì)刻的工夫,準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)描寫對象的特點,追求逼真的藝術(shù)效果,正像他在探討中國傳統(tǒng)的藝術(shù)手法時所說的,“‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的!
四 、口語化程度高
與一般的作家不同,先生是個對漢語頗有研究的作家,對口語體語言的研究,是他語言研究中的一個很重要的內(nèi)容。在記述口語體語言形成與發(fā)展的歷史時,他曾提出了一個重要的論點,說:“用口語為的是求真化俗,化俗就是爭取群眾!薄八^求真的‘真’,一面是如實和直接的意思,在另一面這‘真’又是自然的意思,自然又親切,才讓人容易懂,也就是更能收到化俗的效果,更能獲得廣大的群眾!被趯谡Z體語言的研究,基于對“求真化俗”審美目標(biāo)的追求,先生創(chuàng)作伊始,便注重北平的方言,以北平話做底子,從口語中提取有效的表現(xiàn)成份,一步一個腳印地向著文學(xué)語言的口語化邁進(jìn),并逐步形成了一種堪稱典范的獨具個性的白話文學(xué)語言——“談話風(fēng)”的藝術(shù)語言,這種語言“念起來上口,有現(xiàn)代口語的韻味,叫人覺得那是現(xiàn)代人口里的話,不是不尷不尬的‘白話文’ [2]”,雖說仍系知識分子化的口語,卻親切自然,鮮活上口,幽默風(fēng)趣,雅俗共賞,這就使得他的散文比起當(dāng)時一般作家的作品來,擁有更多的讀者,縮小了新文學(xué)與人民大眾之間的距離,而這正是他高出一般作家的地方,也是他為現(xiàn)代文學(xué),尤其是為現(xiàn)代散文語言的建設(shè)所作的開拓性貢獻(xiàn)。他對散文創(chuàng)作的基本主張是:提倡寫實,要求深入觀察生活,崇尚革新。他在好多篇作品里都主張“以文載道”,要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在這個基礎(chǔ)上,他竭力提倡“寫實的文學(xué)”。他在好多散文中也采用外來句法,如某些復(fù)句,也選用古典詞語,如某些疊詞,但都以符合口語為準(zhǔn)則,從中采取有效的表現(xiàn)形式。朱自清主張文章語言要象“行云流水”一般自然,他曾說:“文章如果能達(dá)到行云流水的境地,簡直當(dāng)以說話論,不再是文章了。但這是怎樣一個不易到的境界!边@種談話式的抒情方式,也正是他自己散文創(chuàng)作所追求的藝術(shù)境界。一位著名散文評論家曾經(jīng)說:編現(xiàn)代本國文學(xué)史,談到文字的全寫口語,朱先生該是首先被提及的。我們可以這樣認(rèn)為,朱自清散文的語言文字特色,就在于全寫口語。試讀他《給亡婦》里的一段文字:
后來你天天發(fā)燒,自己還以為南方帶來的瘧疾。一直瞞著我,明明躺著,聽見我的腳步,一骨碌就坐起來。我漸漸有些奇怪,讓大夫一瞧,這可糟了,你的一個肺已爛了一個大窟窿了!大夫勸你到西山去靜養(yǎng),你丟不下孩子,又舍不得錢,勸你在家里躺著,你也丟不下那份家務(wù)。越看越不行了,這才送你回去。明知兇多吉少,想不到只一個月功夫你就完了。
這一段文字,全寫的是口語,“談的是家常話,傾訴、安慰,好象在燈下和家人喁喁細(xì)雨。是那樣的一往情深。文字老老實實,自自然然,絕無一點矯揉處”。
朱自清先生的散文不同時期在語言文字方面?zhèn)戎攸c有所不同,但是寫口語卻是他創(chuàng)作的基本追求。即使他比較注重修辭,被人們認(rèn)為“不怎么自然”的文字,如《匆匆》、《荷塘月色》、《春》等等,在優(yōu)美中也含有樸素的風(fēng)味,而無過分雕琢、涂飾之感,恰恰相反,以口語為基礎(chǔ)的各種語言冶于一爐的文字,似乎更別有韻味;樸素常使人感到真實、親切、自然,足以沁人心脾,這就是他“不自然”的文章卻深受讀者青睞的原因。
楊振聲在《朱自清先生與現(xiàn)代散文》中又說“自新文學(xué)運動以來,一般最大的缺陷是對于文學(xué)所用的語言缺乏研究和努力”,但是朱自清先生“他在這方面的成就很可觀”。先生的“可觀”的成就,突出地體現(xiàn)在“談話風(fēng)”的藝術(shù)語言的建樹方面,這是其散文創(chuàng)作的一種
自覺的審美追求,也是他對現(xiàn)代散文美學(xué)的又一貢獻(xiàn)。
五、富于變化的長短句、鮮活生動。
朱自清寫作散文,非常注意句式安排!,字句,‘有’字句,‘在’字句的安排最難。于是想方法省略那三個討厭的字,例如:‘樓上正中一間大會議廳’,‘樓上正中是——’,‘樓上有——’‘——在樓的正中’,但用第一句,盼望給讀者整個印象,或者說更具體的印象。再有,不從景物自身而從游人說,例如“天盡頭處偶爾看見一架半架風(fēng)車”。正因朱自清如此精心安排句式,推敲文字,他的散文語言才呈現(xiàn)出一種“語言的音樂旋律”。《匆匆》里,“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了吧:哪又是誰呢?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現(xiàn)在又到哪里呢?”這篇散文巾,大部分句子只五六個字,常常形成排比問而不答,飄忽即過。詞語的色調(diào)也極婉轉(zhuǎn),輕盈的燕子,婀娜的楊柳,嬌艷的桃花。組成一幅多美的畫圖!叭ァ獊怼、“枯——青”、“謝——開”既有詞義上的對比,又有音韻平仄上的變化,再加上以“了”“呢”等的語氣詞綴在句尾,從語言的音樂性上,賦予他的藝術(shù)語言以“既能悅目,又可賞心,兼耳底,心底音樂而有之”的美感特征。
《看花》里“有些愛花的人,大都只是將花栽在盆里,一盆盆擱在架上:架子橫放在院子里。院子照例是小小的,只夠放下一個架子,架子上至多擱二十多盆花罷了。有時候院子里依墻筑起一座‘花臺’,臺上種一株開花的樹:也有在院子里地上種的!
作者圍繞“花盆——架子——架子——院子——花盆”的順序清楚地將一般家庭“愛花”的方式列舉出來,層次清楚。又使文章回還往復(fù),音韻之美,自然天成,美不勝收。
六、鮮明的個性特征
首先,先生的全部思想感情、人格,表現(xiàn)出一個中國知識分了強烈的自尊意識,更是真實而具體,融情入景,極為成功。他用中國知識分了的傳統(tǒng)氣節(jié)來約束、規(guī)范自己的思想、行為,求得自我人格的自潔和自尊。因此,強烈的自尊意義也就充溢流貫于他的一些散文之中。先生的自尊,常常表現(xiàn)為在自我解剖中描畫“思想感情中的爭斗”,所以真實、誠懇,毫無矯作與偽飾。他敢于肯定思想中積極的東西,敢于否定思想中消極的東西,在肯定和否定,先生為了反對美蔣反動派的罪惡行徑,在拒絕領(lǐng)取美國救濟糧的宣言上簽了名,并且在臨終前還囑咐家人“不要買政府配售的美粉”。這些,在他的文章當(dāng)中都有體現(xiàn)。因此,偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東贊他“有骨氣”,“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。
其次,先生在強化自尊意識的同時,也強化著他的博愛意識。自尊是愛自己,博愛是愛他人。這些先生都盤托出自己一顆多棱的靈魂。
朱自清先生在創(chuàng)建我國民族風(fēng)格的全新的白話文學(xué)中,以其開闊的想象和非凡的駕馭文字的功力所創(chuàng)建的“繪畫的美”,對打破“美文不能用白話”的迷信做出了重要貢獻(xiàn)。這種作風(fēng)也正影響著當(dāng)代并將影響著未來!把嘧尤チ,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷;那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃去了罷,現(xiàn)在又到哪里呢?”先生的句子永遠(yuǎn)這么意味深長。是啊,燕子會再來,楊柳會再青,桃花也會再開,而聰明的我們也應(yīng)該,并且一定會對先生的文章繼續(xù)探究,并且發(fā)揚光大。
總之,朱自清先生的散文以獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征,樹立了”白話美文的模范”。學(xué)習(xí)朱先生的散文,在欣賞品味其情景交融的散文意境、生動絕妙的語言藝術(shù)的同時,在取材方面、立意方面、結(jié)構(gòu)方面等對于創(chuàng)新文章無疑都是很有借鑒意義的。
引文:
[1]李廣田:《〈朱自清選集〉序》[A]第2頁,開明書店,1951。
[2]葉圣陶:《朱佩弦先生》[J]第267頁,《中學(xué)生》,1948(9)。
參考文獻(xiàn):
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王光明 :《中外散文詩精品賞析》, 花城出版社 , 1990年12月一版。
項鏈散文篇三:關(guān)于主題文章
關(guān)于主題
作者:宋明磊 來源:宋明磊 博客 時間:2007年5月22日
主題部分
一、主題含義
文章是表達(dá)出來的作者對客觀現(xiàn)實的旨意、見解、主張。所以,文章主題不是文章的內(nèi)容,而是通過內(nèi)容所表現(xiàn)出來的作者的見解、意圖、主張。在論述文章中,文章主題不是論述問題而是解決問題。
主題是指作者在說明問題、發(fā)表主張、反映生活現(xiàn)象時,通過文章的內(nèi)容所表達(dá)出來的基本的意見和中心思想。
二、主題在文章中的作用及其表現(xiàn)
1、主題是文章的統(tǒng)率。
主題統(tǒng)率材料的取舍,結(jié)構(gòu)的設(shè)置,語言的遣用,表達(dá)方法的使用和標(biāo)題的設(shè)立。古人云:“常謂情志所托”,主題是“故當(dāng)以意為主,以文傳意;以意為主,則其旨必見;以文傳意,則其辭不流!保ǚ稌稀逗鬂h書》)
2、主題是文章的靈魂。
一篇文章價值的大與小,質(zhì)量的高與低,生命力的強與弱,不在于主題是否正確與深刻。古人云:“山不在高,不仙則名;水不在深,有龍則靈!币黄恼碌闹黝}正確與深刻才有意義,否則就默然失色。
三、主題的形成
主題不是從天上掉下來的,不是人頭腦所固有的,而是作者對客觀現(xiàn)實生活反復(fù)認(rèn)識、理解、感受而產(chǎn)生出來的。所以,條件如下:
1、充分占有材料是形成主題基礎(chǔ)。
毛澤東在《實踐論》中指出:“只有感覺材料十分豐富,不是零碎不全的;合乎實際,不是錯覺的;才能根據(jù)這樣的材料得出正確的概念和理論!辈粦(yīng)該是主觀想像,一時熱情,或死書本得出結(jié)論。我們反對“坐在屋里錘點子,跑到下邊找例子,關(guān)起門來寫稿子,主題先行”的作法。寫文章不是我想寫什么而是應(yīng)當(dāng)寫什么。
2、深刻地領(lǐng)悟材料是形成主題的基本。
主題的形成在人頭腦是有一個過程的,當(dāng)作者體味生活和研究事實材料時,最初在人腦里是一種朦朧的狀態(tài),這叫做“過電影”過程,感情成分居多,但當(dāng)作者進(jìn)一步進(jìn)入“角色”,深究問題本質(zhì)時,某些事件、人物、問題、事例逐漸滲透作者思維,使其受到震動,得到啟發(fā),于是事件的意義,人物的思想光輝,問題的癥結(jié),事例的本質(zhì)在作者的頭腦里陡然顯現(xiàn),這里作者頭腦豁然開朗,從朦朧到覺醒再到心領(lǐng)神會,一篇文章主題就這樣萌芽了。即朦朧→覺醒→升華。
3、主題形成的偶然性——靈感。
靈感是對事物的頓悟,是作者在感受、認(rèn)識、理解生活時,由于某種觸媒的刺激,通過聯(lián)想而徒然產(chǎn)生出來的既合乎客觀規(guī)律又異于尋常的發(fā)人深思的富有哲理的具有見解的思想和主張。(戰(zhàn)爭,是孤兒和寡婦),所以靈感需三個條件:
(1)靈感的客觀因素。想產(chǎn)生靈感必須有豐富的生活知識和經(jīng)驗,所以靈感是植身于生活中的。一個有頭腦,聰明而無豐富經(jīng)驗、知識,靈感不會光顧他的頭腦。
(2)靈感的產(chǎn)生要有主觀因素。主觀因素要有悟性,感情豐富,知識要淵博,并且善于由此及彼地對問題聯(lián)想、幻想、想像。
(3)靈感產(chǎn)生依靠媒介,即契機。一人、一事、一物、一種氛圍、一個警句、甚至一個夢,能激起作者的想像和聯(lián)想。 練習(xí):青春頓悟
1、春天來了
2、過大年
3、吃餃子
4、看電視
5、返校
四、主題的確立和提煉
(一)確立。要正確,其前提是:
1、要考慮社會需要和體現(xiàn)時代精神,我們在確立主題時是要考慮兩為方針,即“為民服務(wù)和為社會服務(wù),百花爭鳴、百花齊放”的雙百方針。任何時代和任何好作品都再現(xiàn)和反映真、善、美。真、善、美,是作品永恒的主題,但它和為人民、為社會服務(wù)是不矛盾的。
2、作者要完善自我,要使自己有的思想境界。魯迅說:“活的偉大才能寫的偉大!闭f明世界觀是作品的決定因素。應(yīng)當(dāng)具有童心和赤子之心。作者有的思想境界。把真、善、美還給人間。
什么是正確的主題?前提是在觀點和材料高度統(tǒng)一的情況下,能夠達(dá)到合乎事物發(fā)展規(guī)律,幫助人民正確認(rèn)識客觀世界,引導(dǎo)人民積極向上,提示真善美的主題。具體表現(xiàn):記敘文中有健康的思想感情和的審美價值;在議論文中它體現(xiàn)某種經(jīng)得起考驗的客觀真理;說明文和科學(xué)論文體現(xiàn)為能提供某種科學(xué)信息和規(guī)律。
練習(xí):
1、從大學(xué)老師買餡餅想到的……
2、你走在街上,一個抱著孩子的婦女伸出手……
3、我去買菜時,“大爺,上這兒來買!币粋真誠、不滿十歲的孩子。
4、93年深秋,奈曼大水,水庫沖開,公路沖毀,望水興嘆,木橋,交錢,20元,黃昏,少女,10元,回來沒錢,淹死……
(二)主題的提煉:要求開掘得深,角度要新。
1、深。
提煉主題不是生活表面的圖解,也更不是對問題人一支半解的淺顯的認(rèn)識,而是發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)涵,發(fā)掘事物本質(zhì),“由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真!
由此及彼,說的是由外部聯(lián)系探尋事物內(nèi)部聯(lián)系;由表及里,是透過現(xiàn)象看本質(zhì);去粗取精,是抓典型事例,抓代表性事例;去偽存真,是慧眼識珠,不被表象迷惑。
在寫作實踐中,具體表現(xiàn)寫人文章要著力于思想開掘,要渴于尋求支配為類一切的言行舉止,也就是尋求那令人探求的言行,就是塑造典型人物;寫事文章,要著力于事件意義的探求;議論文要著力于矛盾的剖析,說理透徹,具有辯證精神,議論中肯,言之成理,持之有物。
2、新。
就是要把握新穎的角度,不是人云亦云,能夠開掘出“人人眼中有,人人筆下無”的角度。同樣一個事物出現(xiàn)不同角度,角度變而本質(zhì)不變,“人皆說他,我偏他說”,要有逆向思維。
練習(xí):
1、可愛的師院。
2、帝羿
羿氏舛射
典出《太平御覽?卷八二》引晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》:“帝羿有窮氏從吳賀北游。賀使羿射雀左目,誤中右目。羿俯首而愧,終身不忘!
《南朝梁?劉勰?文心雕龍?指瑕卷四十一》:“贊曰:?羿氏舛射,東野敗駕。雖有俊才,謬則多謝。?”
后羿, 又稱“夷羿”,相傳為夏朝東夷族有窮氏首領(lǐng),善於射。是時夏王啟之子太康耽於游樂田獵,不理政事,為后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,而實權(quán)則操於后羿之手。仲康死后,其子相繼位。相亦為羿所逐,自立為王。一日,后羿與吳賀游于北地。見一雀飛,賀求羿射之。羿問曰:“欲生雀或死雀?”賀素聞羿箭法嫻熟,心欲試之,故曰:“僅射其左目耳!濒嘣,卻誤中右目。羿覺汗顏,俯首不語,自以為恥,終身難忘。
“羿氏舛射”。原指后羿誤射,后喻高才亦有失誤之時,常用此語。
3、管寧割席。
管寧華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!”——《世說新語》
譯文:管寧、華歆一起在園中耕地種菜,看到地上有塊金子,管寧仍然揮動鋤頭,與看到瓦石沒有什么兩樣,華歆則把金子拾起來然后扔掉。還有一次,兩人同坐在一張席子上讀書,此時有乘軒車穿冕服的達(dá)官貴人從門口經(jīng)過,管寧照樣讀書,華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開,與華歆分開坐,對華歆說:“你不是我的朋友”。
五、主題的確立、形成、提煉的連續(xù)性——作者的悟性。主題的確立、形成、提煉是有機結(jié)合,有千絲萬縷的聯(lián)系。 悟性:是指人對客觀事物(自然、社會等)的領(lǐng)悟能力,屬于思維科學(xué)范疇,是一種創(chuàng)造性思維。悟性與靈感聯(lián)姻,所以悟性具有非邏輯性、跳躍性和偶然性。
1、悟性與其他開始不同,一般靠概念、判斷、推理所進(jìn)行的邏輯思維,而悟性則是知覺信息,進(jìn)行非邏輯的推理。
2、跳躍性。悟性思維的任務(wù)與其他思維任務(wù)相同,都是認(rèn)識未知,但在認(rèn)識未知條件還不充分或者在邏輯思維中斷情況下,悟性便起了作用,能跳躍地實現(xiàn)對未知的認(rèn)識。作者要通過相似、相近、相反的事物進(jìn)行跳躍。
3、偶然性,即靈感。悟性的偶然性就是靈感、頓悟。悟性的偶然必、非邏輯性、跳躍性等都具有創(chuàng)造性,彼此之間不是割裂,而是相互影響、制約、促進(jìn)作用。
六、主題的表現(xiàn)。
要求:鮮明、集中、內(nèi)化。說的是如何表現(xiàn)主題,也說的是主題在文章中的形象怎樣。
1、鮮明:指的是在文章中表達(dá)的清晰、明白、不含混,不模
棱兩可。但小說、散文主題具有不確立性,“有一千個讀者就有一千個哈母雷特”,這就充分體現(xiàn)了文學(xué)作品的儲蓄性;非文學(xué)作品的主題應(yīng)該十分明確,萬里高懸。2、集中;說的是主題應(yīng)該貫穿其中,是整亂之要,圍繞主題選擇材料,一篇短文只能有一個主題。
3、內(nèi)化:是主題滲透于作品的字里行間,滲透到人物的語言、行動和心靈中去(多指文學(xué) 作品而言),要多形象,不要少宣言。
要想主題做到內(nèi)化,應(yīng)做到如下幾點:
(1)要樹立唯物主義的反映論,拋棄唯心主義的鮮艷論。
(2)弄清主題和材料的聯(lián)系。
七、主題與標(biāo)題關(guān)系
1、標(biāo)題:文章的題目.在文章中起先聲奪人、畫龍點睛的作用。
2、形式:單行、多行;大標(biāo)題、小標(biāo)題。散文是單行,新聞是多行,報告文學(xué)有小標(biāo)題。
3、種類:
(1)點示主題的標(biāo)題。與主題有關(guān)。
①點明主題!稉P眉劍出鞘》《她的中國心》。
②暗示主題!肚懊婢褪前亓帧贰渡谒种小贰
③幫助作者理解主題!杜巍贰墩l是最可愛的人》《日本小姑娘,你在哪里》
(2)提示文章內(nèi)容!惰F道游擊隊》《平原之戰(zhàn)》《小二黑結(jié)婚》。
(3)人名、地名作標(biāo)題!逗?愛》《靜靜的頓河》。
(4)無題。有多種理解時。
4、制作手段:
引用:成語、詩詞、顏語、名言作標(biāo)題。
錄言:名人語錄。
修辭:《風(fēng)狂的君子蘭》《莫道桑榆晚,微霞尚滿天》。
借題:《悲慘的世界》。
5、標(biāo)題的要求:
(1)準(zhǔn)確:文體相對。
(2)形象:利用各種藝術(shù)手法,使標(biāo)題具有主體感,具有豐富的內(nèi)涵!堕W光的項鏈》。
(3)新巧:不落俗套的標(biāo)題!堕L城捧起太陽》《駿馬破山城》。
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