長城散文
發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 散文精選 點擊： 
長城散文篇一：長城贊作文
長城贊作文
長城贊
作者/朱麗娜
萬里長城舉世聞名，它是中國古代各族人民智慧和汗水的結(jié)晶，是華夏文明的象征，是中華民族的驕傲。有人說“中國人不知道長城就不能算是中國人”,“外國人來中國不去長城等于沒有到過中國。”這話固然有些夸張，但足以說明了長城在人們心目中的地位。
美國有位總統(tǒng)說過：“只有一個偉大的民族，才能造得出這樣一座偉大的長城�！边@句話很好地證明了長城的魅力與價值所在。偉人也曾說過：“不到長城非好漢！”如今，長城與埃及金字塔、宙斯神像、羅德港巨人雕像、摩索拉斯陵墓、阿耳忒彌斯神廟、巴比倫空中花園等被譽為“世界七大奇跡”,成為世界文化遺產(chǎn)，成為世界人民共同的物質(zhì)財富。
長城有著極高的旅游觀光價值和歷史文化意義�，F(xiàn)在，經(jīng)過精心修復(fù)和開發(fā)，山海關(guān)、居庸關(guān)、八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關(guān)等已成為馳名中外的旅游勝地，成為聯(lián)結(jié)中外友誼的一條重要紐帶。
長城鋼鐵般的身軀，使多少英雄為之折腰。長城經(jīng)受過多少次戰(zhàn)爭的考驗，承受了多少風(fēng)雨的洗禮。千百年來，她仍是那般雄偉壯麗，銳氣絲毫不減，傲然屹立在祖國的北方。
長城是最雄偉的建筑，它從秦代修到明代，東起鴨綠江，西達嘉峪關(guān)，全長一萬二千多里。難怪著名建筑理論家羅哲文說：“萬里長城是我國古代一項最偉大的工
程”,“是中華民族的象征”.歷史學(xué)家翦伯贊也說過：“在當(dāng)時的物質(zhì)條件和技術(shù)條件下，竟能完成這樣一個巨大的國防工程，不能不令人驚嘆�！遍L城，世界上最高最大的墻，它就像一部中國歷史，記載了多少人民的苦難，又書寫著多少民族的輝煌。
繾綣遐思，我曾追尋過呼倫貝爾大草原的青青牧草，大興安嶺茫茫的林海雪原；追尋過鄂爾多斯的千里戈壁，塔克拉瑪?shù)娜f里平沙；還追尋那遠古的黃河故道，逶迤的長江堤岸??然而，最使我心潮澎湃的是那魂夢縈繞的長城。
我曾猜想，這地球上最長最堅固的灰墻里，一定是包含著什么。原先，在我的心里，它似乎有些神秘，但隨著時間的推移，它離自己越來越近了，現(xiàn)在，我已經(jīng)實實在在地感到它的存在了，并且真真切切地讀懂了她。它莫不就是古老民族的偉大靈魂與堅強不屈的一種精神象征。
長城，它綿延在群山之巔、模亙于祖國北疆，那巨龍般的雄姿總讓人浮想聯(lián)翩。那城墻下，有野花的芳香，小鳥的歡唱；長城之上，有藍藍的天空，潔白的云朵。長城，
它是世界上最堅固的城墻，像一條灰色的巨龍綿延伸展、蜿蜒起伏于崇山峻嶺之中。那高大的城堡，有的像奮起的勇士，傲視長空；有的像沉思的巨人，默對蒼穹。在寬闊的城垣上極目四望，這古老的磚墻隨著塞外強悍的風(fēng)挾著天籟之聲呼嘯著，仿佛在傾訴著長城的過往。
長城，我要用自己最熾熱的胸懷去擁抱你，用自己的一生去讀你。
簡評
這是一篇文質(zhì)兼美，語言流暢，積累豐富，感情充沛的愛國主義佳作。文章寫得很大氣，很有氣勢，由于作者有著豐厚的知識積累，所以文章選材很寬泛，寫得很有廣度與深度，信手拈來的名句與知識，增強了文章的底蘊與文化氣息，文章能圍繞中心進行選材寫作，有力地體現(xiàn)了散文形散而神不散的特點。其次，文章感情深摯強烈，深切地表達了對長城的熱愛與贊美之情，多種修辭手法的巧妙運用，使文章很有表現(xiàn)力和感染力。作者的一腔愛國激情與愛國熱情隨著文章的進展不斷迸發(fā)出來，能夠激起讀(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:長城散文)者強烈的感情共鳴。
（指導(dǎo)老師：薛飛）
長城散文篇二：長城的美景(200字)作文
精選作文:長城的美景(200字)作文
我們的祖國有很多風(fēng)景名勝，黃河、長江、長城、黃山、天壇&&，很多很多都是祖國的文化。 暑假到了我們?nèi)乙ヂ眯�，我說去長城，爸爸媽媽一口同聲的說好。第二我們?nèi)胰ワw機場坐飛機沒有多久飛機就到北京了我們下車又馬上去坐公交車到長城腳下那氣勢是多么壯觀我們慢慢的走我突然停了下來我看到了風(fēng)景很好的地方我又想起了課本上的一句話；那時后沒有機器長城是人們一磚一瓦的建起的，長城的古磚當(dāng)不住洋炮的彈片是多少人用血保護了中國。 長城的風(fēng)景是多么美麗是我們民族的美麗風(fēng)景。六年級:1002985754
篇一：名勝古跡的作文
名勝古跡---長城
遠遠的便看見，長城猶如一條長龍，盤臥在山陵上。爬上長城，看著人群來來往往，我心中便產(chǎn)生一種好奇心，從高出往下看會是什么樣呢？于是我便隨著人群一起向上涌去。一路上我遇見了許多外國友人，想必他們也是久聞長城的大名，想來看看長城是怎樣的壯觀,宏偉.過了一會,我看見一個小房子似的堡壘,原來那就是烽火臺,敵人來時,用來點狼煙的,這不僅使我想起周幽王烽火戲諸侯”的故事.
抬頭仰望天空,是如此的蔚藍,再看看長城,仿佛還有很遠很遠,一直延伸到云端.由于下起了小雨,所以我不得不下去了,我僅僅爬到了835米處.哎!真是令人遺憾啊!不過看著下面的人群,我當(dāng)然十分自豪.
望著人群,我想,這便是長城的吸引力.如果長城沒有宏偉的氣勢,怎么會吸引那么多的游客?我又隨著人群涌了下去......
此時我真的感受到了長城的宏偉壯觀!
用情景交融的行式寫關(guān)于名勝古跡的作文
一、選好景物定順序，先總后分結(jié)構(gòu)清 。
一般來說，寫景物作文的順序有以下幾種：
1、時間順序，即游覽時間的先后順序。先看到什么，再看到什么，按照見到景物的次序，來描寫看到的景物。這樣才能做到條理清楚，不致于雜亂無章。
2、方位順序。即站在固定點觀察，按東南西北、上下左右不同的方位來寫。這樣可以將景物介紹得更加全面細致，使讀者讀后一
3、移步換景的順序。即隨著腳步的移動變換不同的景物和場面。游覽時，腳步邁向什么地方，筆就落到什么地方，這種寫法可以使作文更加生動具體，使讀者在讀后有如身臨其境一般。
二、認真觀察抓特點，概括具體相結(jié)合。
很多同學(xué)在寫景物時，容易犯“流水帳”的毛病。到什么地方，看到什么景物，在下筆時一點不落地寫下來，這就是沒有抓住重點的原因造成的。如何抓住景物重點呢？
首先，游覽時必須細致全面具體的觀察，在寫作時，對那些看到的重點景物要進行特別仔細的描寫。如描寫桂林的山，就要寫出桂林山的形態(tài)、氣勢等來突出其特點。其次，要安排好文章的詳略，抓住景物最突出的特點詳細寫，其它的都可以略寫，這樣寫出來的文章才能重點突出，清楚明白。
三、比喻聯(lián)想寫生動，情景交融抒真情。
寫景物，如果少了描寫，就不能讓人具體地感知到它的“樣貌”，難以形成清晰的印象。所以在寫這樣的文章時，可以對景物的外在形態(tài)加以致、生動的描寫，或用比喻、排比，或用類比、聯(lián)想，力求準(zhǔn)確刻畫，恰切描繪。此外，還可以圍繞名勝古跡所發(fā)生的故事和人物的傳說展開描寫，增添一些神秘色彩。
寫景物，不能為寫景而寫景。古今許多名篇佳作都說明了這一點。寫作時，應(yīng)該把自己的感情融化于景物之中，寫出自己的真情實感。在文章結(jié)尾點明中心之時，還應(yīng)該點明游覽的意義，如反映自己對祖國大好河山的熱愛之情，或通過自己在游覽的過程中所吸取的教訓(xùn)、明白的道理等等，這樣寫出來的文章才有教育意義。
篇二：最美的風(fēng)景作文
接連下了幾場雨，天天終于放晴了。陽光燦爛，碧空如洗。我的心情也和天氣一樣舒暢，邁著輕快的腳步，一蹦一跳地向公園走去。一路上，白楊樹向我招手，小鳥也在樹枝上吱吱喳喳地唱著歌。
不知不覺就來到了公園。哇，這里好美呀！花兒五顏六色，黃澄澄的，藍湛湛的，白花花的，紅艷艷的??公園中心有一條大湖，水清澈見底，靜得出奇。湖邊有一片綠油油的草坪，小草弟弟從地里鉆出頭來，打量著這美麗的世界。瞧，遠處的桃樹，一棵挨著一棵，好似天邊的云霞一般。這簡直是世外桃源，人間天堂！
突然，一個身穿西裝，佩戴領(lǐng)帶的中年男子從不遠處走來，他把一個剛喝完的飲料瓶隨手扔在地上，頭也不回地走了。這被一個剛巧路過的小男孩發(fā)現(xiàn)了，他彎下腰，撿起空瓶子，扔進垃圾桶，然后也一蹦一跳地走了。
這雖然只是一個小
小的舉動，但令我為之一震。一個小孩，居然能做出一個連大人也做不到的動作！我在心里不禁暗暗夸獎小男孩。
這件事已經(jīng)過去很久了，但我一直。它將成為公園里最美的風(fēng)景！
說起美的風(fēng)景那可是太多了：郁郁蔥蔥的森林，一望無際的草原，煙波浩渺的湖面，蔚藍深邃的碧空；更有風(fēng)光綺麗的江南，千里冰封的北國，金碧輝煌的故宮，精致玲瓏的園林，從自然風(fēng)景到人工建筑，美的風(fēng)景無處不在。
但是，再浪漫迷人的風(fēng)景，再的建筑，也不會在我心中駐留多久，而媽媽在廚房中做飯的樣子卻是我心中最美的風(fēng)景！這時候，媽媽身上顯現(xiàn)出來的美，使我沉醉，使我迷戀！ 廚房是媽媽的樂園。我喜愛看媽媽做飯的樣子。她手拿廚刀切東西的動作是那樣的優(yōu)雅，每切一下都好像有滿滿的愛溢出來。尤其是煲濃湯時，她細斟慢酌，似乎多放一勺水，少放一點鹽都是了不得的大事。 等到她端上一盤盤色美味香的菜肴時，身上便染上淡淡的煙味兒，那似乎是當(dāng)了母親的女人身上特有的香氣。這香氣不像花香那樣清新，不像香水那樣濃郁，而是一種特有的味道，使你覺得安心、愜意、滿足和幸福。
桌上熱氣裊裊，還沒吃就給人一種特殊的享受�？窗�，那一塊塊脆的青瓜，軟的茄子，綿的南瓜，雪白嫩滑的魚片，是媽媽用愛把它們烹制而成的，吃了它們，我們渾身便溢滿了母親的愛，再沒有任何煩心的事了！
自然風(fēng)景很迷人，人工建筑很偉大，可它們再比不上媽媽的廚房。媽媽的廚房很樸素，媽媽的廚房不奢華，但它卻是我心中最美的風(fēng)景！
最美的風(fēng)景
世界上有許多迷人的風(fēng)景，每人的心中也會有自己認為是最美的一處風(fēng)景，也許是雄偉的中國長城，也許是氣勢磅礴的黃果樹瀑布，也許是別人的一句問候，也許是百花齊放的春景。但我
認為，我心中最美的風(fēng)景便是冬天的雪景。
雪花是雪白的，有著各種各樣的形狀，它沒有污染，很迷人。我
認為它們就是象征純潔的一群可愛的精靈們。
下雪前，原先潔白的云朵慢慢地變成了一朵朵烏云，夾雜著紅色、橙色、藍色、變幻無窮，烏云遮住了藍的像一塊大水晶似的天空，天空瞬間變得昏昏沉沉的，仿佛要塌下來似的，令人窒息。雪慢慢地落
下來了，先是小顆粒狀的，過了一會兒，便變成了鵝毛似的，最后，成了秋天的落葉一般，“唰唰”地降落了，我用手接了一片雪花，落到手中，瞬間融化了，變成一滴晶瑩的小水珠，難道這不是純潔的象征嗎？我更加地喜歡這些小精靈們了。
雪還在不停地下著，它們像玉一樣圓潤，像霧一樣輕，被刺骨的
寒風(fēng)刮的在空中無拘無束地直打轉(zhuǎn)，落在泥土上，可以凍死害蟲；落在草叢上，為小草披上一層銀裝；落在圍墻上，落在屋頂上，落在樹枝上，整個世界都變成潔白的了，好像一幅潔白的水彩畫！
雪停了，我和小伙伴們在雪地上快活地玩耍著，堆雪人，打雪仗。
雪啊！你是純潔的象征，使人們更加崇敬你；你是世上最美的衣服，為大地萬物披上銀裝；你是一幅迷人的水彩畫，被人們所驚
嘆；你是最美的風(fēng)景，讓我更加地喜愛你！
篇三：游長城游長城
爸爸要帶我去游長城，我是多么高興啊！
天剛蒙蒙亮，我就催爸爸起了床�？墒钱�(dāng)游覽車開出北京城的時候，太陽已經(jīng)升起老高了。
車子風(fēng)馳電掣般地前進著，可我還嫌車子開得慢，恨不得讓車子插上翅膀，立刻飛到長城。
長城終于到了。車剛一停穩(wěn)，我就跳下車。陽光照耀下的長城在崇山峻嶺中連綿起伏，好像一條長龍臥在山巒上，多么雄偉壯觀��！我迫不及待地隨著爸爸登上了長城。
站在城樓上，我舉目遠望：長城隨山而建，蜿蜒曲折，直通天邊。城樓一個連一個，直指藍天，我多么向往走遍每一個城樓啊！再看那一條條高高矮矮的山嶺和洼地，看那一片片蒼郁的樹林和綠油油的莊稼，起起伏伏，猶如大海的波濤。在陣陣微風(fēng)中，我仿佛聽到了大海的轟鳴??這是多么美麗的山河，多么偉大的工程�。。ㄎ以跄懿挥芍缘馗械津湴梁妥院�？）
我從一個城樓走向另一個城墻，盡興地飽覽了長城的美景。
當(dāng)我和爸爸踏上歸途時，太陽已經(jīng)西墜。透過汽車的玻璃窗，我望著漸漸遠去的長城，心里默念著：“再見了，長城！”
1．結(jié)合上下文，解釋詞語。
風(fēng)馳電掣：
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迫不及待：______________________________________________________
2．用“____”畫出文中的一個比喻句，這個比喻句把________比作________。
3．把文中用括號括著的句子改成陳述句。
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4．畫線的句子，表明了作者什么樣的心情？
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題型：閱讀理解與欣賞難度：中檔來源：同步題答案（找作業(yè)答案--->>上魔方格）
1．風(fēng)馳電掣：形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。
迫不及待：急迫得不能再等待。
2．陽光照耀下的長城在崇山峻嶺中連綿起伏，好像一條長龍臥在山巒上。長城 長龍
3．我由衷地感到驕傲和自豪。
4．急切、迫不及待的心情。
（答案不唯一，意思對即可）
篇四：長城導(dǎo)游詞作文400字
長城導(dǎo)游詞作文400字
各位旅客，大家好！我是你們的導(dǎo)游何宜臻，大家可以叫我小何。這次很榮幸能和大家游覽長城。
遠遠望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火臺屹立在長城上，像一個永遠不會倒的不倒翁。 長城還是古代一項重要的防御工程，從燕國開始修建長城，長城現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年歷史了！
關(guān)于長城還有一個感人的傳說。在修建長城的時候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生范喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母便一起把范喜良藏
長城散文篇三：散文閱讀(黃競整理)
散文閱讀訓(xùn)練題
一、 現(xiàn)代文閱讀。1998年高考題
報 秋宗璞
似乎剛過完春節(jié)，什么都還來不及干呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。
一家人夏衣尚未打點好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！
這花的生命力極強，隨便種種，總會活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種簪花精神罷。
我喜歡花，卻沒有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時要點草花種種。有一種太陽花又名死不了，開時五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了�！蔽覀兂＿@樣自嘲。 玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長。住后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個嫩芽，次年便是綠葉白花，點綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的�？赡芤驓馕兜脑�，不容蟲豸近身。 花開有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強，似乎有點醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來了。
秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過去了，總是在不安和焦慮中。怪誰呢，很難回答。久居異鄉(xiāng)的兄長，業(yè)余喜好詩詞。前天寄來南宋詞人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢，紅塵多少奇才，不消計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。其實不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。
領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。
14、作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，“先是一驚，隨即悵然”。
（1）作者為什么吃驚？（2分）
答：因為___ __（不超過8個字）
（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（3分）
答：因為_____（不超過10個字）
15、作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？（4分）
答：_____ （不超過12個字）
16、作者在第一自然段和最后一個自然段中，分別使用了6個“便”字和5個“領(lǐng)取”，這樣寫在表達上有什么好處？（6分）
①反復(fù)使用“便”字的好處是：（不超過26個字）___②反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是： （不超過26個字）____
二、 現(xiàn)代文閱讀。1999年高考題 創(chuàng)造宣言（節(jié)錄）陶行知
創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。
宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛至上主義者造出愛人來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當(dāng)中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。
教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。
有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。
有人說，生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。
可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調(diào)上造出不單調(diào)。
有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造，見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。
有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造�？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義�；菽苷f："下下人有上上智。"我們豈可以自暴自棄呢！可見，無能也是借口。
有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！
創(chuàng)造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切---我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命---都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就 能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。
注：陶行知（1891-1946），中國現(xiàn)代教育家。
1、文中批評了哪五種"不能創(chuàng)造"的錯誤觀點？作者得出的結(jié)論是什么？
五種錯誤的觀點：①＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿ ③＿＿＿＿＿④＿＿＿＿＿⑤＿＿＿＿＿＿（不超過20個字） 作者得出的結(jié)論：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（不超過12個字）
2、第四自然段中說“刀法如果用得不好，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛”，這里所用的幾個比喻分別比喻什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3、這篇《創(chuàng)造宣言》認為教育的最大成功是什么？為獲得這一成功，教育者要注意哪些問題？（6分）
長城 鮑昌
因為深秋的季節(jié)已至，下山的時候已晚，我看見落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風(fēng)撲刺下，磚縫間的野草開始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時，聽不見秋蟲之低吟，卻在仰天一瞥時，看到了黃云間的歸鴻。
那是沿循昭君出塞的老路嗎？那是飛向蘇武牧羊的北海嗎？在佇立的凝思中，我想象那飛鴻乃是悠悠歲月的見證。曾幾何，黑云掩沒了月色，雨雪紛紛地襲來，胡馬長嘶，觱篥(音bili，漢代從西域傳入的一種管樂器)哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當(dāng)將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰家的"春閨夢里人"了。
所以我說，你是一卷凄婉的歷史，長城！
于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來。那是自我保護、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險峻萬狀，自渤海之濱， 絕荒漠，蜿蜒竟達六千七百公里。戍樓高聳，斥堠(注：斥堠(hòu)：瞭望敵情的土堡)連綿。你用一座座雄關(guān)，卡住咽喉古道，構(gòu)成北門鎖鑰。這使得互市的商旅，為之蹙眉；卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的"中央之國"固若金湯，無求于人，萬壽無疆。
所以我說，你又是民族封閉的象征，長城！
但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂，帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來了。幾多寒霜凍硬的弓弦，射出了斷喉的利箭。薊門被踏平，燕臺被摧垮，呼嘯著風(fēng)聲的寶劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞(注：指長城)不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下，它過早地衰老了。
所以我說，你是一個文化愚鈍的標(biāo)志，長城！
正因為如此吧，現(xiàn)在你敞開胸襟了。你毫不羞怯地迎來了四面八方的億萬游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開心的演員與體育明星。照相機咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩地笑聲淹沒。我不知道他們各自的目的，但是他們來了，來了。他們的來，使你顯得十分開放，而又充滿自信。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一V字，仿佛向著美好的未來，發(fā)出爽朗的笑聲。
哦，長城！我不知你對此作何感想。你那雖然古老但仍堅固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀(jì)的胎動嗎？
你不語。你扎根的糾墨(注：繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索)。群山不語，并晴潔氣爽的長天也不語。
但人們告訴我：外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵，長城！
1、這篇散文中，①作者對歷史上的長城的評價是什么？②又是如何看待長城的現(xiàn)實的？
答：
2、這篇散文中，①作者主要用第二人稱寫長城，這樣寫的好處是什么？②第六段的結(jié)尾改用了第三人稱“它”，原因是什么？
答：
3、最后一段寫道：“但人們告訴我：外層空間能看到的地球惟一的人工痕跡，就是你呵，長城！”①這段文字與
倒數(shù)第三段的關(guān)系是什么？②聯(lián)系全文看，這段文字表達的意思是什么？
門 莫利 開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作。在一扇扇門內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘!
沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許修管子的工人就在你外出之時已經(jīng)來過，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門。
門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門，它們依然在變相的酒吧間外面晃動，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺門、監(jiān)獄門、玻璃門……然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門，而是一扇窗戶。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。
開門的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤端給你晚餐時，他歡快地用肘推開廚房的門。當(dāng)你面對上門推銷的書商或小販時，你把門打開了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開了屬于大人物的壁壘般的橡木門。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開通往手術(shù)室的門，不說一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早，一扇門猛然打開，護士走了進來："是個男孩!"
門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒有門的屋子不是屋子，而是走廊。無論一個人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。
開門是一個神秘的動作：它包容著某種未知的情趣，某種進入新的時刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰：它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味著一個結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動作。每一個人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠去之時。 開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動的一部分。生命不會靜止不動并聽任我們孤寂無為。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。 一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。至于另一扇門是不存在的。門一關(guān)上，就永遠關(guān)上了，通往消逝了的時間脈搏的另一個入口是不存在的。
(1)作者開頭說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作�！闭埜鶕�(jù)文意寫出"開門"和"關(guān)門"的含意。
答：“開門”的含意是： �！瓣P(guān)門”的含意是： 。
(2)第三段中，作者說：“玻璃門根本不是門�！闭埪�(lián)系“門”在文中的主要含意，分析作者這樣說的原因。 答：
(3)請分別說明以下三句話在文中的意思。
①人不是在一起牧放的馬群。
答：
(2)開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動的一部分。
答：
(3)一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。
答：
話說知音 林非
兩千多年前的這個關(guān)于知音的傳說，已經(jīng)深深地珍藏在無數(shù)華夏子孫的心坎里，有時發(fā)出細微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時卻又像颶風(fēng)似的咆哮，催促人們趕快付諸行動。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。
說的是春秋時期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情思注入音符時，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來：“湯湯乎若江河！”對這變幻無窮和神秘莫測的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來的？如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬分興奮感激？困此當(dāng)鐘子期死去之后，他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩人孟浩然，要反復(fù)地感嘆“恨無知音賞”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著《呂氏春秋〃本味》和《列子〃湯問》，思忖著知音這兩個字的分量，想得心馳神往時，眼前似乎籠罩著一陳陳飄蕩的云霧，在惝恍和朦朧中超越了時間的阻隔，覺得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來，矍鑠地站在我身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時，多么想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重，像這樣美麗動人的樂曲，難道就不會熏陶出第二個、第三個乃至更多的知音？而如果不再去彈奏這迷人的弦索，哪里還能引出心心相印的知音呢？知音總是越多越好��！
更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實在是太艱辛了，我曾在《樂府解題》里看到過這樣的記載。據(jù)說他整整三年都困苦地彈奏著，琢磨著，冥想著，手指都開裂了，鮮血直往外冒，渾身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海，整日整夜在沙灘上躑躅�？耧L(fēng)吹腫了眼睛，暴雨淋濕了衣衫，烈日曬黑了皮膚，黯淡和凄涼的月光又使他迷失了道路，險些兒溺死在奔騰和呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤，茫茫無際蔓延著天涯，扶搖直上哀號和翱翔著的鷗鳥，霍地使他開啟了緊閉的心竅，琴聲突然變得悠揚而又壯烈，清洌而又浩瀚，剛勁而又纏綿，悲切而又歡樂，我似乎瞧見他無法遏止自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費千辛萬苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去，不能動搖和沉淪。
大凡能用聲音、圖畫或文字去打動人們的藝術(shù)家，往往會歷盡滄桑，甚至要闖過多少生死的關(guān)隘，還得在日后反復(fù)地揣摩，晝夜都不能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血，投入了如此巨大的工夫，確實就應(yīng)該永不停頓地奮斗下去，將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人們心中，獲得更多更多的知音。
1、愈伯牙遇到鐘子期這個知音，為什么會"萬分的興奮和感激"？
答：
2、知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分，根據(jù)文意，分兩點對此概括說明。
答：
3、愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什么還要"唐突地勸慰他"？根據(jù)文意，簡要回答。
答：
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