玫瑰的散文
發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 散文精選 點擊： 
玫瑰的散文篇一：夢想現(xiàn)實作文(玫瑰)
材料作文“生活如玫瑰”寫作指導及范文展示
一．作文題目
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個夢想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實。
——法國作家阿爾弗萊·德·繆塞 請根據(jù)閱讀后的感受和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①自擬標題；②自定立意；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
二．寫作指導
這是一個名言警句類材料作文題，而且從整體上來理解，蘊含著一個關(guān)系性話題：夢想與現(xiàn)實。有的同學可能抓住“生活如同一朵玫瑰”這句來立意，那就應(yīng)該想想，繆塞為什么這樣比喻生活。他之所以把生活比作玫瑰，那是因為他認為生活中有夢想，有現(xiàn)實；夢想像玫瑰花瓣，現(xiàn)實如玫瑰花刺。因此，可從整體上作如下立意：既要有夢想，又要立足現(xiàn)實（依托現(xiàn)實）。
若抓住“每片花瓣代表一個夢想”這句，可側(cè)重“夢想”作如下立意：讓夢想照亮（改變）現(xiàn)實。要知道越是現(xiàn)實如刺，越需要有夢想來激勵自己指引自己�；蛘哒f，現(xiàn)實難免讓人沉淪，只有心懷夢想，才能擁有一個美麗人生；或者說，之所以感到生活美好，那是因為我們無論在什么樣的情況下，還有夢想。
若抓住“每根花刺昭示一種現(xiàn)實”這句，可側(cè)重“現(xiàn)實”作如下立意：立足現(xiàn)實或依托現(xiàn)實，才能實現(xiàn)夢想。夢想再美好，如不立足現(xiàn)實，夢想只能是鏡中花，水中月�；蛘哒f，人只有經(jīng)受嚴峻現(xiàn)實的考驗，才能開出最美的人生之華。
也可作如下立意：
1．生活再美好，也有讓人不滿意的地方，對生活要有一個豁達樂觀的心態(tài)；
2．生活不是只如玫瑰花般嬌艷，如玫瑰花瓣般的現(xiàn)實背面往往掩藏著丑惡，因此，人類要學會自省，要有自我批判的精神。
如以以上觀點來寫文章，一定要在文章開頭有一個觀點引出的過程，而且需要有足夠的視野和深厚的積累，要慎重。
三．范文展示
現(xiàn)實是船，夢想是帆
如果說現(xiàn)實是一棟大樓，那么夢想就是地基，沒有夢想之基，現(xiàn)實之樓無法筑成；如果說現(xiàn)實是一只蒼鷹，那么夢想就是羽翼，沒有夢想之羽翼，現(xiàn)實之鷹無法越飛越遠；如果說現(xiàn)實是一艘航船，那么夢想就是船帆，沒有夢想之帆，現(xiàn)實之船無法乘風破浪。
是夢想改變現(xiàn)實。
當她以不懈的努力而最終登上至高無上的皇位時，一代女皇武則天成就了五千年歷史中的神話。她以一個女子的擔當指點江山，書寫了“貞觀遺風”的壯麗詩篇。
即使面對“狐媚能惑主”的罵言，也始終沒有放棄她的夢想。是夢想，讓她如此執(zhí)著地追求；是夢想，讓她以她的頑強意志，不懈努力，成就了一般女人成就不了的帝業(yè)。夢想，引領(lǐng)武則天，矢志不渝，創(chuàng)造輝煌，改變了“女子不如兒郎”的現(xiàn)實。
是夢想照亮現(xiàn)實。
黑白琴鍵彈奏的不僅是樂曲，它演繹的還是一個閃耀的追星夢。他夢想有一天(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:玫瑰的散文)能夠登上一個不屬于自己的舞臺，為世人奏出最美的樂曲，然而，現(xiàn)實卻是他不出色不出名。他從小熱愛鋼琴，不停地努力練習，背后的手酸沒人能理解。辛苦的付出終于在一次演奏時得到了回報，從此，他走入了人們的心里。他便是著名的鋼琴家郎朗。夢想不會讓辛苦的汗水付之東流。朗朗追逐夢想的腳步是如此堅定。夢想，引領(lǐng)朗朗、潛心苦練，讓人生綻放絢麗的色彩。
是夢想創(chuàng)造現(xiàn)實。
始終秉持著一份對夢想實現(xiàn)的追求，一步一個腳印地不懈努力。他曾夢想成為中國的拿破侖�？墒侨松蝗缫�，現(xiàn)實向他潑了一盆冷水。而后，他還是懷著夢想，赴美研習歷史，閱讀大量書籍，宏觀研究，以超然獨到的眼光，將中國的糾結(jié)，迷惘與困惑躬筆耕于史冊。經(jīng)過三十年的苦心研究，歷經(jīng)一波三折，《萬歷十五年》最終得以出版。他便是貢仁宇，他的夢想終于促使他仰望的星空變成了夢想的棲息地，夢想永遠不會欺騙拼搏者。夢想，引領(lǐng)貴仁宇，苦心研究，譜寫華麗的篇章。創(chuàng)造生命的奇跡。
勇敢的揚起夢想之帆，讓現(xiàn)實之船勇往直前！
點評：首段運用博喻，以排比句的形式點明觀點，論證采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，結(jié)構(gòu)清晰且嚴謹，舉例分析能緊扣著觀點，論證有力，是一篇值得學習的文章。
讓夢想照進現(xiàn)實
在生活這朵鮮活的玫瑰上，夢想如同花瓣，艷麗而芳香，現(xiàn)實如同花刺，刺眼又棘手。但沒有人因為花刺而放下手中的花兒，反而把它們握得更緊，珍愛有加。
索爾·貝婁說過：“你所追求的世界，永遠不是你現(xiàn)在擁有的世界�！钡拇_，身邊的現(xiàn)實總是這樣那樣地不盡人意，我們無疑要面對現(xiàn)實。但面對不等于屈服，如果現(xiàn)實就像禁錮你的小黑屋，那么就請享受這個沖破小黑屋的艱難過程，讓夢想照進現(xiàn)實，點亮現(xiàn)實。
對此，感動中國的劉偉為我們做出了最好的詮釋。九歲時，失去雙臂的他小小年紀便嘗到了絕望的滋味。但一個個離去的病友讓他驚醒：活著已值得慶祝。于是，他不僅學會了自理生活，還準備沖擊殘奧會，但在那時，他又得了過敏性紫癲�，F(xiàn)實像一個個耳光打在他臉上，堅強的劉偉沒有抱怨現(xiàn)實，他說：要么死，要么精彩地活。他認識到喊疼已毫無意義，只有執(zhí)著于夢想，一往無前。從零開始學鋼琴的他，一年便達到七級水平，這在常人看來都不可想象，無法企及。在我看來，當代
中國的礪志故事，沒有一個能比得上劉偉的故事。劉偉執(zhí)著于夢想，直面現(xiàn)實的冷酷，讓夢想點亮現(xiàn)實，讓世人為之動容、為之折服。
說起夢想照進現(xiàn)實，不得不讓我們想起兩個人：英國的蘇珊大媽和中國山東的朱之文。他們有很多共同之處：都出身農(nóng)村，都家境困難，都沒有上過學，都沒有接受過專業(yè)訓練，都沒有吸引人的外表。但他們都有夢想，都在幾十年如一日地練習唱歌，那么殘酷的現(xiàn)實都阻擋不住他們對歌唱的渴望，對夢想的追求�？此撇豢赡艿氖虑榻K于如愿以償。
從劉偉身上，從蘇姍大媽和朱之文身上，我們不難體會到，現(xiàn)實的殘酷并不能成為阻礙追夢腳步的借口。相反，只要心中有夢，不懈地挑戰(zhàn)現(xiàn)實，終有一天會實現(xiàn)夢想，完成質(zhì)的飛躍。
當每個人都在現(xiàn)實中苦苦掙扎的時候，我們?yōu)槭裁床荒苌宰鞲淖儯瑘猿謮粝�？讓夢想的光芒激起你擺現(xiàn)實的斗志，讓沉重的步伐轉(zhuǎn)而奔向夢想，讓對夢想的渴望沖刷搏擊現(xiàn)實的疲憊，讓夢想變成點亮現(xiàn)實的那道光！
點評：由材料引出話題，借助索爾·貝婁的名言引出觀點，然后以典型事例論證觀點，思路清晰，語言表達自然流暢，不足之處內(nèi)容不夠豐富，論證不夠充分，可舉個反面的例子。
讓夢想之花如夏花般絢爛綻放
總有一種東西支撐著我們在布滿荊棘的現(xiàn)實中前進。那或許就是夢想，一種對于殘酷現(xiàn)實反抗的力量，縱使每一種現(xiàn)實將我們變得遍體鱗傷，卻依舊阻擋不了那最初夢想的綻放。
歲月的洗刷，將曾經(jīng)的一張如花美顏生生地刻上了歲月的痕跡。但是，她的臉上卻從未流露出對現(xiàn)實不公的控訴，她強忍著喪夫的現(xiàn)實所給予她的悲痛，依舊堅持著去尋找自己在生活中的方向，她一直有一個夢想，正是這個夢想讓她在現(xiàn)實中堅強地走下去。她要完成《金石錄》，圓丈夫未了的夢。易安，這個曾經(jīng)柔情似水的女子，在現(xiàn)實面前依然堅持夢想的女子，她的一生是最坎坷的，現(xiàn)實與命運一次次地用冰冷的姿態(tài)站立在她的面前�！皩ひ捯�，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我想，這句話來描述易安一生的境遇再恰當不過了。可是她從未想過向現(xiàn)實低頭，依舊在那個戰(zhàn)亂的年代堅持著夢想，或許是因為她一生坎坷，上天才將那絕世的才華賦予了她，成就了她在詞作方面的不朽；也許是因為那些帶刺的現(xiàn)實讓她對人生有了深刻的感悟——可是易安若沒有了夢想，便不會有夢想之花的綻放。
易安用她的一生告訴我們，無論現(xiàn)實是如何的梧桐更兼細雨，我們也要堅信夢想之花總有一天會開。
當瘦弱矮小的簡愛吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒有感情的機器了嗎？你錯了！我有我的自尊，我有我的情感，當我們共同站在上帝腳下時，你和我——是平等的！”這是簡·愛對不公的現(xiàn)實的控訴，她的確長相平庸，她的確生活
清貧，但誰也剝奪不了她擁有夢想的權(quán)利，她用細膩而又敏感的心靈時刻警醒自己，她用強有力的言語來捍衛(wèi)自己的夢想，正是因為她執(zhí)著于夢想，才有了對現(xiàn)實的超越，最終夢想之花盛開。
當斯嘉麗擦掉眼淚，堅定地說出：“畢竟明天又是新的一天”時，我看見夢想之花在她身后開得絢爛。在南北戰(zhàn)爭那個動蕩的年代，她用一副瘦弱的肩膀挑起了桃瑞園的希望。面對崎嶇荊棘的現(xiàn)實之路，她懷著夢想一步一步走向成功。
無論是簡·愛還是斯嘉麗，她們都懷揣著夢想來抵抗殘酷而又冰冷的現(xiàn)實，并最終看到夢想之花綻放。
正如法國作家阿爾弗萊·德·繆塞所說：“生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個夢想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實�！鄙罱o予我們的不僅僅是帶刺的冰冷殘酷的現(xiàn)實，它同樣賜予我們夢想的力量，我們能做的便是在布滿荊棘的現(xiàn)實中前進，讓夢想之花如夏花般絢爛綻放。
點評：文章開門見山地提出觀點，然后舉例論證，思路清楚，語言精彩，很顯文化底蘊，不足之處，舉簡愛這個例子時引用的話，于觀點有些疏離。
心懷夢想，行若微塵
生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個夢想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實�！娙�
他們，總是在心底默默地憧憬夢想，在不起眼的角落里努力；他們，總是做著卑微的事情，卻如此執(zhí)著；他們低到塵埃里，似乎只能仰望夢想。
但他們卻堅信每一次低頭面對現(xiàn)實，是為了下一次伸手觸及夢想，每一次的不幸是為了下一次的幸福。因此他們的崛起總讓人驚艷。
他們在現(xiàn)實中行若微塵，心懷夢想。
沒有驚世的美貌，沒有顯赫的家世，沒有童話般的幸運。她——簡·愛，如此卑微和渺小，卻贏得了別人欣羨的愛情和世人的喜愛。還記得她站在大榕樹下的一段話：“我渺小、卑微，但我們是平等的，因為在上帝面前我們都是平等的�！彼晃窓�(quán)勢，即使現(xiàn)實對她不公，她卻仍然心懷夢想，用自己的堅強與信念贏得了那份珍貴的愛情。現(xiàn)實中她從事著收入微薄的教師工作，與那個夢想中的上層社會格格不入，但這朵卑微的小玫瑰綻放的時候，卻驚艷了一個世紀。
丹麥著名童話家安徒生，生前只是一個修鞋匠，連他最熱愛的童話寫作也與當時主流文學相違背，因此他的作品總是遭到排斥和譏諷。社會底層的身份讓他無力抗爭，他所能做的只是執(zhí)著于夢想，于是當他的童話贏得全世界的童心，當他的文字風靡全球時，他的對手啞口無言，他的批判者默不作聲。安徒生就像一朵空谷幽蘭，默默地散發(fā)著暗香，熏醉了整個世界。就連不愛插國旗的丹麥也莊嚴地將一面國旗插在了他的紅磚瓦房上。
還記得那個傻頭傻腦的許三多，被分配到荒無人煙的地帶卻還是充滿希望，沒有上級要求，沒有同伴支持，他卻硬生生肩挑背扛修成了一條路，這條路不僅是他默默努力的結(jié)晶，也是他通往夢想的大道，引領(lǐng)他走出了這個被遺忘了角落，走上事業(yè)的顛峰。
靠擦鞋起家的胡桂萍說：“最卑微的工作和最低陋的事情往往通向最偉大的目標�！钡拇_，現(xiàn)實往往卑微且低陋，但簡愛在卑微的現(xiàn)實里抗爭迎來了愛情；安徒生在卑微的現(xiàn)實中堅持贏得了尊重；許三多在卑微的現(xiàn)實中執(zhí)著筑就了夢想大道。
他們心懷夢想，但在現(xiàn)實中行若微塵。
永遠不要輕視任何一件卑微的事情或卑微的人，讓我們成為他們中的一份子，即使現(xiàn)實低陋，即使是寂寞的舞者，只要心懷夢想就能迎來生命的曙光。
點評：文章以題目為觀點，盡管“行如微塵”有些讓人費解，然文章能緊緊圍繞觀點展開寫得洋洋灑灑，很有語言功底。
讓夢想依托現(xiàn)實去飛
生活注定不是完美的，有圓必有缺，有陰必有晴。夢想與現(xiàn)實如同一對戀人，難舍難分，美麗的夢想或許會因現(xiàn)實而變得悲苦，而蒼白現(xiàn)實或許會因夢想而擦出耀眼的花火。而我要說：夢想必須依托現(xiàn)實，才能真正的自由飛翔！
將夢想依托于現(xiàn)實，你會收獲成功。大家都知道法國的化學家李比希。當時的法國，文學之風盛行，幾乎所有的人都在那卷帙書海中去研修，李比希也不例外，他決心去成為一名文學巨匠。但是，當他把自己的得意的作品滿懷希望地讓老師去點評時，結(jié)果老師卻給他潑了一頭冷水：“該生思想呆板，拘泥于成見，很難在文學上有所斬獲�！笨吹饺绱嗽u語，李比希并沒有像平常說的那樣?不顧他人的看法，鍥而不舍，筆耕不輟?之類，而是重新審視自己所處的現(xiàn)實：沒錯，他很難去挖掘更新的觀點。面對如此現(xiàn)實，他艱難地放棄了文學，又主攻化學，試圖在化學領(lǐng)域一展宏圖。結(jié)果，他的化學成績越來越好，終于在有機領(lǐng)域取得碩果，被譽為“有機化學之父”，他的經(jīng)歷告訴我們，現(xiàn)實將承載夢想使之更好地飛翔。
相反，若不著眼于現(xiàn)實，夢想即使很美，也終是幻影。
大家都知道崔苗吧，憑著一副好嗓子和幾首原汁原味的民歌表演，23歲的陜北姑娘崔苗回進央視選秀節(jié)目“星光大道”并連續(xù)蟬聯(lián)周冠軍、月賽冠軍，但在掌聲和鮮花的背后，崔苗個人負債40多元，超過120萬的總支出讓她和她的助演團隊面臨著人們的質(zhì)疑。作為一個農(nóng)家女，追求自己的夢想本無可厚非，但還應(yīng)該考慮自己的條件，量體裁衣，她表演的是原汁原味的陜北民歌，何須斥資包裝，何不還民歌以本真？若不注實際，遲早會給家庭和他以難以承擔的壓力，夢想也最終只能化為一個美麗的肥皂泡，因現(xiàn)實而破裂，如自在飛花輕似夢……
玫瑰的散文篇二：玫瑰作文
【作文題目】
有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學校上學的學童走過花園，見花便摘。
一天早上他站在花園里，有個上學的學童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的。要是把它留在這里，它過多大會兒也不會謝�，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時。你把它怎么樣？”孩子想了一會兒說：“我要把花留在這里，過一會兒再來看它。”
當天下午，有十多個孩子都在這里選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。 要求全面理解材料，從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【作文導寫】
如何快速審題立意，一個方法，就是找出材料主人公后，多問幾個為什么，根據(jù)結(jié)果找原因。 如本材料的主要對象有三個:
牧師、學童、花，其中牧師和學童是議論的主要對象。我們可以分別就牧師的角度和學童的角度深入思考，進行發(fā)問，圍繞結(jié)果挖掘原因。
一、從牧師的角度看 ：
1 牧師不希望花園里的花都被學童摘走而過早凋謝，那么我們可以發(fā)問，牧師為什么不希望花被摘下而過早凋謝呢？原因是他不希望花因個人占有而過早凋謝。
――這其實是怎樣對待花（美）的問題。由此我們可以得出獨占與共享、個人利益與團體利益等問題，得出“不要獨占，要樂于分享�！薄胺窒碜屆利愔ǜG麗” “共同享有則人人都有，私自擁有反而一無所有。”等觀點。
2、牧師不是靠打罵，靠懲罰而制止學童摘花的，而是通過誘導，通過與學童商量使學生主動把花留在花園里的，那么我們可以發(fā)問：怎樣做到即不引起學童的對立，又達到不讓學童摘花的目的呢？或者問，為什么那年春天整個花園的花不但一朵都沒有糟蹋，牧師還能結(jié)交了大批的朋友呢？
原因是牧師有好的教育方法，牧師能夠轉(zhuǎn)變思維方式，不是防和堵，而是導和疏，由此我們可以提煉觀點，“教育要講究方法”，“方法得當往往事半功倍”，“教育者要講究教育智慧”，“要轉(zhuǎn)變思維方式”“導疏的力量大于硬堵力量”，“改變給予的方式”等
二、從學童的角度，我們可以這樣發(fā)問：
事實：學童開始是見花就摘，后來說“我要把花留在這里，過一會兒再來看它�！�
提問：學童為什么愿意放棄摘花，而答應(yīng)把花放留在花園里呢？
原因分析與回答：因為他們對花（也即對美，對自己喜愛的事物）的認識變了，態(tài)度變了。這就引起了我們思考一個問題，如何正確對待自已喜愛的事物？由此我們提煉觀點： “愛她，就別把她摟得太緊”，
“把愛留下人生更美麗”，
“愛不等于占有”，
“贈予的智慧”
“不要鼠目寸光，而要放眼長遠”“讓心中的花兒開放”等。
【優(yōu)秀作文】
一、（“愛和美”話題）
愛，就別摟得太緊
人總是有一種占有欲的，就像那個愛花的學童想把那花占為己有一樣�？墒峭褪怯捎谶@種占有欲而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛她就別把她摟得太緊，放開她，美才會存在得更久。
歷史被如紗的時光悄悄掩埋，當我們回首時已了無痕跡，然而當我們細心聆聽時，總會有一串串的名字在大漠中回蕩。
如煙往事，似水流年，在籃球的王國——美國我們發(fā)現(xiàn)了一個第一次以“狀元秀”的身份到NBA打球的中國人——姚明。
中國制造的姚明可以說是中國男籃的絕對主力，我們?nèi)珖嗣穸家运麨闃s并且很愛他。可是我們國家并沒有讓姚明只能在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠的NBA去打球。因為我們愛他我們便不能把他摟得太緊！
姚明，讓他到美國鍛煉，所以才有了2004年我們中國籃球隊打敗世界冠軍賽黑隊闖入雅典奧運會八強的輝煌。放開姚明，它的美才能在中國在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。 “百姓們時時命懸一線，老百姓才能天天平安”這是拆彈專家王百姓的真實寫照。
10年間，一點五萬枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神斗爭。有人問他的妻子：“為何讓您的丈夫做這么危險的事？”他的妻子平靜地說道：“因為他是一名警察，更因為我愛他�！� 確實是這樣，正因為王百姓的妻子愛王百姓，所以她才放開他的丈夫，讓王百姓去做應(yīng)當做的事情，而不是把他捆在家中。因為王百姓妻子的放手，才讓王百姓成為中國最美的人，他因此感動了全中國。兩個蘋果預(yù)示平平安安，這就是王百姓妻子深愛王百姓的真實寫照。 我們中國人愛瓷器，但是我們并不把他放在中國，而是把他推廣到全世界。放在中國，它的美可能會隨著時間流逝而消亡，但只要我們放開它，它的美才會擁抱不衰。愛她就別把她摟得太緊。
有些美常常因為人的貪念而被時間悄悄掩埋，有些美常常因人的占有欲過強而從此消亡。滾滾歷史洪流中常常揭示著這樣一個真理：愛她就別把她摟得太緊。
放手吧！只有這樣，你才會擁有更多更長久的美，你的心靈也會因此得到升華。
二、（“共享”話題）
愛，不等于占有
靈魂一但被上了枷鎖，心就無法在天際翱翔。
——題記
有一個牧師來到他的新教區(qū)，卻發(fā)現(xiàn)附近的孩童任意摘取花園里的郁金香，他感到很痛心。于是有一天，他問一個想摘花的小孩：“你喜歡這朵花嗎？但如果你摘走它的話，它就只能再活幾小時呀�！蹦切『⑾肓讼耄瑳Q定把花留下不摘。其它孩子紛紛仿效，于是那年春天院子里布滿盛開的郁金香。
牧師的話讓孩子們明白了什么才是愛的最好表達方式。于是盛開的郁金香點綴了春天，也裝點了孩子們的心靈。
愛，并不等于占有。讓他活在屬于自己的天地，才是愛的最好表達方式。
多么簡單的道理�。】捎行┤司褪遣幻靼�。
《韓非子》中記載了一個鄭人養(yǎng)魚的故事：鄭人非常喜歡魚，于是買了一缸魚放在家里。鄭人對魚呵護有加，每天定時喂食，經(jīng)常給魚換上新水，但魚卻一天天失去活力。鄭人卻在一旁干著急，一點辦法也沒有。有人勸他說：“魚本應(yīng)生活在江河里，這么小的一個魚缸怎能讓他們獲得舒適？你還是早點把魚放回河里吧�！编嵢瞬宦�，不久，魚都死光了。
現(xiàn)實生活中鄭人養(yǎng)魚這種事又何嘗少呢？人們把鳥關(guān)在竹籠里，只為了聆聽它清脆的啼叫，但籠里鳥的叫聲日漸凄楚；人們把老虎養(yǎng)在鐵籠里，只為了觀賞它盤踞山林的雄姿，但籠中虎卻日益懶惰，更有甚者終日在籠中睡大覺�！�
類似的例子數(shù)不勝數(shù)。悲劇已經(jīng)發(fā)生，但無知的人們卻讓悲劇一次次重現(xiàn)。最大的悲劇是什么？是人們也把自己的孩子關(guān)在了“籠”中！人們把孩子關(guān)在了書本制成的籠子里，就像那些可憐的小鳥和老虎？這不是愛，是對孩子天性的謀殺！
獨自占有，失去美與永恒。有一個婦人，她有一個美麗的大花園，她怕別人踩壞花園小徑、留下垃圾，就在門外寫著：“園里有毒蛇和毒蟲，外人進入受傷后果自負！”后來，院里果然沒有人再來，多年之后，這座美麗的花園真的毒蛇橫行了。婦人只有后悔。沒有分享，美麗難以成為永恒。
每個人的心都是一座花園，我們不可能獨自栽遍各種鮮花�！蔼殬窐�，不如眾樂樂�！惫湃擞信c民同樂的胸懷，今人難道就沒有分享美麗分享快樂的智慧？唯有分享，我們才可以看到更多、更美的事物。
三、（“轉(zhuǎn)變思維”話題）
改變給予的方式
若是牧師聽任孩子把花摘走會怎樣呢？或許，美麗的花園從此會被毀，孩子們可能很久也不能再度擁有美麗的郁金香了。
所以，同樣是慷慨的給予，但若是給予的方式不同，其結(jié)果可能是天壤之別。
人的一生，終會遇到許多人需要你的扶持或幫助。例如一個前來要飯的乞丐，你很可能給他幾塊錢就打發(fā)他走了。而乞丐揣著這些錢，頂多只能換來一頓飯，所以我們施與的恩惠只能停留在一頓飯上，對于乞丐自身，我們的恩惠并不能改變什么。但我聽說過一位農(nóng)村婦女，她讓前來乞討的乞丐幫她搬磚，當乞丐搬完磚累得渾身大汗后，她才把錢以工資的形式發(fā)給乞丐。然而這筆錢對于乞丐的意義已非同一般。這筆錢是他靠勞動掙取的，是他的血汗錢，在這施舍的過程中，他體會到了人生活應(yīng)有的尊嚴及勞動獲得收益的無比喜悅，這些已激起了乞丐心靈的巨大波瀾。后來那乞丐出人頭地了。所以，婦女給予乞丐的不僅是錢，而是做人的尊嚴。
不是任何給予都能給受施予者以拯救的。對于從小就偷竊成癖的孩子，母親若只是一味地寬容，那這寬容只能把孩子一步步推入深淵。給予需要講究方式，因為若施予的方式高明，你所施予的將不會是物質(zhì)那么簡單，而是一個機遇，甚至是被施予者的生命轉(zhuǎn)折。
曾經(jīng)有一個富商，他想到他所要幫助的貧困山村視察。在那里，他發(fā)現(xiàn)村民們面色青黃，衣衫襤褸，境況可憐，讓他深感捐助錢財?shù)谋匾５斔l(fā)現(xiàn)此村村民用竹子燒火時，他感到十分吃驚。原來此地竹子太多，所以村民們就用它來燒火。商人不禁感嘆村民的愚昧：如此好的資源卻不懂好好利用，導致如此境地，即使我捐再多的錢又能改變什么！于是他決定不直接捐錢，而是與村民做一筆關(guān)于竹子的買賣。后來商人用這些竹子發(fā)展了許多產(chǎn)業(yè)，并將利潤回饋給村民，村民們也終于意識到本村資源的發(fā)展?jié)摿�，努力搞起了農(nóng)村經(jīng)濟，于是這個村就慢慢擺脫了貧窮，走上了富裕之路。
所以，施予恩惠并非一件簡單的事，其中所蘊含的智慧及其所帶來影響或許都會比我們所想象的要深遠。要知道，充滿智慧的給予不是讓人擁有一朵被摘下的郁金香，而是讓人擁有一個永遠生機勃勃的大花園。
四、（“教育方法”話題）
美麗之花開在教育枝頭上
我們喜歡一樣事物，往往想把它占為已有，如何克服這人性的弱點，兇惡地吼孩子們或地趕走孩子們是一種方法，但那也許會激起孩子們的叛逆心理，以至更加惡意的毀壞花朵，也許某些孩子的脆弱心靈會因被吼而留下陰影……牧師的做法顯示了教育的智慧，他循循善誘，耐心而巧妙地解釋給孩子們摘花與不摘花的結(jié)果，結(jié)果，不僅使鮮花開得更久，還結(jié)交了大批朋友，同時，也催開了孩子的心靈之花。
可見，不同的教育方式，可能呈獻完全不同的教育結(jié)果。
牧師的教育方式令人敬佩。但當今社會，有些家長對做錯事孩子罰跪到天亮，或是拿起棍條就打，結(jié)果呢，也許使孩子的惡性變本加厲，或是使孩子心靈蒙上陰影。其實，在這些屢次的失敗中，我們不是早就應(yīng)該反省了嗎？
想當年，“萬世師表”的孔子也道出因材施教，循循善誘的道理�！稇�(zhàn)國策》中有記：觸龍說趙太后，以幼子為質(zhì)，借兵捍國，終成功名載入汗青。姑且不論觸龍之口舌才能，不妨從他說服太后的方法來探究。知太后起初不愿送兒為質(zhì)，皆為愛子心切，觸龍以此點為切入口，諄諄善導，步步深入，終使趙太后頓悟，明白了何為真正愛子。觸龍此著，勝于何處？另辟蹊徑，不正面勸說，敢于從另一角度來辯說！莫不又比群臣莽然規(guī)勸，反遭太后“唾其面”的方法高明了！
玫瑰的散文篇三：外國散文
斯蒂芬.茨威格( 1881----1942 ):
奧地利文學家,主要成就在文學傳記和小說創(chuàng)作方面.其主要作品有:《三位大師》《羅蔓.羅蘭》《焦躁的心》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》
喬治.桑( 1804----1876 ):
法國女小說家,是最早反映工人和農(nóng)民生活的歐洲作家之一.其主要作品有:《康素愛蘿》《莫普拉》《安吉堡的磨工》《小法岱特》.
發(fā)現(xiàn)美
這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地，遠離塵囂，孤零零地躺在林陰里。（ ）順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨�。這只是一個長方形的土堆而已，無人守護，無人管理，只有幾株大樹蔭蔽。
擬人
第一次描寫
它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有。
第二次描寫
夏天，風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著，和暖的陽光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。（ ）無論你在夏天或冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個小小的、隆起的長方形包容著當代最偉大人物當中的一個。
擬人
第三次描寫
看上去都不象樹林中的這個只有風兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。
第四次描寫
發(fā)現(xiàn)美
樸實無華
當太陽撥開云霧，當它在嚴冬傍披上閃爍發(fā)光的紫紅色長袍墜落時，人們幾乎無法忍受它那令人眩目的光芒。
（ ）
擬人
即使在我們嚴寒卻偏偏不恰當?shù)胤Q為溫帶的國家里，自然界萬物永遠不會除掉盛裝和失去盎然的生機??（ ）
擬人
報春花、紫羅蘭和孟加拉玫瑰躲在雪層下面微笑。
( )
擬人
廣闊的麥田鋪上了鮮艷的地毯??( )
比喻
當?shù)孛娴陌籽┫耔驳你@石在陽光下閃閃發(fā)光,或者當掛在樹梢的冰凌組成神奇的連拱和無法描繪的水晶的花彩時??
( )
比喻
發(fā)現(xiàn)美
樸實無華
生機勃勃
“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已.”
天下人都知道什么是美,這就有丑惡了;天下人都知道什么是善,這就有不善的了. 發(fā)現(xiàn)美
樸實無華
富麗堂皇
樸素
生機勃勃
死氣沉沉
自然
感受美
我在俄國所見到的景物再沒有比列夫.托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。
這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容大聲說話。
在今天這個特殊的日子里,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。
發(fā)現(xiàn)美
樸實無華
富麗堂皇
生機勃勃
死氣沉沉
樸素
自然
感受美
肅然起敬
大自然在冬天邀請我們到火爐邊去享受天倫之樂??
( )
擬人
我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。
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