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        黃裳散文

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-23 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

        黃裳散文篇一:散文閱讀

        第二單元 散文閱讀

        第一節(jié) 分析作品的結(jié)構(gòu)和思路

        第1課時(shí) 宏觀把握布局謀篇,多向分析句段作用(復(fù)習(xí)課)

        (2014·山東卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。

        浣花草堂

        黃 裳

        ①到四川來以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊舊書,其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的。雖然覺得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來,枕上燈前,有時(shí)間就拿來翻翻,真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對真實(shí)的山川風(fēng)物才體會得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

        ②杜甫在成都住過一段不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩,約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始,人們就在成都西郊為他建了一座祠堂,這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。

        ③走出西郊,經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠,那就是草堂的所在了。

        ④這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過去,才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們增添了焦急的心情。一直走到最后的一層大殿,才在一塊石碑上看到,這原來是草堂寺,還不是草堂。 ⑤從大殿里出來,向和尚問了路,才又從右面的一道側(cè)門里穿出去,來到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然會產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧靜的氣韻。 ⑥從夾墻里穿出去,眼前展開了一個(gè)新的天地,幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來,這就是草堂的一系列主要建筑了。

        ⑦穿過花徑,走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起的大樹。潔凈無塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽灑了下來,穿過翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。 ⑧走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

        ⑨草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右

        黃裳散文

        側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻,可以憑

        欄欣賞池里的圓荷。草堂簡樸卻也不失規(guī)模,給人一種清疏而幽峭的感覺,和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說,大紅大綠的建筑,大屋頂之類的鋪陳,都是完全不合適的。

        ⑩這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上,看到郭沫若先生所題的一副對聯(lián):

        世上瘡痍,詩中圣哲

        民間疾苦,筆底波瀾

        這是一副出色的對聯(lián),它概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫,說他的作品是“詩史”,在中國文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。

        ?時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門月色,江路梅香??

        ?老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人!他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會。他的詩里有豐富的人民生活的寫照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國的土地上,也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了多么美好的自然景色,多么可愛的和平環(huán)境!可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩,總不免有些惴惴然,仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚,這恰恰把詩人的偉大處縮小了。

        一九五六年十月十五日,成都

        (選自《黃裳散文選集》,有刪改)

        這篇游記為什么從杜詩寫起?

        答:________________________________________________

        解析 本題考查對文章開頭在全文中的作用的理解能力。作者在文章的開頭寫讀《杜詩輯注》及感受,既是設(shè)置懸念、埋下伏筆、引出下文,也是為了表現(xiàn)作者想對杜甫有更深刻的了解,具有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

        答案 ①符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。②杜詩中那些描寫山川風(fēng)物的詩,引發(fā)了作者更為新鮮的感受,以此統(tǒng)領(lǐng)全文。③引出浣花草堂。

        考點(diǎn)一 分析文章的思路

        [先做 后講]

        (2013·江蘇卷)閱讀下面的作品,完成后面的題目。

        何容何許人也

        老 舍

        粗枝大葉的我可以把與我年紀(jì)相仿佛的好友們分為兩類。第一類是因經(jīng)濟(jì)的壓迫或別種原因,沒有機(jī)會充分發(fā)展自己的才力。第二類差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時(shí)代的棄兒,

        新時(shí)代的伴郎。這些人們帶著滿肚子的委屈,而且還得到處揚(yáng)著頭微笑,好像天下與自己都很太平似的。何容兄是這樣朋友中的一位代表。

        他沒有一點(diǎn)“新”氣,更提不到“洋”氣。他的“古道”使他柔順像個(gè)羊,同時(shí)能使他硬如鐵。當(dāng)他硬的時(shí)候,不要說巴結(jié)人,就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔順的時(shí)候,他的感情完全受著理智的調(diào)動:比如說友人的小孩病得要死,他能晝夜的去給守著,而面上老是微笑,希望他的笑能減少友人一點(diǎn)痛苦;及至友人們都睡了,他才獨(dú)對著垂死的小兒落淚。反之,對于他以為不是東西的人,他全任感情行事,不管人家多么難堪。

        怎樣能被他“承認(rèn)”呢?第一個(gè)條件是光明磊落。所謂光明磊落就是一個(gè)人能把舊禮教中那些舍己從人的地方用在一切行動上。而且用得自然單純,不為著什么利益與必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求愛,使他窮,使他的生活沒有規(guī)律,使他不能多寫文章——非到極滿意不肯寄走,改、改、改,結(jié)果文章失去自然的風(fēng)趣。作什么他都出全力,為是對得起人,而成績未必好。可是他愿費(fèi)力不討好,不肯希望“歪打正著”。他不常喝酒,一喝起來他可就認(rèn)了真,喝酒就是喝酒;醉?活該!在他思索的時(shí)候,他是心細(xì)如發(fā)。他以為不必思索的事,根本不去思索,譬如喝酒,喝就是了,管它什么。

        他的心思忽細(xì)忽粗,正如其為人忽柔忽硬。他并不是瘋子,但是這種矛盾的現(xiàn)象,使他“闊”不起來。對于自己物質(zhì)的享受,他什么都能將就;對于擇業(yè)擇友,一點(diǎn)也不將就。他用消極的安貧去平衡他所不屑的積極發(fā)展。無求于人,他可以冷眼靜觀宇宙了,所以他幽默。他知道自己矛盾,也看出世事矛盾,他的風(fēng)涼話是含著這雙重的苦味。

        是的,他不像別的朋友們那樣有種種無法解決的,眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來比較他們,似乎他還該算個(gè)幸運(yùn)的?墒俏夷盟鬟@群朋友的代表。正因?yàn)樗麤]有顯然的困難,他的悲哀才是大家所必不能避免的,不管你如何設(shè)法擺脫。他的默默悲哀是時(shí)代與個(gè)人都微笑不語,看到底誰能再敷衍下去。①他要想敷衍呢,他便須和一切妥協(xié):舊東西中的好的壞的,新東西中的好的壞的,一齊等著他給喊好;自要他肯給它們喊好,他就頗有希望成為有出路的人。他不能這么辦。同時(shí)他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不得的事,他不因不妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢?他只交下幾個(gè)好朋友,大家到一塊兒,有的說便說,沒的說彼此就愣著也好。他也教書,也編書,月間進(jìn)上幾十塊錢就可以過去。他不講穿,不講究食住,外表上是平靜沉默,心里大概老有些人家看不見的風(fēng)浪。真喝醉了的時(shí)候也會放聲的哭,也許是哭自己,也許是哭別人。

        ②他知道自己的毛病,所以不吹騰自己的好處。不過,他不想改他的毛病,因?yàn)楦牧嗣『孟窬褪バ┯矂艃核频摹Eψ詣畹娜,假若沒有腦子,往往比懶一些的更容易自誤誤人。何容兄不肯拿自己當(dāng)個(gè)猴子耍給人家看。好、壞,何容是何容:他的微笑似乎表示著這個(gè)。 他喜愛北平,大概最大的原因是北平有幾位說得來的朋友。

        一九三五年十二月

        “他們是舊時(shí)代的棄兒,新時(shí)代的伴郎!闭埛治鲞@句話在文中的作用。

        答:________________________________________________

        ________________________________________________

        解析 本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章的思路能力。這句話出現(xiàn)在第一段中,回答時(shí)要考慮開篇點(diǎn)題、設(shè)置懸念、引出下文的作用。找到全文每段的關(guān)鍵語句,這篇文章每段的首句都是關(guān)鍵句,根據(jù)這些句子,對照文章開頭段落的一般作用,不難確定這句話的作用。 答案 點(diǎn)題;引領(lǐng)全文 命題分析

        高考對于“分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路”主要有以下幾種考查形式:

        1.請梳理作者(文章)的寫作思路。

        2.概括文章每部分的主要內(nèi)容。

        3.請梳理作者(文章)的感情脈絡(luò)。

        4.本文的線索是什么?作者是怎樣組織材料的?

        5.文章是圍繞什么展開的?請梳理作者的思路。

        6.文章主要寫了×××,請就此梳理作者的寫作思路。 思維建模

        “分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路”類題目的解題步驟

        第一步:粗讀全文,看這篇文章主要談的是什么問題,或者說了件什么事,把握文章全貌。這一步可從以下方面思考:

        (1)從文章的情感變化(神)角度來思考文章的思路,寫景抒情散文尤其如此,如《荷塘月色》:不靜→求靜→得靜→生靜;

        (2)從散亂的事件(形)角度來思考文章思路,敘事性散文需如此,如《記念劉和珍君》;

        (3)從時(shí)間、空間變化(形)角度來思考文章思路,游記散文更需如此。

        第二步:以段為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。這樣做的目的是把幾百上千字的文章濃縮成幾句話,梳理出文章的脈絡(luò)。

        第三步:分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次,把寫相同內(nèi)容的合并為一個(gè)層次。這一步的作用是理清文章思路,把握全文結(jié)構(gòu)。具體做法是尋找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,段落的抒情議論句往往有助于我們加深理解段意,也要注意。

        第四步:無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全段,找出概括性的語句、關(guān)鍵詞語,分析合成段意。這些都沒有時(shí),要考慮句間的關(guān)系,先劃分層次,概括出各層意思,再綜合成段意。 答題范式:①首先總括文章總體思路特征;②其次分析各個(gè)層次的內(nèi)容及其關(guān)系特點(diǎn);③重點(diǎn)分析關(guān)鍵段落(次層)對材料組織的作用和效果。

        [即學(xué) 即練]

        見本節(jié)《課時(shí)作業(yè)本》第3題。

        黃裳散文篇二:考點(diǎn)16 散文閱讀

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        考點(diǎn)16 散文閱讀

        一、(2014·山東卷)閱讀下面的文字,完成1~4題。

        浣花草堂

        黃 裳

        到四川來以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊舊書。其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的,雖然覺得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來,枕上燈前,有時(shí)間就拿來翻翻,真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對真實(shí)的山川風(fēng)物才體會得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

        杜甫在成都住過一段不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩,約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始,人們就在成都西郊為他建了一座祠堂,這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。

        走出西郊,經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠,那就是草堂的所在了。

        這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過去,才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們增添了焦急的心情。一直走到最后的一層大殿,才在一塊石碑上看到,

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        這原來是草堂寺,還不是草堂。

        從大殿里出來,向和尚問了路,才又從右面的一道側(cè)門里穿出去,來到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然會產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧靜的氣韻。

        從夾墻里穿出去,眼前展開了一個(gè)新的天地,幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來,這就是草堂的一系列主要建筑了。

        穿過花徑,走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起的大樹。潔凈無塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽灑了下來,穿過翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。

        走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

        草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻,可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡樸卻也不失規(guī)模,給人一種清疏而幽峭的感覺,和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說,大紅大綠的建筑,大屋頂之類的

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        鋪陳,都是完全不合適的。

        這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上,看到郭沫若先生所題的一副對聯(lián):

        世上瘡痍,詩中圣哲

        民間疾苦,筆底波瀾

        這是一副出色的對聯(lián),它概括了詩人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫,說他的作品是“詩史”,在中國文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。

        坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會使你像一個(gè)夢游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門月色,江路梅香??

        老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人!他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會。他的詩里有豐富的人民生活的寫照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國的土地上,也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了多么美好的自然景色,多么可愛的和平環(huán)境!可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩,總不免有些惴惴然,仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚,這恰恰把詩人的偉大處縮小了。

        一九五六年十月十五日,成都

        (選自《黃裳散文選集》,有刪改)

        1.這篇游記為什么從杜詩寫起?(4分)

        答:

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        【解析】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力。解答該題要從“內(nèi)容”和“結(jié)構(gòu)”兩方面考慮。“內(nèi)容”上要考慮“杜詩”和“杜甫”的關(guān)系,還要考慮“杜詩”的內(nèi)容和作者之間的關(guān)系,給作者的感受;“結(jié)構(gòu)”上主要考慮文章開頭的作用,比如引出下文,統(tǒng)領(lǐng)全文等。需要強(qiáng)調(diào)的是,一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析概括。

        答案:①符合浣花草堂主人杜甫的詩人身份。②杜詩中那些描寫山川風(fēng)物的詩,引發(fā)了作者更為新鮮的感受,以此統(tǒng)領(lǐng)全文。③引出浣花草堂。

        【評分標(biāo)準(zhǔn)】第①個(gè)要點(diǎn)1分;第②個(gè)要點(diǎn)2分,其中“統(tǒng)領(lǐng)全文”1分,具體分析1分;第③個(gè)要點(diǎn)1分,答“引出下文”也給1分。

        2.理解文中畫線句子的含意。(4分)

        (1)雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。(2分)

        答:

        (2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會使你像一個(gè)夢游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。(2分)

        答:

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        【解析】本題考查理解文中重要句子含意的能力。句子的含意包括表層意義和深層意義。理解句子的含意關(guān)鍵是理解句子的深層意義,這就要抓住句子的關(guān)鍵詞和表達(dá)技巧(效果)來分析。第(1)句要抓住“卻”“沒有”“不能不說”等體現(xiàn)作者態(tài)度的關(guān)鍵詞。第(2)句要重點(diǎn)抓住“四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界”以及比喻的修辭手法,從理解作者感受的角度來分析。

        答案:(1)①塑像雖然藝術(shù)水平一般,但還是清疏的,沒有把杜甫仙化,②能夠表現(xiàn)詩人本色,這是值得肯定的。

        (2)①作者將自己復(fù)誦草堂詩比喻成“夢游”,寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài),②凸現(xiàn)了杜詩中描寫自然風(fēng)物詩歌的意境之美,表現(xiàn)作者對杜詩的新感受。

        【評分標(biāo)準(zhǔn)】一個(gè)小題2分,其中一個(gè)要點(diǎn)1分。答案表述不必和原文一致,意思對即可。

        3.文中作者對杜甫有哪些新的認(rèn)識?請加以概括。(4分)

        答:

        【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答本題關(guān)鍵是找準(zhǔn)答題區(qū)間。從“作者對杜甫新的認(rèn)識”的角度出發(fā),可以確定答題區(qū)間在第一段、第九段和最后一段。找準(zhǔn)答題區(qū)間后,勾畫有關(guān)詞句。第一段:詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對真實(shí)的山川風(fēng)物才體會得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。第九段:“草堂簡樸??給人一種清疏而幽峭的感覺,和杜甫

        黃裳散文篇三:散文閱讀理解句子含義

        散文閱讀理解句子含義

        (一) 比較回答下列兩題不同之處

        1、 怎樣理解“但熱鬧是它們的,我什么也沒有”這句話的含義。

        答:寫出了作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。

        2、 賞析“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。(4分)

        答:運(yùn)用比喻手法,(1分)將“荷葉”比作“舞女的裙”(1分)既化靜為動,寫出了荷葉自然舒展的形態(tài)(1分)又表達(dá)了作者對荷葉的喜愛之情(1分)。

        不同之處:

        (二) 我來評分

        文中第14段說“雨對我有情,我對雨有意”,你是如何理解這句話的?(4分) 請給以下兩個(gè)答案打分并說明理由:

        (1) 運(yùn)用了擬人的修辭手法,將雨比做人,雨絲眷戀著我,一次一次的

        讓我們相遇,抒發(fā)了作者對雨的喜愛之情。

        (2) “我”十分喜愛雨,而“我“在長江航道時(shí)正趕上了雨,說明雨對

        我有情,江上的雨似乎和人更親近,”我“也特別去觀察江上的雨,

        說明”我對雨有意“。

        (三) 拓展練習(xí):閱讀下面的文字,完成19~22題。

        浣花草堂

        黃裳

        到四川來以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊舊書。其中清初張鶴齡的《杜

        詩輯注》是部頭最大的,雖然覺得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來,枕上燈前,有時(shí)間就拿來翻翻,真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對真實(shí)的山川風(fēng)物才體會得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

        杜甫在成都住過一個(gè)不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩,約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始就在成都的西郊建了一座祠堂,這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上的大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。

        走出西郊,經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后,更

        左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一叢濃綠,那就是草堂的所在了。

        這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過去,

        才看得見那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們增添了焦急的心情。一直走到最后的一層大殿,才在一塊石碑上看到,這原來是草堂寺,還不是草堂。 從大殿里出來,向和尚問了路,才又從右面的一道側(cè)門里穿出去,來到真正要來拜謁的地方。從側(cè)門出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然

        會產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)安靜的氣韻。

        從夾墻里穿出去,眼前展開了一個(gè)新的天地。幾十棵參天的翠柏、

        香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來,這就是草堂的一系列主要建筑。

        穿過花徑,我走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起來的大樹,潔凈無塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽灑了下來,穿過翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。 走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

        草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。

        前面有回廊曲檻,可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡樸卻也不失規(guī)模。給人一種清疏而幽峭感覺,和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說,大紅大綠的建筑、大屋頂之類的鋪陳,都是完全不合適的。

        這里還新修了一個(gè)文物陳列室,在外面的柱子上看到郭沫若先生

        所題的一副對聯(lián):

        世上瘡痍,詩中圣哲;

        民間疾苦,筆底波瀾。

        這是一副出色的對聯(lián)。這概括了詩人偉大成就的主要方面。人們

        一直非常喜歡杜甫,說他的作品是“詩史”,在中國文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。 坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會使你像一個(gè)夢游者似的走入四時(shí)不同風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門月色,江路梅香??

        老杜是一個(gè)多么勤懇的詩人!他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會,

        他的詩里有豐富的人民生活的寫照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國的土地上,也都是詩人所摯愛的。杜甫寫出了許多美好的自然景色,多么可愛的和平環(huán)境!可也有人提到杜甫描寫自然的草堂詩,總不免有些惴惴然,仿佛這些詩里的“人民性”總看不大清楚,這恰恰把詩人的偉大處縮小了。

        一九五六年十月十五日,成都

        (選自《黃裳散文選集》,有刪改)

        20.理解文中畫線句的含義(4分)

        (1)雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒有怎樣的仙氣,不能不說是難得的了。

        (2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩,會使你像一個(gè)夢游者似的走入四時(shí)不同風(fēng)光各異的如許境界。

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