《教育走向生本》讀后感,
發(fā)布時間:2020-08-23 來源: 事跡材料 點擊:
讀《教育走向生本》有感
華《教育激揚(yáng)生命 —— 再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書。
一開始吸引我的是書中在“引子”部分介紹的一個實驗成效,一年級的孩子入學(xué)才三個月,就在一種自主程度很高的學(xué)習(xí)中變得十分興奮,他們很快就能閱讀,他們可以朗誦詩文,講述故事,演課本劇;孩子們在入學(xué)七八個月,就開始出自主的閱讀和寫作熱,他們或用紙筆,或用電腦,寫出了一篇又一篇的 日記、文章,其文思敏捷和吸收信息的效率,大大超出了原來的預(yù)期。
是什么的魔力讓孩子的潛能。
以這樣地發(fā)揮,正是這樣的想法讓我一頁頁地翻讀過去,收獲頗多。
首先從“拋秧”說開去,農(nóng)民們從原先的插秧到后來的拋秧,擺脫了面朝黃土背朝天之苦,得到的卻是比插秧更多的收獲。這似乎不太符合于我們一直提倡的“一份耕耘,一份收獲”“蒼天不負(fù)有心人”的精神,但是為什么卻能實現(xiàn)“懶人有懶福”的“奇跡”呢?那就是因為尊重了規(guī)律,尊重了秧苗發(fā)展的規(guī)律。對于教育亦是如此,讓學(xué)生在類似于拋秧的具有發(fā)展空間的學(xué)習(xí)環(huán)境中,尊重人的自然,發(fā)展學(xué) 習(xí)的天性,發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能。
《教育走向生本》為我們指出了一條路:一切為了學(xué)生,全面依靠學(xué)生,以學(xué)定教。它強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過是句序的顛倒,實則是一個重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”,學(xué)生則處于被動接受狀態(tài),而先“主體”后“主導(dǎo)”,學(xué)
生則處于主動激活狀態(tài),這有利于開發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力,因而我們說教育無論怎么改,都不能忘記教育面對的是人,是一個個活生生的孩子,他們才是課堂的主人。
我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識 的一個引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識,在平時的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。
尊重兒童,就是要尊重兒童的心理發(fā)展規(guī)律,尊重兒童的身體發(fā)展規(guī)律,尊重兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律。尊重兒童的歸納式的認(rèn)識規(guī)律。他們首先要知道所處世界的基本事實,因為正是在大量基本事實和基本活動中,他才能體會到爾后抽象的抽象物、抽象 法和抽象因,發(fā)展自己的想象力。
“當(dāng)鞋合腳時,腳就被忘記了。”這是郭思樂教授這本書中一個經(jīng)典的例子。只有我們的教育真正做到以生為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展,讓教育適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí),充分激發(fā)了學(xué)生的興趣愛好,學(xué)生就會樂于投入到學(xué)習(xí)中去,“學(xué)生厭學(xué),教師厭教”的狀況將不會再現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)會變得快樂、高效,教師的工作也將變成一種享受,快樂無比。在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中,靜靜期待每一朵鮮花盛開,煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力,直至百花競放,姹紫嫣紅。我們何樂而不為呢?
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