家風演講稿與家風家規(guī)演講稿2020
發(fā)布時間:2020-08-26 來源: 事跡材料 點擊:
稿 家風演講稿 4 篇 篇 與 家風家規(guī)演講稿 五篇 篇
家風演講稿 4 4 篇
【篇一】
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們!大家好:
今天我演講的題目是《弘揚中華美德傳承良好家風家訓》中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家庭,或多或少都有家風、家訓,俗話說得好:無規(guī)矩不以成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,從勤儉持家到尊老愛幼,好的家風、家訓不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風!家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。是指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。好的家風、家訓,是一代又一代人健康成長的保證,是推動社會文明進步的正能量。家庭是圃,我是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。歷史上,有很多有作為的名人都有自己的家風。例如:“勤奮、儉樸、求學、務實”是晚清重臣曾國藩的家訓家風;“做官不許發(fā)
財”是抗日民族英雄、愛國將領吉鴻昌的家風;而“不經商、不賺錢。低調做人、高調做事”則是開國領袖毛澤東的家風;“做自立、誠實、孝敬和正直的人”是我國第一代中央領導重要成員劉少奇的家風;“守法,低調”是一國兩制創(chuàng)立者鄧小平的家風:“勤儉節(jié)約,講情義”是現任國家主席習近平總書記的家風:……勤奮,儉樸,務實,清廉,自立,誠實,孝敬,正直,守法,低調……讀著這些大人物的家風,無不令人動容、令人心生感慨。在這些千差萬別、流芳千古的名人“家風”里,我也得到一個啟示,那就是“家風”的精髓:“重德修身”,是健康、積極向上的。
家訓,中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,怎能沒有家訓呢?從我剛懂事起,爸爸媽媽就教育我:“言必信,行必果”。就是一個人要言行一致,說了就要去做。誠信是人與人溝通的橋梁,如果沒有誠信,在社會上難以立足。“百善孝為先”“孝敬無底線”“言必信,行必果”“做人要誠實”……我牢牢地謹記這幾句話,這些家風家訓時刻激勵著我做一個品德高尚、懂得感恩的人。
家風和家訓,一直伴隨著我成長,陪我走過十二個春夏秋冬,它無時無刻的提醒著我,激勵著我。在家時,我經常做一些力所能及的事:為爸爸媽媽捶背,為年邁的爺爺奶奶端飯送碗,鋪床疊被……良好的家風、家訓正像“播下了一種行為,收獲了一種習慣,播下了一種習慣,收獲了一種性
格,播下了一種性格,收獲了一種命運”這句話。是啊,家風給我播下、收獲了一種習慣、性格,成就了這么一個優(yōu)秀的我,它還讓我有一技之長,讓我的生活無憂無慮、多姿多彩。
我的演講完畢,謝謝大家!
【篇二】
家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風就是一所好學!,F實在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。“培育好的‘家風’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。”“家風”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。” 學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起
來,融入中小學教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我”等為內容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升, 通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
【篇三】
在這個物流縱橫,世風日下的時代,“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。
一言以蔽之,家風之不傳也久矣。
那么,家風究竟是什么?“家風”看到這兩個字讓我聯想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見,家風是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!
家風,顧名思義,是一個家庭的風氣、習俗,是一個家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個家庭成員都需遵循的祖訓,是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承…… 百善孝為先,我們一直在傳遞。
12 歲農家少年張俊,8 歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。
“奶奶,我來替爸爸養(yǎng)活你”。
“每學期必須拿到一張獎狀,回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤,免得奶奶傷心。”這些是小張俊對奶奶的承諾,他希望奶奶快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張評比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。
張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星,每月一評比,看誰得到星星多。
這個少年在用真心演繹孝的家風,孝根植我們內心,我們一直在! 勵志奮斗,我們一直在行動!“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可
憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會證明這是誰的時代。
夢想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練,奮斗終生。
不離不棄,我們一直在! 誠實守信,我們一直在弘揚。
不說謊話,不說大話,實事求是,是家里人從小對我的教誨。
原來家風一直都在! 家風需要傳承。
歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現著良好的家風。
“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人尊崇。
但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧,爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質樸的家風,這樣的事情會不會減少一些? 如今的社會歲月改變了時代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風。
我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說:修身、齊家、治國、平天下。
如果要齊家,就要我們傳承良好的家風。
好家風,我們一直在;好家風,我傳承! 【篇四】
家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有 13 位當過大學校長,100 多位教授,80 多位文學家,60 多位
是醫(yī)生,還有 1 人當過副總統,1 人當過大使,20 多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有 300 多人當過乞丐和流浪者,400 多人酗酒致殘或夭亡,60 多人犯過詐騙和盜竊罪,7 個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓,感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的 10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在 1962 年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養(yǎng)和品德!” 三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善于調節(jié)和控制自己的情感,不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學校。
家風家規(guī)演講稿 五 篇
(篇一)
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在每個人的心中,每個家都有家訓、家規(guī)、家風。俗話說,國有國法,家有家規(guī)。從孟母三遷到岳母刺字,好的家風不僅承載了祖輩對后代的希望和對后代的鞭策,也同樣體現了一個優(yōu)良的民族之風。
每一個家庭都有淳樸的家風,每一個人都會用自己體悟出來的處世之道教育自己的后輩。在后輩身上處處會烙有家風的印泥,可以說,家風就是文化和道德的言傳身教,是智慧和處事方略的潛移默化。
很多名人都有家訓家風,我們家不是名人家庭,如果要說有什么家訓家風,那一定是:勤儉之風與孝順之風。
古人云:百善孝為先,孝順是每個兒女都應必備的傳統美德。
爺爺奶奶年紀大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時爺爺奶奶看上去
很沒道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是要順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還說,孝敬無底線。就是說,對長輩敬孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。“百善孝為先”,“孝敬無底線”,我牢記這幾句話,并告誡自己做一個孝敬父母,懂得感恩的人。
古人云:“傳,德之共也;侈,惡之大也”。勤儉節(jié)約是一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
一次,我在家準備晚飯,摘菜的時候,有些青菜被蟲子吃了點,我隨手就給扔了,這時,爸爸下班回來,看見了,走過來對我說,有一位老爺爺他兒子是一位局長,家里條件不錯吧,但是,這位老爺爺每次去菜場買菜的時候,看見別人把有點爛了的菜丟在一旁的時候,就會裝起來帶回家。說著,重新撿起剛剛我丟掉的青菜重新摘了起來。
家風如春雨,潤物細無聲,隨風潛入我的心靈。父母給我留下了這么豐厚的精神財富,我一定會努力的將它世世代代傳承發(fā)揚下去。
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家教、家規(guī)、家風是一個廣泛深入的話題,它貫穿入每一個家庭和每一個人,必然對社會產生深遠影響,發(fā)揮重要作用。因此,它也是一門系統的,舉足輕重的社會科學。其內容豐富多彩,博大精深,是中國傳統文化的重要組成部分。對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要作用,是國家繁榮富強必不可少的精神財富。家,是一個以親情為單位的群體,是人類社會的重要組成部分。
“家是最小國,國是千萬家,有了強的國,才有富的家,我愛我的國,我愛我的家”優(yōu)美動聽的歌曲道出了家與國的關系。通常家教、家規(guī)、家風三者是一個密不可分的統一體,有了良好的家教,嚴明的家規(guī),才能養(yǎng)成良好的家風。因此,家庭建設必須重視家教、家規(guī)、家風,把家教、家規(guī)、家風放在家庭建設首要位置。
對一個家庭而言,家教、家規(guī)、家風涉及家庭的每一個成員,長輩對晚輩的教育、愛撫;晚輩對長輩的尊重、孝敬。家教、家規(guī)、家風以做好人,做好事,有益于社會,有益于集體,同時有益于家庭為標準。不以善小而不為,不以惡小而為之。好學上進,愛崗敬業(yè),樹立良好的精神風貌和道德情操。做社會有用的人,做自己稱心的人,做家庭放心的人。提到家教、家規(guī)、家風,首先想到的是長輩對兒孫的教育,事實也是如此。因為長輩的年齡和閱歷以及肩負的責任為家教、家規(guī)、家風沉淀了厚重的基礎。相比之下,長輩在以身
作則的前提下,多向晚輩傾斜,這種方式順理成章,自圓其說。俗話說:父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一任學校。這兩句話之所以被廣泛認可和傳承,是因為孩子在學齡前,完全接受的是家庭教育和影響,學齡后接受家庭教育和影響的廣度、深度延綿不斷,受益終身。父母對子女的潛移默化,以身作則,不是授課勝似授課,隨風潛入夜,潤物細無聲,此處無聲勝有聲。
對學習而言,不僅要讀好有字的書,更要讀好無字的書和心靈的書。有字的書用身體的感官來讀,無字的書通過社會實踐活動來讀;心靈的書以情商為基礎,通過樹立良好的道德品質和人生觀、價值觀來讀。這三大本書是學習的全部,缺一不可,也是家教、家風、家規(guī)建設的重要組成部分。
中國是禮儀之邦,有五千年文化傳承至今。我們的祖先留下了關于家教、家規(guī)、家風的寶貴文化遺產。如《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《三字經》等都是今天家教、家規(guī)、家風可借鑒的寶貴教材。諸葛亮教育兒子諸葛瞻在《誡子書》中曰:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這些經典論斷至今教育啟迪著后人,經久不衰。從古流傳至今,仍為人們所津津樂道的孟母三遷的行為,母親教育兒子,良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的。岳母刺字的故事經典生動,反映了岳飛的母親以在岳飛背上刺字的特殊方式,使兒子岳飛以“精忠報
國”為座右銘,奔赴前線,英勇殺敵,立下赫赫戰(zhàn)功,成為一名抗金名將。毛澤東要求子女有一句通俗、寬嚴有度的名言“你們要夾著尾巴做人”。這句話對于偉大領袖的子女來說是何等的重要,恰到好處。前國家主席楊尚昆的故居有一幅對聯: “世事讓三分天寬地闊,心田留半畝子種孫耕。” 這幅對聯顯然是教育子孫以謙讓的精神,寬廣的胸懷處理好鄰里間和鄉(xiāng)親們的關系,當然不外乎其它成員的關系。多么高尚的境界。
黨的十八大提出的社會主義核心價值觀,24 個字,言簡意賅,是對全國每個成員的要求。有目標,有道德規(guī)范,每個人要學,每個家庭也應該學。
說到長輩對晚輩的教育,人同此心,心同此理,可憐天下父母心。語重心長,關懷備至,無一例外。生活上豐衣足食,噓寒問暖,量入為出,開支有度,不鋪張浪費,守規(guī)矩,懂禮節(jié);工作上積極努力,吃苦耐勞。崇尚寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。常以業(yè)精于勤,行成于思與兒孫共勉;學習上,用盡成才之心,竭盡成才之力,望子成龍,望女成鳳。倡導書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;孩子離家時,細心、關心并舉,少不了囑咐幾句;保重身體,關愛健康,注意安全。如此等等,不一而足。
晚輩對長輩的孝敬和尊重可以用近些年歌唱家唱的《父親》、《母親》、《一壺老酒》、《拉著媽媽的手》、《常
回家看看》等歌曲來概括和涵蓋,代表了孝敬、尊重父母的美好境界。唱出了孝道,唱出了心聲,唱出了美德。知恩圖報,有恩必報。尊老愛幼同樣是責任和義務,是構建和諧家庭,促進和諧社會的基本條件。認識提高了,才能以實際行動為文明建設作出應有的貢獻。
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**基地是我們的家,**水泥的廣大離退休職工及其子女、家庭常年生活、學習和工作在這片熱土上。在這里,之所以始終洋溢著和諧穩(wěn)定,幸福美滿的氣氛,是因為每一個家庭都有著良好的家風、家規(guī)和家訓。
家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員的精神、品質及行為的一種傳統風尚和德行傳承。家風也就是家規(guī),是一家子的風氣。
在家庭,首先是一個孝字,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德,它是做兒女的必須做的天經地義的事情。孝敬長輩,就是什么事情盡量讓他們順心順意。在家里,長輩說話我們都要好好的聽,那怕說錯了,也不要當面指責,要換一種方式委婉的告訴他們。
老人時常教育我們,做人最基本的品質就是誠實。所以,我們接人待物以誠為本。同時要求“言必行”、“說話算數”、
“擲地有聲”,就是告訴我們,自己說出的話要能夠做到,如果自己辦不到,就不要說,說了也是空話。
吃苦耐勞是我們的本色,“吃得苦中苦,方為人上人”。只有經歷了艱苦的環(huán)境,才能造就真正的人才。在今后的工作生活中,方可出類拔萃,F在,我們應養(yǎng)成樂于助人艱苦樸素的好習慣。在子女的學習上,學而時習之,既要學,又要習,時間上合理安排。“該學習的時候要好好學習,該玩的時候要痛痛快快的玩”,要讓孩子自覺養(yǎng)成科學規(guī)劃作息時間的好習慣。既好好學習了,也沒耽誤娛樂,能受用一生。在工作上也要認認真真做事,踏踏實實做人。人來到這個世界上,就是兩件事,一是做人,二是做事。一個人的人生態(tài)度,決定了做人的優(yōu)劣和做事的成敗。
一個堂堂正正品德高尚的人,必定是每日心神安寧,全身心專注于事業(yè)。而弄虛作假的人,則終日用盡心機,算計別人,終究會弄巧成拙,害人害己。要求子女在工作上踏踏實實,嚴格按照規(guī)章制度辦事,尊敬領導,團結同學同事,在單位與人相處融洽。
感恩。人要學會感恩,學會回報社會。遇到基地無論哪家有事,盡量擠出時間給予幫助,而且不計報酬。要有愛心,遇到特困戶,也就主動上門幫助。感恩是一種生存智慧,是做人的道德底線。感覺和感激他人的能力成長,是一個人維護自己內心安寧感和提高幸福感必不可少的心理能力。感
恩,不僅是一種情感,更是一種行為表現。是以“寸草心”報“三春暉”的赤子之舉,感恩有時只需要一句問候,一束鮮花,一個擁抱,甚至一句話,就是傳遞親情,表達心意。我們只有學會感恩,才能以平等的眼光看待每一個生命,尊重每一份平凡的勞動,在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨,多一份發(fā)自內心的滿足與快樂。只要我們心懷感恩,便會發(fā)現,生活原來是這么的和諧美麗。
感恩,是人性善的反應,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷漠,不懂知恩圖報,反成忘恩負義之人,必然遭人唾罵。我們每個人都應學會感恩,是為了以道德的甘露滋養(yǎng)心靈。
家風是一座山,值得我們永遠的仰視;家風是一條河,流過廣闊的時間考驗卻依舊清澈;家風是一段記憶,融入我們的骨髓,伴隨我們的一生,直到永遠。
家風就是做善事不求回報,家風就是為人老實不做壞事,家風就是舉創(chuàng)美德,家風就是常做好事無怨無悔,家風就是心中有家心中有國。樹立端正家風,繼承優(yōu)良家規(guī)家訓,是值得弘揚的民族文化,讓不良習氣漸退人民視線,正能量得以傳承。有了優(yōu)良的家風家規(guī),社會風氣更加純潔,人民生活更加美好,基地家園更加和諧美麗,祖國未來更加繁榮昌盛!
(篇四)
十八大以來,習近平總書記在不同場合,多次強調,重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。
所謂家規(guī),一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范, 是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,這個規(guī)矩就相當于國家的法律,指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩,比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等。
所謂家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,都會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
所謂家訓,是中國傳統文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷,這些都是形成一個國家的基石。
我從一名紀檢監(jiān)察員、一名社區(qū)工作人員角度結合實際工作談談自己對家風的認識。習近平總書記提出的一系列家
庭建設重要講話精神,弘揚中華傳統家庭美德,好家風促黨風政風,營造家風好、黨風正、政風清、民風純的良好氛圍。俗話說 “家和萬事興”。樹立清廉家風,不僅僅是社會風清氣正的源泉,還是一名黨員干部廉潔自律的溫馨港灣,對于促進黨員干部做到廉潔從政具有極為重要的意義。許多事實表明,黨員干部出問題,跟其家風不正有很大關系。家風不正,貪欲叢生,就會出現“一人當官全家涉腐,一人落馬牽出全家”的現象。沒有家人正能量的供給,沒有良好家風的熏習,黨員干部拜倒在誘惑面前,屈從于欲望之下,幾率就大很多。
家風不正,誤國害民、毀滅家庭、斷送前程,其根源,說到底是因為“主心骨”軟了、斜了、亂了。由于不良社會風氣對黨風政風的 沖擊和侵襲,一些黨員干部自身世界觀、人生觀、價值觀變形,從而淡化 了宗旨意識,放棄了理想追求,于是哪還有家風建設和家屬教育的理 念和心思呢?所以,黨員干部在加強自身黨性修養(yǎng)、強化廉政意識的 同時,切不可忽視良好家風的培育和建設。
好家風是帶出來的。俗話說得好,“火車跑得快,全靠車頭帶”,如果將家庭比作火車的話,那么家長就應該是車頭,是車長,更是一 面旗幟。如果家長帶好了頭,樹立好了榜樣,自然是地基穩(wěn)固,家庭也必然風清氣正。因此,黨員干部要增強緊迫意識,將家風擺上重要位置,自覺做到廉
潔自律、清白做人、干凈做事,并為家人作出好的 榜樣。否則,當面一套、背后一套,要求別人不能做的,卻想著法子為自己或家人謀取私利行方便、開“綠燈” ,這樣的做派,是絕對不 能帶出好的家風的。
好家風是管出來的。古人云:修身、齊家、治國、平天下,就是講抓好自身修行,管好家人,才能治理好國家,平定天下。因此,作為一名黨員干部,一定要銘記“一人不廉,全家不圓”的道理,不僅要管好自己,還要管好家人。對家人的過分要求、違法愿望,只要講清紀律,講清法理,講清后果,相信家人會理解的。總之,只有守好家中 的“廉潔門” 、筑牢家庭的“廉潔墻”,才能以良好的家風樹立起黨員干部的良好形象,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。
*水泥廠社區(qū)也是一個大家庭,這個社區(qū)有著四十多年的歷史,有自己的文化,**幾代人在這里生活,是企業(yè)的大后方,這個家庭倡導的文化是企業(yè)的發(fā)展源泉,我們要借助這個平臺引導好的家風,家訓,家規(guī),弘揚正能量,開展五好家庭,文明家庭建設,把“家”建好,管“好”,讓職工家屬,有所依賴的“文明家院”。
孟子云,“天下之本在國,國之本在家”,“家”是涵育民風、官風的基本單位。正如習近平總書記強調:“家庭是社會的基本細胞, 是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭
建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”由此可見,一個家庭的廉潔家風,除了黨員干部本人廉潔示范, 對家庭成員嚴格要求外,還要求每位家庭成員自身廉潔,在廉潔上做 到相互監(jiān)督、相互提醒,共同維護清新廉潔溫暖的家。
。ㄆ澹
中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統,而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,
而里面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了“家風“這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼吁現在的人們要;丶铱纯,關愛老人與兒童。
“媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發(fā)展,應該在新的條件下,繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。
家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
獨具特色的優(yōu)良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質。形成優(yōu)良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經久
不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!
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