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        高二歷史(人教版-重大改革)-歐洲宗教改革-1教案

        發(fā)布時間:2020-07-07 來源: 實習(xí)報告 點擊:

         教

         案

         教學(xué)基本信息 課題 歐洲的宗教改革 學(xué)科 歷史 學(xué)段:第二學(xué)段 年級 高二 教材 書名:重大歷史改革回眸

         出版社:人教社

         出版日期:2007 年 3 月

          姓名 單位 設(shè)計者

          實施者

          指導(dǎo)者

          課件制作者

          其他參與者

         教學(xué)目標及教學(xué)重點、難點 教學(xué)目標:

         知識與能力:認識中世紀天主教在西歐社會的支配地位,理解天主教如何阻礙西歐向近代社會轉(zhuǎn)型;理解馬丁·路德宗教改革的主張及其影響;知道加爾文和亨利八世宗教改革的內(nèi)容;理解歐洲宗教改革的實質(zhì)并能夠運用所學(xué)知識探究歐洲宗教改革對社會變革和歷史發(fā)展的影響。

         過程與方法:問題探究、材料解讀、史論結(jié)合、歷史比較 情感態(tài)度價值觀:通過對宗教改革背景、內(nèi)容及作用的分析,理解“一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治在社會觀念上的反映”。

         教學(xué)重點:馬丁·路德的宗教改革 教學(xué)難點:宗教改革的背景和歷史作用

         教學(xué)過程(表格描述) 教學(xué)環(huán)節(jié) 主要教學(xué)活動 設(shè)置意圖

         學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容介紹

         講授新課

          介紹本課學(xué)習(xí)內(nèi)容組成:1.宗教改革的背景;2.馬丁·路德的宗教改革;3.宗教改革的擴展和歷史作用

         一、宗教改革的歷史背景 1.宗教改革前天主教會在西歐的統(tǒng)治 (1)經(jīng)濟:天主教會是西歐最大的封建主,擁有天主教世界全部耕地的三分之一,控制大量封建地產(chǎn),同時教會還通過兜售“贖罪券”等方式掠奪財富; (2)政治:中世紀的歐洲封建割據(jù)嚴重,王權(quán)普遍衰落,天主教會確立了對西歐的神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹教權(quán)高于王權(quán),并干涉各國政治,迫使封建王權(quán)屈從于教權(quán)。

        。3)思想文化和社會生活:教會壟斷對《圣經(jīng)》的解釋和文化教育,控制人的思想,對“異端”思想進行嚴厲鎮(zhèn)壓。

         結(jié)論:中世紀天主教會在西歐占絕對支配地位。

         2. 14 至 16 世紀天主教會如何阻礙西歐向近代社會過渡 (1)政治:資產(chǎn)階級希望建立強有力的國家政權(quán); 君主想擺脫天主教會束縛,加強中央集權(quán);西歐一些國家形成統(tǒng)一的民族國家。

         在這種情況下,獨立于世俗政權(quán)之外的天主教會就成為中央集權(quán)發(fā)展道路上的嚴重障礙。

         (2)經(jīng)濟:西歐封建生產(chǎn)方式開始瓦解,資本主義萌芽開始出現(xiàn)。伴隨著海外貿(mào)易和殖民擴張,資本主義進一步發(fā)展。而天主教會把從事商業(yè)貿(mào)易和發(fā)財致富說成是墮落行為,這嚴重阻礙了資本主義早期的資本原始積累。

        。3)思想文化和社會生活:藝復(fù)興中人文主義者通過文學(xué)、藝術(shù)等形式對天主教會的腐敗現(xiàn)象進行揭露和批判,宣傳個人的自由、平等和欲望,提倡競爭進取精神與科學(xué)求知精神,進一步解放了人的思想。

         結(jié)論:天主教神權(quán)成為西歐社會向近代過渡的阻礙

         二、馬丁•路德的宗教改革 1. 宗教改革首先從德意志爆發(fā)的原因:

        。1)時代背景:德意志四分五裂的政治局面和羅馬教廷對德意志的政治控制和經(jīng)濟搜刮。

        。2)導(dǎo)火索:1517 年,羅馬教皇到德意志兜售贖罪券。

         2. 馬丁•路德的宗教改革 (1)內(nèi)容:

         ①“因信稱義” ②《圣經(jīng)》權(quán)威至上 ③簡化宗教儀式 ④世俗王權(quán)應(yīng)高于并支配教權(quán)

        、萁⒈久褡褰虝

        。2)影響:

        、俜穸_馬教會的絕對權(quán)威, 人文精神進一步傳播。

        、谟欣谫Y本主義的發(fā)展 明 確 學(xué) 習(xí) 內(nèi)容。

         通 過 認 識 宗教 改 革 前 天主 教 會 在 西歐 的 神 權(quán) 統(tǒng)治和 14 至 16世 紀 西 歐 開始 由 封 建 社會 向 近 代 社會 過 渡 的 表現(xiàn),理解天主教 會 的 神 權(quán)統(tǒng) 治 已 成 為西 歐 社 會 向近 代 過 渡 的重要障礙,從而 認 識 到 宗教 改 革 的 歷史背景。

         通過文字、圖片、地圖、示意圖、表格等方 式 豐 富 材料,引導(dǎo)學(xué)生分 析 歐 洲 宗教 改 革 運 動的 內(nèi) 容 和 歷史作用,初步掌握“史論結(jié)合 , 論 從 史出”的學(xué)習(xí)方法,并理解

         “ 一 定 的 文

          練習(xí)反饋

         課后作業(yè) ③有利于加強世俗王權(quán) 3.馬丁·路德對天主教會統(tǒng)治的沖擊 (1)推動廣大民眾的反封建斗爭

         (2)促進宗教改革的擴展

        。3)促進德意志民族語言的發(fā)展和民族國家的形成 (4)推動確立“教隨國定”原則,路德派取得合法地位

        。5)為歐洲宗教改革開辟了道路

          三、宗教改革運動的擴展 1、加爾文教(16 世紀 日內(nèi)瓦)

        。1)理論基礎(chǔ):《基督教原理》 (2)改革主張:

        、佟妒ソ(jīng)》權(quán)威至上

         ② 簡化宗教儀式

        、 思想核心:先定論 ④ 改革教會組織

          (3)影響:日內(nèi)瓦被稱為“新教的羅馬”。

         2、亨利八世宗教改革(16 世紀 英國)

        。1)方式:從上而下 (2)背景:

         經(jīng)濟:16 世紀資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級和新貴族興起;

         思想:文藝復(fù)興和宗教改革的影響;

         政治:日益集權(quán)的英國君主力圖擺脫羅馬教會的控制。

        。3)內(nèi)容:1534 年,英國議會通過“至尊法案”,規(guī)定國王是英國教會最高首腦;保留天主教基本教義和儀式;沒收修道院財產(chǎn),轉(zhuǎn)歸王室所有。

        。4)影響:建立起英國國教,成為封建專制統(tǒng)治的工具。

          四、宗教改革的歷史作用 1.否定天主教會權(quán)威 2.推動歐洲社會的近代化轉(zhuǎn)型 (1)思想:解放思想,促進人文精神進一步傳播,并影響后來的資產(chǎn)階級革命;

        。2)政治:促進了民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展; (3)教育:促進民族語言和文化教育事業(yè)發(fā)展;

        。4)經(jīng)濟:促進資本主義進一步發(fā)展。

         總結(jié):16 世紀的宗教改革,對歐洲社會產(chǎn)生深刻而巨大的影響,推動了社會變革和歷史進步。

         典型例題講解

         《學(xué)習(xí)任務(wù)單》 化 是 一 定 的經(jīng)濟、政治在社 會 觀 念 上的反映”。

         鞏固提高

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