魯迅藥讀后感例文
發(fā)布時(shí)間:2020-07-20 來源: 演講稿 點(diǎn)擊:
魯迅藥的讀后感范文
《藥》是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆。下面是給大家?guī)淼聂斞杆幍淖x后感范文,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!
魯迅藥的讀后感范文 1
魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其“怒”。
饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的,不可理解的?墒窃谀莻(gè)時(shí)候,辛亥革命時(shí),雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認(rèn)為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個(gè)人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費(fèi)盡心思為兒子治病,恐怕是因?yàn)?ldquo;不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價(jià),甚至用別人兒子的命來“移植”,
與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產(chǎn)階級民-主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情.贊美,也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有??———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個(gè)封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗
而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》———當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的縮影,字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實(shí)!
魯迅藥的讀后感范文 2
魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷?吹绞芸嗍茈y而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其“怒”。
先生棄醫(yī)從文后,還是一位醫(yī)生,手術(shù)臺上躺著的是一個(gè)被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,滿目瘡痍。先生面目堅(jiān)毅,為中國注入一劑劑良藥《狂人日記》像一劑瘋藥,好歹縫緊了一些吃人大口;《孔乙己》像一劑愚藥,令學(xué)子們拍拍大腿,猛然醒悟;《藥》則是最苦最良的藥,它苦的令人無可奈何,苦的令人啞口無言,苦的令我們新時(shí)代的人讀后都默然悲戚! 《藥》有三苦。
底層百姓之苦。且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾:從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,還有那個(gè)駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第,現(xiàn)在雖然被尊稱為少爺,但前面加上“駝背”戲謔。當(dāng)時(shí)的社會底層充斥著一群怎樣的民眾! “服錯(cuò)藥”之苦。人血滿頭!如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢悉心經(jīng)營著小茶館,為了救兒子一命。還有那個(gè)引以為榮的劊子手,“包好,包好···”皆是愚昧的國人。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認(rèn)為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個(gè)人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費(fèi)盡心思為兒子治病,恐怕是因?yàn)?ldquo;不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價(jià),甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
“毀滅希望”之苦。這應(yīng)該是最為核心的一苦了。
夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。
他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。夏救華,華吃夏,“華夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終。先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情,贊美,也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明
節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有--也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個(gè)做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個(gè)封建迷信者的悲哀! 先生安排了一個(gè)近乎瘋狂的情節(jié),揭露了一個(gè)已經(jīng)近乎瘋狂的民族。痛苦之最,莫過于希望毀滅于開始之前。
讀先生的*,通常是百感交集,百味交融!端帯分腥叮督钥。
魯迅藥的讀后感范文 3
《藥》是魯迅的著名短篇小說。那時(shí)辛亥革命的果實(shí)被混進(jìn)革命隊(duì)伍的投機(jī)者偷竊。袁世凱稱帝,張勛復(fù)辭,軍閥混戰(zhàn),使中國人民重新陷入失望與痛苦之中。有感于現(xiàn)實(shí)的黑暗,想到先烈的犧牲,魯迅剖析了社會的弊端。
這篇小說通過華、夏兩家悲劇命運(yùn)的描寫,控訴了封建制度的罪惡,揭露了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓革命,愚弄人民的反動本質(zhì),揭示了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜,批判了資產(chǎn)階級舊名主義革命脫離群眾的錯(cuò)誤,總結(jié)了辛亥革命失敗的慘痛歷史教訓(xùn)。小說主人公夏瑜是資產(chǎn)階級舊民主義革命革命者的形象。“這大清的天下是我
們大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境貧寒,以至牢頭都‘‘榨不出一點(diǎn)油水’’。
在獄中,他英勇斗爭,堅(jiān)持宣傳革命道理,可是不為人們理解。他的犧牲十分悲涼、凄慘,甚至不被自己的母親理解。從這一血的教訓(xùn)中,可以看出辛亥革命脫離群眾的錯(cuò)誤。這部短篇小說揭露了封建統(tǒng)治階級殘酷剝削和鎮(zhèn)壓人民的罪惡,說明了嚴(yán)重的階級對立已使人民到了不得不反的境地。表明了舊中國的黑暗、恐怖,襯托出兩位母親極其悲涼、茫然的心情。在那個(gè)荒唐的時(shí)代。‘‘人血饅頭’’竟成了包治百病的‘‘藥’’,真是太悲涼了。從而告誡人們:只有發(fā)動群眾,依靠群眾,革命才能勝利,中國才有希望!
魯迅藥的讀后感范文 4
《藥》是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆!端帯肥菫榱藸幦∶褡骞饷鞫鵂奚约,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。
香噴噴的饅頭使人得以溫飽;血腥的人血卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的*,《藥》中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)
實(shí)之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,*中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿,對於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境。。
這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點(diǎn)滴,使得魯迅寫起*來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對於中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在*中處處可見。這篇*除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章,魯迅在*中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚牛何膶W(xué)-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具。魯迅真不愧為“人類靈魂的工程師”。
魯迅藥的讀后感范文 5
「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆病 ;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神 ,它可以拯救全民族。
香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的*--『藥』中 , 老栓為了救他的小孩 , 迷信這種饅頭可以救人一命 , 不惜花大把大把的銀子 , 在茶館中賣力工作 , 為的就是替兒子買來仙丹饅頭,這是一種何等偉大而無奈的父愛。
這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會中處處充斥的愚昧、無知和迂腐,卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間
的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾,*中充分顯示出魯迅對中國社會現(xiàn)況的不滿 ,對于后清腐敗民生的失望;以及魯迅急于改變現(xiàn)狀迫切的心境。. 這些傳統(tǒng)封建社會中各種小人物的生活點(diǎn)滴,使得魯迅寫起*來,除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人實(shí)事求是、忠于現(xiàn)實(shí)的理性精神。
魯迅對于中國社會傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé) , 在*中處處可見。這篇*除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式, 也是一篇革命的篇章,魯迅在*中急于喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。
因?yàn)轸斞干钚拧肝膶W(xué)-是拯救國家民族免于無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。
讀魯迅這篇*-藥,我們可以由幾個(gè)不同層面欣賞: 在城市中 , 一位青年華小栓因?yàn)榈昧朔伟A , 其父親為了他辛苦工作 , 賺的錢只是為了買一個(gè)傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭 , 向劊子手買來后 , 華小栓吃了還是死了!同時(shí) , 在這個(gè)城市的另一邊-古軒亭口 , 鮮血的****者是一位叫夏瑜的青年 , 因?yàn)閰⒓油品瓭M清運(yùn)動而被斬首。在凄涼的墳場上,只剩兩個(gè)失去愛子的母親,無限的傷痛…..。
魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的內(nèi)涵,不在于暴露社會中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面。它運(yùn)用了兩個(gè)對比的方法,一面寫原始的愚昧,吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操,革命烈士的理想。隨著故事的進(jìn)行,讀者不由得會不斷自問: "藥!" "藥?"--"原來這就是藥?" "這竟然是藥!" "這究竟是藥嗎?"……這三層意思,一層比一層深入,一層比
一層撼動人心!表面上所謂的藥,指的就是 "人血饅頭";在封建的社會中,科學(xué)思想醫(yī)藥常識并不發(fā)達(dá),民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時(shí)中國紹興地區(qū),的確有這種說法),華父相信了,因而有了求藥的故事,結(jié)果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的藥,指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的"改革理想",犧牲的是夏瑜烈士的生命。
一個(gè)是封建社會中痼疾纏身的孱弱青年;一個(gè)是充滿理想抱負(fù)的健康青年,不同典型人物的對比;兩位青年死法不同, 生死價(jià)值的對比;死后 , 他們剛好葬在小路兩旁相距不遠(yuǎn)的地方 , "路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢" , "那墳與小栓的墳一字兒排開,中間只隔一條小路", 這又是一個(gè)敘述對比;小栓的新墳是孤寂的,夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂 , "再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂 " --死有輕如鴻毛、重于泰山,這又是一個(gè)多么重要的對比,這正是這篇*所表達(dá)出最強(qiáng)烈的吶喊之一。*中所蘊(yùn)含的民族熱忱,其實(shí)正是魯迅拿來醫(yī)治整個(gè)中華民族的良藥,「藥」的意義也就在于此。
魯迅的文筆 , 細(xì)膩且具有批判性 , 多諷刺 , 對比 , 象徵手法 , 描寫人物簡潔有利 , 題材的選擇與當(dāng)時(shí)社會生活緊密結(jié)合,它的*不但十分具有文藝內(nèi)涵,對人民更有如暮鼓晨鐘的社會教育意義。這篇*整體以四個(gè)段落呈現(xiàn)。在*的排列上,前三段
先說小栓的病以及華老父買藥的故事,情節(jié)描述得十分緊湊,一點(diǎn)也不會拖泥帶水。魯迅舍棄故事背景的描寫,著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程,由此可看出魯迅對于題材的選擇,功力之深厚。從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始,"街上黑沉沉的一無所有"、 "有時(shí)也遇到幾只狗,可是一只也沒叫" (暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情。歷經(jīng)他目睹行刑的過程,整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面,但 "彷佛許多鴨,被無形的手捏住了,向上一提 "(比喻、諷刺);" 眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半"(比喻、象徵); "一只手卻提撮著一個(gè)鮮紅的鰻頭那紅的還一點(diǎn)一點(diǎn)往下滴 "(隱喻),由這些描寫中,讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面。
至于 " 要將這包里的新生命,移植到他家里…. "; "..太陽也出來了; ….在他面前顯出一條大道 ….,后面也照見丁字街頭破匾上…. 這四個(gè)黯淡的金字。
" (象徵、對比、諷刺),魯迅在這個(gè)情節(jié)刻意著墨較多,應(yīng)是一種對無知社會強(qiáng)烈無奈的感受和警世的用意;至于煮藥、吃藥的過程并非*的重心,則簡略描述,但在這段*中魯迅也不忘藉由小栓嚴(yán)重的病情暗諷當(dāng)時(shí)病入膏肓的中國社會(象徵);接著場景跳到茶館中康大叔和駝背五少爺?shù)热,旁若無人的聊及小栓的癆病(象徵無知的中國百姓)、夏瑜的故事也在這個(gè)段落中以簡略的文字描述--夏三爺告密,用別人的鮮血來換取自身的性命(中國人較自私的心態(tài))、 "…他說,這大清的天下是我們大家的。
" (革命民主精神的宣揚(yáng))。
魯迅藥的讀后感范文
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