＃＃ 銀行廉政教誨黨課講稿

　為進(jìn)一步增強(qiáng)系統(tǒng)廉政文化建立，在全行營(yíng)造崇廉、尚廉、守廉的良好氣氛，憑據(jù)上級(jí)行黨委的擺設(shè)和擺設(shè)，xxx決定 x 月份為我行黨風(fēng)廉政建立教誨宣傳月。憑據(jù)實(shí)施方案的擺設(shè)，今天，我給大家講一次廉政黨課。下面，我就黨員干部如何增強(qiáng)黨風(fēng)廉政建立，如何樹立正確的利益觀講幾點(diǎn)意見。

　 一、如何增強(qiáng)黨風(fēng)廉政建立？ 黨的十六大指出，對(duì)峙阻擋和防備糜爛，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。糜爛現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進(jìn)，扭曲了先進(jìn)文化的生長(zhǎng)，損害了寬大人民群眾的切身利益，糜爛行為是與“三個(gè)代表”要求底子相悖的。因此，全行黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個(gè)代表”要求，努力做好本職事情的同時(shí)，必須時(shí)刻警惕種種腐敗思想的侵蝕，切實(shí)抓好黨風(fēng)廉政建立。

　1、既要廉潔自律，又要增強(qiáng)監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)，主要是放松了主觀世界的改革，要害是追名逐利。一小我私家如果掉進(jìn)名利的圈子，時(shí)時(shí)隨處在名利上打主意，早晚是要出問題的�，F(xiàn)在，腐化干部的手段很隱蔽，一些醉翁之意的人總是通過種種手段、種種要領(lǐng)做侵蝕事情。作為一名黨員干部，作為一名銀行事情人員，我們一定要時(shí)刻保持高度的警覺，千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴(yán)格要求自己，正確看待和使用手中的權(quán)力，認(rèn)真履行各自的崗?fù)ぢ氊?zé)，不能有絲毫的特權(quán)思想。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺

　 增強(qiáng)黨性熬煉，增強(qiáng)自律意識(shí)，努力做一個(gè)崇高的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，包管權(quán)力潔凈運(yùn)行。班子成員之間要相互監(jiān)督，自覺擔(dān)當(dāng)員工監(jiān)督，勤打招呼，發(fā)明問題實(shí)時(shí)提醒，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最大的敬服，也是我們的政治責(zé)任。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，在廉政問題上，決不可掉以輕心。

　2、既要治標(biāo)，更要治本。這是搞好黨風(fēng)廉政建立的一個(gè)重要思想，也是一條根本經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生長(zhǎng)和對(duì)外開放力度的加大，外部對(duì)我們黨的肌體的侵蝕，格式越來越多，手段越來越隱蔽，西化、分化不管以什么形式出現(xiàn)，總的來講是越來越嚴(yán)峻。一些黨員干部之所以腐化墮落，說到底是世界觀的問題，沒有經(jīng)受住執(zhí)政、生長(zhǎng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改造開放的考驗(yàn)。解決世界觀的問題，教誨是底子。我們必須從根本覺悟抓起，經(jīng)常抓，牢固樹立正確的權(quán)力觀、職位觀、利益觀，不絕提高精神境界，不絕增強(qiáng)免疫力，筑牢拒腐防變的思想長(zhǎng)城，使我們的干部少出錯(cuò)誤、不出錯(cuò)誤。要緊緊抓住我們業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中的要害部位和要害環(huán)節(jié)，創(chuàng)建健全各項(xiàng)規(guī)章制度，范例操縱步伐，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)治理，堵塞漏洞，整改問題，形成一套有效的防備糜爛的體制和機(jī)制，不給任何人以可乘之機(jī)，從源頭上預(yù)防息爭(zhēng)決糜爛問題。

　 3、既要強(qiáng)化自身素質(zhì)，又要筑牢思想堤防。全行黨員干部必須注意增強(qiáng)自身熬煉，努力增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”，提高“三個(gè)能力”。首先要切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”。

　一要增強(qiáng)黨的意識(shí)。多年來，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝種種艱巨險(xiǎn)阻，不絕生長(zhǎng)壯大，就是因?yàn)橛袆倧?qiáng)的理想信念，有嚴(yán)格的組織規(guī)律，有人民群眾的衷心擁護(hù)和大力大舉支持。在新的歷史條件

　 下，需要我們繼承保持蓬勃向上的生機(jī)，努力做到刻苦在前、享樂在后。作為黨的干部，我們一定要時(shí)刻牢記自己入黨時(shí)的誓言，不絕增強(qiáng)黨性看法，自覺遵守黨的政治規(guī)律、組織規(guī)律、經(jīng)濟(jì)事情規(guī)律、群眾事情規(guī)律，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死爾后已。二要增強(qiáng)群眾意識(shí)。我們都是來自于普通老黎民，必須處理懲罰息爭(zhēng)決好對(duì)人民群眾的態(tài)度問題、情感問題，為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行，群眾看得最清楚，群眾心里都有數(shù)。一定要自覺擺正與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的情感，與群眾同甘共苦，絕不可與民爭(zhēng)利。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。我們必須把造福黎民作為自身代價(jià)的最大要現(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，努力做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，切實(shí)把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、生長(zhǎng)好。三要增強(qiáng)自律意識(shí)。任何一個(gè)糜爛分子，都有一個(gè)演變的歷程，往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)“小節(jié)”問題總是不在乎，生長(zhǎng)下去，就會(huì)走上犯法的門路。作為一名黨員干部，一定要堂堂正正做人，清清白白為官，認(rèn)認(rèn)真真做事，心里就很踏實(shí)，就不會(huì)整天提心吊膽。無論在什么情況下，都要有崇高的思想境界，嚴(yán)格要求自己，正確掌握自己。要自覺遵守黨風(fēng)廉政建立的各項(xiàng)規(guī)定，防微杜漸，時(shí)時(shí)隨處自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)得住種種考驗(yàn)。第二要努力提高“三個(gè)能力”。

　一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是查驗(yàn)一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，政治上是否成熟的重要標(biāo)記，是權(quán)衡綜合素質(zhì)崎嶇的重要內(nèi)容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們視察世界、認(rèn)識(shí)世界的銳利思想武器。我

　 們必須更好地學(xué)習(xí)理論和科學(xué)文化知識(shí)，自覺地講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不絕提高自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界，增強(qiáng)免疫力和辨別力，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)會(huì)用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認(rèn)識(shí)新事物，解決新矛盾，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不絕增強(qiáng)政治敏銳性和政治辨別力，提高駕御龐大局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力�，F(xiàn)在，來自各個(gè)方面的“糖衣炮彈”確實(shí)許多，如果我們?cè)谒枷肷戏潘闪司�惕，掌握不住自己，就很可能落入圈套，違規(guī)違紀(jì)甚至違法治理業(yè)務(wù)。在誘惑面前，為什么有的人就能頂?shù)米。�有的人卻經(jīng)不住引誘，盡管有多種多樣的原因可以闡發(fā)，但歸根到底照舊自身的問題，是世界觀、人生觀和代價(jià)觀問題。不注意提高自己的根本覺悟，私心太重，私欲太強(qiáng)，就是出錯(cuò)誤的開始。作為一名黨員干部，必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)峙高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。只有立黨為公，牢記為人民辦事的宗旨，才華以穩(wěn)定應(yīng)萬變，抵抗住種種誘惑。我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀，從思想上筑牢拒腐防變的防地，淡泊小我私家名利，經(jīng)得起公與私的考驗(yàn)。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足于教誨，著眼于防備，對(duì)峙從源頭抓起，在治本上下工夫，使寬大黨員干部廉潔自律的意識(shí)明顯增強(qiáng)，拒腐防變的能力不絕提高，沒有產(chǎn)生違法違紀(jì)案件和事故。但從目前的情況看，仍存在規(guī)律散漫、執(zhí)行力不強(qiáng)的問題，在治理業(yè)務(wù)中，是不是存在“吃拿卡要”問題，請(qǐng)大家認(rèn)真思考，防微杜漸。

　二、如何樹立正確的利益觀？

　 每一個(gè)黨員干部都要增強(qiáng)黨性熬煉，樹立正確的世界觀、人生觀和代價(jià)觀，樹立正確的權(quán)力觀、職位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提高干步隊(duì)伍素質(zhì)的要害一環(huán)。如果從黨員干部小我私家角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因?yàn)椋�只有樹立了正確的利益觀，你才華在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才華受到群眾的擁護(hù)和戀慕。反之，如果你對(duì)峙錯(cuò)誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己籌劃，置群眾的冷暖于掉臂，甚至不知恩義、以權(quán)謀私而自以為得計(jì)，就早晚要被人民所拋棄。所以說，黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀，不但有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。那么，如何樹立正確的利益觀呢？我認(rèn)為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個(gè)問題：

　1、必須解決好世界觀、人生觀和代價(jià)觀的問題。江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的發(fā)言中指出：“在世界觀、人生觀、代價(jià)觀中，世界觀是底子，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、代價(jià)觀。在權(quán)力觀、職位觀、利益觀中，權(quán)力觀是底子，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的職位觀、利益觀。”總書記的這番話明確報(bào)告我們，正確的世界觀是黨員干部的立身之本，不解決好這個(gè)問題，什么正確的權(quán)力觀、職位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對(duì)世界總的和根本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個(gè)開關(guān)事情正常，人就有明確的前進(jìn)偏向；

　 這個(gè)開關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和代價(jià)觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡(jiǎn)單地說，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的底子看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？人生的門路應(yīng)該怎樣走？是每一小我私家都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、未來身后留點(diǎn)什么的問題，自覺抵抗種種聚斂階層腐敗思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力。”這“三個(gè)解決好”，會(huì)合反應(yīng)了為官做人的根本規(guī)律和底子態(tài)度，就是報(bào)告我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初志，就是干什么來的、圖的是什么；“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是籌劃用人民給的權(quán)力去為老黎民辦事呢，照舊為了光宗耀祖甚至是謀取私利；“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問題，是要留下吊唁和好的口碑，照舊讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人辦事的問題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅(jiān)固根本�？傊�，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和代價(jià)觀，剛強(qiáng)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，剛強(qiáng)建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要對(duì)峙不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　 2、必須解決好眼前利益與久遠(yuǎn)利益的干系。當(dāng)前，農(nóng)業(yè)銀行完成資產(chǎn)重組和股份制制改造，即將上市，股份制改造已進(jìn)入收官階段，隨著改造的不絕深入，一些改造步伐的出臺(tái)勢(shì)必會(huì)直打仗及員工的切身利益。作為一名黨員干部，必須明白這樣的原理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與久遠(yuǎn)利益產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，必須以久遠(yuǎn)利益為重。

　3、必須解決好局部利益與全局利益的干系。黨員干部必須要具有全局看法，做到局部利益聽從全局利益，這是樹立正確利益觀的一定要求。我們這樣說，并非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不吝，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部分那個(gè)局部考慮問題，對(duì)全局利益全然掉臂，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。目前，在一些地區(qū)、部分或單位，小團(tuán)體主義、本位主義、地方和部分掩護(hù)主義等現(xiàn)象盛行，這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理懲罰局部利益同全局利益的干系直接相關(guān)。它是一種擴(kuò)大了的小我私家主義和利己主義，不但有礙于黨的事業(yè)的大局，也有害于人民群眾的底子利益。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)防備和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度視察、思考和處理懲罰問題。

　 4、必須解決好奉獻(xiàn)與索取的干系。在我行改造生長(zhǎng)歷程中，人們的利益矛盾和思想上的看法辯論經(jīng)常交錯(cuò)在一起，引起一些困惑，其中，一個(gè)十分突出的問題是奉獻(xiàn)與索取的干系。這個(gè)問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民辦事就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：“革

　 命精神是非常名貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)底子上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過從事老實(shí)勞動(dòng)，得到滿足自身生存與生長(zhǎng)必須的物質(zhì)文化利益，按勞分派、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對(duì)付黨員干部來說，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種得到除了必須創(chuàng)建在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該創(chuàng)建在無私奉獻(xiàn)的底子之上。這是因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品互換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢生意業(yè)務(wù)、與民爭(zhēng)利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。如今，在一些黨員干部身上存在一種欠好的民風(fēng)，就是盲目攀比，不比事情比報(bào)酬，不比奉獻(xiàn)比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個(gè)黨員干部如果擺不正奉獻(xiàn)與索取的干系，不但會(huì)給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害，最后也將毀掉自己。

　 5、必須解決好權(quán)利與義務(wù)的干系。這里所說的“權(quán)利”是指百姓或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個(gè)“權(quán)利”。應(yīng)當(dāng)說，黨員干部不但掌有人民賦予的權(quán)力，同時(shí)也享有一般百姓所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對(duì)付義務(wù)而言的，當(dāng)你享有某種權(quán)利的時(shí)候，也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù)，普通百姓如此，黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理懲罰權(quán)利與義務(wù)的干系。

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