學(xué)習(xí)四史精神有感（ 四 篇）

　與 學(xué)習(xí)四史心得 四篇 篇

　學(xué)習(xí)四史精神有感（四篇）

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　開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。

　深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心、擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。作為黨員，我們要真學(xué)深學(xué)、真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)“四史”也要緊扣時(shí)代特征，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力，上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開(kāi)放的前沿陣地，要牢牢把握這一特征，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。

　（篇二）

　在去年開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就曾強(qiáng)調(diào)“黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念”。高質(zhì)量開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是為了讓我們黨員干部更加堅(jiān)定理想信念，汲取精神力量。

　黨員干部要學(xué)習(xí)“四史”中發(fā)生的重大事件、重要會(huì)議。比如，黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了 1921 年黨的創(chuàng)建、1935 年遵義會(huì)議的召開(kāi)、1949 年新中國(guó)的成立等；改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，也少不了黨的十一屆三中全會(huì)、浦東新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放、我國(guó)加入 WTO 等。一樁樁重要事件、一次次重要會(huì)議串聯(lián)起了“四史”學(xué)習(xí)內(nèi)容的主線，這些都是我們必須要練好的“基本功”，如果練的不扎實(shí)、學(xué)的不深入，自然無(wú)法體會(huì)到紅色政權(quán)的來(lái)之不易、新中國(guó)的來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)之不易，也就不能堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

　黨員干部要學(xué)習(xí)“四史”中出現(xiàn)的重要人物、英雄事跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立 90 多年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走過(guò)了波瀾壯闊而又艱難曲折的奮斗歷程，在這其中涌現(xiàn)出了許多奮不顧身、舍生忘死的感人事跡和英雄人物。或許身處當(dāng)今時(shí)代的我們并不能理解那時(shí)人們的想法和行為，甚至可能會(huì)有人覺(jué)得那種行為只是簡(jiǎn)單地存在于教科書(shū)中。但是就在今年年初新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)即使是在當(dāng)代，依舊有著一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物在默默奮斗著。他們平凡而又偉大，只是單純地做著他們覺(jué)得應(yīng)該要做到的事情，就如同我們的先輩那般。黨員干部們要真正學(xué)習(xí)歷史人物和現(xiàn)代人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。

　黨員干部要學(xué)習(xí)“四史”中產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“以史為鑒，可以知興替”,歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，歷史事件和歷史人物會(huì)消亡，但是歷史發(fā)展的規(guī)律卻是有跡可循的。我們黨的奮斗史從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，而是充滿(mǎn)了挫折、磨難與失敗，但總體而言，正是因?yàn)槲覀凕h勇于并且善于對(duì)已經(jīng)遭受的失敗進(jìn)行理性總結(jié)和深入分析，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能在曲折中不斷發(fā)展�；赝麃�(lái)時(shí)的路，才能看清腳下的路，更加堅(jiān)定前行的路，黨員干部要格外重視歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒和運(yùn)用，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向，從而增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

�。ㄆ�三）

　歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。作為一名基層工作者，既要靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，更要在學(xué)習(xí)中結(jié)合本職工作，學(xué)習(xí)以所思，學(xué)以所用，將奉獻(xiàn)、創(chuàng)新精神貫穿到日常工作中去。在學(xué)習(xí)上、工作上、生活上以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻做到情為民所系，敢于擔(dān)當(dāng)，守土盡責(zé)，把群眾對(duì)我們工作的評(píng)價(jià)好壞作為自身工作是否做好的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

�。ㄆ�四）

　欲知大道,必先為史。歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。

　依托豐富的歷史文化資源,上海各個(gè)區(qū)著力推動(dòng)全市各部(單位)、區(qū)域化黨建單位和“兩新”組織發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用,精準(zhǔn)把握不同領(lǐng)域黨員、干部特點(diǎn),深入推進(jìn)“四史”的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

　“四史”學(xué)習(xí)教育,可以激勵(lì)廣大黨員在疫情防控、商環(huán)境優(yōu)化、文明城區(qū)創(chuàng)建等重要工作中沖在前、作表率,在推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、打造高品質(zhì)生活中出實(shí)績(jī)、創(chuàng)佳績(jī)。推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育落到解決實(shí)際問(wèn)題推動(dòng)城區(qū)發(fā)展、增進(jìn)民生福祉上來(lái)。

　進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì),科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

　中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí),要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線,不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

　學(xué)習(xí)四史心得四篇

　【篇一】

　學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。

　一、學(xué)好“四史”，在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó) 70 多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放 40 多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)

　定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。

　二、用好“四史”，在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè) 馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。

　毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。

　【篇二】

　前一段時(shí)間 b 站推出了一個(gè)視頻叫“后浪”，在網(wǎng)絡(luò)上引起了很大的反響。視頻中一段旁白是這么說(shuō)的：看著你們，滿(mǎn)懷羨慕，人類(lèi)積攢了幾千年的財(cái)富，

　所有的知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、智慧和藝術(shù)，像是專(zhuān)門(mén)為你們準(zhǔn)備的禮物�？萍挤睒s、文化繁茂、城市繁華，現(xiàn)代文明的成果被層層打開(kāi)，可以盡情地享用。自由學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一門(mén)手藝，欣賞一部電影，去遙遠(yuǎn)的地方旅行。你們從小就在自由探索自己的興趣，很多人在童年就進(jìn)入了不惑之年，不惑于自己喜歡什么，不喜歡什么。人與人之間的壁壘被打破，你們只憑相同的愛(ài)好就能結(jié)交千萬(wàn)個(gè)值得干杯的朋友。你們擁有了，我們?cè)��?jīng)夢(mèng)寐以求的權(quán)利，選擇的權(quán)利。

　這段話(huà)高度概括了生活在這個(gè)時(shí)代的中國(guó)青年的幸福指數(shù)。但也是這段話(huà)引發(fā)了爭(zhēng)議。有些年輕人、后浪并不認(rèn)同，他們或許覺(jué)得這些就是當(dāng)今非常普通的生活，卻被夸大成了一種幸福，是前浪們憶苦思甜后認(rèn)為的一種幸福。

　為什么會(huì)有這么大的反差認(rèn)識(shí)，我想可能是現(xiàn)在的很多年輕人對(duì)歷史的不了解，對(duì)黨史、對(duì)新中國(guó)史、對(duì)改革開(kāi)放史、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的不了解，把這些前輩浴血奮戰(zhàn)而來(lái)的“歲月靜好”認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｒ虼嗽诋?dāng)下，廣泛開(kāi)展“四史”教育顯得尤為重要。通過(guò)“四史”教育，讓更多的年輕干部，生活在和平年代的青年深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要以史為鏡，做到不忘歷史、不忘初心，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。

　作為一名青年黨員，坐擁著來(lái)之不易的和平年代和干事創(chuàng)業(yè)的黃金年齡，更要珍惜大好時(shí)光，要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”�，F(xiàn)結(jié)合自己工作，談三點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

　一是要靜心靜氣學(xué)真史，堅(jiān)定理想。

　“四史”在時(shí)間上跨越 500 多年；在內(nèi)容上各有側(cè)重，又緊密相連。要學(xué)好用好“四史”絕非一朝一夕就能完成。僅社會(huì)主義發(fā)展史中涉及的馬克思主義理論就博大精深，涵蓋領(lǐng)域廣，內(nèi)容多，特別是對(duì)照習(xí)總書(shū)記提出的學(xué)習(xí)馬克思主義的“9 方面要求”，感到自己的學(xué)習(xí)還很片面、很淺薄，還需原原本本讀著作、原汁原味學(xué)精華；另一方面，隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程不斷更新、不斷深入，習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為其最新的理論成果，也需要我們結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史靜下心來(lái)去思考、去理解、去領(lǐng)悟，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

　二是要活學(xué)活用出真知，永葆初心。

　歷史從來(lái)都不是直線前進(jìn)的，而是螺旋式上升發(fā)展的。四史學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)。30 多年前，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨忘記了馬克思主義信仰的初心。蘇共 27 大報(bào)告在本質(zhì)上全盤(pán)否定了馬克思的歷史發(fā)展觀和階級(jí)分析理論，導(dǎo)致蘇共黨內(nèi)持續(xù)的思想混亂，偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，在隨后短短 5 年內(nèi)就不攻自潰。而我們黨始終堅(jiān)持將馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，最終走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。作為一名青年黨員，我也應(yīng)該時(shí)常想想自己的入黨初心，想想自己的入黨誓言。時(shí)刻提醒自己，無(wú)論遇到多少困難和難題，無(wú)論工作內(nèi)容有多繁瑣，都應(yīng)該靜下心來(lái)想一想選擇這份事業(yè)的初心是什么，對(duì)于困難和挑戰(zhàn)，絕對(duì)不能有“寧可不干事、千萬(wàn)別出事”的心態(tài)，以及“等靠要”的想法。要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)，用辯證唯物主義世界觀和方法論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，把各項(xiàng)工作做得更好。

　三是要敢想敢拼謀創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)。

　有歷史為鏡，墨守成規(guī)必然沒(méi)有出路。作為一名青年，要與時(shí)俱進(jìn)，要敢想敢拼、勇于突破，努力讓思想理論之樹(shù)常青常新。這就是一個(gè)大變革的時(shí)代，要在變革中迎難而上，要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改革的方法來(lái)解決發(fā)展中的問(wèn)題，這是時(shí)代對(duì)我們的要求，勇敢地站在改革發(fā)展的前沿，適應(yīng)改革的趨勢(shì)、營(yíng)造改革的氛圍、開(kāi)拓改革的路徑，不能因?yàn)榕鲁鲥e(cuò)而裹足不前，也不能因?yàn)樽晕腋杏X(jué)良好而固步自封，更不能因?yàn)樗�謂的無(wú)欲無(wú)求就做一天和尚撞一天鐘，做始終走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者和開(kāi)拓者。

　【篇三】

　經(jīng)過(guò) 2019 年的“不忘初心、牢記使命”主題教育，全體黨員隊(duì)伍的覺(jué)悟和先進(jìn)性都有了較大程度的提升，表明在我黨內(nèi)部進(jìn)行長(zhǎng)期的主題教育是相當(dāng)有必要的。只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。近期，黨中央提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終貫穿整個(gè)四史學(xué)習(xí)的主脈絡(luò)。

　當(dāng)代的很多黨員都是新中國(guó)成立后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難的洗禮，沒(méi)有經(jīng)歷新中國(guó)建立之初的困難到慢慢站起來(lái)富起來(lái)的艱難過(guò)程。只有通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，才能讓黨員們?cè)O(shè)身處地，身臨其境地了解我黨走過(guò)的艱辛歷程，堅(jiān)定黨員的理想信念，激勵(lì)黨員在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)起新使命，實(shí)現(xiàn)新作為。

　四史的教育能夠提升黨員的黨性修養(yǎng)。中華民族的偉大復(fù)興從來(lái)不是一帆風(fēng)順的�？v觀新中國(guó)發(fā)展史，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民先是推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，在這過(guò)程中有許許多多的英雄人物拋頭顱，灑熱血，舍生忘死；接著，新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又秉著全心全意為人民謀

　幸福的宗旨，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)富起來(lái)的偉大歷史飛躍，逐步走向了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義。對(duì)比當(dāng)前有些黨員貪圖安逸，坐享其成，不作為，通過(guò)學(xué)習(xí)可以讓他們反省自己，進(jìn)而為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

　此外，通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)全體黨員學(xué)習(xí)技能的熱情，這樣以后才能更好的為人民服務(wù)。

　【篇四】

　最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。

　以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國(guó)歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題，為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的暴徒？正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。

　歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題，通過(guò)思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

　“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。

　在和平年代，“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。

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