論革新

初生的嬰兒總是不美的，革新中的事物也如此。因?yàn)楦镄抡�是時(shí)間孕育的嬰兒。

然而、正如創(chuàng)業(yè)難于守成，好的開端是一切后繼者的模范。在人類心靈中，惡似乎有一種自然的動(dòng)力，它在發(fā)展中增強(qiáng)。而善卻似乎缺乏一種動(dòng)力，總是在開始時(shí)最強(qiáng)。革新乃是驅(qū)除ct惡，，的藥物。有病而不服藥就意味著不斷患新病，因?yàn)槭挛锝K歸是要隨著時(shí)間發(fā)展的。因此，如果時(shí)間已使事物腐敗，而人又無智慧使之改革，那么其結(jié)局將只有毀滅。

既成的習(xí)慣，即使并不優(yōu)良，也會(huì)因習(xí)慣而使人因循。而新事物，即使更優(yōu)良，也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議。對(duì)于舊世俗，新事物像一位陌生的不速之客，它引起驚異，卻不受歡迎。

然而，歷史是川流不息的。若不能因時(shí)變事，而頑固恪守舊俗，這本身就是致亂之源。時(shí)間本身正是立志改革者的楷模。它在運(yùn)行中更新了世間的一切，表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此，新事物發(fā)生得太突然，就難免會(huì)遇到極大的反對(duì)力量。所以實(shí)行改革要十分謹(jǐn)慎。每一次改革都必須是確有必要而非為了標(biāo)新立異。從事改革不可輕率從事。要注意到，即使有很多人贊同，它還是很危險(xiǎn)的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的：“你們當(dāng)站在路上察看，訪問古道。那是善道，便行在其間。這樣，你們心里必得安息�！�

1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。

①守成：苯 ②恪守：

③不速之客： ④輕率：

2．本文的中心論點(diǎn)_____________，文中主要的論證方法是____________和__________________________

3．給短文劃分段落，并概括各段的大意。

4．文章開頭第一節(jié)的意思是_______________________________ 第二節(jié)中“自然的動(dòng)力”應(yīng)指_______________________________

5．文末引用《圣經(jīng)》有何作用?

6．讀完本文，你對(duì)“革新”有何認(rèn)識(shí)?

《論革新》答案：

1．①事業(yè)上保持前人的成就②謹(jǐn)慎而恭敬的遵守③隨隨便便④沒有邀請(qǐng)而自己來的客人。

2．論革新事理論證和比喻論證

3．第一段(1～2節(jié))：論述革新的必要性；第二段(3節(jié))：分析新事物在發(fā)展中受阻的原因。第三段(第4節(jié))：改革者在革新中要十分謹(jǐn)慎，不草率從事。

4．新事物在發(fā)生時(shí)并不完善，它要隨著時(shí)間的推移而逐步完善起來。 習(xí)慣勢力

5．要改革者謹(jǐn)慎從事，找出善道(即好辦法)，這樣就可大膽地去推行革新。

6．革新是歷史賦予我們的使命，在推行中，它不可避免地會(huì)受到習(xí)慣勢力的反對(duì)，因此我們要十分謹(jǐn)慎地從事。(意近即可)

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