李生論善學(xué)者翻譯 《李生論善學(xué)》閱讀答案
發(fā)布時(shí)間:2019-02-01 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
閱讀文言文《李生論善學(xué)》,完成題。(14分)
王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或①謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉②能識(shí)之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但識(shí)之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還③走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從,冀聞道也。……學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍④改之乎?不然,迨⑤年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭⑥炯戒⑦。”
【注】:①或:有人。②悉:全,都。③還:通“旋”,掉轉(zhuǎn)身。 ④盍:何。⑤迨:等到。
⑥昭:展示。 ⑦炯戒:明顯的警戒。
小題1:根據(jù)要求,完成下列兩小題。(6分)
⑴解釋下列句中加線詞的意思。(4分)
①或謂君不善學(xué) ②王生不說(shuō)
③王生益慍 ④余不敏
⑵與所給例句中的“之”意思相同的一項(xiàng)是(2分)( )
例句:其友李生問(wèn)之 A.是吾劍之所從墜(《刻舟求劍》B.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
C.方為秋田之害(《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》) D.乃以瓦布之(《梵天寺木塔》)
小題2:用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)
君但識(shí)之而不思之
小題3:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
⑴凡師之所言,吾悉能識(shí)之,是不亦善學(xué)乎?
譯文:__________________________________________________________________
⑵素湍綠潭,回清倒影。(《三峽》)
譯文:__________________________________________________________________
小題4:結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)李生認(rèn)為什么樣的人才是善學(xué)者?(可用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答)這對(duì)我們又有
怎樣的啟發(fā)。(2分)
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參考答案:
小題1:(1)①說(shuō);②同“悅”,愉快,高興;③惱恨、怨恨;④聰明(2)D
小題2:.君 ∕ 但識(shí)之 ∕ 而不思之
小題3:(1)凡是老師說(shuō)的話,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?(2)略
小題4:學(xué)貴善思,不恥下問(wèn),擇善而從之等(答對(duì)一點(diǎn)即給1分);啟發(fā):方法比知識(shí)更重要,掌握了正確的方法,才是學(xué)有成就的關(guān)鍵。(意思達(dá)到即可)
小題1:試題分析:“謂、慍”意思都是固定的,記住便可做答。“說(shuō)”是重點(diǎn)的通假字。“敏”是古今異義字,此句中應(yīng)譯為“聰明”。選擇題中的“之”在題干中為代詞用法,只有D中的“之”是代詞,所以是相同的。A、B中的“之”無(wú)義,C中的譯為“的”,助詞用法。
小題2:試題分析:首先要理解本句的意思,根據(jù)語(yǔ)意將其劃分停頓。“君”是主語(yǔ),應(yīng)停頓,“而”表轉(zhuǎn)折,所以前后的語(yǔ)意要停頓。即應(yīng)為“君 ∕ 但 識(shí) 之 ∕ 而 不 思 之”。
小題3:試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“是”“回清倒影”等。“是”在文言文中一般是代詞用法,在此句中應(yīng)譯為“這”,“回清倒影”中的“回”和“倒”都要解釋為動(dòng)詞用法,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。
小題4:試題分析:"可用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答"那么我們?cè)谠闹袑ふ,從前向后讀,可見(jiàn)“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但識(shí)之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從,冀聞道也”,根據(jù)這些語(yǔ)句不難提取出。對(duì)我們的啟發(fā)是學(xué)習(xí)要善于思考,學(xué)習(xí)要注意方法,要勇于向別人請(qǐng)教等等。
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