蘇軾短文
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 短文摘抄 點擊:
蘇軾短文篇一:蘇軾答案
【自主預(yù)習(xí)】2、C
3、探究《念奴嬌.赤壁懷古》的閱讀節(jié)奏和語氣。
上闋高起然后低回,平穩(wěn)過渡后激昂慷慨,雄風(fēng)浩蕩,熱烈奔放,讀的時候要鏗鏘有力,讀出對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的仰慕。
下闋斗筆蕩開,長音裊裊,漸緊漸烈,沉郁過后,復(fù)歸于沉靜曠遠(yuǎn),盡管含有消極情緒,但要讀出內(nèi)斂的灑脫與豪邁。
《念奴嬌.赤壁懷古》一、題為“赤壁懷古”,上闋中寫了哪些景物?你認(rèn)為哪幾句寫得好?好在何處?明確: ①、大江、濁浪、亂石(形 仰)、驚濤(聲 俯) 千堆雪(色);
②、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。詩人采用比喻、擬人、夸張等手法,用驚天地之筆,泣鬼神之墨,描寫了宏偉、壯闊雄奇、氣勢磅礴赤壁之景。
亂:巖石山崖險怪 穿:山崖陡峭高峻 驚:浪濤奔騰澎湃 拍:驚濤力度之大 卷:江水洶涌翻滾
二.上闋哪一句話抒發(fā)了作者的感情?抒發(fā)了怎樣的感情?這一句話在結(jié)構(gòu)上起什么樣的作用?
明確:“江山如畫,一時多少豪杰”,抒發(fā)了作者對英雄人物的仰慕之情。起承上啟下的過渡作用。
三、下闕主要寫周瑜,刻畫的周瑜又是怎樣的形象?明確:詞中的周瑜年輕有為,風(fēng)流倜儻,溫文爾雅卻又有雄才大略,運籌帷幄,決勝千里。小喬初嫁——年青得意 雄姿英發(fā)——風(fēng)姿出眾 羽扇綸巾——從容閑雅 談笑間——指揮若定 檣櫓灰飛煙滅——從容破敵
四、赤壁之戰(zhàn)中,有那么多的英雄,包括我們在《赤壁賦》中作者極力歌頌的“一世之雄”曹操,作者為什么只對周瑜鐘愛有加?這寄寓著作者怎樣的思想感情?
明確:由周瑜少年得志聯(lián)想到自己年歲漸老,功業(yè)未就,抒發(fā)了作者壯志難酬的悲嘆。
五、“人生如夢,一尊還酹江月”,與《赤壁賦》中的哪些語句表達(dá)的情感有相似之處?聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平,談?wù)勀銓ψ髡咚枷敫星榈睦斫狻D阌X得作者此時悲觀消極嗎?一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達(dá)觀;另一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。 參考:人間如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應(yīng)該僅僅是自己,而應(yīng)該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月。應(yīng)該說,他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存。
六、這首詞在表達(dá)上顯著特點是什么?試舉例說明。(補(bǔ)充)
明確:特點 將寫景、懷古、抒情融為一體。寫景----描繪了古戰(zhàn)場的雄奇景色。懷古----敘寫周瑜的豐功偉績。抒情----抒發(fā)貶謫失意,功業(yè)無成的感慨,表達(dá)了詩人灑脫曠達(dá)的情懷。
《定風(fēng)波》李白有言:“文章憎命達(dá),魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗,成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。一、詞中記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事,從這首詞中,可以看出詞人是一個怎樣的形象? 從這首詞中,可以看出詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀形象
二、齊讀上闕,寫的是途中遇雨的情景,回答下面的問題:
1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨,抓住雨怎樣的特點來寫的? 狂風(fēng)驟雨
2、在遇雨時,行人及作者分別采取什么應(yīng)對措施?表現(xiàn)了作者什么心態(tài)?
同行:皆狼狽 作者:獨不覺、吟嘯、徐行心態(tài):泰然自若、閑適、坦然
3、上闕“竹杖芒鞋輕勝馬”這句話傳達(dá)出作者怎樣的情感?
竹杖芒鞋:表明詞人被貶謫后窮困潦倒的處境馬:達(dá)官貴人的象征 輕:心情的輕松,愉悅 ,鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀 傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情
4、“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度?
披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然. 反映作者不避風(fēng)雨,聽任自然的生活態(tài)度.
三、齊讀下闕,寫的是雨過天晴后的心理感受,小組合作探究以下問題:
1、從“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”這句話中你得出怎樣的人生思考?
陽光總在風(fēng)雨后 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 打擊只會讓我們堅強(qiáng)禍兮福所倚,福兮禍所伏
2、詞中 “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”是詞的點睛之筆,語含雙關(guān),結(jié)合全詞,談?wù)勀愕目捶ǎ 帮L(fēng)雨”比喻人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險途.“晴”比喻春風(fēng)得意的順境
三、分析這首詞的藝術(shù)表現(xiàn)特點。
寫眼前景,想心中事,情景交融,隱喻寄托,含不盡之意見于言外。具體來說,這里至少體現(xiàn)出三個方面的審美要素:1、寫眼前景,想心中事,異質(zhì)而同構(gòu)。寫眼前景,就是落墨于眼前所遇到的真實景物;想心中事,就是著意于心中所縈繞和所要表現(xiàn)的事物人情;而這兩者之間則必須具有異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,以使讀者能由此而想象到彼。《定風(fēng)波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景,但所表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情,因而作者在進(jìn)行這首詞的藝術(shù)創(chuàng)作時是“一心二用”,即言在此而意在彼。。在《定風(fēng)波》中,沙湖道上的風(fēng)風(fēng)雨雨,與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,蘇軾在道中遇時的感受,與他遭貶后的心境也是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,而詞的全部意理情致,也就含蘊在這一系列的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系中。
2、若即若離,隱喻寄托 。這首詞的言與意之間,不是局部的一對一的直接比喻關(guān)系,而是整體性的隱喻寄托。這種整體性隱喻寄托具有若即若離的特點,而不可一一捉對坐實。例如在“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”中,隱喻寄托著蘇軾遭貶后泰然自若的情緒;在“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜陽卻相迎”中,隱喻寄托著作者歷經(jīng)坎坷后對世事更加清醒的社會人生感受;但不能說,這些都是比喻?梢哉f,隱喻寄托具有更多的象征意味,不過這種象征意味是若即若離、隱約而含蓄的,而詞的意境美也就更多地體現(xiàn)在這種若即若離的朦朧之中。
3、以小寓大,言外無窮。 《定風(fēng)波》以道中遇雨,隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而借雨后“也無風(fēng)雨也無晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境,這都是即景生情、以小見大。而且這個“大”是難以窮盡的:不僅有通雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景,還有蘇軾仕途坎坷、遭貶黃州、一蓑煙雨、超然物外等一系列在想象中展開的社會人生景象,不僅表現(xiàn)出蘇軾在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解、在醒悟中心儀歸隱等一系列復(fù)雜而深微的情致,而且滲濾出放開眼量、洞達(dá)事理、自我調(diào)節(jié)、曠達(dá)通脫等一系列人生哲理。寫眼前景有限,想心中事無限,這就是隱喻寄托所追求的藝術(shù)效果,也最終體現(xiàn)了這首《定風(fēng)波》的成功之處。
四、這首詞與《念奴嬌》“人生如夢,一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同?為什么?
在詞史上,一般把柳永推為婉約派的正宗,把蘇軾當(dāng)作豪放派的始祖。兩人的詞放在一起,最能體現(xiàn)婉約、豪放兩派的不同特點。請各找柳永婉約詞和蘇軾豪放詞若干首,作個對比研究,品味兩者的不同風(fēng)味。然后學(xué)習(xí)委員組織一個詩詞交流會,交流各自的心得體會。
1、蘇軾是北宋留詩最多的詩人,詩詞幾千首,文幾千首,名句何其多!
⑴春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚。(《水龍吟》) ⑵但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調(diào)歌頭》) ⑶亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌》) ⑷殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。(《鷓鴣天》) ⑸竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。(《定風(fēng)波》) ⑹回首向來蕭瑟處,歸去, 也無風(fēng)雨也無晴。(《定風(fēng)波》) ⑺萬事到頭都是夢,休休。明日黃花蝶也愁。(《南鄉(xiāng)子》) ⑻揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。(《卜算子》) ⑼持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子》)⑽十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。(《江城子》) ⑾ 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!(《蝶戀花》)⑿欲寄相思千點淚,流不到,楚江東。(《江城子》) ⒀一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。(《贈劉景文》) ⒁ 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(《題西林壁》)⒂笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。(《蝶戀花》)
2、 完成下面小題。①、這首詩敘寫了什么事?描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。 ②、采用了什么手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?運用對比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對比,作者就是通過這兩個方面的對比抒發(fā)了自己對田園生活的熱愛,對世俗名利的不屑,洋溢著堅守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。
③第一句在全詩中有何作用?請簡要賞析。?第一句是全詩的鋪墊,描繪出一幅雨后東坡月夜圖,營造一種清明幽靜的氣氛,以映襯作者心靈明澈的精神境界。
④請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。?“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比。
聯(lián)系前文道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達(dá)情懷。?
蘇軾短文篇二:高考作文蘇軾篇
高考作文蘇軾篇
全國甲卷:《出人意料和情理之中》
[例文]
意料之外,情理之中
――定風(fēng)波
一
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在臉上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫……
風(fēng)雨來得太意外了,人們猝不及防,方寸大亂.
蘇軾微醺,走在后面.這條沙湖道他已經(jīng)來來回回走了無數(shù)遍,小路曲折,泥濘,全然不像汴梁城里的那些寬闊而平坦的大路.
汴梁,唉――他已經(jīng)離開很久了.
二
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字,把倉皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車.
風(fēng)雨來得太意外了,他猝不及防,方寸大亂.
烏臺的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著.街上的人卻不少,人們要看一看他――這個曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識,曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾.梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨在他眼前下著,雨水在他心中流著……
三
雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴. 白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨.無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧 既然如此,揚起臉,面對著風(fēng)雨,嘆一句:"誰怕 一蓑煙雨任平生"吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見陽光,也就是另一種人生的必然了.
緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來.晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉.
他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽的余暉中另有一種超然之美.意料之外的一場風(fēng)雨,情理之中的一份收獲.
附:《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》
序:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴.故作此.
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,
一蓑煙雨任平生.料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴.
[《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》解說]
這是蘇軾在被貶黃州期間寫作的一首詞.詞的上片借自然界驟然而來的風(fēng)雨象征現(xiàn)實的政治生活,詞人通過三組形象("何妨吟嘯且徐行","竹杖芒鞋輕勝馬"和"一蓑煙雨任平生")來表現(xiàn)他履險如夷,不為外界一切侵?jǐn)_所動搖的胸襟與學(xué)養(yǎng).這里的煙雨與平生已經(jīng)在詞人身心深處得到了統(tǒng)一,它不是一種逃避現(xiàn)實的消極遁世思想,而是一種平和寧靜,絕不激動的心態(tài).
詞的下片轉(zhuǎn)而寫對人生的深刻體會.所謂"回首向來蕭瑟處",即指剛剛經(jīng)歷的"風(fēng)雨","微冷","斜照",但它們都已經(jīng)"歸去",也就是一切令人憂與喜的外界條件都不存在了,剩下的是"也無風(fēng)雨也無晴",好象剛才什么也沒有發(fā)生過,即使發(fā)生過,但對詞人來說也無憂喜之別,一切都是無差別的境界.也就是說,只要自己對一切逍遙自得,安之若素,則
世間的一切現(xiàn)象在自己胸中都是一樣的,本無什么雨憂晴喜可言.這是一種多么放達(dá)的人生境界.
[簡評]
這篇文章選材于蘇軾的《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》.文章將詞的意境具體化,寫蘇軾在沙湖道中經(jīng)歷了一場出乎意料的雨,暗示人生中的意外風(fēng)雨,意外波折,又寫蘇軾在風(fēng)雨中頓悟,他看透了世事,看透了人生的一種必然:以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對一切,任何人生的挫折都將成為過去.以蘇軾的豁達(dá)而有此感悟是一種必然,是一種情理之中. 文章選材獨到,構(gòu)思精巧,對人物的性格及命運分析精準(zhǔn),因而在依托《定風(fēng)波》原詞的基礎(chǔ)上可以游刃有余的記敘,描寫,議論,抒情.文章的第一部分幾乎就是原詞的精裝再現(xiàn).作者將蘇軾在沙湖道中的境遇具體細(xì)致的描繪出來,使讀者身臨其境.第二部分則完全是合理臆想,依托原詞,對烏臺詩案前蘇軾被擒的場景進(jìn)行大膽想象,使之與眼前的景象形成關(guān)聯(lián):人生的風(fēng)雨與現(xiàn)實的風(fēng)雨.由此引發(fā)心靈上的呼應(yīng),促成本文觀點的形成.
細(xì)致的描寫是本文的一大特色,這些描寫細(xì)膩美好,深得原詞的韻味;這些描寫目的明確,詞詞句句無不為主旨服務(wù).結(jié)構(gòu)清晰是文章的另一個特色,兩大主體結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)了原詞的風(fēng)貌,又形成了內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),深刻地揭示了主旨. 江西卷《臉》
[例文]
臉
(一)
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在身上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫……
蘇軾微醺,一張臉在初春的微寒中紅潤潤的,雨水順著這張臉滑落下來,流到嘴角,在笑出的酒窩里打了個旋,滴落在地上.
這是怎樣一張臉呀!他笑著,笑別人的狼狽,笑自己的"癲狂".
(二)
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字,把倉皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車.
他的眼睛微微睜著,嘴角因為肉體的疼痛一抽一抽的抖動著,凌亂的頭發(fā)在臉上橫沖直撞.經(jīng)歷了一個又一個謾罵與拷打并行,侮辱與誹謗交織的通宵,他的臉上總是留著雨的印記.
烏臺的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著.街上的人卻不少,人們要看一看他――這個曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識,曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾.汴梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨水在他臉上淌著,淚水在他心中流著……
(三)
雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴. 白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨.無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧 既然如此,揚起臉,面對著風(fēng)雨,嘆一句:"誰怕 一蓑煙雨任平生"吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見彩虹,也就是另一種人生的必然了.
緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來.晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉.
他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽的余暉中另有一種超然之美.
[簡評]
這篇文章幾乎與全國甲卷的例文一模一樣,不過在個別詞句上稍加變動(變動部分用下劃線標(biāo)注),就妥貼的轉(zhuǎn)變?yōu)椤赌槨?文章在第一二兩個部分分別加入了一個小段落,以突出"臉".作者深知"臉"上的一切都是"內(nèi)心"的表現(xiàn),因此,這些段落的加入就顯得不著痕跡,貼切自然了.
《臉》這個文題有很大的寬容度,因為外在的一切都是內(nèi)心的表露,這就使得很多文章可以轉(zhuǎn)化為《臉》.作者抓住了這個竅門,不費什么筆墨,就把自己原先做過的《意料之外情理之中――定風(fēng)波》一文移植過來了.
很多同學(xué)拿到抽象的概念性的題目尚且可以馬馬虎虎的對付出一篇文章來,一旦遇到形象性的題目思路立刻就被形象禁錮住了,繞來繞去寫不出什么有深度的文章.連這篇文章的構(gòu)思技巧是可以借鑒的.這不是抄襲,而是"偷自己的懶",利用自己平時作文的積累而進(jìn)行深加工.這種文章在考場上往往因為思想的深刻,語言的成熟而取得更理想的成績.
在此,評論者也可以偷自己的一個懶了,對于文章的其它評價可以參見《意料之外情理之中――定風(fēng)波》一文的簡評.
全國乙卷《位置和價值》
[例文]
站在哪里
一個人站在人生的轉(zhuǎn)折當(dāng)口,一切都變得那么的不確定,明天你將站在哪里
翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時候都選擇直言不諱,"一肚子不合時宜"使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小. "烏臺詩案"被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州.
在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢;他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙……時運不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那顆高傲的心屈服.
站在赤壁之下,登上文學(xué)之巔.
翻開歷史的下一頁,我又看到了西子湖畔的蘇軾――
在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤.有了無數(shù)絕美的詩文,再筑一道實在的長堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
站在西子湖畔,成就人生之巔.
很多時候我們無法左右人生的順逆,如不系的小舟漂泊在茫茫的大海.但是只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,何必在乎站在哪里呢 站在哪里不能成就自己的人生價值
[簡評]
這是一篇議論文,文章選取了蘇軾人生的兩個點:1被貶黃州,2修筑蘇堤.這兩個事例恰恰發(fā)生在兩個"位置":黃州赤壁,杭州西湖,這兩個事例恰好又是蘇軾的兩個重要人生階段,蘇軾在這兩個階段處于不同人生位置:低谷,中間.在這兩個"位置"上蘇軾都取得了非凡的成績,創(chuàng)造了不朽的價值:在黃州成就文學(xué)頂風(fēng),在杭州修筑千古蘇堤.
文章在第一部分充分使用了中學(xué)階段課本中所選的蘇軾的經(jīng)典詩文.這些詩文大多是高考中要求背誦的篇目,作者在熟練背誦的基礎(chǔ)上將一些詞句靈活運用于自己的文章,可以說是一種有心人的非常聰明的做法.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的靈活性,更達(dá)到了高考設(shè)置名篇背誦的目的.
本文的突出特色是選點的精準(zhǔn),位置與價值在蘇軾的這兩個人生階段都有充分的體現(xiàn),十分切合考題,并且可以引發(fā)更深層的議論.是文章不停留于事物表面,而是從蘇軾在不同位置創(chuàng)造不同價值的現(xiàn)象背后有挖掘出一層深刻內(nèi)涵:只要有一顆不屈的心,一顆愛人的心,那么,不必在乎站在哪里,站在哪里都能成就自己的人生.
浙江卷《一枝一葉一世界》
[例文]
一枝一葉一世界
黃昏時分,獨自走在西子湖畔,梅花飄香,柳枝輕舞.
晚風(fēng)陣陣吹來,我自融入其中.
禪說:一花一世界,一葉一菩提.在這花間月下,我看到了他們的身影……
(一)
西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只,名為"鶴皋".有朋自遠(yuǎn)方來,鶴皋就
充作門童迎來送往.閑暇時泛舟西湖,這是何等愜意的生活!
官場,在他來看,是避猶不及的齷齪之所,為五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,這一切并不妨礙他與現(xiàn)實生活的交流.范仲淹,蘇子瞻,梅堯臣……都是他結(jié)交的對象.與那些雖身在官場中卻道德高尚,志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事.
孔夫子曰:"君子和而不同".有范仲淹,蘇子瞻為友,一生未踏入仕途的林和靖擁有怎樣的好機(jī)會啊!但是,將生命托付給西子湖,孤山寺的林和靖清楚自己交友的尺度:可以和平共處,決不融入其中.杭州城近在咫尺,二十年間,醉心山野的林和靖竟然沒有踏入半步.那錦衣玉食,那高屋廣廈,那美女如云,那市井繁華……都不是他想要的! 梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖.
(二)
水光瀲滟,山色空蒙,蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷,被迫遠(yuǎn)離政治核心,來到這西子湖畔.他看到的不是自己命運的坎坷,他看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤.有了無數(shù)絕美的詩文,再筑一道實在的長堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
柳枝飄蕩搖曳,人生堅韌瀟灑,這是蘇子瞻.
朦朧的月光里飄來幾縷暗香,清澈的湖水中倒映著條條垂柳.在這人間至美的西子湖畔,我看到了他們的身影,看到了中國文人優(yōu)雅而高貴的精神世界.
[簡評]
這也是一篇似曾相識的文章.《一枝一葉一世界》這一篇題目也是非常形象性的,因而它的寬容度也很大.仔細(xì)想一想,其實我們用肉眼看見的世界永遠(yuǎn)不會是全面的,永遠(yuǎn)都是"一枝一葉",但是,這并不妨礙我們對世界有整體的認(rèn)知.那么,哪一個人,哪一件事不都是"一枝一葉"嗎 透過這枝枝葉葉,我們了解到整個世界.管窺一豹,看見的是斑,感知的卻是全豹.
正基于此,很多文章就可以加工為符合這篇文題的文章.本文加工了《位置與價值》,稍加變動,在個別詞句上可以強(qiáng)調(diào)了花,樹枝等形象,這目的是為切題,同時增添了文章的美感.
山東卷《雙贏》
[例文]
雙贏的智慧
黃昏時分,獨自走在西子湖畔,梅花飄香,柳枝輕舞.
晚風(fēng)陣陣吹來,我自融入其中.在這花間月下,我看到了他們的身影,感受著他們的智慧……
(一)
西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只(來自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:蘇軾短文),名為"鶴皋".有朋自遠(yuǎn)方來,鶴皋就充作門童迎來送往.閑暇時泛舟西湖,這是何等愜意的生活!
官場,在他來看,是避猶不及的齷齪之所,為五斗米折腰,是人生最大的悲哀.但是,這一切并不妨礙他與現(xiàn)實生活的交流.范仲淹,蘇子瞻,梅堯臣……都是他結(jié)交的對象.與那些雖身在官場中卻道德高尚,志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事.
塵世有太多的無奈,當(dāng)內(nèi)心無法容忍那種種喧囂,離開,不失為一種智慧.塵世間少了一個備受折磨的靈魂,山野中多了一位瀟灑隱逸的閑人;塵世間少了一些令人心痛的呻吟,山野中多了許多讓人心醉的歌吟……
梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖的智慧.
(二)
水光瀲滟,山色空蒙,蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷,被迫遠(yuǎn)離政治核心,來到這西子湖畔.他看到的不是自己命運的坎坷,他看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,又是一道中國
文人的社會良心筑成的堤.在蘇堤的煙柳中我們看到了百姓收獲,看到了蘇軾的收獲.
柳枝飄蕩搖曳,人生堅韌瀟灑,這是蘇子瞻的智慧.
朦朧的月光里飄來幾縷暗香,清澈的湖水中倒映著條條垂柳.在這人間至美的西子湖畔,我看到了他們的身影,看到了他們雙贏的智慧,看到了中國文人優(yōu)雅而高貴的精神世界.
[簡評]
在《位置與價值》,《一枝一葉一世界》之后,我們又看到了這篇文章.三篇文章取材是同源的,議論上也沒有太大的差別.作者將林和靖與蘇軾結(jié)成對子,經(jīng)過深刻思考,就可以幻化出多種角度,適應(yīng)不少文章.
這篇《雙贏的智慧》是一篇難度比較大的文章,但是作者卻駕輕就熟,將文章處理的既貼合題目又另有深度.在圖解了雙贏之后,又能有一個更高的層次:這種雙贏,不僅體現(xiàn)著中國文人的智慧,更體現(xiàn)著他們優(yōu)雅而高貴的靈魂. 廣東卷《紀(jì)念》
[例文]
紀(jì)念
歷史是值得敬畏的!
怎樣的人才能夠被史書收錄 怎樣的人才能歷史的紀(jì)念碑上留下千秋英名
翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
二十二歲登進(jìn)士科,二十七歲登制科頭等,被皇帝預(yù)定為未來的宰相……多么圓滿的人生路!然而,在輝煌的未來與眼前的弊政之間,良心使他在任何時候都選擇直言不諱,"一肚子不合時宜"使他得罪了當(dāng)權(quán)的宵小. "烏臺詩案"被陷之后,蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州.
在這里,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢;他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙……時運不濟(jì),命途多舛,都不能讓他那高傲的頭顱低下.
歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個字:不屈.
翻開歷史的下一頁,我又看到了西子湖畔的蘇軾――
在這里,再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運的坎坷,看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景.他義賣字畫,發(fā)動募捐,調(diào)動民眾疏浚清淤.挖出來的淤泥如何處置呢 他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得
于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:"蘇堤春曉","六橋煙柳"并稱"西湖十景之首".當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……
這本是一道"不為游觀為民耳"的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景.這是一道為民謀福的堤,一道中國文人的社會良心筑成的堤.有了無數(shù)絕美的詩文,再筑一道實在的長堤.人生有如此成就,夫復(fù)何求
歷史的紀(jì)念碑上,鐫刻著兩個字:愛民.
也許我們無法左右人生的順逆,我們?nèi)绮幌档男≈燮丛诿C5拇蠛?但是只要有一顆不屈的心,一顆愛民的心,那么,在歷史的紀(jì)念碑上,必定為你名字預(yù)留著一個永恒的空間.
[簡評]
《紀(jì)念》一文顯然是從《位置與價值》脫胎而來的.在文章中作者巧妙的加入了一個元素:歷史的紀(jì)念碑.這樣就使文章與文題貼合得更緊密了.
"位置與價值"中"價值"這個點是引發(fā)"紀(jì)念"的關(guān)鍵.人們紀(jì)念的事物必定是很有價值的,這就使得作者找到了兩者的相通之處,找到了轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點.作者在此只需輕輕一撥,《位置與價值》就變成了《紀(jì)念》.這種方法不是投機(jī)取巧,而是建立在見解透辟,思維清楚,邏輯嚴(yán)密,技巧純熟的基礎(chǔ)之上的.
福建卷《圓形與星形》
[例文]
圓滿與心
用線圍一個圓,無論在哪一個點上,輕輕的向圓心方向按下去,你會發(fā)現(xiàn),少占了一些面積,卻成就了一顆心. 翻開塵封的歷史,我看到了赤壁下的蘇軾――
在這里,他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙;他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,毫無顧忌的嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒酹江上明月,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢……
蘇軾短文篇三:有關(guān)蘇軾的作文素材
2007年高考作文蘇軾篇
【蘇軾材料通吃07高考十省市作文】
【蘇軾解讀】
一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴
——走近歷史文化名人之蘇軾篇
同學(xué)們,還記得嗎,在900多年以前,在濃密的山間樹林中,有過一場并不特別的風(fēng)雨?
還記得嗎,就是在那片冷風(fēng)凄雨之中,在那條崎嶇難行的泥濘道路上,有這樣一位老者,他腳著著芒鞋,手持著竹杖,陣陣的涼風(fēng)吹過他蒼白的發(fā)梢,冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身軀上,而他卻渾然不覺,依然悠然吟嘯,緩步徐行;
還記得嗎,在那個曾經(jīng)烈火雄雄,亂石穿空,驚濤拍岸的古赤壁前,有這樣一位老者,他面對著滾滾而逝的江水,回想起古之英雄的種種過往,不禁從胸中傾瀉出了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的壯美篇章,回首自己這風(fēng)雨飄零的一生,他更是從心底翻涌出“人生如夢,一樽還酹江月”的千古長嘆!
是的,這個人,便是蘇軾。
蘇軾,中國文人心中一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑扑伟舜蠹抑唬髸,大文學(xué)家,佛學(xué)大師,中國文化史上的曠世奇才——是的,我們可以給他灌上許多諸如此類的名號,但是,無論我們?nèi)绾蔚陌龘P他,都絕不會顯露出一丁點的過分與夸張。
他,不僅有著神奇的文筆、淵博的學(xué)識和睿智的思想,更可貴的是,多舛的命運和人生路途的風(fēng)雨飄零,并沒有讓他高尚的人格遭到一絲的磨滅,相反,在不可避免的痛苦之后,他依然還擁有著一分寧靜如月,曠達(dá)如風(fēng)的難得心境;
人生的風(fēng)雨何其多,但是,即使路上的風(fēng)雨再大,即使在他人都感到狼狽困頓之時,他卻還依然能夠吟嘯徐行;惟大英雄能顯本色,是真名士自然風(fēng)流。在中華文化的歷史長河中,他的名字就是一座豐碑!
風(fēng)雨人生路,超然曠達(dá)情
回顧蘇軾的一生,我們不得不提到兩個很關(guān)鍵的字——貶謫。是的,憑借驕人的文學(xué)才華進(jìn)入到官場之中,對于蘇軾來說,也許并不是一件什么難事,但是,為人正直,愛憎分明,從不隨波逐流的性格,卻注定了他在今后的那條出仕之路上必然要走得格外的坎坷與艱辛——因為與朝庭大員政見不合,蘇軾一次又一次的被卷入到此起彼伏的政治風(fēng)波之中,成為朝庭內(nèi)部權(quán)利斗爭的犧牲品。他一次又一次的被貶謫,黃州,杭州,密州,湖州,惠州,一次比一次偏遠(yuǎn),甚至在海南,我們也不難發(fā)現(xiàn)他的足跡。
一.被貶黃州,用極積應(yīng)世的心態(tài)變對理想與現(xiàn)實的巨大落差,在不完美的人生中,重新找到自己人生的合適定位。
烏臺詩案,蘇軾差一點就被送上了斷頭臺,后來,他被貶謫到了地處偏遠(yuǎn)的黃州,一住便是四年。雖然,蘇軾并未因此丟失掉寶貴的性命,但這次事件無疑成為了他在漫長曲折的政治生涯中所遭遇的第一次沉重而冷酷的打擊。我們甚至有些無法想象,從春風(fēng)得意備受文壇大家歐陽修所推崇的科場奇才,到初出茅廬,躊躇滿志,又深得仁宗皇帝賞識的青年才
俊,再到謫居他鄉(xiāng),失意落寞的戴罪犯官,這人生的巨大落差,會讓蘇軾的內(nèi)心經(jīng)歷多大的痛苦與掙扎。在這之前,蘇軾的求學(xué)入仕之路不可謂不順暢之極,只是這時,我們卻不得不有些擔(dān)心————在現(xiàn)實與理想的激烈沖突之中,他還能從痛苦失意之中走出,重新給自己的人生找到一個合適的定位嗎?
所幸的是,蘇軾沒有讓我們失望!在黃州的四年歲月里,我們看到的不是一個怨天尤人,悲觀消沉的蘇軾——一邊是主持興修水利工程,一邊是獎勵發(fā)展農(nóng)業(yè)紡織———我們處處都可以看見他忙忙碌碌的身影。后來,黃州的百姓們十分感念這位父母官,還為他修筑了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。
如果說,存在痛苦與挫折的人生是不完美的人生,那么,蘇軾的人生也無疑是不完美的。但是,開朗樂觀的心態(tài)和積極濟(jì)世的人生態(tài)度,卻讓我們看到了另外一個意義上的完美的蘇軾——如何在理想與現(xiàn)實的巨大落差之中,重新找到自己的人生定位,并在這個位置上發(fā)揮自己應(yīng)有的人生價值,蘇軾的種種言行,無疑為后世之人做了一個難能可貴的榜樣。
二.?dāng)?shù)次登臨赤壁,在對古人過往的沉思與對失意人生的深刻思考中,構(gòu)筑起自己寧靜如月,曠達(dá)如風(fēng)般的精神家園。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄。”一天,蘇軾來到了黃州的古赤壁前,面對著滾滾而去的江水,他想起了那個曾在三國時期如火如荼的戰(zhàn)火風(fēng)云中談笑自若,叱咤一方的大都督周瑜!靶坛跫蘖,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。”拂去歷史煙云的迷蒙色彩,英雄的颯爽英姿仿佛還鮮活可見,只是,面前這條滾滾而去的江水卻將所有歷史的繁華沖刷的干干凈凈,當(dāng)年的英雄,身在何方?他們曾經(jīng)立下的赫赫戰(zhàn)功,今又何在?
蘇軾沉默了,他不禁反問自己,難道自己不也正像那東吳的督都嗎?在自己的心中,不也曾經(jīng)如他般激蕩著一腔指點江山,治國平天下的壯志豪情嗎,而此時呢?面對這一片漫漫江水,他陷入了沉思:時光流逝,歲月漫漫,歷史的變遷,千百年來,便是如此,但是,當(dāng)年那些戰(zhàn)功赫赫的英雄志士們,他們?nèi)缃裼衷谀睦锬?——原來,一個人,無論他曾經(jīng)擁有多大的功名,或者擁有多么顯貴的地位,其實還不都是要注定被這滾滾而去的時間洪流所沖刷得干干凈凈嗎,人生本就如一場夢幻啊,又何苦還讓自己不能開懷呢?
于是,面對著滔滔的江水,蘇軾不由得從內(nèi)心發(fā)出了一聲千古長嘆——“人生如夢,一樽還酹江月”,這哪里是在憑吊古人,分明是在憑吊他自己那宦海沉浮,如夢如幻的人生啊。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨之后的坦然,更是他從痛苦失意之中獲得超脫的真情告白。
也是在這同樣的赤壁前,蘇軾再次來到這里,這一次,是和他的朋友們,月光淡淡,清風(fēng)徐徐,客人們飲酒高歌,歡愉無比,但這時,面對這眼前美景,無邊樂事,朋友之中不由得有人發(fā)出了人生短暫的悲嘆之語,然而,蘇軾揚酒答到:“天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”蘇軾寬慰客人不要感嘆人生的虛無與短暫,告訴客人,世上萬事萬物都有它們自己存在發(fā)展的規(guī)律,這是任何人也沒法改變的,既是無法改變的事實,又何必為它再去感傷呢,不如忘記這些,好好的享受這眼前的無邊美景,享受歡愉無邊的人生呢?
蘇軾的勸解寬慰是成功的,客人終于轉(zhuǎn)憂為喜。我們知道,當(dāng)時的蘇軾,己經(jīng)身遭貶謫,但他竟然能夠用自己的感悟去寬慰悲傷的他人,試想,如果,蘇軾本人沒有獲得對自己多舛人生,坎坷命運的清醒思考和認(rèn)識,獲得徹底的超然,又怎么能夠做到這樣呢?
有一位哲人,曾經(jīng)問到過人們這樣一句話,他問:“知道為什么每個人都是哭著來到這個世上的嗎?”人們作了很多的回答,但是答案卻很出乎大家的意料,哲人說:“哭泣,是因為,他們早己預(yù)見到了人生的苦難!
這個答案也許不會得到所有人的認(rèn)同,但是,我們卻不得不承認(rèn),他的確道出了我們過去,現(xiàn)在,甚至未來都不得不面對的一個真理般的事實。
的確,人生是痛苦的,一生之中,我們得經(jīng)歷很多的挫折磨難與打擊,但是,我們卻仍然擁有得到快樂的權(quán)利,畢竟,人生并非只有痛苦與悲傷。抬頭看看吧,天是那么藍(lán),花兒是那么芳香鮮艷,頭頂?shù)年柟,那么溫暖,天邊的那輪新月,那么明亮,那么皎潔,我們也許失去了很多,可我們卻仍然無條件的擁有它們,我們還有什么不快樂的呢?
蘇軾和我們一樣,他的人生也有著許多的痛苦失意,但是,他并沒有消沉悲觀,他知道,無論境遇如何多變,無論他的人生失去再多,那輪明月,那陣徐緩綿長的清風(fēng),卻是他取之不盡用之不竭的心靈寶藏,更是他疲憊靈魂得到安撫與慰藉的溫暖家園。
生活給了我們太多的沉重,漫漫的人生之路,我們是否也應(yīng)該如蘇軾般,漸漸學(xué)會在自己的心中,為自己那個疲憊的靈魂建筑起一座溫暖舒適的精神家園呢?
三.人生的風(fēng)雨,當(dāng)我們坦然面對時,它們一點也不可怕
對了,還記得文章開始提到的那場風(fēng)雨嗎,那是一場平常的風(fēng)雨,并不特殊,但是,它卻偏偏讓蘇軾——并且是被“烏臺詩案”逼上了絕境的蘇軾——趕上了。此時的蘇軾,被貶謫到黃州己有三個年頭了,而且己經(jīng)徹底的從痛苦沉淪之中解脫了出來,于是,一場再平凡不過的風(fēng)雨與這位經(jīng)歷人生挫折卻依然超然曠達(dá)的蘇軾相遇,一首千古絕唱便又產(chǎn)生了:
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。 這詞中的狂風(fēng)暴雨,不就是蘇軾所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實嗎?這突如其來的暴風(fēng)雨,淋濕了他的全身,但卻使他清醒了:巨大災(zāi)難降臨,只有無所畏懼,安之若泰,才能不被它壓垮。即使終生湮沒于“煙雨”之中,又有何懼哉?
被貶杭州:古人說“上有天堂,下有蘇杭!泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢,蘇軾又一次被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單的道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒掉他所有的痛苦,所有的憂傷。
被貶海南:“日啖荔枝三百顆,不辭常做嶺南人!边@是他被貶至天涯海角地海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個何等豁達(dá)的心境,官場的風(fēng)雨,生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達(dá)。
被貶密州:“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今昔是何年??”寫作這首詞時,蘇軾己被貶謫到密州,與家人,與摯愛的兄弟己經(jīng)六七年未曾見面,對家人的思念之情必須自是難以排譴,然而他并沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上
的明月傳達(dá)自己對遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生得以升華,而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候,他把豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們,我們同在。
結(jié)語:回顧蘇軾的這一生,幾多風(fēng)雨,幾多坎坷,然而甚至在讓他幾乎喪命的逆境之中,他也仍然保持著堅貞的氣節(jié)和獨立的人格,決不隨波逐流;即使被貶謫到再偏遠(yuǎn)的地方,他仍然盡到自己全力去造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,架橋鑿井,賑災(zāi)施藥,都于史可證;總之,無論蘇軾走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。
然而,更值得我們肯定和記住的是,在蘇軾多次遭遇貶謫動蕩不堪的一生中,即便是在身處絕境之時,他也依然保持著樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求;蘇軾的確為后人修筑留下了許多的道路和橋梁,但是即便它們?nèi)绾蔚慕Y(jié)實牢固,也終會被風(fēng)雨所侵蝕,最終化為只能供人瞻仰的歷史遺跡;可是,蘇軾的思想,蘇軾面對人生風(fēng)雨時超然與曠達(dá)的人生態(tài)度,卻無疑為后世之人做好了一個永不磨滅的榜樣!
蘇軾,風(fēng)雨的一生;豁達(dá)的一生;美麗的一生;多情的一生。
不朽的蘇軾!
全國甲卷:《出人意料和情理之中》
[例文]意料之外,情理之中
——定風(fēng)波
一
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在樹木上,巖石上,天地立刻陷入一片迷蒙??
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了,方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了,剩下的是一片人聲喧嘩??他們走在雨中,有的撩起衣襟,擦拭不斷打在臉上的雨水;有的小心翼翼,生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子;有的大步疾行,忽的跌倒在地上,濺起一片泥水,引來一陣驚叫??
風(fēng)雨來得太意外了,人們猝不及防,方寸大亂。
蘇軾微醺,走在后面。這條沙湖道他已經(jīng)來來回回走了無數(shù)遍,小路曲折、泥濘,全然不像汴梁城里的那些寬闊而平坦的大路。
汴梁,唉——他已經(jīng)離開很久了。
二
雨來得是那么的突然,那么的意外,剛剛還是晴朗的天,霎時間暗了下來,雨水噼里啪啦的打在房檐上,石階上,天地立刻陷入一片迷蒙??
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了,方才還在檐下吵鬧的孩子不見了,剩下的是一片人聲喧嘩??他們大喝著他的名字,把倉皇走出的他一把抓住,推推搡搡弄上了囚車。
風(fēng)雨來得太意外了,他猝不及防,方寸大亂。
烏臺的囚室外,雨還在淅淅瀝瀝的下著。街上的人卻不少,人們要看一看他——這個曾經(jīng)一舉高中榜眼,曾經(jīng)被皇帝大加賞識,曾經(jīng)春風(fēng)得意的蘇軾。梁城里的寬闊而平坦的大路上,一輛囚車在穿行,雨在他眼前下著,雨水在他心中流著??
三
雨漸漸地小了一些,他看看腳下的芒鞋,看看手中的竹杖,這一霎那,他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。
白天過去是黑夜,晴朗之后遭風(fēng)雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇,也許,這就是人生的一種必然吧?既然如此,揚起臉,面對著風(fēng)雨,嘆一句:“誰怕?一蓑煙雨任平生”吧!那么,黑夜過去是白天,風(fēng)雨之后見陽光,也就是另一種人生的必然了。
緩緩的走著,心情漸漸的輕松而愉快,小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風(fēng)習(xí)習(xí),不覺間云已經(jīng)散了,夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。
他回過頭去,沙湖道的小路曲曲折折,在夕陽的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風(fēng)雨,情理之中的一份收獲。
附:《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
序:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴。故作此。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。
[《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》解說]
這是蘇軾在被貶黃州期間寫作的一首詞。詞的上片借自然界驟然而來的風(fēng)雨象征現(xiàn)實的政治生活,詞人通過三組形象(“何妨吟嘯且徐行”、“竹杖芒鞋輕勝馬”和“一蓑煙雨任平生”)來表現(xiàn)他履險如夷、不為外界一切侵?jǐn)_所動搖的胸襟與學(xué)養(yǎng)。這里的煙雨與平生已經(jīng)在詞人身心深處得到了統(tǒng)一,它不是一種逃避現(xiàn)實的消極遁世思想,而是一種平和寧靜、絕不激動的心態(tài)。
詞的下片轉(zhuǎn)而寫對人生的深刻體會。所謂“回首向來蕭瑟處”,即指剛剛經(jīng)歷的“風(fēng)雨”、“微冷”、“斜照”,但它們都已經(jīng)“歸去”,也就是一切令人憂與喜的外界條件都不存在了,剩下的是“也無風(fēng)雨也無晴”,好象剛才什么也沒有發(fā)生過,即使發(fā)生過,但對詞人來說也無憂喜之別,一切都是無差別的境界。也就是說,只要自己對一切逍遙自得,安之若素,則世間的一切現(xiàn)象在自己胸中都是一樣的,本無什么雨憂晴喜可言。這是一種多么放達(dá)的人生境界。
[作文點評]
這篇文章選材于蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》。文章將詞的意境具體化,寫蘇軾在沙湖道中經(jīng)歷了一場出乎意料的雨,暗示人生中的意外風(fēng)雨,意外波折,又寫蘇軾在風(fēng)雨中頓悟,他看透了世事,看透了人生的一種必然:以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對一切,任何人生的挫折都將成為過去。以蘇軾的豁達(dá)而有此感悟是一種必然,是一種情理之中。
文章選材獨到,構(gòu)思精巧,對人物的性格及命運分析精準(zhǔn),因而在依托《定風(fēng)波》原詞的基礎(chǔ)上可以游刃有余的記敘、描寫、議論、抒情。文章的第一部分幾乎就是原詞的精裝再現(xiàn)。作者將蘇軾在沙湖道中的境遇具體細(xì)致的描繪出來,使讀者身臨其境。第二部分則完全是合理臆想,依托原詞,對烏臺詩案前蘇軾被擒的場景進(jìn)行大膽想象,使之與眼前的景象形成關(guān)聯(lián):人生的風(fēng)雨與現(xiàn)實的風(fēng)雨。由此引發(fā)心靈上的呼應(yīng),促成本文觀點的形成。
細(xì)致的描寫是本文的一大特色,這些描寫細(xì)膩美好,深得原詞的韻味;這些描寫目的明確,詞詞句句無不為主旨服務(wù)。結(jié)構(gòu)清晰是文章的另一個特色,兩大主體結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)了原詞的風(fēng)貌,又形成了內(nèi)容上的關(guān)聯(lián),深刻地揭示了主旨。
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